presentation1 islam
TRANSCRIPT
RAHIZATUL ADAWIAH BINTI ABD RAHIM 217007
ROS NADIAA BINTI OSMAN 217022
SANARIAH BINTI MAMAT 217059
ROZANATULLIANI BINTI RAMLY 217051
ROSMAINI BINTI NAWI 217049
ROSLAILAWATI BINTI IBRAHIM 217000
ROSMALIZA BINTI SAIDI 216994
NORIZAN BINTI MD NOR 217039
RUSLILAWATI BINTI CHE MUSTAFA 217096
IZMA HANY BINTI ADNAN 216931
KUMPULAN 6
Bincangkan sejarah pendidikan zaman
sebelum dan selepas kedatangan Islam di
Asia Tenggara terutama di Semenanjung
Malaysia.
PENGENALAN
1.Kedudukan yang strategik sebab:
Kedudukan Asia Tenggara di tengah
perjalanan Timur Barat
Dihubungi dengan Selat Melaka dan Laut
China Selatan
Hubungan penting Cina dan India
Mewujudkan banyak bandar seperti
Srivijaya, Perlak, Pasai dan Pattani
SAMBUNG…
Faktor mempertemukan pedagang- i.angin monsun Barat Daya dan Timur Laut
- ii.Jalan darat – Jalan Sutera
2.Sebelum kemunculan Islam di Asia Tenggara menjadi kawasan dagangan Melayu, Arab, China dan India.
3. Jadi tarikan sebab: kekayaan hasilbumi –pertanian, logam serta hasil hutan
4. Apabila islam berkembang menjadi pusatpenyebaran Islam. Sebelum Islam merekamenganuti agama hindu, Buddha, agama nenekmoyang.
5. Menetap di Acheh, Pasai, Perlak, Melaka dansebagainya
PENDIDIKAN SEBELUM KEDATANGAN ISLAM
Pengaruh daripada Hindu dan Buddha
- dalam sistem pemerintahan kerajaan awal
- raja sebagai pemerintah
- dibantu oleh kerabat diraja, pembesar danpemerintah
- raja berkuasa mutlak
- raja dianggap sebagai bayangan Tuhan danlahir dari konsep dewa dewi
- konsep orde-kosmos (alam semesta)
SAMBUNG….
Bahasa Sanskrit
- bahasa terpenting
- bahasa keagamaan
- digunakan dalam urusan pentadbiran
Kesusasteraan
- melalui Epik Ramayana, Mahabrata
- kesusasteraanya mempengaruhi penceritaan lisandan teater seperti wayang kulit
Pendidikan
- lebih dimonopolikan oleh golongan bangsawan
serta kerabat Diraja.
- rakyat biasa – diberi pendidikan secara tidak formal
Bahasa Sanskrit
Epik Ramayana
TEORI KEDATANGAN ISLAM KE ASIA TENGGARA
Semenanjung Tanah Arab
China
India
SEMENANJUNG TANAH ARAB
Dikemukakan oleh John Crawford
Di sokong oleh Syed Muhamad Naquib Al-Attas
Bukti:
1) Aktiviti perdagangan menerusi catatan China yang menyatakan orang Arab dan Parsimempunyai petempatan di Canton pada 300 Masihi
2) Pedagang Arab dapat kuasai laut dari pelabuhanIskandariah hingga China
3) Pedagang Arab singgah di pelabuhan utamaAsia Tenggara sebelum ke China. Ia menjaditempat menunggu dari angin monsun
CHINA
Dikemukakan oleh Emanuel Gadinho
Khan Fu atau Canton menjadi pusatperdagangan Arab sejak abad 9M
Islam disebarkan di kalangan peniaga China dan disebarkan ke Asia Tenggara
Disokong oleh SQ Fatimi melalui buktiberikut:
1) Batu bersurat Kuala Berang, Terengganu pada 1899M
2) Berlaku perpindahan beramai-ramaipedagang Islam di Canton ke Asia Tenggara pada 876M
INDIA
Dikemukakan oleh Snduck Hurgronge
Dari wilayah Gujerat dan pantai Coromandel pada abad 13M
Bukti:
1) Hubungan rantau Asia Tenggara dan India sudah lama wujud
2) Gujerat pelabuhan pentin pada zamanAlaudin Khinji di India
3) Kewujudan unsur India dan kebudayaanmasyarakat
KEDATANGAN ISLAM MENGUBAH SISTEM
PENDIDIKAN
Terdapat 2 faktor yang mempengaruhi
kedatangan islam ke Asia Tenggara
1) Faktor perdagangan
2) Faktor perkahwinan
FAKTOR PERDAGANGAN
Pedagang datang dari Arab, China dan
India
Islam mudah tersebar kerana sifat
berhemah dan lembah lembut semasa
menyampaikan ajaran Islam
Sifat mahmudah yang ada pada pedagang
menarik minat ramai penduduk
Perdagangan di Nusantara
FAKTOR PERKAHWINAN
Terdapat 2 cara perkahwinan iaitu:
1) Perkahwinan siasah
perkahwinan antara anak raja dengan
pedagang
2) Perkahwinan biasa
perkahwinan antara pedagang dengan
orang biasa
Perkahwinan
SAMBUNG…
Sebab pedagang datang ke tanah melayu
untuk berdagang rempah ratus.
Namun sementara menunggu perubahan
angin monsun pedagang juga mengambil
peluang berdakwah secara tidak langsung
mereka berkahwin dengan penduduk
tempatan
SISTEM PENDIDIKAN DI ASIA TENGGARA
SELEPAS KEDATANGAN ISLAM
Islam tersebar melalui:
1) Istana
2) Pondok
3) Pesantren
4) Madrasah
5) Surau
PUSAT PENDIDIKAN AWAL ISLAM
Kerajaan Perlak di Sumatera Utara
– melalui dayah atau pondok
Samudra – Pasai
- Pusat terjemahan karya agama
- Tempat rujukan kerajaan islam lain
TEMPAT PENGAJIAN DAN MASYARAKAT
Pondok
- - Masyarakat tempatan dan pelajar negeri lain
Melaka
- Rumah ulama, masjid dan surau
- - Tidak formal
- - Masyarakat bawahan
Istana
- - Formal
- - Golongan bangsawan
SAMBUNG….
Acheh
- - Lebih sistematik
- - terdapat 3 peringkat iaitu :
- 1) rendah (rangkang)
- 2) menengah (muenasah)
- 3) Pengajian tinggi (Jamiah Bait Rahman)
PERANAN INSTITUSI PENDIDIKAN
Istana
- Tempat ulama bicara hukum dengan sultan danpembesar
Surau
- Tempat belajar al-Quran secara tidak formal
Madrasah
- Sistem pendidikan formal
Pondok
-pusat pengajian islam – Pattani dan Acheh
- Subjek diajar ialah Tafsir, Hadis, Tasauf danUsuludin
PERBEZAAN SISTEM PENDIDIKAN SEBELUM
DAN SELEPAS KEDATANGAN ISLAM
Sebelum Selepas
Pendidikan berkonsepkan elitis iaitu
untuk golongan bangsawan sahaja
Untuk semua golongan
Pendidikan berasaskan agama Hindu-
Buddha
Pendidikan berasaskan agama islam
Istana merupakan pusat pendidikan
formal untuk golongan bangsawan
Pusat pendidikan ialah pondok
Bahasa sanskrit Bahasa melayu
Tulisan Palava Dewnagari Tulisan jawi
KESAN KEDATANGAN ISLAM TERHADAP SISTEM
PENDIDIKAN
Sebelum kemunculan islam di Asia Tenggara, golongan awam tidakberpeluang mendapat pendidikan. Pendidikan pada masa itu tertumpukepada golongan bangsawan sahaja
Wujud institusi pendidikan sepertimadrasah dan pondok
Penggunaan tulisan jawi dalam penulisanbuku terutama bidang ajaran islam
Tokoh ulama seperti Syeikh Daud Pattani
KESIMPULAN
Proses pendidikan sebelum dan selepas
kedatangan islam sangat penting dalam
kehidupan kerana ia mengubah corak
pemikiran, budaya dan peradaban
masyarakat melayu.
Melalui pendidikan lahirlah cendiakawan dan
golongan bijak pandai
Pendidikan islam berkembang pesat dan
terhasil banyak buku kesusasteraan
berkaitan Islam
TERIMA KASIH