KUMPULAN 1:

SEJARAH PERKEMBANGAN SOSIOLOGI, TEORI SOSIOLOGI &

SOSIOLOGI PENDIDIKAN

AHLI KUMPULAN:

1. NUR IZZATI ZARIN (P56489)

2. NURHAYATI IBRAHIM (P69735)

SEJARAH PERKEMBANGAN SOSIOLOGI

Ilmu sosiologi diperkenalkan oleh pemikir Islam seperti Ibnu Khaldun.

Pada abad ke-18 dan 19, sosiologi dikemudi oleh pemikir barat seperti Auguste Comte, Karl Marx ,

Emile Durkheim, Herbert Spencer, Max Weber dan George Herbert Mead.

Istilah ‘Sosiologi’ terbentuk pada tahun 1839 apabila Auguste Comte menggabungkan dua

perkataan Latin, iaitu ‘socio’ dan ‘logos’

Ilmu sosiologi menjadi satu disiplin apabila berlaku revolusi perindustrian di Eropah dan Amerika.

Terbahagi kepada dua cabang

TOKOH-TOKOH SOSIOLOGI

Ibnu Khaldun (1332 -1406)

i. Mengkaji masyarakat berpandukan unsur ketuhanan.

ii. Menghubungkan pemikiran sosiologi dengan pemerhatian sejarah.

iii. Membezakan antara masyarakat primitif dengan moden serta mengkaji perkaitan antara institusi-institusi sosial seperti politik dan ekonomi.

iv. Memperkenalkan konsep penting sosiologi seperti perbandingan desa dan kota, asabiyah atau solidariti sosial, perubahan sosial serta bidang-bidang berkaitan sosiologi politik, ekonomi dan sejarah.

v. Mengiktiraf kewujudan masyarakat yang berstratifikasi tetapi menolak ketidakadilan.

Auguste Comte (1797 – 1857)

i. Mengasaskan perkataan ‘sosiologi’.

ii. Pengkajian masyarakat dibuat secara saintifik dan sistematik.

iii. Membahagikan pengkajian masyarakat kepada statik sosial dan dinamik sosial.

iv. Mengemukakan pendapat dalam Law of the Three Stages (Undang-undang Tiga Peringkat) 3 peringkat perkembangan intelektual: Teologikal Metafizikal Positif

v. Mengutamakan faktor-faktor intelektual dalam perkembangan dunia.

TOKOH-TOKOH SOSIOLOGI

Karl Marx ( 1818 – 1883)

i. Mengaitkan idea-idea ekonomi dengan institusi sosial.

ii. Pemikiran berasaskan materialisme sejarah.

iii. Menganggap ekonomi sebagai asas atau struktur masyarakat.

iv. Menumpukan kajian kepada perubahan-perubahan yang berlaku pada zaman moden.

v. Menurut Marx, sejarah keseluruhan manusia adalah dipenuhi oleh perjuangan antara kelas. Kelas pemerintah (borjuis) dan kelas pekerja (proletariat). Kedua-dua pihak akan memperjuangkan kepentingan masing-masing dan dari situ timbulnya konflik kelas.

TOKOH-TOKOH SOSIOLOGI

Emile Durkheim (1858 – 1917)

i. Menekankan fakta sosial adalah sama seperti mengkaji benda.

2 jenis fakta sosial: a) Fakta sosial material (peraturan dan birokrasi)

b) Fakta sosial bukan material (budaya dan institusi sosial)

ii. Menekankan penggunaan statistik dalam menganalisis teori-teori sosial.

iii. Mengemukakan penganalisisan terhadap perkembangan pembahagian tugas dalam masyarakat.

iv. Menyatakan pandangan bahawa perubahan sosial membawa kepada masalah sosial - fenomena anomie

v. Membicarakan perimbangan antara keperluan kepada peraturan dan kebebasan.

TOKOH-TOKOH SOSIOLOGI

Herbert Spencer (1820 – 1903)

i. Menerangkan sistem laissez-faire, kapitalisme, mementingkan individualisme, persaingan dan dasar tidak campur tangan kerajaan.

ii. Sependapat dengan Comte mengenai statik sosial dan dinamik sosial.

iii. Menyamakan masyarakat dengan organisma biologi.

iv. Proses perkembangan sosial adalah dipengaruhi oleh perjuangan untuk wujud dan keupayaan untuk terus hidup.

v. Masyarakat berkembang melalui 2 cara: a)penggandaan anggota b)penyatuan kumpulan

TOKOH-TOKOH SOSIOLOGI

Max Weber (1864 – 1920)

i. Menolak konsep materialisme sejarah Marx kerana Weber berpendapat idea dan nilai turut mempunyai kesan yang sama seperti faktor ekonomi.

ii. Tidak setuju dengan revolusi dan mengkritik sosialisme.

iii. Mengemukan teori mengenai proses rasionalisasi.

iv. Menyumbang konsep ideal type (ciri unggul) kepada sosiologi moden.

v. Menjelaskan bahawa tidak tepat mengkaji manusia sama seperti mengkaji sains fizikal.

TOKOH-TOKOH SOSIOLOGI

George Herbert Mead ( 1863 – 1931)

i. Memperkenalkan teori interaksionisme simbolik (simbol yang signifikan atau mempunyai makna)

ii. Konsep yang terkenal: kendiri, minda dan masyarakat.

iii. Menumpukan perhatian kepada menganalisis proses sosial bersaiz kecil.

iv. Beliau menghuraikan hubungan antara aksi manusia dengan konsep simbol.

v. Bentuk-bentuk simbol: perkataan, perlakuan, objek dan bahasa.

TOKOH-TOKOH SOSIOLOGI

TEORI SOSIOLOGI

MAKRO

TEORI FUNGSIONALISMESTRUK

TUR MASYARAKAT YANG BERFUNGSI

TEORI KONFLIKSTRUK

TUR MASYARAKAT YANG

BERKONFLIK

MIKRO

TEORI INTERAKSIONIS

MEAKSI & INTERAKSI INDIVIDU DALAM

MASYARAKAT

INTEGRASI TEORI MAKRO & MIKRO

Teori Fungsionalisme

Berasaskan pandangan tokoh-tokoh awal seperti Comte, Spencer dan Durkheim.

Tokoh moden: Talcott Parsons dan Robert K. MertonMengkaji fungsi perlakuan sosial dalam kegiatan-

kegiatan yang menyumbang kepada penerusan masyarakat.

Masyarakat dianalogikan seperti organisma yang mempunyai bahagian-bahagian tertentu.

Bahagian masyarakat (dikenali sebagai ‘struktur’, terdiri daripada ekonomi, politik, agama, pendidikan & sebagainya).

Kajian seterusnya dilakukan untuk melihat bagaimana bahagian atau struktur masyarakat berfungsi

Berdasarkan teori, struktur-struktur sosial akan menentukan kelancaran perjalanan atau keharmonian masyarakat.

Menekankan kepentingan persefahaman anggota-anggota masyarakat atau ‘konsensus’ untuk mencapai keharmonian dan kestabilan masyarakat.

Brinkerhoff & White (1989): 3 andaian utama ahli-ahli fungsionalisme

i. Stabiliti ii. Harmoni iii. Evolusi

Teori Fungsionalisme

Teori Konflik Aliran Marx

Tidak bersetuju dengan konsep konsensus kerana konflik tidak dapat dihindarkan untuk berubah

Perubahan boleh berbentuk revolusi ataupun adaptasi, namun ia mestilah dimulai oleh konflik

konsep dialektik, determinisme ekonomi & aktivisme sosial.

Pembentukan masyarakat baru adalah hasil konflik kelas sosial untuk menguasai ekonomi.

Ekonomi adalah struktur asas masyarakat

Kelas sosial adalah faktor penting dalam menentukan kedudukan individu dalam masyarakat.

Aliran WeberMengkritik pandangan determinisme

ekonomi Marx.

Menghalusi konsep Marx mengenai kuasa dan kelas.

Tidak setuju dengan Marx yang mengatakan perubahan sosial adalah semata-mata kerana konflik kelas.

3 dimensi konsep yang digunakan Weber: i. kelas ii. status iii. parti

Teori Konflik

Teori Interaksionisme Simbolik

Dipengaruhi oleh ahli sejarah sosial Jerman

Setiap individu perlu memahami dunia masyarakat daripada sudut individu

Symbolic interactionisme (George Herbert Mead)

Simbol digunakan oleh manusia untuk berinteraksi

Konsep makna oleh Blumer (1969) Memahami konteks penggunaanSimbolik untuk menambah kemesraan hubunganSimbolik untuk rundingan

Prinsip asas teori interaksi simbolik menurut Ritzer (1992)

Keupayaan berfikir manusia dibentuk dari interaksi sosial

Manusia mempelajari makna dan simbol untuk berinteraksi

Simbol dan makna boleh diubahsuai mengikut situasi

Manusia boleh menjangkakan kemungkinan kesan tindakan dan membuat penilaian

Jalinan aksi dan interaksi membentuk kumpulan dan masyarakat

Teori Interaksionisme Simbolik

Integrasi Makro dan Mikro

Empat perkara pokok

Aksi individu atau struktur sosial

Konsensus dan konflik

Perkembangan sosial moden

Persoalan gender

Teori strukturasi Giddens (1984)

Agensi dan struktur sebagai dualiti

Persekitaran sosial tempat adalah gabungan peristiwa dan aksi rawak dan berstruktur

Ciri-ciri struktur diikut, dibina, diubah suai dan dicipta semula

Integrasi Makro dan Mikro

Teori Pendidikan Moden

Teori sosiologi dari sudut pendidikan:

• Teori Makro Aspek pendidikan luas iaitu menghubungkan pendidikan dengan keseluruhan masyarakat.

• Teori Mikro Melihat pendidikan dalam skop lebih kecil seperti kumpulan tertentu dalam masyarakat.

Penelitian pendidikan dibuat dalam 3 perspektif:

• Fungsionalisme, Konflik & Interaksionisme

Pendidikan mengikut perspektif Fungsionalisme

Menganalisis hubungan pendidikan untuk memenuhi keperluan masyarakat

Fungsi pendidikan: Merekrut dan menempatkan manusia dalam kedudukan masyarakat

Durkheim (1956)Perkembangan pendidikan berkait secara

langsung kepada perubahan idea dan keperluan masyarakat

Membezakan ciri-ciri pengeluaran masyarakat moden dan sebelumnya (solidariti organik dan puak)

Pendidikan berfungsi untuk mengekalkan masyarakat

Berasaskan konsensus, tidak bersifat individualisme

Pendidikan berfungsi untuk mengisi kekosongan bidang-bidang pengkhususan dan kepakaran

Masyarakat dididik mengikut kehendak dan nilai masyarakat (sosialisasi secara teratur generasi muda)

Peluang yang sama dalam pendidikan - mobiliti sosial.

Konflik bersifat sementara – hasil dari perubahan

Pendidikan Moral dan Masyarakat Moden

Sosialisasi dan anomie

Pendidikan moral diajar untuk menyelamatkan manusia dari anomie

Moraliti sebagai fakta (Durkheim)

Konsep disiplin diri, ikatan dalam kumpulan sosial dan autonomi diri

Terapan pendidikan moral melalui disiplin

Mematuhi peraturan sekolah – disiplin diri

Fungsi hukuman – pelajar memahami kesan (consequences )

Sekolah berfungsi untuk menerapkan semangat hidup dalam kumpulan

Peranan Guru besar: mengintegrasikan sekolah dengan persekitaran masyarakat

Agama?

Pendidikan mengikut perspektif Teori Konflik

Tidak bersetuju dengan fungsionalisme: pendidikan moden memporak perandakan masyarakat

Proses sosialisasi: mengikut kelas-kelas sosial yang berbeza

Pendidikan untuk mengekalkan atau melebarkan ketidaksamaan sosial

Pendidikan digunakan dalam sistem kapitalis untuk tujuan ekonomi.

Pendidikan menyebelahi satu pihak

Kejayaan tidak bergantung kepada inteligen atau IQ tetapi kedudukan – jurang ekonomi

Pendapat Bowles dan Gintis:Pendidikan mempertahan struktur kelas

dan kedudukan melalui kemahiran berdasarkan pendidikan

Pendidikan menyediakan tempat untuk golongan muda memperoleh tempat dalam kelas sosial

LegitimasiSistem pendidikan mengesahkan ideologi peluang

pendidikan yang saksama dan ideologi meritokrasi

SosialisasiPembentukan kesedaran di kalangan individu yang

mereka berada dalam sistem sosial yang perlu dikekalkan

Fungsi sekolah: membentuk sifat autoriti, hormat dan mempunyai kualiti perkerja sektor industri

Tujuan ujian - meletakan pelajar dalam kelas industri

Ivan Illich (1971) berpendapat:Sistem sekolah perlu dihapuskan (deschooling)Diganti dengan convivial

Pendidikan mengikut perspektif Interaksionisme

Tertumpu kepada kumpulan-kumpulan dalam masyarakat

Mengkaji fenomena kumpulan masyarakat melalui pemerhatian dan rekod dan turut serta dalam aktiviti subjek yang diselidiki

Sangat sesuai untuk mengkaji kumpulan-kumpulan kecil

Menolak fahaman fungsiolansime dan konflik yang tidak menekan aspek makna dan individu

Andaian menurut perspektif mikro menurut Blackledge dan Hunt (1985):

Aktiviti harian

Kebebasan

Makna

Interaksi

Rundingan

Pendekatan subjektif

Contoh:Guru membuat kesimpulan mengenai

peribadi murid melalui cara dia berinteraksi

ArgumenKetepatan pemerhatianRefleksi pemerhatian

COMMENTS OR QUESTIONS??

THE END..