TAMADUN ISLAM

• Ibn Khaldun mengklasifikasikan ilmu kepada dua– ILMU TANZIL @ al-Ulum al-Naqliyyah al-Wadiyyah

(the traditional sciences)– ILMU PENGENALAN @ al-Ulum al-Hikmiyyah al-

Falsafiyyah (the philosophical sciences)

PENGENALAN

ILMU TANZIL• ILMU DARIPADA WAHYU DIISTILAHKAN SEBAGAI

ILMU “TANZIL” ( ILMU YANG DITURUNKAN DARIPADA LANGIT).

• KEPADA RASUL UNTUK UMATNYA• ILMU JALAN YANG BENAR• DALAM AL-QURAN DAN SUNNAH• TERAS PENDIDIKAN & WAJIB DIPELAJARI• ILMU YANG MUTLAK & DARI ALLAH.

ILMU PENGENALAN

• ILMU YANG DIPEROLEHI OLEH MANUSIA DARIPADA RASUL-RASUL DAN ILMU YANG DIPEROLEHI BERDASARKAN PROSES AKAL.

• KHUSUS KEPADA ALAM & ALLAH YANG SATU.• DARI PENGALAMAN HIDUP, PEMERHATIAN,

PENYELIDIKAN & KAJIAN

ISLAM DAN SAINS

TAKRIFAN

• Kamus Oxford (1983), mentakrifkan sains sebagai cabang ilmu pengetahuan yang melibatkan pemerhatian dan eksperimen yang bersistem terhadap fenomena alam semula jadi

SAINS

PEMBAHAGIAN SAINS• Sains Tabi’i• Sains Gunaan ᵵ kajian yang lebih menekankan kepada

keperluan-keperluan jangka pendek atau jangka panjang atau untuk menghasilkan pengeluaran-pengeluaran dalam bidang yang mempunyai nilai amali, contohnya : bidang perubatan, pertanian dan lain-lain lagi

• Sains Sosial ᵵ kajian terhadap kelakuan individu atau masyarakat serta tindak balasnya terhadap alam sekitar. sebenarnya ilmu sains sosial atau kemanusiaan ni sudah lama wujud sejak dizaman Rasulullah lagi yang mana baginda sendiri sering menekankan berbuat baik dengan jiran tetangga,adab-adab dengan guru dan sebagainya.

KONSEP SAINS TABI’I (TULEN)

• Sains tabi’e dikenali juga sebagai sains tulen (Natural Science)

• Merupakan penggunaan kaedah saintifik untuk mengkaji benda-benda nyata di bumi ini.

• Bidang ini merangkumi:i. Biologiii. Fizikiii. Kimia

"Tidakkah kamu melihat bahawasanya Allah menurunkun hujan dari langit lalu Kami hasilkan

dengan hujan itu buah-buahan yang beraneka macam jenisnya. Dan di antara gunung¬gunung itu ada garis-

garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada (pula) yang hitam pekat. Dan

demikian (pula) di antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang- binatang ternak ada yang

bermacam-macam warnanya (dan jenisnya). Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara

hamba-hambaNya, hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun“

(Faathir 35 : 27&28)

FIRMAN

KIMIA

• TAKRIFAN

– “ alikimia” diambil daripada bahasa arab dan diubah ke dalam bahasa inggeris dengan panggilan “ alchemy”.

– Ditakrifkan = “ bidang ilmu yang berkenaan dengan penukaran barang zahir-bahan kimia berbentuk gas, cecair atau pepejal– melaui tindak balas antara bahan atau penukaran kandungan kimia melalui proses penceraian / pencernaan”

• Ilmu berkenaan penukaran sesuatu benda kepada benda lain– cth. Penukaran logam murah kepada perak @

emas.– pembahagian ilmu kimia dalam islam• Kimia rohani• Kimia zahir

• Pembentukan & peningkatan rohani, penukaran jiwa yang resah dan jiwa yang stabil.

• Penukaran dari satu benda kepada beberapa benda @ dari beberapa benda untuk menjadi satu benda.

KIMIA ROHANI

KIMIA ZAHIR

DALAM SEJARAH KIMIA ISLAM TERDAPAT 3 KATEGORI HASIL

PENULISANTentang kimia rohani sahaja – IBNU ARABI AL-

IRAQIKimia zahir menyokong kimia rohani - JABBIR

BIN HAYYANKIMIA ZAHIR SAHAJA – AL - RAZI

Tokoh islam bidang kimia

ᴥ JABIR BIN HAYYANᴥ KHALID BIN YAZIDᴥ OSMAN SUMAYDᴥ DZU AL-NUR AL-MASRIᴥ AL-KINDIᴥ MUHAMMAD BIN ABU BAKAR BIN ZAKARIA

AL- RAZI

JABIR/GABER IBN HAYYAN (750-803 MASIHI)

Abu Musa Al Asadi Al Tusi (Al-Harani) hidup di zaman Khalifah Harun Al Rasyid digelar Bapa Kimia Dunia, mahaguru kimia Arab dan

Bapa Kimia Himpunan hasil penulisan ini dikenali sebagai

"Korpus Jabir“ Abad ke 8 orang islam melopori bidang kimia

(kemuncak bidang ini) Menyumbang kepada proses menyediakan pelapisan

bahan antiair pada pakaian serta campuran bahan cat dan gris.

AL- KINDI (Bapa falsafah Islam)o Abu Yusuf Ya'kub bin Ishak al-Kindio Zaman khlifah Al- Makmuno Bangsawan Iraq, dari suku kindah.o Lahir pada 801 & wafat pada 873 (Bagdad)o Filsafat (filsuf muslim pertama), astronomi, kimia,

dan matematika- Risalah fi Madkhal ila a-Aritmatiqi- Risalah al-Kammiyah al-Mudafah

o Mensintesiskan beberapa campuran kimia melalui proses penyulingan, penguapan, peleburan, dan pengendapan, menjadi kaca, perhiasan, dan minyak wang

KHALID BIN YAZIDCucu Muawiyah bin Abu Sufian.Belajar daripada Maryanus - paderi daripada

IskandariahBuku diterjemahkan ke dalam bahasa Arab

termasuklah buku perubatan.Kimia Iskandariah.Kitab Al-harabat

MUHAMMAD ABU BAKAR B ZAKARIA AL RAZI (865-925M)

◊ Tokoh ilmu perubatan.◊ Gale (pakat bedah yunan)◊ Dilahirkan dibandar al-Rai (Utara Tehran)◊ Wafat di Bahdat 925M.◊ Antara karyanya (al-hawi, al-mansuri)◊ Ahli perubatan kelas pertama (bahan kimia

sebagai ubat).