(rumusan) ke mana dengan islam_syed hussein alatas

8/14/2019 (Rumusan) Ke Mana Dengan Islam_Syed Hussein Alatas

1/14

Tajuk : Ke Mana Dengan Islam

Karya : Dr. Syed Hussein Alatas

Terbitan: Utusan Publications & Distributions Sdn. Bhd.

Tahun : 2002

Lafaz Segala Puji Bagi Allah s.w.t akan segala nikmat yang Dia berikan.

Nikmat iman dan Islam ditambah lagi dengan nikmat akal fikiran dan nikmat

usia muda, dapat juga penulis selesaikan membaca dan merumuskan buku

ini.

Bertajuk Ke Mana Dengan Islam adalah kumpulan artikel-artikel hasil

karya Dr. Syed Hussein Alatas di dalam Utusan Malaysia sekitar tahun 1999

hingga tahun 2002.


2/14

Sebenarnya apabila terlihat penulis tajuk Ke Mana Dengan Islam, penulis

menduga Dr. Syed Hussein Alatas akan membahaskan akan perihal penuntut

ilmu dan Islam, menjadi dugaan penulis Ke Mana Penuntut Ilmu Dengan

Islam. Tetapi dugaan penulis yang tidak pernah membaca artikel-artikel Dr.Syed Hussein Alatas di dalam Utusan Malaysia sebelum ini ternyata melesat.

Selepas membaca, penulis memahami isi-isi kumpulan artikel lama Dr. Syed

Hussein Alatas ini dengan tajuk Ke Mana Pas Dengan Islam.

Penulis berpendapat buku ini mudah, membawa penulis untuk berfikir akan

perbahasan-perbahasan sekitar yang dibahaskan oleh Syed Hussein Alatas.

Bahasa yang digunakan oleh Dr. Syed Hussein Alatas tidaklah terlalu konkrit

sehingga sukar difahami, tidak pula perbahasan-perbahasan di dalamnya

terlalu tinggi untuk dicapai akal. Hanya yang utamanya ialah perbahasan

politik pertembungan Umno dan Pas dan beberapa perbahasan perkara lain.

Penulis memberi pendapat, terdapat perbahasan yang penulis setujui Dr.

Syed Hussein Alatas dan terdapat banyak yang tidak penulis setujui bersama

beliau. Juga beberapa perkara yang perlu penulis teliti kembali hujah-hujah

di dalam Al-Quran. Penulis tegaskan penulis bukanlah ahli Umno, tidak juga

ahli Pas. Dengan kehendak Allah s.w.t, suatu hari nanti penulis akan terjun

ke dalam politik Islam.

Tidaklah penulis berhajat merumus secara terperinci. Hanya beberapa kerat

penulis sifatkan sudah mencukupi.

Isi-Isi

Terdapat 22 artikel Dr. Syed Hussein Alatas dikumpulkan yang hanya 133

muka surat. Penulis menyoal sendiri kata-kata Dr. Syed Hussein Alatas

apabila beliau berkata:

Yang penting sekali perlunya keahlian berfikir semasa, bukan berfikir

belakang masa. Usaha Pas untuk mendirikan undang-undang yang mereka

namakan hudud dengan tafsiran ala Pas, merupakan suatu pemikiran kitar

semula. Mereka yang ingin memimpin pemikiran agama janganlah menjadi

kilang kitar semula.(m.s xi dan xii)


3/14

Penulis tidak tahu apakah maksud Dr. Syed Hussein Alatas apabila beliau

berkata: Usaha Pas untuk mendirikan undang-undang yang mereka

namakan hudud dengan tafsiran ala Pas, merupakan suatu pemikiran kitar

semula. Dengan ilmu penulis yang sedikit ini penulis berpendapat:

Hudud adalah kata putus daripada Allah s.w.t. tidak terbukakepada penafsiran.

Apakah kata-kata Dr. Syed Hussein Alatas di atas berunsurkanliberalism?. Semuanya ditafsirkan semula mengikut kesesuaian masa.

Tugas penulis untuk meneliti lain-lain tulisan Dr. Syed.

Kunokah tafsiran Pas berkenaan hudud apabila dikitar semula?Apakah Pas yang ketika itu dipimpin oleh Ustaz Fadzil Nor

(Allahumma Yarhamhu) sebagai Presiden, Ustaz Hadi Awang sebagai

Timbalan Presiden, dan Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat sebagai

Mursyidul Am yang ketiga-tiganya lepasan ijazah agama terkhilaf

dalam menafsirkan hudud. Mungkin Dr. Syed Hussein Alatas lebih

belajar agama daripada pemimpin Pas bertiga. Tafsiran beliau perlu

lebih diakui. Penulis berkata umat Islam dimestikan kitar semula dalam hal hudud.

Segala yang dilakukan Rasulallah s.a.w dahulu, hudud di Madinah yang

mempunyai penduduk berbilang bangsa dan agama mesti dilakukan

kembali di Malaysia yang mempunyai penduduk berbilang bangsa dan

agama. Tidak perlu kepada re-new undang-undang. Yang perlu adalah

re-cycle undang-undang.

1. Nik Aziz juga Bersifat Sekular, 14 Mac 1999Isunya apabila Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata Dr. Mahathir

Mohamad seorang sekular:

Tetapi bagi saya dia telah menyalahgunakan nikmat kepintarannya yang

Allah Taala beri untuk secular (Mingguan Malaysia, 7 Februari 1999

m.s 1)


4/14

2. Peranan Syaitan Dalam Perjuangan Islam, 28 Mac 1999Isunya apabila Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata Pas bersedia

untuk bekerjasama dengan mana-mana pihak untuk menjatuhkan Barisan

Nasional termasuklah DAP. Dan datang selepas ucapan Tuan Guru Ustaz

Wan Ismail mempertahankan ucapan Tuan Guru dengan hujah-hujah Al-

Quran dan tafsir yang pelik yang dibantah oleh Tan Sri Wan Mokhtar Ahmad,

Menteri Besar Terengganu.

Penulis yang membaca berkata pelik penafsiran yang dilakukan oleh Ustaz

Wan Ismail. Pelik seperti kucing bertanduk! Penulis dengan izin Allah s.w.t

akan panjangkan di tulisan yang lain. Dan kini selepas diakui penafsiran

pelik itu dengan perbuatan Pas yang bekerjasama dengan DAP, penulis

melihat kesannya. Dan kesan kerjasama dibentangkan oleh seorang ahli

akademik di Seminar Pas yang teruk dikecam oleh penyokong-penyokong

fanatic Pas. Tidak juga mengaku salah. Penulis menyokong kerjasama Pas

dan DAP di negeri-negeri yang ditunjangi oleh Pas tetapi tidak menyokong di

negeri-negeri yang tidak ditunjangi oleh Pas. Kesannya reality untuk

pembaca melihatnya.

3. Islam Dan Doa Musnahkan Musuh, 18 April 1999Isunya apabila Ustaz Wan Ismail membenarkan untuk berdoa supaya musuh

ditimpa bencana dan dimusnahkan (Mingguan Malaysia, 28 Mac 1999). Dan

Dr. Syed Hussein Alatas sekali lagi membidas!

Penulis lebih cenderung untuk berkata bahawa Rasulallah s.a.w tidak berdoa

untuk kemusnahan dan di tempat yang lain Rasulallah s.a.w berdoa akan

kemusnahan. Yang tidak didoakan oleh Rasulallah s.a.w seperti di Taif

berbondong-bondong keturunan yang memeluk Islam. Yang didoakan

Rasulallah s.a.w ketika qunut selepas pembunuhan sahabat-sahabat juru

dakwah pun ramai yang memeluk Islam. Sampai kepada kita qunut nazilah

mendoakan Zionis di Palestin. Doa yang sama tidak pula kita pernah

qunutkan untuk MCA atau DAP. Tidak pula kita mendengar akan kebolehan

berqunut nazilah untuk umat Islam yang rukun Islamnya sama 5 dengan kita


5/14

dan rukun Imannya sama 6 dengan kita. Dan beberapa hari ini, isu ini timbul

kembali.

4. Pas Perlu Banyak Berfikir, 6 Jun 1999Isunya apabila Pas ingin membuka keahliannya kepada orang-orang yang

bukan Islam.

Penulis berpendapat isu ini sudah selesai apabila sudah terdapat Kelab

Penyokong Pas. Khas untuk yang bukan Islam. Dan penulis teringat tulisan

di dalam Harakah akan kata-kata Dr. Abdul Karim Zaidan: bahawa parti

Islam mesti hanya dianggotai oleh orang Islam. Titik!

5. Taraf Wanita Mengikut Acuan PasIsunya apabila Timbalan Presiden Pas ketika itu, Ustaz Abdul Hadi Awang,

tidak menggalakkan wanita menjadi Ahli Dewan Undangan Negeri dan Ahli

Parlimen.

Sebenarnya penulis menyokong kanyataan Uztaz Abdul Hadi Awang. Pas

sesekali tidak merendahkan martabat wanita. Kenyataan Tidak digalakkan

jauh berbeza dengan kenyataan Tidak boleh. Dan sekarang apabila terdapat

Ahli Dewan Undangan Negeri dan Ahli Parlimen daripada wanita Pas maka

terdiamlah kritikan dahulu. Jika kenyataan Tidak digalakkan diperincikan

maka hanya beberapa bilangan wanita yang digalakkan. Tujuannya untuk

melahirkan hak-hak wanita. Memang tidak sesuai apabila wanita menjadi

kaum majority dalam Dewan Undangan Negeri atau Parlimen. Sifat

menjadikan mereka tidak sesuai. Sifat mereka secara fitrah untuk mendidik

anak dan kasih sayang di rumah. Dan sekarang sudah tamat isu ini. Titik!

6. Pas, Dap Kahwin Mutaah, 1 Oktober 1999Isunya apabila Pas hanya berkahwin dengan DAP ketika pilihanraya. Selepas

pilihanraya maka bercerailah kedua-dua parti ini.

Semenjak penulis pandai sedikit berfikir dalam hal kahwin Pas dan DAP,

penulis secara peribadi tidak merestui sepenuhnya. Oleh kerana Pas di 2negeri menjadi suami dan DAP dan PKR menjadi isteri, penulis menyokong.


6/14

Suami kalamnya di atas isteri. Kalam suami ketika itu ialah kalam yang

veto. Tetapi di 3 negeri yang lain yang 1nya terlepas, Dap menjadi suami,

Pas dan PKR menjadi isteri, penulis tidak menyokong. Ketika DAP menjadi

isteri, Pas menjadi suami hanya pada nama, maka gejala queen control bermaharajalela. Kalam Pas ketika itu seperti kalam budak tadika. Syukur

apabila Allah s.w.t menaikkan Umno sebagai suami. Suami yang diketui

oleh bekas mahasiswa UIAM yang veto kalamnya. PKR pun penulis tidak

pasti dengan cara mereka berfikir. Lompat sana, lompat sini, entah apa yang

mereka fikir. Dan Khairi Jamaludin yang pintar akalnya bukan orang

pertama berkata Pas dan DAP kahwin mutaah. Dan sekarang Pas dan DAP

tidak lagi kahwin mutaah. Kahwin tak mutaah yang penulis harapkan merekabercerai talak 3. Selepas itu dimudahkan perkahwinan Pas dan Umno pula.

Mungkin akan datang.

7. Nik Aziz Salahkan Rasulallah s.a.w, 24 November 1999Isunya apabila Tuan Guru membahas akan peristiwa tahanan Perang Uhud

yang akhirnya diturunkan ayat 67 Surah Al-Anfal. Dr. Syed Hussein Alatas

berkata bahawa Nik Aziz salahkan Rasulallah s.a.w.

Penulis perlu menyemak kembali tafsiran Surah Al-Anfal: 67. Untuk

penilaian awal, penulis lebih canderung menilai Tuan Guru Nik Abdul Aziz

Nik Mat TIDAK menyalahkan Rasulallah s.a.w. Dr. Syed Hussein Alatas yang

tidak faham gamaknya. Orang yang ahli dikatakan kita lebih tahu. Apakah

kita yang berkata itu lebih ahli?

Dan inilah pemahaman penulis ketika membaca buku

yang disyarahkan oleh Dr. Ghazali Jaapar. Adapun hal tahanan Perang Badar

itu adalah ijtihad Rasulallah s.a.w. Ketika itu belum turun pentunjuk wahyu

daripada Allah s.w.t. Oleh kerana itu, Rasulallah s.a.w bersyura bersama Abu

Bakr r.a dan Umar r.a. Kata Abu Bakr r.a kita minta tebusan dengan mereka

mengajar anak-anak orang Islam membaca dan menulis dan kata Umar r.a

kita bunuh. Maka Rasulallah s.a.w berijtihad memilih kata-kata Abu Bakr r.a.

Ijtihad Rasulallah s.a.w salah! Allah s.w.t menegur ijtihad Rasulallah s.a.w

dengan kata Allah:


7/14

Tidak patut, bagi seorang Nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat

melumpuhkan musuhnya di muka bumi. Kamu menghendaki harta bendaduniawiyah sedangkan Allah menghendaki (pahala) akhirat (untukmu). Dan Allah

Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (Surah Al-Anfal: 67)

Allah s.w.t membetulkan salah Rasulallah s.a.w kerana ijtihad baginda salah!8. Islam Dan Dosa Politik, 26 Disember 1999

Isunya apabila Tuan Guru berkata yang mengundi Pas itu mendapat pahala.

Isu pahala dan dosa menjadi siulan lagi. penulis tidak mahu melanjutkan

oleh kerana perbahasan ini terlalu mudah untuk pembaca membuat

penilaian sekalipun pembaca tidak pernah khusus belajar agama. Cumanya

dalam artikel kali ini terdapat beberapa ayat yang ditulis oleh Dr. Syed yang

mengelirukan penulis yang antaranya: Hukum yang dianjurkan oleh Al-

Quran ialah potong tangan. Sangat mengelirukan.

9. Perlunya Muzakarah Umno-Pas, 25 Februari 2001Ini artikel yang paling penulis minati. Seruan kepada kerjasaman diantara 2

parti yang dipelopori oleh Islam, yang bersama-sama beriman rukun Islam

itu 5 dan rukun Iman itu 6. Yang hanya berbeza pada perbezaan yang boleh

dilapangkan dada.

Dr. Syed Hussein Alatas mengesyorkan pendapat: Andai hendak dibuat

muzakarah, tidaklah diatara dua pihak ini meletakkan syarat, yang patutnya

adalah agenda. Beliau mengumpamakan:

Sebelum saya membahaskan dari segi perundingan ini, saya ingin

mengambil misalan dua pasukan bola sepak. Dalam perlawanan bola sepak,

jika dua pasukan perlu mengadakan perundingan, itu adalah baik. Tetapi

tujuan perundingan mereka itu bukan untuk menghapuskan pasukan lain,

bukan untuk menarik pasukan lain kepada kelab mereka, bukan juga untuk


8/14

berunding bagaimana hendak menggulingkan kapten lawan. Kalaulah

kapten itu dan ini hendak digulingkan, apa tujuannya perundingan itu?.

Bukan juga untuk bertanding sekadar menggalakkan perasaan penyokong

yang suka merusuh, sebagaimana peminat bola sepak Inggeris. Bukan tujuan

kita hendak satu pihak menghapuskan pihak yang lain, seperti hendak

menggulingkan kapten pasukan. Bukan itu tujuannya.

Apa sebetulnya tujuan perundingan antara dua pasukan ini? Tujuan yang

sah dan murni antara untuk membahaskan cara-cara main bola yang

pantas, yang mengikut peraturan, yang tidak dipengaruhi oleh unsure-unsur

keganasan.

Kalau perundingan yang sedemikian berlaku antara dua pasukan bola

sepak, ini sangat baik untuk penonton. Dalam hal ini, rakyat boleh kita

anggap sebagai penonton. Inilah yang kita kehendaki. Jadi, kalau

perundingan ini terlaksana, kesannya adalah baik kepada masyarakat. (m.s

53)

Dapatkah Umno dan Pas lebih menghayati konsep persaudaraan dengan

perumpamaan Dr. Syed Hussein Alatas ini? Mungkin tidak jika masih

dikepalai oleh perasaan.

10. Ke Mana Pergi Umno Dan Pas, 4 Mac 2001Isunya lanjutan daripada Muzakarah Umno dan Pas.

11. Menentang Ketakburan Agama, 25 Mac 2001Isunya berkenaan dengan penggunaan perkataan Islam pada nama-nama

persatuan, parti politik, badan-badan, dan lain-lain.

Dan Dr. Syed Hussein Alatas membawakan hujah-hujahnya yang kurang

menyetujui penggunaan kata Islam itu. Dan penulis berpendapat sebaliknya.

Oleh kerana tidak ada larangan di dalam Al-Quran juga di dalam As-Sunnah

yang mengharamkan, maka kita menghalalkan. Permudahkan jangam

susahkan. Ini adalah perkara yang dibuka jalan untuk berpendapat, tidaklahmengapa jika berselisihan.


9/14

12. Lembu Dan Pejuangan Islam, 16 April 2001Isunya apabila Ustaz Bunyamin Yaakub berkata:

Lembu yang disembelih akan menuntut semula di depan Allah di akhirat

kelak sekiranya orang yang terbabit dengan sembelihnya pada setiap Hari

Raya Korban tidak ikhlas dengan tuntutan agama. Lembu pun marah pada

orang Islam yang tidak menyokong perjuangan Islam, dan binatang itu akan

menanduk orang berkenaan di akhirat kelak(m.s 70)

Penulis tidak ingin bahas panjang oleh kerana sudah cukup untuk penulis

berkata bahawa penulis tidak tahu inilah tugas lembu di hari akhirat. Penulis

akan mencari lagi apakah tugas-tugas lembu yang lain di hari akhirat dalam

hadith-hadith Nabi s.w.t.

13. Lembu Sokong Parti Islam, 30 April 2001Lanjutan daripada isu lembu.

14. Nilai Malu Dan Maruah Bangsa, 3 Jun 2001Tidak langsung berkait dengan pertembungan politik Umno dan Pas. Yang

dibahaskan adalah sifat-sifat negative yang meruntun masyarakat Melayu

dan pemimpin masyarakat Melayu yang menganggotai Umno. Asalnya

daripada kenyataan Awang Sulung dalam rencana Bisik-Bisik Mingguan

yang menyatakan berkenaan masalah pendidikan masyarakat Melayu yang

sudah 43 tahun tetapi pelajar-pelajar Melayu masih belum menonjol.

Terdapat beberapa perkara yang menarik dalam artikel kali ini yang

antaranya:

Peluang dan Ruang untuk Ahli Fikirperlunya golongan ahli fikir dalam masyarakat kita diakui peranannya

dan disediakan saluran medianya supaya sampai kepada masyarakat buah

pemikirannya(m.s 80)

Semangat Berfikir


10/14

Semangat berfikir ini (dalam bahasa Inggeris: spirit of inquiry) adalah punca

daripada kemajuan sains dan perancangan masyarakat. (m.s 81)

Ramalan akan kejatuhan Umno jikaJika Umno tidak diselamatkan dari gejala ini dengan segera, saya khuatir

Umno akan hilang kuasa sekitar tahun 2010. Perubahan watak dalam Umno

adalah satu-satunya jalan untuk menyelamatkannya. Yang dimaksudkan

dengan watak ialah sikap yang ikhlas dan bersungguh-sungguh.(m.s 83)

15. Umno di Persimpangan Jalan, 24 Jun 2001Isunya yang lepas tetapi kali ini dibawakan petikan-petikan ucapan daripada

Presiden Umno, Dato Seri Dr. Mahathir Mohammad pada Persidangan Agung

Umno 2001.

Hari ini orang Melayu sudah dibiasakan dengan rasuah, dengan sogokan.

Mereka sanggup menjual bangsa, agama, dan negara kepada sesiapa sahaja

yang menghulurkan wang dan lain-lain. Penyangak, ulama songsang,

pengamal rasuah, dan kaki maksiat juga bolah jadi pemimpin negara.

Lihatlah negara-nagara yang mempunyai penyangak sebagai pemimpin.

Hancur negara dibuatnya, tetapi masih ramai yang menyokong dan tidak

mudah untuk menyingkirkannyaa.(m.s 88)

16. Belajar Inggeris Melayu Maju, 1 Julai 2001Isunya dahulu terbawa-bawa kepada dasar PPSMI. Dan dikatakan akan

dimansuhkan perlahan-lahan.

Dr. Syed Hussein Alatas menyokong dan membawakan hujah-hujah yang

menyokong. Tetapi penulis selepas membaca buku yang lain mengenai

PPSMI, yang menolak PPSMI, dengan hujah-hujah yang jauh lebih kuat,

hujah-hujah nombor yang jauh lebih konkrit, penulis menolak PPSMI!.

Dan kini selepas 50 tahun merdeka, Malaysia masih terkial-kial mencari jalan

pendidikan yang sesuai. Sepatutnya selepas 50 tahun merdeka difikirkan


11/14

perkara yang tidak lagi asas tetapi yang berlaku sebaliknya. Jadilah seperti

membina rumah yang teragak-agak tiang pandunya.

Dan Timbalan Perdana Menteri merangkap Menteri Pandidikan sekarang

berkata bahawa PPSMI akan dimansuhkan sedikit demi sedikit. Kita tunggu.

17. Keganasan Dalam Sejarah Islam, 16 Disember 2001Isunya apabila terjadi peristiwa 11 September 2001, pengeboman WTC yang

mendapat kesannya 5000 mangsa.

Dr. Syed Hussein Alatas seperti biasa mendahului dengan takrif yang

bersifat relatif. Sesuatu yang baik sebagai metod menulis. Dan selepas itu

dihuraikan pendek akan contoh-contoh yang dilihat keganasan tetapi

sebaliknya.

18. Terrorisme Dan Isu KetidakAdilan, 23 Disember 2001Isu yang sama dan huraiannya seakan-akan sama.

19. Tinjauan Sekitar Terrorisme, 30 Disember 2001Isu yang sama dan huraiannya seakan-akan sama.

20. Sandiwara Tuduhan Sandiwara, 13 Januari 2002Isunya apabila Kumpulan Al-Maunah menyerang dan merompak Kem Askar

Wataniah dan Pos Tentera di Grik Perak.

Dan terlepas selepas peristiwa Al-Maunah ini cakap-cakap kacau yang

bermacam-macam jenis teorinya pula yang banyaknya berkata bahawaperistiwa Al-Maunah ini hanya sandiwara kerajaan. Dan mereka ini berteori

tidak melalui bukti-bukti yang jelas. Dan mengapa seandainya berlaku kata

Dr. Syed Hussein Alatas:

Yang menganggap bahawa peristiwa itu sandiwara didalangi pihak

berkuasa ataupun pihak Umno, bersikap agak ganjil dan tidak jujur dan

tidak cinta kepada Islam dan Malaysia. Jika ini yang mereka percaya dengan

ikhlas, yakni jika mereka tidak bersandiwara, mengapa mereka tidak


12/14

mengadakan laporan polis, mengapa mereka tidak mengadu kepada

Suhakam, mengapa mereka tidam minta pertolongan Amnesty International

dan badan-badan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang berkenaan,

mengapa tidak mereka bergerun kepada Pertubuhan Persidangan Negara-Negara Islam?.(m.s 117)

Cumanya penulis katakan terdapat manusia yang tidak mempercayai

manusia pernah sampai ke bulan walaupun selepas mereka mendapat fakta-

fakta lengkap dan selepas itu mereka mendatangkan hujah-hujah mereka

pula. Hujah-hujah mereka tidaklah kukuh, rapuhnya hujah-hujah mereka

seperti ranting kering. Dan mereka ini photocopy daripada orang-orang yang

menuduh sandiwara kepada kerajaan.

21. Ciri-Ciri Keganasan Fikiran, 20 Januari 2002Dr. Syed Hussein Alatas mendefinasikan keganasan fikiran sebagai:

latar belakang tindakan-tindakan ganas walaupun ia belum merupakan

program bertindak tertentu seperti pembunuhan, tekad korban diri, letupan

bom dan sebagainya.(m.s 121)

Dan keganasan fikiran dalam Islam adalah di dalam ruang lingkup silatur

rahim yang antaranya adalah memutuskan hubungan kejiranan, tidak mahu

berjabat tangan, mengsolatkan jenazah, tidak meraikan perkahwinan, fikiran

ganas terhadap binatang dan lain-lain contoh yang dibawa Dr. Syed Hussein

Alatas. Penulis mengungkapkan daripada Dr. Syed Hussein Alatas:

Akhir sekali saya ingin sertakan di sini masalah keganasan fikiran tentang

pengertian Islam. Segolongan pihak penganjur pengetahuan Islam

berpendapat bahawa hanya merekalah yang faham tentang Islam dan patut

memimpin pemikiran umat tentang agama. Yang tidak menerima pendidikan

agama menurut tradisi lama dianggap buta huruf tentang agama.

Direndahkan darjat mereka dengan tuduhan mereka dibentuk oleh didikan

Barat yang dicemuh dengan tuduhan secular. Kalau sudah berates tahun

alim ulama Islam mambahaskan tentang hadis yang sah dan palsu, kenapa

pula kalau ada yang ikut serta sekarang terus dicurigai dan dianggap


13/14

pengganggu ketenteraman agama? Ini adalah satu reaksi keganasan.

Sepatutnya bukan hak membahaskan hadis yang digugat, tetapi keahlian

yang berbahas tentang hadis. Kalau ini yang menjadi keberatan, ini bukan

keganasan fikiran. Tetapi kalau hak membangkitkan perbahasan yangdigugat, ini merupakan keganasan fikiran.(m.s 125)

22. Pahala Satu Hala, 3 February 2002Isunya apabila Tuan Guru mengatakan bahawa orang-orang yang mengundi

Pas pada pilihanraya umum tahun 1990 yang membolehkan Pas membentuk

kerajaan di Kelantan akan mendapat pahala daripada tuhan di akhirat

kerana kerajaan Pas di Kelantan telah dapat mencegah yang haram dan

menggalakkan yang baik (Laporan Bernama 23 Januari 2002).

Datuk Hasbullah Mohd. Hassan Mufti Kerajaan Kelantan - berpendapat

bahawa pahala itu berdasarkan keikhlasan niat dan tidak semestinya orang

yang tidak mengundi Pas tidak mendapat pahala.

Ustaz Abdul Hadi Awang yang ketika itu Timbalan Presiden Pas juga

menitikberatkan akan niat. (m.s 126)

Profesor Madya Mohd. Nor Deris menyifatkan kenyataan Tuan Guru sebagai

penyelewengan akhidah. (m.s 126)

Penulis Dan Kesimpulan

Penulis menyakini terdapat diantara isu-isu di dalam buku ini yangsudah lama dilipat kemas dan disimpan di dalam memori perjuangan

yang tidak diketahui oleh penulis. Dan oleh kerana itu penulis

memohon maaf. Penulis berkomentar seolah-olah semua isu-isu di

atas masih tidak diselesaikan. Hanya untuk kekuatan akal akhirnya.

Pas sebenarnya daripada perkiraan penulis adalah semakin matangsaban hari. Mungkin terdapat diantara perbahasan-perbahasan diatas

yang sudah dibaiki samada di pihak Pas atau Umno. Cadangan Datuk

Dr. Mahmood Zuhdi kepada Pas [Mingguan Malaysia (15 November

2009)];


14/14

(rumusan) ke mana dengan islam_syed hussein alatas

Documents