**i.Manusia dan Agama #Hakikat kejadian manusia daripada ketiadaan kepada kewujudan (Surah al-Insan ayat 1)#Bagaimana alam ini bermula ?#The Big Bang Theory

**i.Manusia dan AgamaSurah al-Anbiya` ayat 30 Dan tidakkah orang2 yang tidak beriman itu memikirkan dan mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum sebagai objek yang satu,lalu Kami pisahkan antara keduanya

**Penciptaan Alam dan Manusia#Manusia sebagai makhluk#Manusia dicipta untuk beribadah-manusia sebagai hamba#Manusia sebagai khalifah untuk memakmurkan dan membangunkan bumi#Sains dan teknologi perlu digabungkan dengan ilmu wahyu#Keperluan fizikal,mental dan spiritual diseimbangkan

**Penciptaan Manusiamenurut Al-Quran & Sains Moden *Menurut al-Quran Surah Al-Mu`minun ayat 12-14:

* * Maksudnya:Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati yang berasal daripada tanah.Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani yang disimpan dalam tempat yang kukuh.Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah,lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging.Dan segumpal daging itu kami jadikan tulang belulang.Lalu tulang belulang itu Kami bungkuskan dengan daging.Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang berbentuk lainMaha Suci Allah Pencipta yang paling baik.

**Penciptaan Manusiamenurut Al-Quran & Sains Modenpercantuman benih manusia Adam dengan manusia Hawa menurut kronologi berikut:Alaqah /segumpal darahMudghah /seketul dagingIzam /Tulang belulang yang menyaluti mudghahJanin

**Anasir Kejadian ManusiaTurab /tanah Surah Ali Imran ayat 59Tin /tanah liat surah al-Anam ayat 2,Surah al-Mu`minun ayat ayat 12 dan Surah ash-Shaffat ayat 11Hama`in masnun/tanah yang berbau Surah al-Hijr ayat 26Salsal/tanah keras atau tembikar Surah ar-Rahman ayat 14Nafkh al-Ruh /peniupan ruh Surah al-Hijr ayat 29

**Enam Peringkat Kejadian Manusiai. Nutfah:benih yang terjadi hasil percantuman air mani lelaki dan perempuan,seminggu selepas percantumanii.Alaqah:segumpal darah yang melekat pada dinding rahim.Minggu pertama hingga ketigaiii.Mudghah seketul daging yang dikunyah terjadi minggu keempativ.Izam atau Lahm daging yang dibungkus tulang belulangv. Nasy`ah khalqan `akhar :Janinvi.Peniupan ruh menjelang bulan keempat,

**Matlamat Kejadian Manusia Sebagai KhalifahKhalifah=menggantikan orang lain atau generasi manusia yang dipilih oleh Allah sebagai mewakiliNya untuk mentadbir,mengurus dan memakmurkan bumi ini dengan menjalankan peraturanNya.

**Matlamat Kejadian Manusia Sebagai KhalifahEmpat kelebihan manusia yang dipilih sebagai khalifah:i Keseimbangan kejadiannyaiiDianugerah akaliiiMemiliki ilmuivSeluruh makhluk menjadi kemudahan kepada manusia(al-Taskhir)

**Matlamat Kejadian Manusia Sebagai KhalifahPerubahan2 dlm konteks kekhalifahan:

iperubahan holistik dlm semua aspek kehidupaniiakidah:paksi perubahaniiiperubahan kemanusiaan

**Matlamat Kejadian Manusia sebagai Hamba AllahHamba : tunduk,patuh dan taat kepada sistem Allah.Ketundukan itu adalah ibadah.Merendahkan diri dihadapan keagungan Allah dengan mencintaiNya,melaksanakan perintahNya & meninggalkan laranganNya

**Matlamat Kejadian Manusia sebagai Hamba AllahKreiteria ibadah:iHubungan langsung dengan Allah tanpa perantaraaniiTidak terbatas dengan tempat & masaiiiIbadah holistik khusus dan umum

**Syarat2 Amalan Ibadahimenepati syariahiiniat ikhlas kerana Allahiii memiliki kemahiran melaksanakan amalanivtidak menyeleweng & salah laku dalam pekerjaanvTidak mengabaikan ibadah khusus

**Keistimewaan Manusia sebagai Makhluk AllahiManusia sebaik2 kejadianiiPenganugerahan akaliii Pengurniaan ilmuiv Alam dicipta untuk manusiav Kehidupan beragama fitrahvi Para rasul a.s. dikalangan manusia

**Beragama adalah fitrah/naluri

Mengakui kuasa ghaibWujud perjanjian Tuhan dengan manusiaNaluri dan instinc

**Bagaimana Agama muncul ?Manusia berhajat kepada perlindungan,bimbingan & pertunjukMendekatkan diri kepada TuhanInginkan ketenteraman jiwa & kejayaan hidupInginkan jawapan disebalik pelbagai misteriMengimbangi tuntutan rohani dan jasmani & menghindari kekejian & kemungkaran

**Tajuk 1 CTU 101 Islam Sebagai Ad-Din

**ISLAM SEBAGAI AD-DINPendahuluanManusia makhluk terbaik ciptaan AllahFirman Allah,Surah At-Tin ayat 4-5: Maksudnya:Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik2nya.Kemudian Kami kembalikannya ke tempat yang serendah2nya

**ISLAM SEBAGAI AD-DINPendahuluanStatus manusia ditentukan oleh iman dan amal,firman Allah: Maksudnya:Sesungguhnya orang2 yg beriman & beramal sholeh,bagi mereka syurga firdaus menjadi tempat tinggal.(Surah al-Kahf ayat 107)Kemuliaan manusia terletak pada iman,ilmu & amal (taqwa)Islam sebagai ad-Din untuk memertabatkan kedudukan manusia dalam kehidupan dunia/akhirat

**PENGERTIAN ISLAMAkar kata salima=selamat,sentosa & damaiAslama=menyerah diri,tunduk & patuhIslam adalah sistem hidup atau peraturan yang disebut ad-Din

**PERISTILAHAN ISLAM 1Patuh & menyerah diri kepada Allah dengan penuh kerelaan & kecintaan tanpa paksaan & kepura2an.Sbgmn firma Allah Surah Ali Imran ayat 85: Bermaksud: Sesiapa mencari selain daripada Islam sebagai sistem hidup,maka sekali2 tidak akan diterima usahanya itu dan diakhirat kelak dia termasuk dikalangan orang2 yang rugi

**PERISTILAHAN ISLAM 2Islam merupakan sistem dan peraturan hidup yang menyeluruh & mencakup semua aspek kehidupan manusia yang menjayakan manusia didunia & akhirat spt firman Allah Surah al-Fath ayat 28: Maksudnya: Dialah yang mengutuskan RasulNya dengan membawa pertunjuk dan peraturan hidup yang benar supaya dilaksanakan seluruhnya dan cukuplah Allah sebagai saksi kebenarannya

**PERISTILAHAN ISLAM 3Peristilahan Islam merujuk kepada hadith Jibril a.s.i.Sistem kerohanian/kepercayaan (akidah) yg dimanefestasikan dua kalimah syahadahii.Sistem perundangan (Syariah) bersepadu & syumuliii.Sistem akhlakiv.Sistem ibadah&muamalah yg merangkumi semua aspek kehidupan

**Rasulullah SAW bersabda tentang Iman: Yang bermaksud : Iman itu ialah bahawa engkau percaya dengan Allah,para malaikatNya,kitab-litabNya dan rasul-rasulNya,hari akhirat dan dengan penentuan ( qadha` dan qadar ) baik dan buruk itu daripada Allah SWT.

Rasulullah SAW bersabda tentang Islam: Mafhumnya : Beritahukan kepadaku ( Wahai Muhammad ) tentang Islam ! Rasulullah menjawab : Engkau mengakui bahawa tiada Tuhan selain A!llah,Muhammad adalah Rasulullah,mendirikan sembahyang,mengeluarkan zakat,berpuasa di bulan Ramadhan dan menunaikan haji ke BaytuLlah jika engkau berkeupayaan peergi kepadanya.

**SKOP AJARAN ISLAMAKIDAH:SISTEM KEIMANAN/PRINSIP ATAU POKOK AJARANSYARIAH:SISTEM PERUNDANGAN YG MELIPUTI SEMUA PERATURAN HIDUPSISTEM AKHLAK/KEROHANIAN/TASAWUF

**SUMBER2 AJARAN ISLAMWAHYU:AL-QURAN & AL-SUNNAH

AKAL:IJTIHAD,IJMA,QIYAS

**KREITERIA UTAMA ISLAM 1RABBANIYYAH:CIPTAAN ALLAH.Firman Allah Surah Ali Imran ayat 79: Maksudnya:Tidak wajar bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al-Kitab,Pemerintahan dan kenabian,lalu dia berkata kepada manusia;Hendaklah kamu menjadi penyembah2ku bukan penyembah Allah.Tetapi dia patut berkata Hendaklah kamu menjadi orang2 Rabbani disebabkan kamu mengajarkan al-Kitab dan kamu tetap mempelajarinya.

**RABBANIYYAHlslam bersifat rabbani kerana sumber utama syariah ialah Wahyu Allah swt. Wahyu ini diturunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w dengan dua pendekatan. Pertama wahyu dalam bentuk lafaz dan makna iaitu al-Quraan dan keduanya dalam bentuk maknanya sahaja iaitu al-sunnah. Oleh itu, Islam adalah berbeza dengan agama lain yang dicipta atau diilhamkan oleh penciptanya yang bersifat lemah.

**KREITERIA UTAMA ISLAM 2Menyeluruh/syumul;merangkumi semua aspek hidup,firman Allah S.al-Maidah ayat 3: Maksudnya: Pada hari ini telah Ku sempurnakan untukmu peraturan hidupmu,dan telah Ku cukupkan nimatKu kepadamu dan Aku redha hanya Islam menjadi peraturan hidupmu yang lengkap.

**SYUMULSistem hidup Islam merangkumi segenap aspek kehidupan manusia, memenuhi segala kepentingan mereka samada dalam bentuk daruruyyat, hajiyyat danjuga tahsiniyyat. La juga menyusun dan mengatur hubungan manusia dalam segenap rangkaiannya samada dengan Allah, sesama manusia atau alam sekeliling mereka. Manakala agama ciptaan manusi tidak memiliki cirri-ciri ini kerana agama tersebut tidak menentukkan peraturan yang bersangkutan dengan akidah, ibadah serta akhlak dan tidak menghubungkan agama dalam kontek kehidupan politik, ekonomi, social, sains dan teknilogi mereka.

**KREITERIA UTAMA ISLAM 3# Tinggi dan AgungFirman Allah S.Ali Imran ;139 Maksudnya: Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah kamu bersedih hati ,padahal kamulah orang2 yang paling tinggi derjatnya jika kamu benar2 beriman

**AGUNGIslam satu-satunya agama yang diakui dan diterima oleh Allah swt. Firman Allah swt yang bermaksud : " Sesungguhnya agama yang (diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam " {al-Imran:19} Ketingian Islam adalah bermula dari keyakinan bahawa Islam itu datang dari Zat yang Maha Tinggi. Islam disifatkan sebagai satu-satunya agama yang mempunyai kedudukan yang tertinggijika dibandingkan dengan agama-agama lain. Malah adalah tidak wajar wajar rnembandingkan Islam dengan agama-agama budaya ciptaan manusia. Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud: " Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tingg darinya"

**KREITERIA UTAMA ISLAM 4

4. Alamiyyah/Universal/ SejagatFirman Allah:( ( : 107 Maksudnya:Dan tiadalah Kami mengutus kamu melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam.

**SEJAGATIslam adalah agama yang bersifat universal. Ertinya ia meliputi semua tempat dan masa. Tiada batas geografi yang dapat mengasingkan Islam daripada manusia walaupun mereka berada diplanet Marikh sekalipun. Firman Allah swt yang bermaksud: " Katakanlah (wahai Muhammad): " Wahai sekelian manusia ! sesungguhnya aku adalah pesuruh Allah kepada kamu semua". {Al-Araf: 158 } Atas sifat alami dan universal inilah, maka syariat Islam mampu menjamin kemaslahatan manusia serta segala keperluan mereka sepanjang masa.

**KREITERIA UTAMA ISLAM 55. Praktikal/Waqiiyyah

( ( : 286 Maksudnya:Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya

**PRAKTIKALIslam bukan agama yang berbentuk teori semata-mata iaitu yang menyangkut kepada persoalan hati dan fikiran, bukan hanya berbentuk lisan yang memfokus kepada pertuturan sahaja, malah lebih dari itu kerana Islam adalah agama yang mencakupi seluruh kejadian manusia serta mencakupi seluruh bidang kehidupannya. Dalam kontek ini seluruh sistem Islam samada yang berbentuk teori dan praktikal adalah amat sesuai dengan keadaan, sussana dan rupa bentuk kehidupan manusia yang tidak statis tetapi sebaliknya praktis.

6.Thabat wal MurunahTetap dan anjalTetap dari sudut prinsip tetapi fleksibel dan anjal dari sudut perlaksanaanCth: solat, aurat**

7. Tawazun (Keseimbangan)Seimbang dalam semua aspek kehidupanDuniawi dan UkhrawiFizikal dan spiritual**

8. Wasotiyyah (Kesederhanaan)Islam agama pertengahan dan sederhanaAspek ibadahAspek ketuhananEkonomi

**

**