tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

40
06/10/22 06/10/22 1 i.Manusia dan Agama i.Manusia dan Agama # # Hakikat kejadian Hakikat kejadian manusia daripada manusia daripada ketiadaan kepada ketiadaan kepada kewujudan (Surah al- kewujudan (Surah al- Insan ayat 1) Insan ayat 1) # # Bagaimana alam ini Bagaimana alam ini bermula ? bermula ? # # The Big Bang Theory The Big Bang Theory

Upload: syahirah-suhalim

Post on 10-Jun-2015

415 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Page 1: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 11

i.Manusia dan Agama i.Manusia dan Agama

## Hakikat kejadian Hakikat kejadian manusia daripada manusia daripada ketiadaan kepada ketiadaan kepada kewujudan (Surah al-kewujudan (Surah al-Insan ayat 1)Insan ayat 1)

## Bagaimana alam ini Bagaimana alam ini bermula ?bermula ?

## The Big Bang Theory The Big Bang Theory

Page 2: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 22

i.Manusia dan Agamai.Manusia dan Agama

Surah al-Anbiya` ayat 30Surah al-Anbiya` ayat 30

السماوات ان كفروا الذين يري السماوات اولم ان كفروا الذين يري اولمففتقناهما رتقا كانتا ففتقناهما واالرض رتقا كانتا واالرض

““ Dan tidakkah orang2 yang tidak Dan tidakkah orang2 yang tidak beriman itu memikirkan dan beriman itu memikirkan dan mempercayai bahawa sesungguhnya mempercayai bahawa sesungguhnya langit dan bumi itu pada asal mulanya langit dan bumi itu pada asal mulanya bercantum sebagai objek yang satu,lalu bercantum sebagai objek yang satu,lalu

Kami pisahkan antara keduanyaKami pisahkan antara keduanya””

Page 3: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 33

Penciptaan Alam dan Penciptaan Alam dan ManusiaManusia

## Manusia sebagai makhlukManusia sebagai makhluk## Manusia dicipta untuk beribadah-Manusia dicipta untuk beribadah-

manusia sebagai hambamanusia sebagai hamba## Manusia sebagai khalifah untuk Manusia sebagai khalifah untuk

memakmurkan dan memakmurkan dan membangunkan bumimembangunkan bumi

## Sains dan teknologi perlu Sains dan teknologi perlu digabungkan dengan ilmu wahyudigabungkan dengan ilmu wahyu

## Keperluan fizikal,mental dan Keperluan fizikal,mental dan spiritual diseimbangkanspiritual diseimbangkan

Page 4: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 44

Penciptaan ManusiaPenciptaan Manusiamenurut Al-Quran & Sains Modenmenurut Al-Quran & Sains Moden

** Menurut al-Quran Surah Al-Mu`minun ayat Menurut al-Quran Surah Al-Mu`minun ayat 12-1412-14::

جعلناه * ثم طين من ساللة من االنسان خلقنا جعلناه * ولقد ثم طين من ساللة من االنسان خلقنا ولقد * علقة النطفة خلقنا ثم مكين قرار في * نطفة علقة النطفة خلقنا ثم مكين قرار في نطفةعظاما المضغة فخلقنا مضغة العلقة عظاما فخلقنا المضغة فخلقنا مضغة العلقة فخلقنا

فكسونافكسونااحسن الله فتبارك اخر خلقا انشاءناه ثم لحما احسن العظام الله فتبارك اخر خلقا انشاءناه ثم لحما العظام

الخالقينالخالقين

Maksudnya:Sesungguhnya Kami telah menciptakan Maksudnya:Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati yang berasal daripada manusia dari suatu saripati yang berasal daripada tanah.Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani tanah.Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani yang disimpan dalam tempat yang kukuh.Kemudian yang disimpan dalam tempat yang kukuh.Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah,lalu air mani itu Kami jadikan segumpal darah,lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging.Dan segumpal daging itu kami jadikan daging.Dan segumpal daging itu kami jadikan tulang belulang.Lalu tulang belulang itu Kami tulang belulang.Lalu tulang belulang itu Kami bungkuskan dengan daging.Kemudian Kami jadikan bungkuskan dengan daging.Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang berbentuk lainMaha Suci Allah dia makhluk yang berbentuk lainMaha Suci Allah Pencipta yang paling baik.Pencipta yang paling baik.

Page 5: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 55

Penciptaan ManusiaPenciptaan Manusiamenurut Al-Quran & Sains Modenmenurut Al-Quran & Sains Moden

percantuman benih percantuman benih manusia Adam dengan manusia Adam dengan manusia Hawa menurut manusia Hawa menurut kronologi berikut:kronologi berikut:

i.i. ‘‘Alaqah /segumpal darahAlaqah /segumpal darah

ii.ii. Mudghah /seketul dagingMudghah /seketul daging

iii.iii. ‘‘Izam /Tulang belulang Izam /Tulang belulang yang menyaluti mudghahyang menyaluti mudghah

iv.iv. JaninJanin

Page 6: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 66

Anasir Kejadian ManusiaAnasir Kejadian Manusia

i.i. Turab /tanah Surah Ali Imran ayat 59Turab /tanah Surah Ali Imran ayat 59

ii.ii. Tin /tanah liat surah al-AnTin /tanah liat surah al-An’’am ayat am ayat 2,Surah al-Mu`minun ayat ayat 12 dan 2,Surah al-Mu`minun ayat ayat 12 dan Surah ash-Shaffat ayat 11Surah ash-Shaffat ayat 11

iii.iii. Hama`in masnun/tanah yang berbau Hama`in masnun/tanah yang berbau Surah al-Hijr ayat 26Surah al-Hijr ayat 26

iv.iv. Salsal/tanah keras atau tembikar Salsal/tanah keras atau tembikar Surah ar-Rahman ayat 14Surah ar-Rahman ayat 14

v.v. Nafkh al-Ruh /peniupan ruh Surah al-Nafkh al-Ruh /peniupan ruh Surah al-Hijr ayat 29Hijr ayat 29

Page 7: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 77

Enam Peringkat Kejadian ManusiaEnam Peringkat Kejadian Manusia

i. i. Nutfah:benih yang terjadi hasil Nutfah:benih yang terjadi hasil percantuman air mani lelaki dan percantuman air mani lelaki dan perempuan,seminggu selepas perempuan,seminggu selepas percantumanpercantuman

ii.ii. ‘Alaqah:segumpal darah yang melekat ‘Alaqah:segumpal darah yang melekat pada dinding rahim.Minggu pertama pada dinding rahim.Minggu pertama hingga ketigahingga ketiga

iii.iii. Mudghah seketul daging yang Mudghah seketul daging yang dikunyah terjadi minggu keempatdikunyah terjadi minggu keempat

iv.iv. “Izam atau Lahm daging yang “Izam atau Lahm daging yang dibungkus tulang belulangdibungkus tulang belulang

v. v. Nasy`ah khalqan `akhar :JaninNasy`ah khalqan `akhar :Janinvi.vi. Peniupan ruh menjelang bulan Peniupan ruh menjelang bulan

keempat,keempat,

Page 8: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 88

Matlamat Kejadian Manusia Matlamat Kejadian Manusia Sebagai KhalifahSebagai Khalifah

KhalifahKhalifah=menggantikan orang =menggantikan orang lain atau generasi manusia yang lain atau generasi manusia yang dipilih oleh Allah sebagai dipilih oleh Allah sebagai mewakiliNya untuk mewakiliNya untuk mentadbir,mengurus dan mentadbir,mengurus dan memakmurkan bumi ini dengan memakmurkan bumi ini dengan menjalankan peraturanNya.menjalankan peraturanNya.

Page 9: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 99

Matlamat Kejadian Manusia Matlamat Kejadian Manusia Sebagai KhalifahSebagai Khalifah

Empat kelebihan manusia yang Empat kelebihan manusia yang dipilih sebagai khalifah:dipilih sebagai khalifah:

i Keseimbangan kejadiannyai Keseimbangan kejadiannya

iiii Dianugerah akalDianugerah akal

iiiiii Memiliki ilmuMemiliki ilmu

iviv Seluruh makhluk menjadi Seluruh makhluk menjadi kemudahan kepada manusiakemudahan kepada manusia

((al-Taskhiral-Taskhir))

Page 10: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1010

Matlamat Kejadian Manusia Matlamat Kejadian Manusia Sebagai KhalifahSebagai Khalifah

Perubahan2 dlm Perubahan2 dlm konteks kekhalifahan:konteks kekhalifahan:

ii perubahan holistik dlm perubahan holistik dlm semua aspek kehidupansemua aspek kehidupan

iiii akidah:paksi perubahanakidah:paksi perubahan

iiiiii perubahan kemanusiaanperubahan kemanusiaan

Page 11: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1111

Matlamat Kejadian Manusia Matlamat Kejadian Manusia sebagai Hamba Allahsebagai Hamba Allah

Hamba : tunduk,patuh dan taat Hamba : tunduk,patuh dan taat kepada sistem kepada sistem Allah.Ketundukan itu adalah Allah.Ketundukan itu adalah ibadah.Merendahkan diri ibadah.Merendahkan diri dihadapan keagungan Allah dihadapan keagungan Allah dengan mencintaiNya,dengan mencintaiNya,

melaksanakan perintahNya & melaksanakan perintahNya & meninggalkan laranganNyameninggalkan laranganNya

Page 12: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1212

Matlamat Kejadian Manusia Matlamat Kejadian Manusia sebagai Hamba Allahsebagai Hamba Allah

Kreiteria ibadah:Kreiteria ibadah:

ii Hubungan langsung dengan Hubungan langsung dengan Allah tanpa perantaraanAllah tanpa perantaraan

iiii Tidak terbatas dengan tempat & Tidak terbatas dengan tempat & masamasa

iiiiii Ibadah holistik khusus dan Ibadah holistik khusus dan umumumum

Page 13: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1313

Syarat2 Amalan IbadahSyarat2 Amalan Ibadah

ii menepati syariahmenepati syariah

iiii niat ikhlas kerana Allahniat ikhlas kerana Allah

iii memiliki kemahiran iii memiliki kemahiran melaksanakan amalanmelaksanakan amalan

iviv tidak menyeleweng & salah laku tidak menyeleweng & salah laku dalam pekerjaandalam pekerjaan

vv Tidak mengabaikan ibadah Tidak mengabaikan ibadah khususkhusus

Page 14: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1414

Keistimewaan Manusia Keistimewaan Manusia sebagai Makhluk Allahsebagai Makhluk Allah

ii Manusia sebaik2 kejadianManusia sebaik2 kejadian

iiii Penganugerahan akalPenganugerahan akal

iii Pengurniaan ilmuiii Pengurniaan ilmu

iv Alam dicipta untuk manusiaiv Alam dicipta untuk manusia

v Kehidupan beragama fitrahv Kehidupan beragama fitrah

vi Para rasul a.s. dikalangan vi Para rasul a.s. dikalangan manusiamanusia

Page 15: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1515

Beragama adalah Beragama adalah fitrah/nalurifitrah/naluri

Mengakui kuasa ghaibMengakui kuasa ghaib Wujud perjanjian Tuhan Wujud perjanjian Tuhan

dengan manusiadengan manusia Naluri dan Naluri dan instincinstinc

Page 16: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1616

Bagaimana Agama muncul ?Bagaimana Agama muncul ?

Manusia berhajat kepada Manusia berhajat kepada perlindungan,bimbingan & pertunjukperlindungan,bimbingan & pertunjuk

Mendekatkan diri kepada TuhanMendekatkan diri kepada Tuhan Inginkan ketenteraman jiwa & Inginkan ketenteraman jiwa &

kejayaan hidupkejayaan hidup Inginkan jawapan disebalik pelbagai Inginkan jawapan disebalik pelbagai

misterimisteri Mengimbangi tuntutan rohani dan Mengimbangi tuntutan rohani dan

jasmani & menghindari kekejian & jasmani & menghindari kekejian & kemungkarankemungkaran

Page 17: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1717

Tajuk 1 CTU 101Tajuk 1 CTU 101

Islam Sebagai Islam Sebagai Ad-DinAd-Din

الدين اياله الدين اسالم اياله اسالم

Page 18: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1818

ISLAM SEBAGAI AD-DINISLAM SEBAGAI AD-DINPendahuluanPendahuluan

• Manusia makhluk terbaik Manusia makhluk terbaik ciptaan Allahciptaan Allah

Firman Allah,Surah At-Tin ayat Firman Allah,Surah At-Tin ayat 4-5:4-5:

ثم تقويم احسن في االنسان خلقنا ثم لقد تقويم احسن في االنسان خلقنا لقدالسافلين اسفل السافلين رددناه اسفل رددناه

Maksudnya:Maksudnya:Sesungguhnya Kami telah Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik2nya.Kemudian Kami kembalikannya ke sebaik2nya.Kemudian Kami kembalikannya ke tempat yang serendah2nyatempat yang serendah2nya

Page 19: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 1919

ISLAM SEBAGAI AD-DINISLAM SEBAGAI AD-DINPendahuluanPendahuluan

• Status manusia ditentukan Status manusia ditentukan oleh iman dan amal,firman oleh iman dan amal,firman Allah:Allah:

جنات لهم كانت الصالحات وعملوا امنوا الذين جنات ان لهم كانت الصالحات وعملوا امنوا الذين اننزال نزال الفردوس الفردوس

Maksudnya:Maksudnya:Sesungguhnya orang2 yg beriman & Sesungguhnya orang2 yg beriman & beramal sholeh,bagi mereka syurga firdaus menjadi beramal sholeh,bagi mereka syurga firdaus menjadi tempat tinggal.(Surah al-Kahf ayat 107)tempat tinggal.(Surah al-Kahf ayat 107)

• Kemuliaan manusia terletak pada Kemuliaan manusia terletak pada iman,ilmu & amal (taqwa)iman,ilmu & amal (taqwa)

• Islam sebagai ad-Din untuk Islam sebagai ad-Din untuk memertabatkan kedudukan manusia memertabatkan kedudukan manusia dalam kehidupan dunia/akhiratdalam kehidupan dunia/akhirat

Page 20: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2020

PENGERTIAN ISLAMPENGERTIAN ISLAM

• Akar kata “Akar kata “salimasalima””

=selamat,sentosa & damai=selamat,sentosa & damai• ““AslamaAslama”=menyerah ”=menyerah

diri,tunduk & patuhdiri,tunduk & patuh• Islam adalah sistem hidup Islam adalah sistem hidup

atau peraturan yang disebut atau peraturan yang disebut ad-Dinad-Din

Page 21: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2121

PERISTILAHAN ISLAM 1PERISTILAHAN ISLAM 1

Patuh & menyerah diri kepada Patuh & menyerah diri kepada Allah dengan penuh kerelaan & Allah dengan penuh kerelaan & kecintaan tanpa paksaan & kecintaan tanpa paksaan & kepura2an.Sbgmn firma Allah kepura2an.Sbgmn firma Allah Surah Ali ‘Imran ayat 85:Surah Ali ‘Imran ayat 85:

في وهو منه يقبل فلن ينا د االسالم غير يبتغ في ومن وهو منه يقبل فلن ينا د االسالم غير يبتغ ومنالخاسرين من الخاسرين االخرة من االخرة

Bermaksud:Bermaksud: Sesiapa mencari selain daripada Sesiapa mencari selain daripada Islam sebagai sistem hidup,maka sekali2 tidak Islam sebagai sistem hidup,maka sekali2 tidak akan diterima usahanya itu dan diakhirat kelak akan diterima usahanya itu dan diakhirat kelak dia termasuk dikalangan orang2 yang rugidia termasuk dikalangan orang2 yang rugi

Page 22: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2222

PERISTILAHAN ISLAM 2PERISTILAHAN ISLAM 2

Islam merupakan sistem dan Islam merupakan sistem dan peraturan hidup yang menyeluruh & peraturan hidup yang menyeluruh & mencakup semua aspek kehidupan mencakup semua aspek kehidupan manusia yang menjayakan manusia manusia yang menjayakan manusia didunia & akhirat spt firman Allah didunia & akhirat spt firman Allah Surah al-Fath ayat 28:Surah al-Fath ayat 28:

ليظهره الحق ودين بالهدي رسوله ارسل الذي ليظهره هو الحق ودين بالهدي رسوله ارسل الذي هوشهيدا بالله وكفي كله الدين شهيدا علي بالله وكفي كله الدين علي

Maksudnya: Maksudnya: Dialah yang mengutuskan Dialah yang mengutuskan RasulNya dengan membawa pertunjuk RasulNya dengan membawa pertunjuk dan peraturan hidup yang benar supaya dan peraturan hidup yang benar supaya dilaksanakan seluruhnya dan cukuplah dilaksanakan seluruhnya dan cukuplah Allah sebagai saksi kebenarannyaAllah sebagai saksi kebenarannya

Page 23: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2323

PERISTILAHAN ISLAM 3PERISTILAHAN ISLAM 3Peristilahan Islam merujuk kepada Peristilahan Islam merujuk kepada hadith Jibril a.s.hadith Jibril a.s.

i.Sistem kerohanian/kepercayaani.Sistem kerohanian/kepercayaan (akidah) yg dimanefestasikan dua (akidah) yg dimanefestasikan dua

kalimah syahadahkalimah syahadahii.Sistem perundangan (Syari’ah) ii.Sistem perundangan (Syari’ah)

bersepadu & syumulbersepadu & syumuliii.Sistem akhlakiii.Sistem akhlakiv.Sistem ibadah&mu’amalah yg iv.Sistem ibadah&mu’amalah yg

merangkumi semua aspek merangkumi semua aspek kehidupankehidupan

Page 24: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2424

Rasulullah SAW bersabda tentang Iman:Rasulullah SAW bersabda tentang Iman: وكتبه ومآلئكته لله با تؤمن ان هو وكتبه األيمان ومآلئكته لله با تؤمن ان هو األيمان

ورسلهورسله الله من وشره خيره وبالقدر اآلخر الله وباليوم من وشره خيره وبالقدر اآلخر وباليوم

تعاليتعالي Yang bermaksud : Yang bermaksud : Iman itu ialah bahawa engkau percaya Iman itu ialah bahawa engkau percaya

dengan Allah,para malaikatNya,kitab-litabNya dan rasul-dengan Allah,para malaikatNya,kitab-litabNya dan rasul-rasulNya,hari akhirat dan dengan penentuan ( qadha` dan qadar rasulNya,hari akhirat dan dengan penentuan ( qadha` dan qadar ) baik dan buruk itu daripada Allah SWT. ) baik dan buruk itu daripada Allah SWT.

Rasulullah SAW bersabda tentang Islam:Rasulullah SAW bersabda tentang Islam: ص الله رسول ل فقا االسالم عن أخبرني محمد ص يا الله رسول ل فقا االسالم عن أخبرني محمد يا

أن أن االسالم االسالم الله اال اله ال أن الله تشهد اال اله ال أن تشهد

الصالة وتقيم الله رسول محمد الصالة وأن وتقيم الله رسول محمد وأن ن رمضا وتصوم الزكاة ن وتؤتي رمضا وتصوم الزكاة وتؤتي

سبيال اليه استطعت ان البيت سبيال وتحج اليه استطعت ان البيت وتحج

Mafhumnya : Mafhumnya : Beritahukan kepadaku ( Wahai Muhammad ) Beritahukan kepadaku ( Wahai Muhammad ) tentang Islam ! Rasulullah menjawab : Engkau mengakui tentang Islam ! Rasulullah menjawab : Engkau mengakui bahawa tiada Tuhan selain A!llah,Muhammad adalah bahawa tiada Tuhan selain A!llah,Muhammad adalah Rasulullah,mendirikan sembahyang,mengeluarkan Rasulullah,mendirikan sembahyang,mengeluarkan zakat,berpuasa di bulan Ramadhan dan menunaikan haji ke zakat,berpuasa di bulan Ramadhan dan menunaikan haji ke BaytuLlah jika engkau berkeupayaan peergi kepadanya.BaytuLlah jika engkau berkeupayaan peergi kepadanya.

Page 25: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2525

SKOP AJARAN ISLAMSKOP AJARAN ISLAM

AKIDAH:SISTEM AKIDAH:SISTEM KEIMANAN/PRINSIP ATAU KEIMANAN/PRINSIP ATAU POKOK AJARANPOKOK AJARAN

SYARI’AH:SISTEM SYARI’AH:SISTEM PERUNDANGAN YG MELIPUTI PERUNDANGAN YG MELIPUTI SEMUA PERATURAN HIDUPSEMUA PERATURAN HIDUP

SISTEM AKHLAK/SISTEM AKHLAK/

KEROHANIAN/TASAWUFKEROHANIAN/TASAWUF

Page 26: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2626

SUMBER2 AJARAN ISLAMSUMBER2 AJARAN ISLAM

WAHYU:AL-QURAN & WAHYU:AL-QURAN & AL-SUNNAHAL-SUNNAH

AKAL:IJTIHAD,IJMA’,AKAL:IJTIHAD,IJMA’,

QIYASQIYAS

Page 27: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2727

KREITERIA UTAMA ISLAM 1KREITERIA UTAMA ISLAM 1

RABBANIYYAH:CIPTAAN RABBANIYYAH:CIPTAAN ALLAH.Firman Allah Surah Ali Imran ALLAH.Firman Allah Surah Ali Imran ayat 79:ayat 79:

والحكم الكتاب الله يؤتيه ان لبشر كان والحكم ما الكتاب الله يؤتيه ان لبشر كان مالي عبادا كونوا للناس يقول ثم لي والنبوة عبادا كونوا للناس يقول ثم والنبوة

كنتم بما ربانيين كونوا ولكن الله دون كنتم من بما ربانيين كونوا ولكن الله دون منتدرسون كنتم وبما الكتاب تدرسون تعلمون كنتم وبما الكتاب تعلمون

Maksudnya:”Maksudnya:”Tidak wajar bagi seseorang manusia Tidak wajar bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al-Kitab,yang Allah berikan kepadanya Al-Kitab,Pemerintahan dan kenabian,lalu dia berkata Pemerintahan dan kenabian,lalu dia berkata kepada manusia;”Hendaklah kamu menjadi kepada manusia;”Hendaklah kamu menjadi penyembah2ku bukan penyembah penyembah2ku bukan penyembah Allah.Tetapi dia patut berkata” Hendaklah Allah.Tetapi dia patut berkata” Hendaklah kamu menjadi orang2 Rabbani disebabkan kamu menjadi orang2 Rabbani disebabkan kamu mengajarkan al-Kitab dan kamu tetap kamu mengajarkan al-Kitab dan kamu tetap mempelajarinya.”mempelajarinya.”

Page 28: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2828

RABBANIYYAHRABBANIYYAH

lslam bersifat rabbani kerana sumber lslam bersifat rabbani kerana sumber utama syariah ialah Wahyu Allah swt. utama syariah ialah Wahyu Allah swt. Wahyu ini diturunkan kepada Nabi Wahyu ini diturunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w dengan dua Muhammad s.a.w dengan dua pendekatan. Pertama wahyu dalam pendekatan. Pertama wahyu dalam bentuk lafaz dan makna iaitu al-bentuk lafaz dan makna iaitu al-Quraan dan keduanya dalam bentuk Quraan dan keduanya dalam bentuk maknanya sahaja iaitu al-sunnah. Oleh maknanya sahaja iaitu al-sunnah. Oleh itu, Islam adalah berbeza dengan itu, Islam adalah berbeza dengan agama lain yang dicipta atau agama lain yang dicipta atau diilhamkan oleh penciptanya yang diilhamkan oleh penciptanya yang bersifat lemah.bersifat lemah.

Page 29: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 2929

KREITERIA UTAMA ISLAM 2KREITERIA UTAMA ISLAM 2

Menyeluruh/syumul;merangkumi Menyeluruh/syumul;merangkumi semua aspek hidup,firman Allah semua aspek hidup,firman Allah S.al-Maidah ayat 3:S.al-Maidah ayat 3:

عليكم واتممت ينكم د لكم اكملت عليكم اليوم واتممت ينكم د لكم اكملت اليومينا د االسالم لكم ورضيت ينا نعمتي د االسالم لكم ورضيت نعمتي

Maksudnya: Maksudnya: “ “Pada hari ini telah Ku Pada hari ini telah Ku sempurnakan untukmu peraturan sempurnakan untukmu peraturan hidupmu,dan telah Ku cukupkan ni’matKu hidupmu,dan telah Ku cukupkan ni’matKu kepadamu dan Aku redha hanya Islam kepadamu dan Aku redha hanya Islam menjadi peraturan hidupmu yang menjadi peraturan hidupmu yang lengkaplengkap.”.”

Page 30: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 3030

SYUMULSYUMUL

Sistem hidup Islam merangkumi segenap aspek Sistem hidup Islam merangkumi segenap aspek kehidupan manusia, memenuhi segala kehidupan manusia, memenuhi segala kepentingan mereka samada dalam bentuk kepentingan mereka samada dalam bentuk daruruyyat, hajiyyatdaruruyyat, hajiyyat danjuga danjuga tahsiniyyattahsiniyyat. La . La juga menyusun dan mengatur hubungan juga menyusun dan mengatur hubungan manusia dalam segenap rangkaiannya samada manusia dalam segenap rangkaiannya samada dengan Allah, sesama manusia atau alam dengan Allah, sesama manusia atau alam sekeliling mereka. Manakala agama ciptaan sekeliling mereka. Manakala agama ciptaan manusi tidak memiliki cirri-ciri ini kerana agama manusi tidak memiliki cirri-ciri ini kerana agama tersebut tidak menentukkan peraturan yang tersebut tidak menentukkan peraturan yang bersangkutan dengan akidah, ibadah serta bersangkutan dengan akidah, ibadah serta akhlak dan tidak menghubungkan agama dalam akhlak dan tidak menghubungkan agama dalam kontek kehidupan politik, ekonomi, social, sains kontek kehidupan politik, ekonomi, social, sains dan teknilogi mereka.dan teknilogi mereka.

Page 31: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 3131

KREITERIA UTAMA ISLAM 3KREITERIA UTAMA ISLAM 3

# # Tinggi dan AgungTinggi dan Agung

Firman Allah S.Ali Imran ;139Firman Allah S.Ali Imran ;139كنتم ان االعلون وانتم تحزنوا وال تهنوا كنتم وال ان االعلون وانتم تحزنوا وال تهنوا وال

مؤمنينمؤمنين

Maksudnya:Maksudnya: “Janganlah kamu “Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah bersikap lemah dan janganlah kamu bersedih hati ,padahal kamu bersedih hati ,padahal kamulah orang2 yang paling kamulah orang2 yang paling tinggi derjatnya jika kamu benar2 tinggi derjatnya jika kamu benar2 beriman”beriman”

Page 32: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 3232

AGUNGAGUNG

Islam satu-satunya agama yang diakui dan diterima Islam satu-satunya agama yang diakui dan diterima oleh Allah swt. Firman Allah swt oleh Allah swt. Firman Allah swt

ال�م� اإل�س� الل�ه� ند� ع� الد�ين� ال�م� إ�ن� اإل�س� الل�ه� ند� ع� الد�ين� إ�ن� yang bermaksud : " yang bermaksud : " Sesungguhnya agama yang Sesungguhnya agama yang

(diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam(diredhai) di sisi Allah hanyalah Islam " {al-Imran:19} " {al-Imran:19}

Ketingian Islam adalah bermula dari keyakinan Ketingian Islam adalah bermula dari keyakinan bahawa Islam itu datang dari Zat yang Maha Tinggi. bahawa Islam itu datang dari Zat yang Maha Tinggi. Islam disifatkan sebagai satu-satunya agama yang Islam disifatkan sebagai satu-satunya agama yang mempunyai kedudukan yang tertinggijika mempunyai kedudukan yang tertinggijika dibandingkan dengan agama-agama lain. Malah dibandingkan dengan agama-agama lain. Malah adalah tidak wajar wajar rnembandingkan Islam adalah tidak wajar wajar rnembandingkan Islam dengan agama-agama budaya ciptaan manusia.dengan agama-agama budaya ciptaan manusia.

Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud: " Islam itu tinggi Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud: " Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tingg darinya"dan tidak ada yang lebih tingg darinya"

Page 33: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 3333

KREITERIA UTAMA ISLAM 4KREITERIA UTAMA ISLAM 4

4. ‘Alamiyyah/Universal/4. ‘Alamiyyah/Universal/

SejagatSejagatFirman Allah:Firman Allah:

(( إ 2اك2 6ن ل س2 ر62 أ إ و2م2ا 2اك2 6ن ل س2 ر62 أ 2م@ين2 ال ال و2م2ا 6ع2ال Dل ل Eح6م2ة 2م@ين2 ر2 6ع2ال Dل ل Eح6م2ة ر2

107107األنبياء( : األنبياء( : Maksudnya:Dan tiadalah Kami mengutus Maksudnya:Dan tiadalah Kami mengutus kamu melainkan untuk menjadi rahmat bagi kamu melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam.semesta alam.

Page 34: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 3434

SEJAGATSEJAGAT

Islam adalah agama yang bersifat universal. Islam adalah agama yang bersifat universal. Ertinya ia meliputi semua tempat dan masa. Ertinya ia meliputi semua tempat dan masa. Tiada batas geografi yang dapat mengasingkan Tiada batas geografi yang dapat mengasingkan Islam daripada manusia walaupun mereka Islam daripada manusia walaupun mereka berada diplanet Marikh sekalipun. Firman Allah berada diplanet Marikh sekalipun. Firman Allah swt swt

�ل�ي�ك�م� إ الل�ه� ول� س� ر� �ن�ي إ الن�اس� ا �ي ه� أ ي�ا ل� �ل�ي�ك�م� ق� إ الل�ه� ول� س� ر� �ن�ي إ الن�اس� ا �ي ه� أ ي�ا ل� ق�يعا¡ م� يعا¡ج� م� ج�

yang bermaksud: " yang bermaksud: " Katakanlah (wahai Katakanlah (wahai Muhammad): " Wahai sekelian manusia ! Muhammad): " Wahai sekelian manusia ! sesungguhnya aku adalah pesuruh Allah sesungguhnya aku adalah pesuruh Allah kepada kamu semuakepada kamu semua". {Al-Araf: 158 }". {Al-Araf: 158 }

Atas sifat alami dan universal inilah, maka Atas sifat alami dan universal inilah, maka syariat Islam mampu menjamin kemaslahatan syariat Islam mampu menjamin kemaslahatan manusia serta segala keperluan mereka manusia serta segala keperluan mereka sepanjang masa.sepanjang masa.

Page 35: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 3535

KREITERIA UTAMA ISLAM 5KREITERIA UTAMA ISLAM 5

5. Praktikal/Waqi’iyyah5. Praktikal/Waqi’iyyah

البقرة ( : )) ع2ه2ا وWس6 X @ال إ E 2ف6سا ن Wه\ الل WفD2ل Wك ي 2 البقرة ( : ال ع2ه2ا وWس6 X @ال إ E 2ف6سا ن Wه\ الل WفD2ل Wك ي 2 ال286286

Maksudnya:Allah tidak Maksudnya:Allah tidak membebani seseorang membebani seseorang melainkan sesuai dengan melainkan sesuai dengan

kesanggupannyakesanggupannya

Page 36: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 3636

PRAKTIKALPRAKTIKAL

Islam bukan agama yang berbentuk teori Islam bukan agama yang berbentuk teori semata-mata iaitu yang menyangkut kepada semata-mata iaitu yang menyangkut kepada persoalan hati dan fikiran, bukan hanya persoalan hati dan fikiran, bukan hanya berbentuk lisan yang memfokus kepada berbentuk lisan yang memfokus kepada pertuturan sahaja, malah lebih dari itu kerana pertuturan sahaja, malah lebih dari itu kerana Islam adalah agama yang mencakupi seluruh Islam adalah agama yang mencakupi seluruh kejadian manusia serta mencakupi seluruh kejadian manusia serta mencakupi seluruh bidang kehidupannya.bidang kehidupannya.

Dalam kontek ini seluruh sistem Islam samada Dalam kontek ini seluruh sistem Islam samada yang berbentuk teori dan praktikal adalah amat yang berbentuk teori dan praktikal adalah amat sesuai dengan keadaan, sussana dan rupa sesuai dengan keadaan, sussana dan rupa bentuk kehidupan manusia yang tidak statis bentuk kehidupan manusia yang tidak statis tetapi sebaliknya praktis.tetapi sebaliknya praktis.

Page 37: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

6.Thabat wal Murunah6.Thabat wal Murunah

Tetap dan anjalTetap dan anjal Tetap dari sudut prinsip tetapi Tetap dari sudut prinsip tetapi

fleksibel dan anjal dari sudut fleksibel dan anjal dari sudut perlaksanaanperlaksanaan

Cth: solat, auratCth: solat, aurat

04/13/2304/13/23 3737

Page 38: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

7. Tawazun (Keseimbangan)7. Tawazun (Keseimbangan)

Seimbang dalam semua aspek Seimbang dalam semua aspek kehidupankehidupan

Duniawi dan UkhrawiDuniawi dan Ukhrawi Fizikal dan spiritualFizikal dan spiritual

04/13/2304/13/23 3838

Page 39: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

8. Wasotiyyah 8. Wasotiyyah (Kesederhanaan)(Kesederhanaan)

Islam agama pertengahan dan Islam agama pertengahan dan sederhanasederhana

Aspek ibadahAspek ibadah Aspek ketuhananAspek ketuhanan EkonomiEkonomi

04/13/2304/13/23 3939

Page 40: Tajuk 1.ctu101.islam sebagai al din

04/13/2304/13/23 4040

بالصواب اعلم بالصواب والله اعلم والله

رب لله رب والحمد لله والحمدالعالمينالعالمين