kupasan dan kajian teks prosa traditional

32
Kezaliman membawa padah Sinopsis Ketika lalu berhampiran dengan kawasan istana, Tun Jana Khatib yang mengamalkan ilmu khayal lilah lagi tauhid dua belas alam, menguji ilmuny dengan menilik sebatang pokok pinang. Sebagai akibatnya, pokok pinang tersebut terbelah dua. Kebetulan, perbuatannya itu terlihat oleh raja perempuan. Paduka Seri Maharaja yang turut melihat perbuatan itu berasa marah kerana menganggap Tun Jana Khatib sengaja menunjuk-nunjukkan kehebatannya. Oleh itu, Paduka Seri Maharaja telah menjatuhkan hukuman bunuh terhadap Tun Jana Khatid. Apabila Tun Jana Khatib ditikam, darah menitik ke bumi tetapi tubuhnya ghaib secara tiba-tiba. Kemudian, ada orang yang mengatakan bahawa tubuh Tun Jana Khatib terlantar di Langkawi. Tidak beberapa kemudian selepas pembunuhan Tun Jana Khatiib itu, Singapura diserang todak yang luar biasa sehingga menyebabkan orang-orang yang berada di pantai tersebut mati di

Upload: marlyn-maseri

Post on 20-Jun-2015

501 views

Category:

Documents


9 download

DESCRIPTION

Nota Prosa traditional Komsas Kerusi

TRANSCRIPT

Page 1: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Kezaliman membawa padah

Sinopsis

Ketika lalu berhampiran dengan kawasan istana, Tun Jana

Khatib yang mengamalkan ilmu khayal lilah lagi tauhid dua

belas alam, menguji ilmuny dengan menilik sebatang pokok

pinang. Sebagai akibatnya, pokok pinang tersebut terbelah

dua. Kebetulan, perbuatannya itu terlihat oleh raja

perempuan. Paduka Seri Maharaja yang turut melihat

perbuatan itu berasa marah kerana menganggap Tun Jana

Khatib sengaja menunjuk-nunjukkan kehebatannya. Oleh itu,

Paduka Seri Maharaja telah menjatuhkan hukuman bunuh

terhadap Tun Jana Khatid. Apabila Tun Jana Khatib ditikam,

darah menitik ke bumi tetapi tubuhnya ghaib secara tiba-

tiba. Kemudian, ada orang yang mengatakan bahawa tubuh

Tun Jana Khatib terlantar di Langkawi. Tidak beberapa

kemudian selepas pembunuhan Tun Jana Khatiib itu,

Singapura diserang todak yang luar biasa sehingga

menyebabkan orang-orang yang berada di pantai tersebut

mati di tikam. Paduka Seri Maharaja memerintahkan orang

ramai berkubuhkan betis untuk menghalang serangan todak

itu. Pada ketika itu muncul seorang budak yang memberi

cadangan supaya menjadikan batang pisang sebagai kubu.

Paduka Seri Maharaja akur dengan cadangan tersebut.

Setelah itu, semua todak terlekat di batang pisang lalu dapat

Page 2: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

dibunuh dengan mudah dan Singapura kembali aman. Akibat

hasutan para pembesar, Paduka Seri Maharaja telah

membunuh budak tersebut. Apabila Paduka Seri Maharaja

mangkat, Singapura diambil ahli oleh anaknya, Raja Iskandar

Syah yang mempunyai banyak gundik dan salah seorang

daripadanya ialah anak Sang Rajuna Tapa. Beberapa orang

gundik berasa cemburu dengan anak Sang Rajuna Tapa

yang sangat disayangi oleh Raja Iskandar Syah. Mereka

membuat fitnah dan dipercayai oleh Raja Iskandar Syah

yang kemudiannya menjatuhkan hukuman sula terhadap

anak Sang Rajuna Tapa. Sang Rajuna Tapa yang sangat

malu atas fitnah tersebut dan marah akan perbuatan Raja

Iskandar Syah telah menulis surat kepada Betara Majapahit

supaya menyerang Singapura. Dalam serangan itu kelak, dia

akan membelot dari dalam kota. Sebagai hasil perancanag

berkenaan, Singapura akhirnya dapat dikalahkan oleh

Mahapahit. Raja Iskandar Syah terpaksa melarikan diri ke

Seletar lalu beralhi ke Muaar. Dengan takdir Allah, Sang

Rajuna Tapa dan isterinya pula menjadi batu.

Tema dan persoalan.

Tema yang diketengahkan ialah tindakan pemerintah yang

zalim akan mengakibatkan keruntuhan kerajaannya sendiri.

Raja yang zalim telah membunuh Tun Jana Khatib, seorang

budak dan anak Sang Rajuna Tapa. Sebagai akibatnya, raja

Page 3: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

kehilangan taktha dan kerajaannya di Singapura dikalahkan

oleh Majapahit.

Persoalan-persoalannya pula ialah:

Fitnah membawa akibat yang buruk.

Kebijaksanaan fikiran dapat menyelesaikan sesuatu

masalah.

Pembelot kepada negara seharusnya menerima balasan

yang setimpal.

Hukuman yang memalukan akan menimbulkan perasaan

dendam.

Plot

1. Pada permulaan cerita, pembaca diperkenalkan pada

watak Tun Jana Khatib dan Paduka Seri Maharaja yang

bertindak zalim.

2. Cerita ini berkembang apadila ikan todak melanggar

Singapura. Banyak rakyat yang mati kerana kebodohan

raja dalam usaha mengakis serangan todak.

3. Konflik bertambah rumit apabila Raja Iskandar menyula

isterinya kerana percaya akan fitnah.

4. Sang Rajuna Tapa tidak puas hati terhadap tindakan

Raja Iskandar dan mula menaruh perasaan dendam.

5. Kemudian, berlakulah peristiwa yang menjdai puncak

cerita, iaitu serangan Majapahit terhadap Singapura.

Page 4: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

6. Pada pengakhiran cerita, Singapura kalah dalam

peperangan dengan Majapahit. Raja Iskandar lari ke

Muar dan Sang Rajuna Tapa serta isterinya menjadi

batu.

Watak dan perwatakan

Paduka seri Maharaja

1. Baginda pemerintah kerajaan Singapura yang zalim

kerana membunuh Tun Jana Khatib berpandukan

prasangka.

2. Fikiran baginda singkat keran menyurah rakyatnya

berkubuhkan betis ketika menghadapi serangan todak.

Sebagai akibatnya, banyak rakyatnya terkorban.

3. Baginda mudah dipengaruhi oleh orang lain, misalnya

menerima hasutan pembesar supaya membunuh

seorang budak ynag telah berjasa kepada negara.

4. Baginda mementingkan kedudukan baginda. Budak

yang bijaksana dibunuh baginda kerana bimbang

kedudukan baginda pada masa hadapan akan

terancam.

Page 5: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Raja Iskandar

1. Baginda ialah anak Paduka Seri Maharaja yang menaiki

taktha bagi mangantikan Paduka Seri maharaja.

2. Baginda bertindak terburu-buru dan mudah percaya

akan fitnah serta tidak adil atau kejam kerana

menjatuhkan hukuman terhadap gundiknya tanpa

menyiasat tuduhan yang dilemparkan lebih dahulu.

3. Kerajaan dikalahkan oleh kerajaan Majapahit dan

sebagai akibatnya, baginda terpaksa melarikan diri ke

Muar.

Sang Rajuna

1. Beliau bendahari kerajaan Singapura semasa

pemerintahan Raja Iskandar.

2. Anaknya berkahwin dengan Raja Iskandar.

3. Beliau berasa malu dan kecewa atas tindakan Raja

Iskandar yang mempercayai fitnah dan menyula

anaknya di pasar.

4. Beliau belot kepada negara kerana bertindak hendak

membalas dendam kepada Raja Iskandar.

5. Dengan takdir Tuhan , beliau dan isterinya kononnya

menjadi batu.

Latar

1. Latar masa kisah ini ialah pada zaman Majapahit dan

zaman sebelum kesultanan Melayu Melaka.

Page 6: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

2. Latar tempatnya pula ialah di Singapura, Tanah Jawa,

dan Muar.

3. Latar masyarakatnya ialah masyarakat yang diperintah

oleh kerajaan Singapura semasa pemerintahan Paduka

Seri Maharaja dan Raja Iskandar.

4. Masyarakat tersebut hidup di bawah sistem feudal,

yakni sistem yang menghendaki rakyat sentiasa taat

kepada pemerintahnya.

5. Masyarakat pemerintahnya pula sering bertindak

terburu-buru dan zalim kepada rakyat.

6. Masyarakat yang diperintah pada umumnya tidak

berilmu dan bersikap dengki terhadap orang yang

bijaksana.

Nilai

1. Bijaksana. Contohnya budak mencadangkan orang

ramai berkubukan batang pisang untuk menghadapi

serangan ikan todak.

2. Taat. Contohnya, rakyat menurut apa-apa sahaja

perintah raja seperti berkubukan betis untuk menahan

seranagan ikan todak.

Pengajaran

1. Kita hendakalah berfikir dahulu sebelum melalukan

sesuatu tindakan.

Page 7: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

2. Kita janganlah bertindak zalim dengan membunuh

rakyat tanpa melakukan siasatan lebih dahulu.

3. Kita janganlah menabur fitnah keran buruk akibatnya.

4. Kita janganlah membalas dendam dengan belot kepada

negara kerana akan mengakibatkan keruntuhan sebuah

kerajaan.

5. Kita janganlah mementingkan kedudukan hingga

sanggup membunuh orang yang tidak berdosa.

Asal usul raja kecil

Sinopsis

Cerita ini mengisahkan suka duka anak almarhum Sultan

Mangkat Dijulang yang dilahirkan oleh Encik Pung. Selepas

dilahirkan, Encik Pung tidak mahu menyusui anak itu.

Laksamana pun mencari orang yang sanggup menyusui

anak itu. Laksamana meminta Raja Negara selat

menghantar putera itu kepada Temenggung Muar. Sejak itu,

putera tersebut dipelihara oleh Temenggung seperti

anaknya sendiri. Apabila berumur tujuh tahun, Temenggung

Muar membawa anak itu ke Johor. Disana, kanak-kanak itu

suka bermain di makam ayahandanya di Kota Tinggi. Ketika

di makan itu, dia makan rumput. Perbuatannya diikuti oleh

kanak-kanak lain tetapi kanak-kanak lain muntah darah

Page 8: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

apabila makan rumput tersebut. Cerita segara sampai ke

pengetahuan Yamtua Muda. Laksamana pun segera

mengarahkan Raja Negara selat menyerahkan kanak-kanak

itu kepada Nakoda Malim. Nakoda Malim menggelar kanak-

kanak itu Tuan Bujang. Tuan Bujang dibawa ke Jambi

sebelum ke Pagaruyung pula. Di Pagaruyung, Nakoda Malim

menghadap Yamtuan Sakti menceritakan kisah putera yang

sebenarnya. Tuan Bujang dibawa menghadap Puteri Jilan.

Puteri Jilan sangat gembira kerana dapat bertemu dengan

cucunya itu. Tuan Bujng kemudiannya dibenarkan bermain

di peterana bersama-sama dengan anak-anak Yamtuan sakti

yang lain. Apabila berumur 13 tahun, Tuan Bujang meminta

izin untuk ke Batanghari kerana hendak menuntut ilmu.

Puteri Jilan memberikan kebenaran kepadanya. Selepas itu,

Tuan Bujang pergi ke Palembang lalu menghadap Sultan

Lema Abang dengan tujuan memperhambakan diri. Sultan

Lema Abang gembira menerima kehadiran Tuan Bujang.

Namun, Sultan Lema Abnag berasa hairan kernan semenjak

Tuan Bujang membawa tiga puluh dua tepaknya, badannya

selalu sakit.

Tema dan persoalan

1. Keistimewaan keturunan raja yang berdaulat.

2. Daulat yang ada pada Tuan Bujang menyebabkan

sultan lebih rendah tarafnya tidak dapat duduk lebih

tinggi daripada Tuan Bujang.

3. Persoalan-persoalan yang diketangahkan ialah

Page 9: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Sifat luar biasa yang ada pada seorang putera raja

Kasih sayang kepada seorang putera raja

Semangat kerjasama dalam masyarakat

Plot

1. Cerita bermula dengan pengenalan watak Tuan Bujnag

semasa baru dilahirkan.

2. Cerita ini berkembang apabila Tuan Bujang kembali ke

Johor semula untuk menziarahi makam ayahandanya.

3. Konflik seterusnya berlaku, berpunca daripada daulat

yang dimiliki oleh Tuan Bujang hingga menyebabkan

Yamtuan Muda Johor ingin mencari Tuan Bujang.

4. Puncak ceritanya ialah Tuan Bujang mengembara

seorang diri ketika berusia tiga belas tahun.

5. Cerita berakhir apabila terbukti bahawa Tuan Bujang

seorang raja yang berdaulat kerana Sultan Lema Abang

tidak boleh duduk lebih tinggi dan berjalan mendahului

Tuan Bujang.

Watak dan perwatakan

Tuan Bujang

1. Tuan Bujang ialah watak utama dalam cerita ini.

2. Anak kepada Encik Pung dengan Duli Yang Dipertuan

Marhum Mangkat Dijulang.

Page 10: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

3. Rupa parasnya kacak, wajahnya mirip wajah

ayahandanya.

4. Tuan Bujang tidak dapat tinggal di Johor, sebaliknya

berpindah ke Muar, Pagaruyung, dan Batanghari.

5. Baginda ialah anak raja yang berdaulat kerana tidak

terkena tulah semasa bermain di atas peterana.

6. Keistimewaan baginda ialah dapat memakan rumput

dan naik ke makam Marhum Mangkat Dijulang tanpa

muntah darah seperti yang dialami oleh anak-anak lain.

7. Darjat baginda lebih tinggi daripada darjat Sultan Lema

Abang kerana Sultan Lema Abang tidak boleh duduk

lebih tinggi daripada baginda dan tidak boleh berjalan

mendahului baginda.

Latar

1. Latar masa prosa ini ialah zaman kesultanan Melayu

Johor.

2. Latar tempatnya ialah di Johor dan di Sumatera.

3. Latar masyarakatnya pula masyarakat istana.

4. Masyarakat tersebut mementingkan keturunan diraja

kerana keturunan diraja dapat melakukan sesuatu yang

luar biasa,melebihi kebolehan orang biasa.

5. Masyarakat yang mementingkan keselamatan kanak-

kanak. Buktinya, Tuan Bujang terpaksa dipindahkan ke

beberapa tempat demi keselamatannya.

Page 11: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

6. Masyarakat yang penyayang, terutama kepada kanak-

kanak.

7. Masyarakat yang bekerjasama dalam menyelesaikan

masalah.

8. Masyarakat yang taat kepada Lasksamana kerna

menjaga waris Paduka Marhum Mangkat Dijulang.

Nilai

1. Kasih sayang. Contohnya, Laksamana sangat sayang

kepada anak Encik Pung.

2. Belas kasihan. Contohnya, Nakoda Malim berasa

kasihan kepada anak Encik Pung dan sanggup

memeliharanya.

3. Jujur dan amanah. Contohnya, Temenggung Muar

memelihara anak-anak Encik Pung dengan baik.

4. Menghormati orang tua. Contohnya, Tuan Bujang

menyembah hormat kepada Yamtuan Sakti sebaik

sahaja sampai di Pagaruyung.

5. Bekerjasama. Contohnya, Raja Negara, Temenggunug

Muar, dan Nakhoda Malim bekerjasama

menyelamatkan anak Encik Pung.

Pengajaran

1. Kita hendaklah bekerjasama dalam menyelesaikan

sesuatu masalah.

Page 12: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

2. Kita hendaklah ada sifat penyayang, terutamanya

terhadap anak yatim.

3. Hormatilah orang yang lebih tua.

4. Kita hendaklah senantiasa amanah dan ikhlas dalam

melaksanakan sesuatu tanggunugjawab.

Kepahlawanan Tuan Beraim Bapa

Sinopsis

Page 13: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Tun Beraim Bapa menyuruh Dara Sirip memipis bedak dan

meramas limau kerana baginda hendak mandi bersama-

sama dengan semua mamak dan gurunya di sungai

sempang. Selepas mandi, dia menghadiahi mamak dan

gurunya sepersalinan pakaian. Tun Beraim Bapa memakai

pakaian yang cantik dan menyandang halilintar. Di bahu

kirinya pula tersangkut busar yang keemasan. Selepas itu,

Tun Beraim Bapa menyuruh Perman Isap dan Orang Tikar

supaya menemuai Dara Zulaikha Tingkap untuk memohon

kuda semberani. Walaupun Sultan mengetahui kuda

semberani itu gila dan tidak pernah ditunggangi orang tetapi

baginda membenarkan Dara Zulaikha Tingkap menyerahkan

kuda itu sepantas kilat ke Tukas dan tidak beberapa lama

kemudian dia kembali ke istana. Kemudian, Sultan

menitahkan supaya Tun Beraim Bapa menunjukkan

kepandaiannya bersilat di hadapan pendekar Keling. Tun

Beraim Bapa segera melaksanakan perintah sultan itu. Dia

memilih pedang dan perisai yang paling besar. Apabila

dilontarkan kelambir kotai maka diparang oleh Tun Beraim

Bapa sehingga terbelah dua. Kemudian dilontarkan pula

pinang kotai, diparangnya juga hingga terbelah dua. Selepas

itu, dihunjamkan sebatang pokok pisang lalu dipancung oleh

Tun Beraim Bapa dari atas hingga ke bawah. Apabila angin

bertiup rebahlah pokok pisang itu dalam keadaan terbelah

empat. Begitulah hebatnya Tun Beraim Bapa bermain

pedang. Selepas itu, Sultan Ahmad memperlawa pendekar

Page 14: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Keling sama ada mahu berlawan dengan Tun Beraim Bapa

maka pendekar Keling itu dengan berasa malu berundur lalu

balik ke kapal mereka. Tun Beraim Bapa pun membawa

semua orang hulu sungai bersama dengan mamak dan

gurunya ke Tukas untuk dijamu makan. Tidak beberapa

kemudian, pada suatu hari Jumaat, Tun Beraim Bapa balik ke

istana dan bertemu dengan gundik ayahnya, Tun Fatimah

Lempau.

Tema dan persoalan

1. Tema sifat kepahlawanan Tun Beraim Bapa yang luar

biasa hingga dapat mengalahkan musuh tanpa perlu

mengadakan pertarungan. Sifat ini menjadikannya wira

bangsa dan tanah airnya.

2. Persoalan-persoalan yang diketengahkan pula ialah :

Keberanian melakukan sesuatu yany tidak dapat

dilakukan oleh orang lain.

Kehandalan bermain senjata dapat menggerunkan

pihak lawan.

Sifat mengenang jasa guru yang telah

mengajarkan pelbagai ilmu

Sifat taat dalam usaha menjaga maruah sultan

serta kerajaan.

Plot

Page 15: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

1. Pada permulaan cerita, pembaca diperkenalkan pada

watak Tun Beraim Bapa yang bersiap-siap sebagai

pendekar.

2. Cerita mula berkembang apabila Tun Beraim Bapa mula

menunjukkan kepakarnya menunggang kuda.

3. Seterusnya, bermulalah konflik yang berlaku anatara

Tun Beraim Bapa dengan pendekar Keling.

4. Namun begitu, konflik ini tidak sampai ke peringkat

pertarungan kerana pendekar Keling takut apabila

melihat kehebatan Tun Beraim Bapa.

5. Cerita sampai ke puncaknya apabila pendekar Keling

berundur ke kapal lalu pulang.

6. Cerita sampai ke peringkat pengakhiran apabila Tun

Beraim Bapa pergi ke Pasai.

Watak dan perwatakan

Tun Beraim Bapa

1. Tun Beraim Bapa ialah watak uama dalam prosa ini.

2. Baginda ialah anak Raja Ahmad yang gagah perkasa.

3. Tun Beraim Bapa berkebolehan menunggang kuda,

biarpun kuda itu liar dan tidak pernah ditunggang oleh

manusia.

4. Baginda berani kerana sanggup menunggang kuda

semberani.

Page 16: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

5. Selain itu, baginda mahir dan pantas bermain pedang

kerana dapat memerang kelambir kotai, pinang kotai,

dan batang pisang yang dilontar ke arahnya.

6. Baginda turut menghormati sultan. Buktinya, baginda

tunduk sujud di hadapan Raja Ahmad.

7. Baginda tidak lupa dalam mengenang jasa guru-

gurunya. Buktinya, baginda menjamu mereka makan

minum selepas pertunjukan di hadapan sultan dan

pendekar Keling.

8. Tun Beraim Bapa merupakan penyelamat maruah

sultan kerana dapat menewaskan pendekar Keling

tanpa menentang merekan.

Latar

1. Latar masa dan tempat prosa ini agak sukar ditentukan

kerana tidak begitu nyata.

2. Latar masyarakatnya ialah masyarakat pada zaman

pemerintahan feudal atau sistam pemerintahan beraja.

3. Masyarakatnya suka beradu kekuatan fizikal seperti

pendekar Keling yang hendak bertarung dangen

pahlawan Melayu.

4. Masyarakat tersebut mementingkan kekuatan fizikal

dan kepantasan bermain senjata.

5. Masyarakat berkenaan taat kepada pemerintah.

6. Masyarakat tersebut pandai mengenang jasa guru.

Page 17: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Nilai

1. Berani. Contohnya, Tun Beraim Bapa berani

menunggang kuda semberani yang gila.

2. Yakin diri. Contohnya, Tun Beraim Bapa yakin akan

dapat menunggang kuda semberani walaupun kuda itu

tidak pernah ditunggang oleh manusia.

3. Mengenang jasa. Contohnya, Tun Beraim Bapa

menjamu guru-guru yang telah mengajarnya.

4. Taat. Contohnya, Dara Sirip taat kepada perintah Tun

Beraim Bapa.

5. Penyayang. Contohnya, Raja Ahmad sayang akan

anaknya, Tun Beraim Bapa.

Pengajaran

1. Seseorang pahlawan hendaklah belajar dengan

beberapa orang guru supaya dapat bermain senjata

dengan cekapnya.

2. Kita hendaklah menjaga maruah sultan dengan cara

menunjukkan kekuatan supaya musuh mudah mengaku

kalah.

3. Kita hendaklah mengenang jasa guru.

4. Hormatilah sultan walaupun telah menjadi pahlawan

yang handal.

5. Kita hendaklah berani mencuba barulah dapat menguji

sesuatu kebolehan.

Page 18: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Di sisi rinda

Jumari Jipan orang tua yang pernah bekerja dengan askar

British, iaitu di bawah ketuanya Kapten Dawson. Kini British

dikalahkan oleh Jepun di Tanah Melayu. Jumari Jipan pun

mengharungi kehidupan yang perit bersama Deliah, cucu

Ripin, sahabat lamanya. Deliah menjadi yatim piatu apabila

ayah, ibu, kakak, dan datuknya terkorban dalam ledakan

bom semasa pertempuran tentera Jepun dengan tentera

British. Deliah takut tinggal di rumah kerana seluruh

keluarganya terkorban ketika mereka berada di rumah. Oleh

sebab itulah, Jumari Jipan terpaksa membawa Deliah ke

tempat kerjanya di bilik enjin sebuah bot walaupun dia tahu

bahawa tindakannya itu sangat berbahaya. Hal ini demikian

kerana belakangan ini banyak bot yang menjadi sasaran

bom tentera Jepun. Pada suatu hari, Jumari Jipan berasam

dengan Deliah dan Rinda sampai di satu kawasan bekas

khemah tentera rejimen Melayu. Di situ, Deliah bercerita

tentang keris kepunyaan datuknya, Ripin. Tidak jauh dari

Page 19: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

situ kawasan itu, pasukan tentera Jepun membuat khemah.

Salah seorang tentera Jepun itu suka memelihara kucing dan

memiliki kucing jantan. Dia ingin mencari kucing betina

sebagai pasangan kucingnya. Apabila ternampak akan

Rinda, tentera Jepun itu mengejarnya. Jumari Jipan segera

mengajak Deliah lari untuk menyelamatkan diri. Akhirnya

mereka dapat melarikan diri hingga ke tepi muara. Di celah-

celah pokok itu Jumari Jipan telah menyembunyikan sebuah

bot sejak dua hari lalu ketika askar Jepun merampas semua

bot dan basikal di kawasan itu. Jumari Jipan merancang

untuk membawa Deliah dan Rinda lari dari situ dengan bot

itu.

Tema dan persoalan

1. Cerpen ini mengutamakan tema tentang penderitaan

hidup yang terpaksa ditanggung oleh mangsa

peperangan semasa Perang Dunia Kedua. Mereka

terpaksa berdepan dengan tentera Jepun yang selalu

bertindak tanpa rasa peri kemanusiaan.

2. Persoalan-persoalannya pula ialah:

Anak yang kehilangan seluruh kaum keluarga

akibat daripada serangan bom oleh pihak tentera

musuh.

Ikatan kasih sayang sesama manusia dan antara

manusia dengan haiwan

Page 20: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Perjuangan untuk meneruskan kehidupan yang

senantiasa diancam oleh tentera Jepun yang

zalim.

Plot

1. Pada bahagian permulaan atau eksposisi, pembaca

diperkenalkan pada watak Jumari Jipan dan Deliah.

Jumari Jipan orang tua sementara Deliah anak kecil

yang yatim piatu.

2. Pada tahap perkembangan, digambarkan konflik yang

dihadapi oleh Jumari Jipan, iaitu Deliah mahu

mengikutnya ke mana-mana saja. Deliah takut tinggal

di rumah semenjak rumahnya kena bom oleh tentera

Jepun.

3. Pada bahagian perumitan, digambarkan bahawa Jumari

terpaksa membawa Deliah dan kucing kesayangannya,

Rinda ke dalam bot. Jumari bekerja di bot itu. Jumari

berbuat begitu walaupun dia tahu bahawa bot itu

terdedah kepada serangan tentera Jepun.

4. Pada bahagian puncak atau klimaks, digambarkan

bahawa Jumari dan Deliah dapat melarikan diri

daripada askar-askar Jepun.

5. Pada bahagian peleraian, Jumari dan Deliah serta Rinda

berjaya sampai ke bot yang disembunyikan oleh Jumari.

Dengan bot itu, mereka pun melarikan diri.

Page 21: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Teknik plot

Dialog. Contohnya :

“Nen tak ada sapa-sapa. Nen sorang. Nen….”

“Nen tak boleh tinggal di sini,” katanya, cuba menasihati,

meneliti mata belolok anak itu dan mata Rinda yang

terlelap-lelap manja. “ sini bahaya. Sini … sini Jepun akan

bom.”

Pemerian. Contohnya :

Jumari Jipan bangun dengan payah, bergerak letih dan

resah. Dia berhati-hati menapak tangga di hadapannya dan

hilang ke dalam pagar bot itu, menjengah cergas ke sana ke

mari seolah-olah mencari orang tua itu, sebelum terbang,

berkicau nyaring, menyertai kumpulan burung ynag lain.

Imbas kembali

Contohnya, ketika Jumari Jipan duduk seorang diri, dia

terkenang akan kata-kata Kapten Dawson yang mengatakan

bahawa bangsa Melayu sepatutnya hidup bebas atau hidup

dalam keadaan merdeka.

Saspens.

Contohnya, ketika Jumari Jipan dan Deliah serta Rinda

dikejar tentera Jepun, timbul tanda tanya kepada pembaca

sama ada mereka akan selamat atau sebaliknya.

Watak dan perwatakan

Jumari Jipan

Page 22: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

1. Beliau seorang tua yang menjadi datuk angkat kepada

Deliah yang yatim piatu.

2. Beliau kawan baik Ripin (datuk Deliah) sehingga

sahabatnya terkorban setalah terkena bom tentera

Jepun.

3. Jumari pernah bertugas dengan askar British.

4. Beliau penyayang. Buktinya, beliau sanggup membawa

Deliah, anak yatim piatu, ke tempat kerjanya di dalam

bot. beliau berbuat begitu walaupun sedar bahawa

perbuatannya itu mendedahkan Deliah kepada bahaya

bom tentera Jepun.

5. Beliau berani juga. Buktinya, Jumari berani lari dari

askar Jepun.

6. Jumari bijak orangnya. Buktinya beliau

menyembunyikan bot daripada askar Jepun untuk

memudahkannya melarikan diri.

Deliah

1. Deliah anak yatim piatu. Ayah, ibu, kakak, dan

datuknya terbunuh setelah terkena bom tentera Jepun.

2. Di tinggal dengan Jumari Jipan setelah kematian semua

anggota keluarganya.

3. Sahabat baiknya ialah seekor kucing bernama Rinda.

4. Deliah anak kecil yang lincah.

Page 23: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

5. Dia mempunyai sifat yakin diri. Buktinya, Deliah dengan

yakin mengatakan bahawa keris yang ditemukan oleh

Jumari ialah keris datuknya.

6. Deliah suka berkhayal juga. Buktinya, dia selalu

membayangkan datuknya memiliki keris sakti dan

mampu melakukan apa-apa saja dengan bantuan keris

sakti itu.

Latar

Latar tempat

a) Di sebuah kampung nelayan

b) Di dalam bot tempat Jumari Jipan bekerja

c) Di bekas khemah tentera rejimen Melayu

d) Di tepi muara

Latar masa

Cerita dalam cerpen ini berlaku pada zaman pendudukan

Jepun di Tanah Melayu.

Latar masyarakat

a) Masyarakat yang terdiri daripada orang-orang Melayu

yang tinggal di kawasan perkampungan di tepi laut.

b) Mereka merupakan masyarakat yang menjadi mangsa

peperangan dan terpaksa hidup dalam penderitaan di

samping senantiasa dalam keadaan cemas kerana

ancaman tentera Jepun yang kejam.

Page 24: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

c) Ada juga masyarakat yang terdiri daripada anggota

tentera , iaitu tentera Jepun. Mereka digambarkan

sebagai orang yang pendek tetapi selalu bertindak

kejam kepada orang-orang yang tidak bersalah.

d) Masyarakat yang penyayang iaitu kepada kanak-kanak

dan kucing.

e) Masyarakat yang mempercayai kepercayaan karut,

iaitu peranan keris sakti dalam manyelesaikan masalah,

misalnya apabila diancam oleh musuh.

Nilai

a) Kasih sayang. Contohnya, Juamri Jipan sangat sayang

akan Deliah yang telah menjadi anak yatim piatu. Oleh

sebab itu, dia membawa Deliah ke mana-mana saja

untuk memastikan bahawa anak kecil itu selamat.

b) Belas kasihan atau simpati. Contohnya, Jumari Jipan

berasa kasihan akan Deliah yang kehilangan seluruh

anggota keluarganya akibat terkena bom tentera Jepun.

Jumari Jipan berasa simpati akan Deliah yang menjadi

anak yatim piatu dan terpaksa hidup menderita dalam

usia kanak-kanaknya.

c) Cekal dan tabah. Contohnya, Jumari Jipan senantiasa

cekal menghadapi pelbagai dugaan atau keadaan

bahaya yang boleh mengancam nyawa pada zaman

perang.

Page 25: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

d) Bijaksana. Contohnya, Jumari Jipan menyuruh Deliah

berpecah daripadanya ketika melarikan diri daripada

tentera Jepun. Dengan cara itu, tentera Jepun sukar

mengesan mereka.

e) Berani. Contohnya, Jumari tetap bekerja di botnya

walaupun dia tahu bahawa bot itu boleh dibom oleh

askar Jepun pada bila-bila masa saja.

Pengajaran

a) Kita handaklah bersimpati dan menghulurkan bantuan

kepada anak yatim piatu. Contohnya, Jumari Jipan

bertanggungjawab memelihara Deliah selepas Deliah

menjadi piatu.

b) Kita hendaklah bersikap cekal atau tabah ketika

menghadapi pelbagai dugaan atau kesusahan, lebih-

lebih lagi pada zaman perang. Contohnya, Jumari Jipan

tabah walaupun dalam keadaan bahaya serangan

Jepun.

c) Kita mestilah menggunakan ikhtiar yang ada untuk

menyelamatkan diri daripada musuh yang senantiasa

bersikap kejam. Contohnya, Jumari Jipan dan Deliah

melarikan diri daripada ditangkap oleh askar Jepun.

d) Kita hendaklah menyayangi segala makhluk di dunia

ini. Contohnya, Deliah sayang akan Rinda, kucing

kesayangannya.

Page 26: Kupasan dan kajian Teks Prosa traditional

Mariah

Sinopsis

Mariah pelajar tingkatan enam merosot pelajarannya kerana

runsing memikirkan ayahnya yang mengalami sakit jiwa.

Cikgu Tini kaunselor di sekolah itu memanggil Mariah untuk

menyelidik punca kemerosotan pelajaran Mariah. Beliau

akan memberi bimbingan untuk mengatasinya. Pada

mulanya Mariah keberatan untuk menceritakan masalahnya

tetapi apabila didesak dengan lembut oleh Cikgu Tini, Mariah

pun menceritakannya. Semenjak adiknya, Hilmi terbunuh

dilanggar teksi dihadapan rumah, ayah Mariah mengalami

tekanan perasaan. Dia berasa bersalah terhadap kematian

Helmi itu. Dia seolah-oleh menganggap dirinya sebagai

punca kematian Hilmi. Tidak beberapa lama kemudiannya

isterinya pula meninggal dunia secara mengejut.