perkembangan islam di vietnam

8/10/2019 Perkembangan Islam Di Vietnam

1/7

PERKEMBANGAN ISLAM DI VIETNAM

1. Vietnam Dalam Sejarah(hal. 30 ! Vietnam merupakan negara bagian

dari kawasan Asia Tenggara. Vietnam

memiliki luas wilayah sekitar 330.200

Km 2, dengan jumlah penduduk

42.430.000 jiwa. Sekitar 2 3.000 atau

0,!" yang beragama islam. Se#ara etnis

Vietnam menjadi negara yang h$m$gen

di Asia Tenggara yaitu sekitar %0" penduduknya adalah $rang Vietnam.

Sekitar &!" dari ' juta penduduk etnis

min$ritas asli, tinggal di daerah barisan

pegunungan Vietnam.(isebelah barat Vietnam berbatasan dengan )a$s dan Kamb$ja, disebelah utara

berbatasan dengan *ina, serta disebelah timur dan selatan berbatasan dengan laut *ina

selatan.

+ay$ritas dari penduduk Vietnam memeluk agama udha, dan -slam yang merupakanagama min$ritas. +in$ritas -slam di Vietnam dipengaruhi $leh beberapa akt$r, diantara

yaitu/ agama, s$sialesme, dan letak ge$gra is yang sulit yang di jangkau $leh pedagang

atau saudagar -slam. al ini berbeda dengan letak ge$gra is negara1negara lain di Asia

Tenggara. (isamping itu, dengan tidak stabilnya hubungan internasi$nal diwilayah ini, sehingga

mengurangi d$minasi dan keunggulan masyarakat -slam. -slam tidak bisa memasuki elite

penguasa sebagaimana kawasan lain di Asia Tenggara. enguasa dikalangan istana segera

mengakhiri kekuasaan -slam dengan menghindari d$minasi kaum muslimin. mat -slamdi Vietnam juga tidak diperb$lehkan mengambil bagian dan akti dalam k$n erensi1

k$n erensi -slam internasi$nal dan untuk melanjutkan pendidikan ke luar negeri,

sementara $rang yang tinggal di desa dilarang pergi ke k$ta pr$pinsi.1 . . Suhaimi *ahaya -slam di uk Asia Tenggara5, sukajadi pekanbaru/ suska press

uin suska, 2006, hlm. 306.


2/7

(i Vietnam, may$ritas -slam berasal dari etnis *ham. ara pakar memperkirakan

bahwa agama -slam memasuki masyarakat *ham pada peri$de dinasti 7$ng di *ina pada

tahun %601 2&0 +. para pakar menegaskan bahwa masyarakat *ham menjadi muslim

dengan #ara menjalin hubungan yang baik dengan $rang +elayu pada abad 0 +.

". Sejarah I#lam Di Vietnam(3$"! Tanggal kapan pasti -slam menyebar didaratan -nd$ *hina belum dapat diketahui

se#ara pasti. Tapi se#ara umum, -slam telah mulai menyebar di daratan -nd$ *hina pada

masa kekuasaan dinasti Tang di *ina pada tahun 6 &1 %0' +. -slam diperkenalkan $leh

para saudagar atau pedagang muslim dunia yang berlayar disepanjang k$ta1k$ta tepi

pantai. ara pedagang tersebut akan berhenti untuk beristirahat dan berdagang di Vietnam yang

saat itu masih dikuasai Kerajaan *hampa sebelum mereka melanjutkan perjalanan ke *ina.

+asyarakat dari kerajaan itu sering disebut sebagai $rang1$rang *ham. al yang telah

diketahui se#ara pasti bahwa -slam telah sampai ke Vietnam pada abad ke1 , dengan

ditemukannya dua buah batu tuli s8prasasti9 yang berasal dari muslim *hampa bertanggal

awal abad ke1 . Kerajaan *hampa ini telah berdiri pada abad ke12 sampai abad ke1 '. Kekuasaan kerajaan ini membentang sepanjang pesisir pantai yang jika sekarang

letaknya berada di Vietnam. ada awal kedatangan -slam, hanya sedikit $rang1$rang

*hampa yang memeluk -slam, akan tetapi sekitar tahun 60' sampai 6'6 se$rang raja

*hampa memeluk -slam, sehingga menyebabkan banyak rakyatnya yang memeluk agama-slam. Selama berabad1abad sedikit demi sedikit wilayah *hampa dikuasai $leh bangsa

Vietnam, sampai pada akhirnya pada abad ke1 ', seluruh daerah kekuasaan #hampa

dikuasai $leh bangsa Vietnam. Akibatnya, bangsa *hampa yang tinggal didaerah pesisir

pindah kedaerah yang sekarang di kenal dengan nama Trenggalu8+alaysia9. 2

:aja terakhirnya beserta $rang1$rang tinggal didaerah pedalaman berpindah kedaerah

selatan kamb$ja yang sekarang dikenal dengan nama Kamp$ng *ham. +ereka tidak

hanya berpusat pada satu l$kasi saja, tetapi tinggal disepanjang sungai +ek$ng di

wilayah Vietnam yang terdiri dari 3 desa. Selama bertahun1tahun anak1anak dari bangsa

*hampa dikirim ke Kelantan8+alaysia9 untuk belajar ilmu -slam dan Al1;uran.


3/7

melalui interaksi antara mereka dengan pedagang1pedagang muslim +alaysia yang

berlayar melalui sungai +ek$ng. Tidak semua bangsa *hampa berimingrasi bersama

rajanya, tetapi ada sebagian yang tinggal di beberapa pr$pinsi di Vietnam tengah. Akibat teris$lirnya kehidupan beragama mereka dengan muslim *hampa lainnya,

mengakibatkan mereka mulai men#ampuradukkan -slam dengan keper#ayaan udha,

indu dan keper#ayaan lainnya. Akibatya, keturunannya kehilangan akar sebenarnya

tentang kebenaran ajaran -slam. ada tahun %!% anak keturunan bangsa *hampa yang

tinggal di Vietnam tengah ini bertemu dengan sesama saudaranya bangsa *hampa

muslim disalah satu dari ke1 3 desa1desa disepanjang sungai +ek$ng dan juga dengan

k$munitas muslim di Saig$n. K$munitas muslim di Saig$n ini terdiri dari k$munitas

akistan, +alaysia, -nd$nesia, dan Arab. Sebagai hasil dari interaksi ini, *hampa muslim

Vietnam tengah kembali kepada ajaran -slam yang benar. (engan bantuan muslim dariSaig$n, dibangunlah beberapa masjid dibeberapa pr$pinsi di Vietnam tengah.

ada dasarnya ada tiga tipe muslim Vietnam di wilayah Vietnam yaitu bangsa *hampa

yang merupakan may$ritas muslim Vietnam. Kemudian bangsa akistan, Arab, -ndia,

-nd$nesia, dan +alaysia yang mengadakan kawin #ampur dengan penduduk l$kal

Vietnam. K$munitas ini adalah kedua terbesar penganut muslim di Vietnam. (an yang

terakhir adalah $rang Vietnam itu sendiri yang beralih memeluk agama -slam. Tetapi,

setelah tanggal 30 april %'!, k$munis berkuasa di negeri itu. Sehingga sebagian muslim

Vietnam berpindah kenegara lain. Terbanyak mereka tinggal di Amerika, eran#is,+alaysia, -ndia, *anada, dan Australia.

3. Setelah D%i M%iKehidupan $rang -slam di Vietnam membaik sejak emerintah S$sialis melan#arkan kebijakan($i +$i 8:en$=asi9 tahun %&6, dan negeri itu mulai membuka diri terhadap dunia luar danin=estasi asing. Sejak itu, $rang asing yang datang ke Vietnam mulai dii>inkan untuk berbi#aradengan +uslim pribumi dan melakukan ibadah shalat bersama mereka. Kel$mp$k atauk$munitas +uslim mulai dib$lehkan meng$rganisasikan diri mereka, dan masjid1masjiddii>inkan kembali untuk digunakan sebagai tempat ibadah, dan madrasah1madrasah jugadib$lehkan memberikan pelajaran agama -slam.

(i $ *hi +inh *ity sudah berdiri sebuah ?ayasan -slam sejak tahun %% .Sementara diAn @ian, pr$=insi di perbatasan dengan Kamb$ja, $rganisasi umat -slam serupa sudah

terbentuk pula sejak tahun 2004. rganisasi k$munitas -slam ini mempunyai peran me1

layani dan men asilitasi berbagai urusan umat -slam di selantan Vietnam tersebut.

+isalnya mengumpulkan dana untuk kegiatan dakwah dan pendidikan umat -slam


4/7

sampai men#arikan beasiswa dan mengirim pelajar1pelajar muslim ke berbagai

negara. rganisasi dan ?ayasan -slam itu melakukan hubungan dengan negara1negara

-slam dan $rganisasi -slam internasi$nal, terutama untuk mendapatkan kesempatan

pendidikan melalui beasiswa bagi pemuda1pemuda +uslim Vietnam(uta esar :- di

an$i, +ayer as, mengakui bahwa umat -slam di Vietnam kini sudah mulai bebas

menjalankan agama mereka. Sejak sepuluh tahun terakhir, sejumlah masjid baru

dii>inkan dibangun atas bantuan negara1negara dan $rganisasi -slam internasi$nal.

$. I#lami#a#i Di Vietnam(31&! -slam masuk ke Vietnam melalui beberapa rute, diantaranya/a. +elalui pedagang1pedagang Arab digaris pantai pada awal abad ke1 atau abad ke

1' +. kemudian kelaut Araka dan selatan. b. +elalui pedagang +elayu dan -ndia yang akti dalam menyebarkan -slam.#. +elalui pedagang Vinan8*ina9 pada abad % yang menduduki bagian utara Vietnam.

Begara bagian -slam telah didirikan di Arakan pada masa pemerintahan Sultan

+uslim engar Basserud (een +ahmud Syah pada tahun 4221 4!%. ada masa pemerintahan :aja Sliman Baramuta telah didirikan negara -slam

+eruku, kemudian syariat -slam dijalankan dan diperluas sampai ke selatan. ada

masa penerintahan Sultan Salim Syah :$>aCi pada tahun !%31 6 2 +, mendirikan

negara islam di +$ulmein. 3

'.


5/7

r$=insi inh Thuan, dan %" di $ *hi +inhD 22" lainnya tinggal di daerah Sungai

+ek$ng (elta, terutama di An @iang r$=insi. enduduk perempuan +uslim adalah

',!" lebih besar dari penduduk laki1laki +uslim. Sebelum %'!, hampir setengah dari

umat -slam di negara ini tinggal di (elta Sungai +ek$ng, dan hingga akhir tahun %&!,

k$munitas +uslim di $ *hi +inh dilap$rkan terdiri dari hampir 0.000 $rang. (ari

!4.''! +uslim di atas usia ! tahun, hanya 3.! 6 atau 2!", yang saat ini bersek$lah, dan

!. 2 sisanya, atau 2'", belum pernah bersek$lah, dibandingkan dengan 0 " p$pulasi

umum. al ini menunjukkan statistik bahwa +uslim merupakan kel$mp$k kedua yang

bersek$lah di Vietnam, tingkat tertinggi adalah Kristen r$testan, dengan angka 34".

Bamun untuk tingkat uni=ersitas jumlahnya kurang dari ", dibandingkan dengan 3 "

dari p$pulasi umum.

. +a>hab yang diikuti penduduk islam Vietnam 8website9 Terdapat dua ma>hab besar umat islam di Vietnam yaitu/a. +a>hab Sunni

+a>hab ini tersebar diseluruh penjuru negeri ke#uali dua tempat antara Tuan an

dan Binh Thuan, serta may$ritas mereka menganut ma>hab sya iEi. b. +a>hab ani

+a>hab ini tersebar didaerah Bnh Thuan dan inh Thuan. Akan tetapi ma>hab ini

tidak banyak dikenal $leh umat islam didunia karena memiliki #iri khusus d$mistik

dan memiliki pengaruh kuat warisan india yang banyak bertentangan dengan ajaran

islam yang benar. Seperti halnya menjadikan pemimpin untuk shalat mewakili

jamaah. Tidak ada perhatian dari para pemimpin dengan jamaah mereka, sehingga

menyebar di tengah1tengah mreka ajaran1ajaran syirik, dan tersebar di tengah1tengah

mereka akti=itas yang tidak sesuai dengan akidah yang benar karena keb$d$han, dan

juga karena sangat sedikitnya ulama dan para dai. Ketika datang bulan ramadhan, mereka memisahkan diri dari istri1istri mereka

sejak awal bulan hingga akhir. Fen$mena ini bisa terjadi karena keb$d$han mereka

terhadap islam dan ajaran1ajaran yang sebenarnya, serta terputusnya hubungan

mereka dengan dunia islam dalam kurun waktu yang #ukup lama.ada tahun %!% sebagian umat islam bagian selatan khususnya umat islam di k$ta

Shai @h$n. (isana terjadi perkenalan dan dial$g ditengah mereka tentang islam yang

sesungguhnya , sehingga mereka memahami bahwa mereka telah jauh dari hakikat


6/7

islam yang sesungguhnya. Kemudian mereka mulai belajar mengenai ajaran islam

yang benar. Sehingga mereka dapat memperbaharui keislaman mereka dan

memperbaikinya. Selanjutnya kel$mp$k ini pulang kengeri mereka dan mengajak

masyarakat kepada ajaran islam yang benar dan bersih dari pengaruh warisan india.

Kemudian pada akhirnya mereka memperbaharui dan memperbaiki keislaman

mereka. +elalui kejadian ini terdapat titik t$lak penting dalam sejarah yaitu bersinar

kembali #ahaya islam ditengah mereka setelah sebelumnya mengalami kejahilan

dinegeri mereka sendiri dalam waktu yang #ukup lama. ada akhirnya setiap hari

terus bertambah $rang1$rang yang memperbaharui keislaman mereka. Kemudian

bertambah pula pembangunan masjid di daerah tersebut. Adapun masjid yang

dibangun yaitu masjid hui# Bh$n, masjid An Guan, masjid Van )am, dan masjid Bh$ )am yang semuanya terdapat di pr$pinsi Binh Thuan.

. K%n)i#i *mat I#lam )i Vietnammat -slam adalah bagian dari penduduk negeri, maka dari itu k$ndisi mereka

sangat berhubungan dengan pertumbuhan negara dan kemajuannya. (an k$ndisi negaraVietnam sepanjang tahun terakhir ini mengalami kemajuan yang pesat dan prestasiyang banyak yang belum pernah dialami pada pemerintahan sebelumnya. ada tahun200', Vietnam resmi menjadi angg$ta $rganisasi negara perdagangan internasi$nal,setelahmampu berpartisipasi melakukan perbaikan ek$n$mi dan meluas jaringannya

pada beberapa tahun terakhir. Karena itulah Vietnam menjadi salah satu dari negarayangmampu membangun beberapa k$mp$nen perbaikan ek$n$mi dan membuka negaradihadapan in=est$r asing dan perusahaan1perusahaan swasta dengan jumlah milyarand$llar untuk menanamkan in=estasinya di berbagai lini dan sekt$r yang beragam.

(an jika dibandingkan dengan k$ndisi umat pada kurun sebelumnya umat -slam saat inimengalami perbaikan, sehingga sebagian umat -slam mampu keluar darisangkar kemiskinan dan ketiadaan, bahkan berubah k$ndisi hidup mereka. Bamun

jumlahnya masih terbatas, karena masih banyak dari umat -slam bahkan dalam jumlahyang begitu besar umat -slam menghadapi berbagai pr$blema kemiskinan dan

permasalahan materi khususnya yang tinggal di luar dari $ *hi +inh *ity.


7/7

BAB III

PENUTUP

A. KesimpulanAgama Islam termasuk i antara agama !ang eksistensin!a iakui i negara itu.

Islam masuk ke "ietnam antara a#a ke 11 $ 14 i#a%a &leh pe agang Timur Tengah an Asia Barat. +enurut data statistik dari situs departemen luar negeri Vietnam, jumlah umat islam di=ietnam berjumlah '0.'00.000 jiwa , &rang ' &rang itu #an!ak #era a

i %ila!ah !ang i iami &leh suku (hampa an pr&)insi #agian selatan. Islam i"ietnam ter#agi alam ua kel&mp&k, !aitu (amp Ba'ni, #iasa ise#ut kel&mp&kIslam kun& an (amp Islam atau kel&mp&k Islam #aru. * agama !ang se ang#erakti)itas se+ara n&rmal an sta#il serta iakui &leh pemerintah ialah, !aituagama Bu ha, agama Kat&lik, agama Bu ha ma ha# -&a -a&, agama (a& ai,agama Pr&testan, Agama Islam an Berahma.

Ber asarkan ata ari pemerintah, Islam a alah agama engan pemeluk terke+il!akni eretan ke enam ari tu/uh agama !ang #erkem#ang i "ietnam. Kegiatankeagamaan masih ik&ntr&l &leh pemerintah "ietnam !ang #erhaluan k&munis.Namun, kegiatan i#a ah #agi masing'masing agama #erkem#ang engan #aik. 4

B. 0aran

+udah1mudahan makalah yang dibuat penulis tentang -slam di Vietnam ini dapatmemberi m$ti=asi dan inspirasi bagi teman1teman yang memba#anya. Apabila terdapatkesalahan dalam makalah yang dibuat penulis ini bukan semata1mata disengaja ataudibuat1buat, tetapi kesalahan tersebut tanpa disengaja, karna penulis masih dalam pr$ses

pembelajaran.

4 http %%%.repu#lika.+&.i #erita unia'islam islam'man+anegara 12 3 m r3* 'islam'i')ietnam'&rang&rang'+ham' i'negeri'k&munis

perkembangan islam di vietnam

Documents