fiqih dalam tanaya jawab

HABIB MUNZIR BIN FUAD AL MUSAWAFIQIH

DALAM

TANYA JAWABdisusun oleh Farid Zainal Fuadidari sumber : www.majelisrasulullah.orgFIQIH DALAM TANYA JAWABHABIB MUNZIR AL MUSAWACopyright 2013 by majelisrasulullah.orgDi susun olehFarid Zainal [email protected] Sampul:

Farid Zainal FuadiDiterbitkan melalui:

www.nulisbuku.com

PRAKATAPenyusun mengenal website majelisrasulullah.org secara tidak sengaja ketika browsing-browsing di Internet. Masayaalloh, Alloh langsung memberikan ketertarikan pada website tersebut yang kemudian melalui baca-baca mengenal Habib Munzir Al Musawa sehingga tumbuh kecondongan dan keyakinan akan ajaran-ajaran beliau yang dipenuhi dengan kasih sayang yang berasaskan Ahlussunnah Wal Jamaah melalui bimbingan Guru beliau, Guru Mulia Habib Umar Bin Hafidz yang nasab kekerabatannya serta sanad keilmuannya bersambung hingga Rosululloh SAW.

Penyusun sendiri, belum pernah bertemu secara langsung dengan beliau, hanya melalui forum Tanya jawab di Website serta melihat ceramah beliau di TV yang pernah menyiarkannya. Walau begitu, kehangatan dan kasih sayang beliau terasa begitu nyata bagi penyusun. Semoga suatu saat Penyusun diberi nikmat oleh Alloh dapat berjumpa dengan guru-guru Mulia dan merasakan kedekatan dengan Rosululloh berkat barokah beliau-beliau.Buku ini disusun dari Tanya Jawab yang ada dalam Forum Tanya Jawab di website MAJELISRASULULLAH.ORG asuhan Habib Munzir Al Musawa. Penyusun memberanikan diri untuk menyusun Tanya jawab tersebut karena membaca penjelasan habib Munzir dalam forum tersebut bahwa diperbolehkan memperbanyak dan menyebarkan bahkan mengomersilkannya. Karena tujuan beliau adalah untuk berdawah.

Semoga walau buku ini tidak disusun sendiri oleh Habib Munzir, kita tetap mendapat manfaat dan barokah beliau. Yang kemudian dapat mengikuti jalan Rosululloh SAW. Penyusun juga memohon maaf apabila ada kesalahan dalam penyusunan ataupun ada sesuatu yang kurang.

Mohon maaf dan terima kasihku kepada habib Munzir Al Musawa yang walaupun tubuh belum pernah berjumpa, tetapi hati dapat bertemu yang dengan berkah beliau dapat bertemali dengan Rosululloh sebagai satu-satunya jalan menuju Alloh.DAFTAR ISI

(Jika menginginkannya, Anda bisa menggunakan halaman ini untuk halaman daftar isi)1. Shalat perjalanan dan kendaraanAssalamu'alaikum habibana munzir

Smga habib sekeluarga dan jama'ah MR sehat wal 'afiat dan dibhgiakan oleh Allah Swt dunia - akherat,aamiin

Bib ana mau tya ,maaf kalau prtnyaanya membingungkan

1.Alhamdulillah Sekarangkan ana krj dimalang bib,,saya kan mau pulang kesolo dari malang kurang lbh jam 13.00 /stlh dhuhur bib, terus keterminal surabaya,smpai srbya krang lbh sekitar 2 jam an,dan insya Allah saya bisa shlt ashar ditrminal surbaya ,dan yg saya mau tanyakan bgaimana saya melaksanakan shlt magreb & isya' padhl surbya solo kurang lbh 6 jam an bib,dan mgkn saya smpai rumah sudah ba'da isya' sdgkan shlt jama' kalau dah smpai wlyhnya kan gk boleh ,, bgaimana bib sebaiknya menurut habib,apakah bleh jama' ashar dgn magreb?

2.Misal, apkh apbila dari malang kesolo shlat magreb & isya' bleh diqoshor ditmpat madiun bib,bgaimna niatny?

3..Dan ketika melakukan perjalanan dikereta bib bgaimana hukumnya sholat didalam kereta,sebab perjalananya kurang lebih 8 jam an bib,sebaiknya shlt dikereta atau stelah smpai distasiun?Mhn jwbnya ya bib

4. habib saya brhrap dpt mlhat lgsung habib ,habib tolong sekali" mengadakan tablig akbar dimalang bersama habib ahmad jamal bin thoha ba'agil majlis arridhwan / disolo bersama habib syech assegaf majlis ahbaabul musthofa,saya ingin sekali bib bisa bertemu lgsung dgn habib didalam majlis,,Alhamdulillah dimalang pemudanya byak brshlwtn diasuh habib ahmad jamal tiap hari senin bib,

Saya mh0n doanya ya bib smga keinginan hamba dikabulkan Allah dan smga habib slalu diberi kshatan dan smga Allah mengizini habib agar dpt mengadakakn tablig akbar disolo/dimalang,Aamiin,Slm rindu habib ,,,

Maaf ya habib telah mengganggu wktu istrtht habib

Wassalamu'alaikum

Habib Munzir menjawab

Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh,

kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda,

terimakasih atas doanya, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa, Rasul saw bersabda: Tiadalah seorang muslim berdoa untuk saudara muslimnya kecuali malaikat berkata : amin dan bagimu seperti doamu pada saudaramu (Shahih Muslim)

Saudaraku yg kumuliakan,

1.tidak demikian, asar hanya bisa jamak dg dhuhur, dan magrb hanya bisa dg isya, maka jika memungkinkan, anda istirahat di suravaya hingga magrib, jika terlalu lama, maka jangan naik kereta api, tapi naik angkutan bus atau lainnya yg disaat magrib anda bisa turun dan shalat jamak taqdim magrib dg isya sebelum sampai di solo.

2. jika mencpai 82km atau lebih sudah boleh qashar, mengenai niatnya sudah sering saya jawab, anda telusurilah kolom kosong dikanan atas halaman ini, ketik : qashar maka semua pembahasannya akan tampil insya Allah,

3. jika anda bisa memastikan sampai stasiun masih ada waktu maka tunggulah sampai tiba di stasiion, jika anda ragu, maka shalatlah sambil duduk di kursi dg kiblat mengarah kedepan, selepas turun kereta anda bisa men qadhanya kapan saja.

4. insya Allah... salam pd akhina sayyidil fadhil alhabib jamal baagil

dan saudaraku jangan Lupa membaca Aqur'an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur'an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur'an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.Wallahu a'lam.

2. Maksud jarak jauh dan mukim dalam sholat qhosorMakasih ya bib atas jawbnyaMaaf bib tya lg krn blm pahamnya kami ,,

1.yg dimaksud sudah mencapai jarak 82 km ,apakah jaraknya dari malang ke solo ataukah malang ke tempat berhentinya melaksanakan shalat qhosor itu bib

2.kan ada salah satu syarat yaitu tidak boleh mukim melebehi 4 hari ,,padahal saya krj dimalang dan pulang kesolo sekitar 1 minggu apakah saya tetep dpt melaksanakan shalat jamak/qhosor bib?

Dan yg dimaksud tidaak mukim melebi hi 4 hari itu gimana bib?

Insya Allah bib ,doakan saja smga dpt mnyampaikan salam habibana,

Apakah habib seangkatan dgn habib ahmad jamal didarul musthofa?Habib Munzir menjawab

1.yg dimaksud sudah mencapai jarak 82 km adalah jarakdari malang ke solo, anda baru keluar kota malang 1 meter menuju solo anda sudah boleh qashar

2.maksimalnya 6 hari yaitu 4 hari mukim ditambah hari datang dan hari pulang., namun sebelum anda mencapai kota tujuan anda masih boleh jamak dan qashar, kalau sudah masuk koyta tujuan dg niat tinggal lebih dari hari diatas maka selesailah sudah izin jamak dan qashar.

3. yg dimaksud adalah anda niat tingggall kurang dari 6 hari (4 hari tinggal dan 1 hari kedatngan dan 1 hari kepulangan

ahmad jamal murid dari murid saya.

salam hormat untuknya karena saya menghargainya sebagai orang yg semangat dalam jiwa dakwahnya, dan sebenarnya pertanyaan anda ini anda tanyakan pada beliau sudah cukup tanpa perlu memenuhi quota sempit di web ini yg tak memungkinkan tanya jawab secara bebas

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

dan jangan Lupa membaca Aqur'an, jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur'an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur'an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a'lam.

3. Batas waktu Sholat SUbuhAssalamu'alaikumAlhamdulillah ,makasih bib atas jawabannya ,smga lmu ini bermanfaatMengenai pertnyaan yg terakhir hamba mh0n maaf yg sbsar"nya ya habib telah bertanya tentang hal yg mgkn tidak pantas dtnyakan diweb ini ,,,,sebab saya bru 4 kali mghdiri majls arridwan dan saya dimalang bru 3 bulanan ,sekali lg mh0n maaf bib

mavkan sya bib jika brtny lg

1. Batas waktu sholat subuh itu kira" sampai jam berapa ya habib?Atau kira" selisih berapa menit dgn mulainya adzan

Minta doanya ya habib agar akhlak kami dibimbing Allah SWT & hajat kami diqobulkan Allah SWT,,Habib Munzir menjawab




batas waktu subuh adalah mulai adzan dan berakhir saat isyraq, dan isyraq di negeri kita sekitar 1.45 menit hingga 1.50 menit dari adzan subuh. (bukan dari shalat subuh, tapi perhitungan adalah dari adzan subuh)



Wallahu a'lam

4. Bermakmum pada imam yang berantakan fatihahnyaAssalamualaikum wr wb.

Limpahan keberkahan lailatul qadr,keagungan alquran,dan kemulian bulan suci semoga selalu tercurah kpd Tuan Guru dan keluarga.

Mohon ampun dr hamba murobby, sayidy,habiby,mursyidy.

1.Tuan guru didalam rukun shalat itu salah satunya surat alfatihat terdapat tasydid yg harus dipenuhi seluruhnya,bagaimana bila hamba misalkan lebih bagus bacaannya bermakmum kpd imam yg bacaan surat alfatihah berantakan tasydidnya,kacau,memang karena dia dalam proses mempelajari ilmu shalat,alquran,tajwid dll,sahkah shalat hamba,karena hamba ingin mencari pahala berjamaah?

2.Bolehkah shalat sunat rakaat 1,dilakukan berdiri dan rakaat 2,dilakukan dlm keadaan duduk?

3.Bolehkah shalat witir kita gabungkan niatnya dengan shalat sunnah lainnya?

4.Bagaimana bila membayar zakat fitrah dengan uang,bukankah harus dengan apa yg kita makan sehari hari,karena orang tidak mau repot

5.Haruskah seorang anak melakukan dzikir fida karena orang tuanya yg sdh wafat tidak pernah melakukan shalat?Atau harus mengqodhokan untuknya

6.Pernah ada seorang Ustadz mengatakan kpd hamba

(sy pernah hampir menjadi wali karena mengamalkan hizib autad(kalau tidak salah namanyap),selama sy mengamalkan itu 40 hr sy tidak keluar kamar dan berbicara dengan seorang pun),saat ini ustadz ini berbaiat kpd toriqah qadiriyah naqsyabandiah.Apa bisa instan seperti itu tuan guru?

7.hamba pernah membaca literatur tariqah tijaniyah,disitu dipaparkan wirid wiridnya,dan berbagai pantangannya antara lain,tidak boleh membaca aurod yg telah diijazahkan kpdnya dr mursyidnya,jg tidak boleh berziarah selain kpd syaikh tariqah tijaniyah,jika dilakukan maka batalah baiatnya,benarkah demikian,atau memang hanya fitnah ?

Sekian dr hamba

Wassalamu alaikum wr wb.






saudaraku tercinta, hamba belum pantas menjadi murid yg baik, bagaimana hamba menjadi guru, apaagi murabby, atau mursyid, kita bersaudara dan saling menasihati karena Allah, namun sanad keguruan anda telah berpadu dg sanad keguruan hamba hingga kepada Rasul saw,

1. betul saudaraku, 14 tasydid pada fatihah jika tidak dibaca batal shalatnya, ada pendapat jika jauh dari ulama maka dimaafkan, namun yg terbaik anda menjadikannya imam dan anda menegurnya dari belakang saat ia salah, maka anda berjamaah sekaligus mengajarinya.

2. boleh walau tidak ada udzur. dalam shalat fardhu pun boleh namun harus ada udzur

3. ikhtilaf ulama, pendapat yg terkuat mengatakan tidak boleh, namun ada pendapat yg membolehkannya

4. jika fuqaranya yg minta uang saja, maka sebagian pendapat membolehkan, namun pendapat terkuat adalah dg bahan pokok setempat.

5. layaknya ia yg meng qadhanya, namun boleh diganti dg fidyah 1 mudd setiap shalat, jika tidak mampu maka tidak wajib, karena Allah swt lebih berhak dibayar hutangnya daripada hutang pada makhluk, namun Allah adalah Yang Maha Baik yg dihutangi hamba Nya

6. wallahu a'lam, setahu saya menjadi wali Allah itu mengamalkan hal yg fardhu dan yg sunnah sampai Allah mencintainya, demikian riwayat hadits qudsiy Shahih Muslimbukan baca wirid lalu jadi wali, lalu buat apa ada syariah dan makrifah?

7. kalau itu benar maka sesat, jika fitnah maka layaknya disebarluaskan



Wallahu a'lam

5. Posisi bermakmumAssalamu alaikum warahmatullah wabarakatuh.

Habiby yg sangat kucintai semoga selalu dalam afiyah,dalam sakinah dzohir dan bathin

1.Habiby didalam membuat shaf shalat,untuk shaf yg berikutnya darimanakah yg benar untuk memulainya,apakah dr posisi TENGAH ataukah dr posisi KANAN dahulu,dan apakah tidak beraturannya shaf itu dapat mempengaruhi sah atau tidaknya shalat,misalkan kita shalat tidak menyatu dishaf shalat,jauh dr jamaah,berdiri sendiri,namun dalam keadaan shalat berjamaah.

2.Syarah kitab Syamailul Muhammadiyah yg terjemahan adakah terbitannya tuan guru,kitab yg dibeli dikios hanya terjemahan haditsnya saja soalnya tanpa syarahnya.

3.Bagaimana tuan guru sikap tuan guru atas terbitan buku KETIKA SANG HABIB DIKRITIK kalau nda salah judulnya, siFiranda (sawah) yg membuat,hamba buka situsnya pembahasannya selalu berkaitan dengan tuan guru,kalau sy hycker sdh sy hancurkan semua situs situs sawah itu,emosi kadang,TEKA,BAGED kalau diberi hujjah atau dalil,kadang mereka mencaci,hamba ingin mencaci balik namun ingat pesan tuan guru untuk pakai AKHLAK.

4.Ada satu situs sawah,mengatakan kitab ADABUL MUFRAD itu imam bukhari tidak dapat menjamin keshahihannya,ada ada saja.

5.Doakan habiby semoga hamba dapt pekerjaan yg halal dan berkah,seperti perintah dr habiby

Sekian dr hamba

Salam ta'dzim

Wassalamu alaikum wr wb.Habib Munzir menjawab





1. dimulai dari kanan, jika sudah dua orang maka ia mundur dan yg satu mengisi yg belakang, kemudian kiri belakang dst.

dalam madzhab syafii bersentuhan kaki bukan rukun shalat, tapi sunnah muakkadah.

makruh agak berjauhan dg orang disebelah kita, jika sengaja maka berdosa, kecuali kita atau orang sebelah kita itu udzur, misalnya sangat tua, atau sangat gemuk, atau sakit dikaki atau tangannya, maka jangan paksa menempelkan shaf,

hukum menempelkan shaf dalam madzhab syafii sunnah muakkadah penyempurna shalat.

yg disunnahkan itu rapat shafnya, bukan kaki harus bersentuhan, demikian pula shalat yg shafnya lurus, jika ada yg tidak lurus yaitu ada yg sedikit kedepan dan ada yg sediki kebelakang, tidak lurus, maka mengurangi pahala shalat.

dalilnya adalah belum pernah Rasul saw atau ara sahabat memerintahkan orang utk mengqadha shalatnya jika shalatya tidak rapat kakinya, berarti bukan rukun, tapi pasti ditegur meratakan shaf adalah kesempurnaan shalat

kalau shalatnya batal mestilah disuruh ulangi utk mengqadhanya.

2. belum ada terjemah dan syarahnya dari aswaja saudaraku.

3. web nya sudah ada, dan bkunya sudah ada, saya malas menjawanya, tapi dijawab di kaskus oleh budhizjunior dan teman2 aswaja.

biar saja, MR tambah besar, mereka tambah morat marit berantakan, cuma akhir2 ini saya tegas terhadap wahabi di majelia majelis, karena mereka mulai berani terang terangan meolak megikuti sidang itsbat, dulu sembunyi2 saja, sekarang terang terangan, maka saya hantam terang2an di majelis majelis, sambil membahas yg lainnya

4. imam bukhari mengatakan itu di kitab mana?, bab apa?, halaman berapa?, cetakan th berapa?, paling2 dari guru2 wahabi yg tidak punya sanad keguruan, sanad keguruan wahabi berakhir di ibn abdulwahab, setelah itu gurunya aswaja, dia saja membuat buat itu, dan orang yg bicara tanpa sanad, fatwanya batil, dan tidak boleh mengikutnya.

5. semoga Allah swt segera membuka gerbang kemudahan pada anda, dg mempermudah anda mendapat pekerjaan yg baik dan membawa keberkahan,

semoga Allah swt melimpahkan kemudahan dan kesuksesan atas niat mulia anda sdrku,



Wallahu a'lam

6. membaca al fatihah dengan washolassalamu'alaikum...alhamdulillah, akhirnya bisa bertanya di forum yang saya cintai ini.semoga habibana senantiasa diberikan kesehatan yang sempurna oleh Allah SWT.

ijinkan hamba bertanya ya habibana...

bagaimanakah cara membaca al fatihah ketika shalat dengan di washol?

mohon dijelaskan dengan tulisan ya habibana...

itu saja pertanyaan saya.

terima kasih atas jawaban habibana...

wassalamu'alaikum.





selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan


washol itu artinya disambung saudaraku, tidak diputus putus



Wallahu a'lam

7. Cara wudhu dengan berjilbabAssalamualaikum habibana tercinta. Smga habib snantiasa dberikan nikmat sehat jasmani & ruhani oleh Yg Maha Pemurah, Allah SWT, Sholawat & slm tercurah pd baginda Rasulullah SAW, amiin. Bib, mhon penjelasannya pd sy yg faqir ilmu ini, bgmn cara berwudhu yg bnr utk wanita berjilbab sdgkn tmpt wudhunya tdk khusus wanita sehingga jika melepas jilbab aka trhat h org yg dg wdh. Bb, dkh bg MR d Bdg? y htrk trmkh bm dhy. W$m..

Mf bb frmt krktry brtk, y dr hp.




Saudariku yg kumuliakan,



untuk hal itu adalah udzur yg dimaafkan, selama wanita tersebut berusaha menghindar dari kepadatan pria, tentunya pria akan banyak menghindari wanita ditempat wudhu jika temnpat wudhunya tidak terpisah, karena masing masing tidak mau bersentuhan hingga batal wudhunya, maka usaha yg terbaik carilah waktu yg saat sepi dari pria dan agak jauh dari pintu masuk untuk wudhu, karena umumnya orang akan wudhu ditempat yg dekat dg pintu masuk, baru sesudahnya dan sesudahnya dan seterusnya.

jika bersama teman teman maka satu yg berwudhu yg lain mengerubutinya saja, untuk menghalangi tembusnya pandangan pria pada wanita tsb yg sedang wudhu.

saya haru dg keindahan dan semangat saudari dalam menjaga kesucian agama apalagi dalam bersuci, Yaa Rabb tumpahi saudariku anugerah, ketenangan, kebahagiaan, dunia dan akhirat, amiin,

mengenai Majelis Rasulullah saw cabang bandung belum ada kunjungan berkala, namun kita mempunyai hubungan erat dg KH Muhiyiddin di Sumedang yg muridnya pria dan wanita banyak juga yg berdomisili di bandung, dan ia ketua umum Masjid Agung Bandung (Masjid Alun2 Bandung).

saudari bisa menanyakan padanya kapan saja KH Muhyiddin mengajar di Masjid Agung Bandung, karena ia mengajar secara berkala, saya lupa entah bulanan entah mingguan, saudari dapat menghubungi sekprinya : KH Anwar di 08122065980.

sampaikan salam saya pada beliau jika saudari menghubunginya, dan sampaikan padanya bahwa saudari dapat no ini dari saya.

demikian saudariku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,


Wallahu a'lam

8. Sholat Jama'ah, makmum dimana duluAssalamu'alaikum Wr Wb. Mohon maaf ya habibana, saya mengambil 2 quota ini.

Saya masih bodoh dlm pemahaman agama bib. Mohon maaf ya bib sudah merepotkan...

1. Yg saya ketahui apabila kita sholat berjamaah hny 2 orang, posisi makmum ada disebelah kanan Imam dan jaraknya tidak trlalu jauh diblakang imam. Apakah itu benar ya habibana ? Jika itu benar, apabila ada makmum yg datang lagi bagaimanakah sikap kita ?

Terima kasih ya hbibana






betul saudaraku, harus posisinya dibelakang imam, tapi tidak noleh terlalu dekat posisinya mengambil setengah shaf saja, sebab bila ada makmum lain masuk, ia hanya perlu selangkah mundur, jika terlalu maju maka ia butuh dua atau tiga langkah mundur, maka bisa membatalkan shalat,

kedua, jika ia terlalu maju, maka saat ia bersujud dan imam bangkit dari sujud, bokong makmum akan mendepani imam, sedangkan mendepani imam membatalkan shalat



Wallahu a'lam

Assalaamu'alaikum wr wb...

Maaf ya habibana saya mengambil 2 quota pada sore ini, semoga habibana ridho...

Melanjutkan tanya jawab yang di atas, bagaimana cara makmum tersebut mundur dari posisi awal, dengan kaki kanan terlebih dahulu atau kaki kiri terlebih dahulu ?

Habibana, saya juga ingin meminta ijazah amalan2 yg ada di situs ini.

terima kasih ya habibana...





ia mundur dg kaki kanan terlebih dulu selangkah, lalu diam beberapa saat, lalu langkah kedua ia bisa menyesuaikan mana yg lebih tepat untuk posisinya, apakah dg kaki kiri atau dg kaki kanan, dan dengan kaki kanan afdhal

saya ijazahkan seluruh amalan dan semua yg telah saya ijazahkan di web kepada anda saudaraku tercinta.


dan jangan Lupa membaca Alqur'an, usahakan semampunya jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur'an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur'an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a'lam.

9. Duduk Tahiyat Ma'mum MasbukAssalamu'alaikum wr wb...

Saya doakan selalu supaya habibana selalu sehat wal'afiah dan segar bugar. senang rasanya kami memandang wajah habibana pada malam selasa lalu yg nampak terlihat sangat sehat.

Habibana ada beberapa hal yg ingin saya tanykan:

1. Bagaimana cara duduk dan bacaan tahiyat ma'mum masbuk saat imam tahiyat akhir ?

2. Apakah tinta pulpen dapat menghalangi air wudlu ?

Saya minta doanya ya habibana untuk kakak saya yang saat ini belum mendapat pekerjaan. Beliau juga baru saja menikah pada hari minggu kemarin, minta doa agar keluarga beliau menjadi keluarga yg sakinah, mawadah warahmah dan mendapat anak yg soleh dan solehah. Terima kasih habibana, maaf kalau saya sudah merepotkan.






1. ia boleh duduk dg duduk dg posisi tahiyat awal, karena masalah duduk tahiyat akhir adalah bagi yg akan mengakhiri shalatnya, sedangkan anda akan berdiri setelah imam salam, maka posisi duduk adalah posisi yg siap untuk bangkit kembali, mengenai bacaannya, anda membaca bacaan tahiyat akhir mengikuti imam.

2. tinta pulpen yg cair tidak menghalangi wudhu, namun tinta yg berwujud, yg dimaksud berwujud adalah yg sangat tebal seperti cat, yaitu jika digaruk atau digesek dg cari, ia berlepasan seperti cat, maka ini menghalangi wudhu sampai kekulit,

berbeda dengan tinta biasa, jika kita gesek dg tangan maka jikapun lepas hanya warna saja, tidak ada wujudnya yg terasa oleh telapak tangan seperti cat yg jika dikorek oleh kuku atau lainnya, terlihat wujudnya seperti sesuatu yg pecah berserakan, maka ini menghalangi wudhu dan mesti dibersihkan sebelum disentuh air wudhu.

jika sudah lama dan sudah shalat dan sudah lama baru diketahui, maka dimaafkan.

semoga Allah swt melimpahkan keberkahan dan membuka pintu pintu kemudahan pada saudara anda saudaraku, dalam mencari nafkah di Bumi Nya, Rabbiy curahkan padanya kemakmuran.., amin

tangan penuh dosa ini berharap keridhoan Nya swt dengan membantu bermunajat kepada Mu wahai Rabb pemilik jiwaku dan jiwa Muhammad saw, agar Engkau kabulkan harapan saudaraku ini, hingga ia bahagia dan gembira dengan segenap pengabulan atas hajatnya, dan ia memuji syukur kepada Mu Rabbiy, salahkah bila aku berharap hamba Mu bersyukur dan memuji Mu Rabb..

maka kabulkanlah munajat hamba Mu ini, jadikan ia bersyukur dan menyaksikan kedermawanan Mu Rabbiy.., Demi Sayyidina Muhammad Nabiy pembawa Rahmat .., amiin.



Wallahu a'lam

10. Baca Sholawat pada Tahiyat AwalAssalamualaykum Ya Habibana,

Ananda mohon dimaafkan karena sudah mengambil quota lebih dari 1, namun semoga Habibana berkenan dan ridho adanya.

Anandan ingin bertanya perhat batasan bacaan saat Tahiyat Awal, apakah bacaan sholawat itu harus dilengkapi hingga membaca " wa 'alaa aali Sayyidina Muhammad" ataukah hanya sebatas sholawat kepada Baginda Nabi Saw, yakni " Allahumma sholli 'alaa Sayyidina Muhammad" saja?

Mohon penjelasan dari Habibana atas hal ini dan atas penjelasan Habibana ananda haturkan terima kasih.

Salam ta'dhim,





dalam madzhab syafii tidak dibaca shalawat untuk keluarga Nabi saw di tahiyat awal, namun ia dibaca pada tahiyat akhir, dan jika dibaca pada tahiyat awal tidak membatalkan shalat.


dan jangan Lupa membaca Alqur'an, usahakan semampunya jangan lewatkan seharipun tanpa membaca Alqur'an jadikan bacaan yg paling anda senangi, berkata Imam Ahmad bin Hanbal, Cinta Allah besar pada pecinta Alqur'an, dengan memahamainya atau tidak dg memahaminya.

Wallahu a'lam.

11. sholat jumat di kantorassalamualaikumsemoga habibana selalu sehat dan dipanjangkan umurnya dalam keadaan sehat

begini habib dijabotabek ini banyak kantor yg mengadakan sholat jumat..namun jarak antara kantor dan masjid di daerah setempat berdekatan.bagaimana hukum sholat jumat dikantor? dan mana yg lebiih utama untuk diikuti sholat jumatnya? bisa disebutkan syarat sah sholat jumat..

nb untuk masjid dikantor ini biasanya jamaah sholat hanya ada sampai magrib. ( isya dan subuh tidak ada yg jamaah) dikarenakan karyawan sudah pulang..hanya security yg ada

wassalamualaikum






saudaraku tercinta, shalat jumat tidak disyaratkan di masjid, boleh dimana saja, namun masalahnya apakah 40 orang itu penduduk setempat atau pendatang?

disinilah letak ikhtilafnya,

namun sebagian ulama mengesahkannya mengingat keadaan zaman yg berbeda, mengingat sulitnya muslimin mencapai masjid yg padanya ada 40 orang penduduk setempat, terutama di wilayah perkantoran, mereka sudah tak ada lagi penduduk setempatnya walau masjidnya ada, atau sekedar musholla di gedung tsb, jika dipaksakan harus demikian maka kemungkinan ribuan bahkan puluhan ribu karyawan atau siswa atau mahasiswa tidak melakukan jumat, maka tentunya lebih baik mengambil pendapat kedua yg mengesahkan Jumat walau kurang dari 40 orang dari penduduk setempat, dan boleh melakukan dhuhur lagi jika ragu.

dan walaupun pendapat terkuat dalam madzhab syafii harus 40 orang yg penduduk setempat (mustawthin, yaitu yg tinggal selama setahun diwilayah itu tanpa keluar dari wilayahnya kecuali akan kembali). namun ada pendapat dalam madzhab syafii yg mengesahkan walau dibawah 40 orang yg penduduk wilayah tsb/mustawthin.

syarat sah nya jumat adalah 6 poin :

1. kesemuanya berlangsung diwaktu dhuhur

2. diadakan di tempat yg ramai dg penduduk (utk demi mencapai jumlah yg memadai yaitu 40 orang penduduk setempat minimalnya)

3. agar para makmum kesemuanya niat berjamaah sampai sempurna rakaat pertama, jika pada rakaat kedua ada yg batal atau niat memisahkan diri dari jamaah, maka Jumatnya sah, asalkan sudah sempurna rakaat pertama

4. minimal jumlah yg shalat 40 orang, yaitu mustawthin, (demikian pendapat yg terkuat).

5. tidak didahului oleh shalat jumat yg sama ditempat yg berdekatan, (jika jumatan ditempat yg mendahului itu sudah penuh dan tempat sudah tidak memadai, maka sah yg jumatan ditempat lain, jika tidak maka batal jumat ditempat yg terdahului karena tempat pertama masih memadai.

6. didahului oleh dua khutbah sebelum shalat jumat.



Wallahu a'lam

12. Tahiyat Makmum mengikuti Imamassalamualaikum wr.wb

semaoga limpahan rahmat dan kebahagian menangungi habib dan keluarga.hamba mau bertanya habibana1. hamba pernah mendengar kajian di suatu masjid, sang penceramah menjelaskan ketika ada makmum masbuq yg baru berjamaah ketika imam

mendapat rakaat ketiga, maka ketika imam tahiyat terakhir si makmum tahiyatnya bukan tahiyat pertama melainkan tahiyat mengikuti imam, jd jika pas rakaat ketiga nanti

si makmum yg masbuq ini wajib tahiyat pertama.alasannya karena makmum masbuq itu tahiyatnya harus tiga kali,betulkah pendapat tersebut habib? dan jika imam tahiyat terakhir maka makmum masbuq wajib mengikuti duduk imam, yaitu duduk tahiyat terakhir.

2. hamba memberikan usulan habibana, bagaimana ketika majelis malam minggu namun habib berhalangan hadir, maka ziarah Qubro tetap dilaksanakan siapapun yg mengatikannya.dan jika diperkenankan pemasangan umbul2 ditambah banyak habib sehingga terlihat rame bahwa disekitar derah tersebut akan dilangsungkan tablig akbar,

cukup sekian pertanyaan dari hamba dan usulan hamba, semoga habib diberikan umur panjang dan sehat wa alfiat.

wassalamualaikum wr.wbHabib Munzir menjawab





1. tidak demikian saudaraku, yg benar adalah semua yg dilakukan imam kita ikuti, tahiyatnya, duduk tahiyatnya, semua yg anda sampaikan benar, kecuali tahiyat akhir, makmum yg masbuk tetap membaca tahiyat akhir, bukan tahiyat awal, karena tahiyat awal bukan rukun shalat, jika tidak dilakukan tidak membatalkan shalat dan sunnah sujud sahwi, jika tidak sujud sahwi pun shalat tetap sah, sedangkan tahiyat akhir rukun shalat. ringkasnya, di akhir tetap membaca tahiyat akhir, jika tidak maka batal shalatnya.

2. saudaraku, bahkan saat saya hadir pun kadang tidak ziarah, karena semakin banyaknya jamaah semakin berkurang tempat ziarah yg memadai, kita kehabisan tempat, karena jika seperti dulu, mengunjungi banyak tempat, akan menutup ruas banyak jalan dan mengacau lalu lintas, maka saya mengurangi ziarah konvoi, dan jika bukan saya yg memimpin, banyak crew mwngeluhkan jamaah banyak bubar dan pulang.

mengenai umbul2 kita, terus terang saya mengeluhkan saudaraku, crew kita sedikit, karena majelis akbar kita setiap malam, maka crew ada yg sekolah, bekerja dll, mereka bukan staf, beda dg staf markas yg kesibukannya fokus di MR. oleh sebb itu pemasangan umbul2 yg banyak memberatkan mereka karena hanya beberapa personil saja, insya Allah jika crew kita makin bertambah nanti, kita bisa menjalankan saran anda.



Wallahu a'lam

13. Bersuci ketika Buang Air Besarassalamualaikum ya Habib yg kucintai..ana Khairul Amir dr Malaysia hnya prnah brjmpa Habib 3 kali sms dkwh Habib d Mlysia dn sntisasa mrndui untk brjmpa lg..kli terakhir brjmpa d mjls Darul Murtadza dn brsalam dgn Habib swaktu Habib mnaiki mobil d luar msjid..jka Habib msih ingt..smg Allah mmbrkati Habib..

ana mhon brtnya soalan bab taharah..jka slpas buang air bsar (qadha hajat) dgn air mtlak, tgn yg dgnakn untk brsuci msh ad sdkt brbau..adkah ia dmaafkan jka tgn itu sdah dcuci dgn air mtlak brulang kli dgn sbaik mgkn ataupn adkh wajib mnggunakn sabun untk mnghlngkn bau dtgn itu?

akhr skli mhon doa Habib agar Allah mngrniakan cnta Allah dan Rasulullah saw kpd ana dan dbri kkuatan untk mngkt jln Sang Nabi saw brsma org2 Soleh.sykran





selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaanInsya Allah saya tidak lupa wajah anda saudaraku tercinta,

mengenai masalah, jika sudah diusahakan berkali kali dg air mutlak tidak bersih, maka hukumnya sudah suci, dan akan hilang, namun jika dg sabun cuci dibersihkan maka hal itu afdhal karena membuat kita lebih tenang, namun secara hukum is telah suci jika sudah berusaha dicuci semampunya



Wallahu a'lam

14. shalat mutlaqAssalamualaikum wr wb

Semoga maghfiroh,cahaya keluhuran sunnah baginda Rasullullah SAW selalu tercurah pd guru mulia hb munzir

Mohon maaf sebelumnya atas kesalahan ana.

Pertanyaanya: ana diajari shalat mutlaq dgn cara rakaat 1 alfatihah 11x surah alikhlas 11x,rakaat ke2 alfatiha 11x alkautsar 11x.bagaimana itu bib? Dan yg sesuai dgn sunnah baginda Rasulullah SAW bagaimana?Terima kasih seblmnya,dan tolong doakan agar hamba yg pendosa ini dpt istiqomah dan dpt menjalankan sunnah sesuai dgn kemampuan ana.

Terima kasih,wassalam





selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaanhal itu mustahab daan boleh dilakukan, dimasa Nabi saw ada orang yg setiap selesai fatihah ia membaca surat al ikhlas, baru disusul surat lainnya, ia menjadi imam di masjid Quba, maka makmumnya protes, kenapa al ikhlas terus dibaca, maka dilaporkan pada Rasul saw dan Rasul saw memaggilnya dan bertanya kenapa ia berbuat demikian, ia menjawab : aku cinta pada surat Al ikhlas wahai Rasul.., maka Rasul saw bersabda : cintamu pada surat al ikhlas akan membuatmu masuk sorga. (Shahih Bukhari)

maka perbuatan yg anda tanyakan itu walau saya belum menemukan sumber yg shahih dari Rasul saw, namun dalil diatas sudah cukup, karena dijelaskan oleh Hujjatul Islam Imam Ibn Hajar Al Asqalaniy dalam fathul baari bahwa hadits ini menjadi dalil bolehnya memilih salah satu surat di alqur'an untuk diulang ulang semaunya, dan itu tak bisa dituduh mengucilkan surat lain, karena dalil diatas sudah membenarkannya.

mengenai membaca surat al ikhlas berkali kali dalam shalat malam, hal itu juga teriwayatkan dalam shahih Bukhari, namun tak menyebutkan angka, maka kesimpulannya hal itu tak bisa dipungkiri atau dilarang, bahkan terpuji.

semoga Allah swt meluhurkan setiap nafas anda dg cahaya istiqamah, dan selalu dibimbing untuk mudah mencapai tangga tangga keluhuran istiqamah, dan wafat dalam keadaan istiqamah, dan berkumpul dihari kiamat bersama ahlul istiqamah


Wallahu a'lam

15. Sholat berjamaah di perahu Assalamualaikum warahmatullah wabarakatuh

Semoga habib sekeluarga dan seluruh jama'ah MR selalu di rahmati Allah swt

1. Bagaimana doa iftitah yg biasa habib baca?

2. Apakah membaca doa iftitah dan doa yg lainnya selain surat al quran memakai tajwid? Contohnya pada iftitah, pada bagian Wa subhanallahi bukratan wa ashiila atau wa subhanallahi bukrataw wa ashiila? atau pada tasyahud asyhadu an la ilaha illalah atau asyhadu al la ilaha illallah?

3. Sampai manakah akhir bacaan tasyahud awal? Apakah menggunakan kata sayyidina?

4. Bila makmum masbuk pada saat imam tahiyyat akhir, maka makmum membaca tahiyyat awal atau tahiyyat akhir?

5. Dalam buku shalat seperti nabi yg saya beli di kios nabawi, shalat di perahu bila arah perahu berubah sehingga wajah tidak lagi menghadap kiblat, maka wajib kembali menghadap kiblat. Tapi bila merubah posisi dalam berjamaah, maka nantinya posisi makmum tidak di belakang imam dong, bib? Mungkin bisa di samping atau mungkin malah didepan imam jika perahu berbalik 180 derajat?

6. Mana hadits yg benar tentang sabda nabi saw: aku tinggalkan untuk kalian dua pusaka yaitu kitab Allah dan ahli baitku atau kitab Allah dan sunnah ku?

7. Apakah humkumnya shalat pake sandal atau kaos kaki?

8. Rasul saw kalo motong kuku pake apa, bib? apakah sunnah digigit?

9. Apa judul buku sudais yg mendhoifkan shahih bukhari?

10. Dimana saya bisa mendapatkan buku2 guru mulia habib umar bin hafidh seperti Dhakhira Musyarofah, Muhtar Ahadits, Nurul Iman, Durul Asas & Tsaghafatul Khatib?

11. Apakah semua qasidah dalam buku maulid dhiyaullami adalah buatan guru mulia Habib Umar bin Hafidh?





1. banyak doa iftitah yg teriwayatkan, namun saya pribadi membaca yg paling singkat, Allahu Akbar kabiira, walhamdulillahi katsiira, wasubhanallahi bukratan wa ashiila.ini adalah doa iftitah yg tersingkat.

2. tidak disunnahkan memakai tajwid selain dalam membaca Alqur'an, dan hal itu adalah penyempurna saja, karena ilmu tajwid tidak diajarkan dimasa Rasul saw, maka tajwid hanya dipakai dalam membaca Alqur'an, dalam shalat atau diluar shalat, dan diluar itu tidak digunakan tajwid yaitu dalam doa dan lainnya, namun menggunakannya pun tak ada larangannya, namun hal itu asing, dan sebagian ulama kurang menyukainya karena menyamakan dg bacaan Alqur'an, dan tentunya bacaan Alqur'an layaknya dibaca lebih indah yaitu dg tajwid

3. ikhtilaf ulama banyak dalam hal ini, demikian pula dalam ucapan sayyidina, namun kesemuanya mempunyai dalil yg bisa dipertangggungjawabkan, dan kita dan guru guru besar dalam madzhab syafii kita mengakhiri tahsyahud awal pd kata shalawat pada Sayyidina Muhammad, tanpa membaca wa ala ali sayyidina Muhammad dst

mengenai kata "sayyidina" maka tidak ada satu imam pun yg melarangnya, namun ada yg memakainya dan ada yg tidak, namun melarangnya adalah dosa besar karena mengingkari nabi sebagai pemimpin tunggal seluruh manusia.

4. tahiyat akhir

5.setidaknya hal itu jarang terjadi, dan layaknya jika kapal besar, nakoda tak menggeser posisi kapalnya saat shalat kecuali darurat, namun jikapun terjadi arah jauh berubah atau sampai 180 derajat maka imam niat mufaraqah, dan makmum terbelakang yg berubah menjadi terdepan maju satu orang untuk menjadi imam, alu imam yg ada dipaling belakang menjadi masbuk, hal itu jika langkah imam akan lama, jika hanya satu dua shaf, maka imam melangkah selangkah demi selangkah membelah shaf, dg langkah yg terpisah dg jeda waktu beberapa detik.

6. keduanya hadits

7. boleh dalam seluruh madzhab

8. yg disunnahkan adalah memotong kuku, jika dg menggiitnya maka mubah karena nabi saw tak melakukannya, dimasa itu sudah ada pemotong kuku tentunya modelnya bukan seperti masa kini tapi sangat sederhana, mirip dg gunting

9. saya pernah membacanya dan bukan pada satu buku, tapi banyak ucapannya di internet, di surat kabar, dan dibuku buku, jika anda mengerti bahasa arab anda bisa membuka face book2 wahabi dan menyaksikan tanya jawab dg beliau yg banyak sekali mendhoifkan dan menyudutkan imam bukhari dan seluruh imam ahlussunnah waljamaah.

ia banyak mengkiritk shahih Bukhari dan Shahih Muslim, banyak lagi dan saya tak mampu menampilkan kesemuanya, namun diantaranya adalah pada fileh arsyil multaqa ahlul hadits, dan ia berbahasa arab tentunya.

10. jika anda di jawa timur anda bisa menghubungi hb Jamal Baagil yg ma'hadnya di wilayah Malang 0818592903, jika anda diwilayah jawa timur yg dekat dg situbondo atau probolinggo, anda bisa menghubungi hb hasan bin ismail Almuhdhor di 08123496453, jika anda di jakarta anda bisa menghubungi hb ahmad jindan di 08121018257.


Wallahu a'lam

16. Membaca fatihah bagi ImamAssalamualaikum warahmatullah wabarakatuhSemoga habib sekeluarga dan seluruh jama'ah MR selalu di rahmati Allah swt

1. Dalam shalat rida di taro di pundak atau di tempat sujud?

2. Membaca taawudz dalam shalat hanya pada fatihah atau surat yg lainnya juga? Apakah dibaca stiap rakaat?

3. Apakah setelah membaca amin imam perlu menunggu makmum membaca fatihah?

4. Apakah makmum perlu mempercepat bacaan fatihahnya atau biasa aja?

5. Kalo imam salah dalam bacaan ketika makmum sedang membaca surat Al-fatihah bagaimana?

6. Apakah menunggu makmum imam selesai membaca Allahuakbar/samiallahulimanhamidah? Atau bergerak bersamaan dengan bacaan takbir imam?

7. Bagaimana tangan kanan saat tasyahud? Apakah di kepal dari awal seperti angka 53?

8. Bagaimanakah salam dalam shalat yang benar, apakah jika imam salam ke kanan kita juga salam ke kanan, atau menunggu imam salam ke kiri baru kita salam ke kanan?

9. Kan sebagian besar ulama tidak mengesahkan tahiyyatul musholla, lalu apakah kita tidak perlu tahiyyat bila di musholla?

10. Apa hukumnya menjawab salam dari non muslim? Bagaimana cara menjawabnya?11. Mohon habib mengijazahkan penggunaan gamis, rida, imamah, siwak & sunnah rasul lainnya. Tapi saya merasa belum pantas menggunakan imamah.Habib Munzir menjawab





1. ditaruh ditempat sujud, demi tidak mengganggu gerak gerik shalat, namun jika ditaruh dipundakpun tak ada larangannya

2. ta'awwudz hanya dibaca di awal fatihah dg suara pelahan, dan dalam madzhab syafii tidak membacanya pada surat lain setelah fatihah dalam shalat. dan memang ta'awwudz disunnahkan dibaca setiap akan mulai membaca alqur'an, dan fatihah dengan surah hanya berjeda waktu yg sedikit dan tak ada ucaoan ditengah tengahnya, sebagaimana disunnahkan jika berhenti membaca alqqur'an karena berbicara dg orang lain, maka disunnahkan memulainya dg ya'awwudz tanpa basmalah kecuali di awal surat.

3. betul saudraku, demikian dalam seluruh madzhab dan demikian yg diakukan Rasul saw, namun jeda waktunya walau sebentar..

4, jika imamnya lambat memberi waktu maka makmum bisa membaca dg santai

5. pembahasan ini sudah sering saya jawab dan admin II akan membantu anda menampilkannya

6. bergeraklah setelah imam berhenti demikian yg disunnahkan

7, demikian dalam madzhab syafii

8. menanti imam selesai salam kekiri baru kita salam kekanan.

9. mereka yg tidak mengesahkannya namun tidak melarangnya. karena ikhtilaf ulama dalam hal ini sebagian mengatakan tetap mendapat pahala, bagaimana shalat sunnah yg merupakan ibadah bisa dikatakan tidak dapat pahala selama tak ada larangannnya,.

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses

10. cara menjawabnya adalah dengan mendoakan hidayah untuk mereka dan kesuksesan duniawi, demikian belasan hadits shahih yg mendukung hal ini

11. seluruh sunnah Nabi saw tak perlu ujazah pada hakekatnya, karena sudah ijazah langsung dari Rasul saw, namun demi memperkuat hubungan ruh kita maka diadakanlah ijazah,saya ijazahkan seluruh dzikir salafusshalih, semua doa Rijaalussanad dan semua doa dan dzikir dari seluruh para wali dan shalihin, munajat dan dzikir para Ahlusshiddiqiyyatul Kubra, kepada anda, Ijazah sempurna yg saya terima dari Guru Mulia kita Al Allamah Al Musnid Alhabib Umar bin hafidh yg sanadnya muttashil (bersambung) pada segenap para ulama, muhaddits, para wali dan shalihin. Ijazah ini mencakup seluruh surat dalam Alquran, wirid, dzikir, amalan sunnah, dan doa Nabi Muhammad saw dan doa para Nabi dan Doa seluruh Ummat Muhammad saw, dan seluruh Hamba Allah yg shalih. semoga anda selalu dalam kemuliaan Dzikir dan Cahya Munajat mereka. Amiindg segala cita cita,

Wallahu a'lam

17. Makmum maju menjadi imam...Assalamualaykum Warahmatullahi Wabarakatuh

Habibana Mundzir yang kami cintai dan muliakan, semoga selalu dalam naungan lindungan dan rahmat Allah SWT . Semoga Habibana juga diberikan kesehatan dan umur yang panjang sehingga Habibana dapat terus memimpin dakwah Majelis Rasulullah . Amin

1. Jika Habibana berkenan ana dan keluarga mohon diberikan ijasah dari Habibana agar lebih mantap pada saat zikir, wirid, ratib, atau ibadah lainnya. Mohon juga Do'anya agar ana yang lemah ini diberikan kekuatan dalam menjalankan ibadah baik yang wajib maupun sunnah

2. Bib pada saat masih kuliah di bandung ana sering sholat berjamaah di mesjid UNPAD Bandung. Pada saat imam telah selesai sholat, maka diantara ma'mum yang masbuk biasanya ada yang maju untuk menjadi Imam bagi ma'mum yang masbuq lainnya.Kadang setelah imam tesebut selesai sholat maka akan ada lagi yang maju sebagai imam untuk para jamaah masbuq setelahnya. Adakah hal tersebut pernah dicontohkan oleh Rasulullah bib?

Demikain Bib Permohonan dan pertanyaan dari ana, seperti mimpi rasanya mendapat kesempatan yang mulia ini.

Wassalamualaykum Wr. Wb







1. saya ijazahkan seluruh dzikir salafusshalih, semua doa Rijaalussanad dan semua doa dan dzikir dari seluruh para wali dan shalihin, munajat dan dzikir para Ahlusshiddiqiyyatul Kubra, kepada anda, Ijazah sempurna yg saya terima dari Guru Mulia kita Al Allamah Al Musnid Alhabib Umar bin hafidh yg sanadnya muttashil (bersambung) pada segenap para ulama, muhaddits, para wali dan shalihin. Ijazah ini mencakup seluruh surat dalam Alquran, wirid, dzikir, amalan sunnah, dan doa Nabi Muhammad saw dan doa para Nabi dan Doa seluruh Ummat Muhammad saw, dan seluruh Hamba Allah yg shalih. semoga anda selalu dalam kemuliaan Dzikir dan Cahya Munajat mereka. AmiinSemoga Allah swt meluhurkan setiap nafas anda dg cahaya istiqamah, dan selalu dibimbing untuk mudah mencapai tangga tangga keluhuran istiqamah, dan wafat dalam keadaan istiqamah, dan berkumpul dihari kiamat bersama ahlul istiqamah

2. ikhtilaf ulama dalam hal itu, namun pendapat yg lebih kuat adalah membuat jamaah baru agar kesemuanya tak kehilangan takbiratul ihram bersama imam.

mengenai masbuq jumat ia jika hanya mendapat 1 rakaat maka ia meneruskannya menjadi shalat dhuhur.demikian yg sesudahnya.


Wallahu a'lam

18. Menyimak Khutbah Jumat Asalamualaikurm wr wb,

Sebelumnya saya mengucapkan selamat hari kelahiran kpd Habibana Munzir, semoga Habibana bisa terus membimbing kami dalam keluhuran. Amiin

Mohon maaf menggangu Habibbana dengan pertanyaan hamba :

1. ketika khotib jumat sedang khutbah, apakah kita boleh menyimak nya sambil berdzikir ?

2. dosa ke sesama manusia tdk akan Allah maafkan kalau bukan manusia tsb yg maafkan, apakah itu artinya bila A (si pendosa besar yg semua dosa pernah dilakukannya) menzolimi si B, maka A tdk akan bisa ke surga bila si B tdk memaafkannya walau ketika wafat si A taubat dgn tetap mengesakan Allah ?

3. Salah satu dosa besar adalah menuduh seseorang berzina, terkadang hati ini sangat kotor sehingga menuduh orang lain spt itu, bgmana cara tobat dari dosa tsb walopun dilakukan dari dalam hati (menuduh zina namun dari dalam hati) ?

4. Berkenankah Habib ijazahkan shalawat yg Habibana cintai kepada saya

Mohon maaf atas segala pertanyaan bodoh saya.

Wassalamualaikum wr wb


Alaikumsalam warahmatullah wabarakatuh, kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda,


selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaansaudaraku tercinta, beribu maaf saya sungguh telah menjawab pertnyaan anda, dan sudah terkirim, namun mungkin karena kemarin web kita terkena gangguan maka mungki jawaban saya terhapus, akan saya ulangi insya Allah,

1. boleh saudaraku, karena dzikir tidak dilarang kapanpun bahkan disunnahkan kapanpun mengingat Allah, namun baiknya tidak dilafadzkan, dan menyimak khutbah, maka menyimak khutbah sambil mengingat Allah afdhal

2. berusahalah meminta maaf pada orang yg telah kita dholimi atau kita punya dosa padanya, karena Allah tak mau memaafkan dosa antara hamba Nya, namun bisa saja jika hamba Nya dicintai Allah, Allah akan membelanya dihari kiamat dg menawarkan pengampunan bagi penuntut dosa, demi hamba yg dicintai Nya selamat.

3. menuduh zina dalam hati tidak terkena hukum pidana syariah dan tidak sebesar dosa orang yg menuduh dg membukanya pada orang lain, namun hal itu termasuk pada sangka buruk dan ia merupakan dosa yg layak disucikan, ingatlah barangkali kita pernah berbuat dosa yg lebih besar darinya, namun tak diketahui orang, atau mungkin Allah sudah mengampuni dosanya dan belum mengampuni dosa kita yg jauh lebih kecil, dan obati sangka buruk itu dg mendoakan si pendosa agar dilimpahi hidayah dan pengampunan, maka anda mendapat pahala dan bebas dari sangka buruk

4. saya ijazahkan pada anda shalawat yg paling saya cintai, yg diajarkan langsung oleh Rasul saw pada saya dalam mimpi, yaitu : ALLAHUMMA SHALLI ALAA SAYYIDINA MUHAMMAD, WA AALIHI WA SHAHBIHI WASALLIM

anda boleh membacanya kapan saja dan berapa saja tanpa batas waktu dan jumlah.


Wallahu a'lam

19. Rokaat Shalat Istikhoroh dan hajat assalamualaikummengenai qodho sholat, jika ktika wktu dulu2 prnh mninggalkan sholat, kmudian diqodho, ana mhon penjelasan mengenai rukun2nya, syaratnya, mhon penjelasanya

bib, klo hb ali aljufri dr yaman, blum prnah ke indonesia, mengapa ? nanti hb umar dtg, pakah dia ikut ?

arti syafaat secara luas, bagaimana ?

klo sholat ISTIKAROH SM HAJAT, BRAPA RAKAAT PALING SDIKIT & PLING BNYAK ? KAPN SAJA WKTU UNTK MENGERJAKANYA & KAPAN JUGA WKTU AFDOLNYA ?

suqran....





selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan1. mengenaiu qadha shalat yg lalu maka sama rukun dan syaratnta, cuma jika shalat yg siang akan di qadha malam maka suaranya agak dikeraskan seperti shalat yg dilakukan malam, misalnya shalat qadha dhuhur di waktu isya, maka dilakukan seperti shalat Isya, demikian sebaliknya, shalat magrib ingin di qadha diwaktu siang maka suaranya sirran seperti shalat dhuhur dan asar, namun tetap 3 rakaat.jika anda ingin meng qadha shalat yg dilakukan dalam safar saat itu misalnya, lalu and akan mengqadha nya diwaktu anda sudah tidak safar lagi, maka tidak boleh jamak dan qshar, karena anda sudah tidak safar, sebaliknya jika anda shalat yg dilakukan ditempat yg dirumah atau tempat yg anda tidak jamak atau qashar, tapi and akan mengqadhanya ditempat yg anda sedang dalam perjalanan, maka boleh di jamak tanpa qashar., dan boleh di qashar jika perjalanan melenbihi 82km, walau saat anda meninggalkan shalat itu anda bukan dalam perjalanan jamak atau qashar atau jamak qashar.

perlu diketahui, jamak adalah memadukan shalat dhuhur dg asar di waktu dhuhur, atau diwaktu asar, dan memadukan shalat magrib dan isya diwaktu magrib atau diwaktu isya.

jika perjalanan anda niat melebihi 82km maka boleh qashar yaitu yg 4 rakaat dijadikan 2 rakaat. misalnya anda dari bandung, ingin ke jakarta, walau belum sampai bandung sudah boleh jamak dan qashar, walau belum mencapai 82km karena niat sudah menutupinya,

dan perlu diketaui bahwa qashar tak mesti jamak, misalnya anda dari jakarta akan ke bandung, anda sudah shalat dhuhur di bandung, dalam perjalanan ada perhentian dan sudah masuk waktu asar, anda boleh shalat asar dua rakaat (qashar) tanpa harus mengulanginya lagi.

2. Alhabib Ali Jufri ditugaskan untuk dakwah dibagian lain yaitu timur ytengah dan negara barat, untuk kali ini dari nama nama yg sampai pd saya tak tercantum nama beliau akan datang bersama Guru Mulia

3. Syafaat adalah pertolongan, itulah makna secara luasnya, secara ringkasnya adalah pertologan dari Rasul saw dan amal shalih untuk pendosa, berupa selamat dari neraka, selamat dari siksa kbur, selamat dari musibah dunia, dan terangkat lebih tinggi derajatnya di sorga, ada yg mendapatkan salah satunya, ada yg sebagiannya,a, ada yg kesemuanya, semoga kita mendapat kesemuanya, amiin.

4. 2 rakaat saudaraku, demikian dalam shahih Bukhari dan lainnya, dan saya tak menemukan riwayat yg lebih dari itu

waktu yg terbaik di sepertoga malam terakhir, dan boleh diwaktu lain kecuali waktu yg ada larangan shalat sunnah padanya


Wallahu a'lam

20. Sholat Subuh berjamaah tanpa QunutAssalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh

Salam rindu untuk Habib Munzir yang saya cintai, Smoga Allah selalu merahmati habib dan keluarga.Habib, suatu hari saya menginap dirumah teman di waktu subuh kami sholat berjamaah di masjid bersama orang2 kampung, mereka tidak membaca doa qunut. apa yang seharusnya saya lakukan bib? apabila kejadian tersebut terulang kembali.

mohon maaf bila saya salah kata. terima kasih habib.Habib Munzir menjawab




selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaansaudaraku tercinta dalam mazhab kita yaitu madhab syafii Qunut bukan rukun shalat, maka tak membacanya bila shalat sendiri, bermakmum atau menjadi imam, tidak membatalkan shalat, namun sunnah jika shalat sendiri atau menjadi imam untuk sujud sahwi jika disebabkan lupa, namun jika disengaja maka tetap sah shalatnya.

namun tentunya anda sedang berkunjung ke tempat teman, jika untuk seterusnya sebaiknya carilah imam yg berqunut agar sesuai dg nmadzhab kita.


Wallahu a'lam

21. Cara Mandi WajibAssalamu'alaikuum, Habibana yg saya muliakan,

ada beberapa masalah fiqh yg saya kurang paham Bib, mohon bantuannya....

1. Habib, bagaimana hukumnya bila seseorang tidak sengaja salah atau terputus nafasnya dlm membaca surah Al-Fatihah ketika sholat?

Apakah dimaafkan karena tdk sengaja, atau mengulangi ayatnya dr awal, ataukah batal sholatnya..?

Bagaimana bila itu terjadi pada bacaan/doa2 yg lainnya?

2. Bolehkah seseorang membasuh bagian tubuh dari kepala hingga ke paha di kamar mandi, lalu dari paha kebawah ia basuh di kran diluar kamar mandi (sambil memakai handuk). Sah kah mandi junub semacam ini Bib?

3. Saat seseorang selesai mandi junub, lalu keluar kamar mandi. Ia teringat ada yg belum di basuh (lupa), apakah ia harus mengulangi lagi mandi junubnya dari awal??

4. Habib, apakah kotoran ikan itu termasuk najis? Lalu air dikolam lele yg telah menjadi keruh dan anyir itu apa juga dihukumi najis??

Sekian Habib, mohon maaf jika kurang berkenan. Terima kasih.






1. ikhtilaf ulama dalam hal itu saudaraku, namun pendapat yg terkuat adalah mengulang ayatnya, bukan mengulang dari awal surat alfatihah. dan hal ini hanya pada Fatihah dalam shalat, karena ia rukun, jika dalam doa maka hal itu tidak mengapa, ini jika putus nafas.

jika salah dalam membacanya, ikhtilaf ulama pula dalam hal ini, pendapat terkuat mengatakan fatihahnya batal, maka shalatnya pun tidak sah, namun jika tidak sengaja dimaafkan, jika tidak tahu maka wajib diberitahu dan ditegur, jika kesemuanya tidak tahu maka dimaafkan namun ia terkena dosa karena tidak mempelajarinya, dan dimaafkan bagi pemula atau muallaf.

yg berat adalah jika salah baca fatihah nya sampai merubah makna, maka sangat kuat pendapat yg mengatakannya tidak sah.

namun dimaafkan jika diwilayah yg tiada pengajar/ustaz yg mengajarinya, bahkan jika belum bisa fatihah, seperti muallaf misalnya, maka cukup membaca subhanallah walhamdulillah walaa ilaaha illallah wallahu akbar, dan ia wajib terus mempelajarinya.

jika karena bawaan logat, atau lidah yg tak mampu mengucapkannya, maka sebaiknya ia tak menjadi imam.

2. sah mandi junubnya, dan belum sah hingga semua bagian tubuhnya terkena air.

3. tidak saudaraku, cukup ia membasuh bagian yg belum terkena air tsb.dg niat menyempurnakan mandi junubnya tentunya.

4. hukumnya semua hewan yg hidup di air adalah suci saudaraku, demikian secara syariah, namun secara adab kepada Allah dalam beribadah afdhalnya kita membasuh bau busuk yg ada pada tubuh kita apapun bentuknya walau bukan najis

namun maaf jika kotoran manusia, yg bercampur di kolam lele, maka tentunya bukan suci hukumnya, dan air itu jika sedikit maka menjadi najis, jika banyak namun berubah baunya atau warnanya, atau rasanya, maka menjadi mutanajis hukumnya, mensucikannya adalah dg membasuhnya.


Wallahu a'lam

22. Mengangkat Tangan ketika sholatAssalamu'alaykum warahmatullah wabarakatuh,

Semoga Habibana senantiasa diberikan sehat afiah oleh Allah Subhanahu wa ta'ala, aamin.

Alhamdulillah terbuka lagi quota pagi ini dan dari itu ananda mohon maaf yang sebesar-besarnya lahir dan batin dan ananda ijin untuk langsung bertanya pada Habibana.

Pertanyaan ananda adalah:

1. Di bagian manakah di dalam sholat kita disunnahkan mengangkat tangan?

2. Apakah ada dalil dan penjelasan tentang membuka tangan saat melakukan salam (dimana posisi tangan sebelumnya di atas paha)? Dan apakah hukum melakukannya?

Demikian sementara hal yang ingin ananda tanyakan dan atas penjelasa yang Habibana berikan ananda haturkan terima kasih.

Mohon doa juga dari Habibana buat ananda sekeluarga agar bisa istiqomah dan dijauhkan dari lemahnya diri dalam beribadah kepada Allah..

Salam rindu dan ta'zhim,





Saudaraku yg kucintai dan kumuliakan dan kurindukan,

1. dalam shalat mengangkat tangan pada takbiratul ihram, lalu pada saat akan menuju rukuk dari berdiri, lalu saat mengangkat tubuh dari rukuk menuju berdiri, lalu saat berdiri dari tahiyat awal jika shalat yg lebih dari 2 rakaat.

2. saya belum menemukan dasar yg kuat atas perbuatan itu, banyak ulama dan ustaz disini melakukan itu, tapi saya tidak melihat guru guru kita melakukannya atau mengajarkannya, maka jawaban dari saya adalah saya belum temukan dasar apalagi sanadnya yg kuat, namun hal itu tidak membatalkan shalat..Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

Wallahu a'lam23. Rokaat Sholat Terawihssalamu Alaikum Wr.Wb. Tolong Habib Dalil yg Shahih ttg sholat Tarawih BAGINDA SAW ? 8 rakaat (Aisyah Ra : Aku tdk pernah melihat Rasulullah lebih drpd 11 rakaat di malam bulan Ramadhan ) atau 20 rakaat...? Bgmn ttg 4 Mazhab ttg sholat Tarawih (Contoh : Imam Malik sampai 39 rakaat) ttg haddist Aisyah tsb. Syukron Katsiron Toyyiban Mubarkan Fiy...WassalamHabib Munzir menjawab




justru itulah dalilnya, bahwa Rasul saw tak pernah shalat sunnah melebihi 11 rakaat di ramadhan dan selain ramadhan, ini menunjukkan bukan tarawih, karena kalau tarawih maka beliau tak menjalankannya diluar ramadhan, maka kita berpegang pada pendapat 3 khulafa'urrasyidin dan jumhur (kesepaklatan terbesar) para sahabat untuk mrlakukannya 20 rakaaa atau lebih.

sebasgaimana adzan 2 X pd shalayt jumat yg tidak pernah dilakukan oleh Rasul saw, tidak pula pada Khalifah Abubakar shiddiq ra, tifsk puls di masa khalifah umar ra, ia baru diberlakukakn pada masa khalifah utsman bin Affan ra, diteruskan oleh khalif=fah Ali kw, dan diteruskan oleh seluruh madzxhab, sebabnya adalah bertambahnya jumlah muslimin,

demikian pula penjilidan Alqur;an yg dimasa Nabi saw belum dijilidkan, Bahwa Sungguh Zeyd bin Tsabit ra berkata : Abubakar ra mengutusku Ketika terjadi pembunuhan besar - besaran atas para sahabat (Ahlul Yamaamah), dan bersamanya Umar bin Khattab ra, berkata Abubakar : Sungguh Umar (ra) telah datang kepadaku dan melaporkan pembunuhan atas ahlulyamaamah dan ditakutkan pembunuhan akan terus terjadi pada para Ahlulquran, lalu ia menyarankan agar Aku (Abubakar Asshiddiq ra) mengumpulkan dan menulis Alquran, aku berkata : "Bagaimana aku berbuat suatu hal yang tidak diperbuat oleh Rasulullah..??, maka Umar berkata padaku bahwa Demi Allah ini adalah demi kebaikan dan merupakan kebaikan, dan ia terus meyakinkanku sampai Allah menjernihkan dadaku dan aku setuju dan kini aku sependapat dengan Umar, dan engkau (zeyd) adalah pemuda, cerdas, dan kami tak menuduhmu (kau tak pernah berbuat jahat), kau telah mencatat wahyu, dan sekarang ikutilah dan kumpulkanlah Alquran dan tulislah Alquran..! berkata Zeyd : Demi Allah sungguh bagiku diperintah memindahkan sebuah gunung daripada gunung - gunung tidak seberat perintahmu padaku untuk mengumpulkan Alquran, bagaimana kalian berdua berbuat sesuatu yang tak diperbuat oleh Rasulullah saw??, maka Abubakar ra mengatakannya bahwa hal itu adalah kebaikan, hingga ia pun meyakinkanku sampai Allah menjernihkan dadaku dan aku setuju dan kini aku sependapat dengan mereka berdua dan aku mulai mengumpulkan Alquran. (Shahih Bukhari hadits No.4402 dan 6768).

Nah saudaraku, bila kita perhatikan konteks diatas Abubakar Asshiddiq ra mengakui dengan ucapannya : sampai Allah menjernihkan dadaku dan aku setuju dan kini aku sependapat dengan Umar. Hatinya jernih menerima hal yang baru (bidah hasanah) yaitu mengumpulkan Alquran, karena sebelumnya Alquran belum dikumpulkan menjadi satu buku, tapi terpisah - pisah di hafalan sahabat, ada yang tertulis di kulit onta, di tembok, dihafal dll. Ini adalah Bidah hasanah, justru mereka berdualah yang memulainya.

Nabi saw memperbolehkan kita melakukan Bidah hasanah selama hal itu baik dan tidak menentang syariah, sebagaimana sabda beliau saw:

Barangsiapa membuat buat hal baru yang baik dalam Islam, maka baginya pahalanya dan pahala orang yang mengikutinya dan tak berkurang sedikit pun dari pahalanya, dan barangsiapa membuat buat hal baru yang buruk dalam Islam, maka baginya dosanya dan dosa orang yang mengikutinya dan tak dikurangkan sedikitpun dari dosanya (Shahih Muslim Bab Zakat dan Bab Al Ilm).


Wallahu a'lam

24. Qadha SholatAssalamu alaikum wr.wb ,,,,

afwan yaa habib atas kelancangan ana, ana mau bertanya :

1. saya membaca di forum ini kalau shalat yang pernah ditinggalkan bisa di qadha, kalau dulu qta pernah khilaf dan meninggalkan shalat apakah bisa di qadha sekarang ?

2. wanita diberi keringanan oleh allah azza wa jalla dalam 1 ( satu ) bulan mendapat haidh, apakah selama qta mendapat haidh sholatnya di qadha juga, mohon penjelasan ya habib ?

3. ana mohon di ijazahkan semua amalan dan do'a yang habib amalkan ?

4. ana adalah wanita pendosa ya habib, banyak dosa dan kesalahan ana dimasa lalu, ana sudah bertaubat, amalan apa yang harus ana laksanakan ya habib ?

5. yaa habib, ana mohon di do'akan agar ana selalu dalam perlindungan allah azza wa jalla, ana selalu merasa was-was akan dosa ana dimasa lalu ?

syukron ya habib,,, wassalam



kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda dg kesejahteraan,

Saudariku yg kumuliakan,

selamat datang di web pecinta Rasulullah saw, kita bergabung dg keluhuran,

1. betul saudariku, bisa diqadha semampunya, tanpa perlu tergesa gesa, namun selagi ada kesempatan maka qadha lah, jika sdri ingin lebih mudah, bisa dipadu sg shalat sunnat yg jumlah rakaatnya sama, misalnya qabliyah subuh 2 rakaat, niatnya bisa dipadu dg qadha subuh yg lalu, maka sdri mendapat pahala qadha subuh, sekaligus pahala shalat sunnat qabliyah subuh, niatnya : Ushalli fardhusshubhi qadh'an, ma'a qabliyyatissubhi sunnatan lillahi ta'alaa (Aku niat shalat fardhu subuh qadha, bersama shalat qabliyah subuh sunnah, karena Allah ta'ala.

misalnya juga qadha shalat dhuhur dipadu dg qabliyah dhuhur, namun jumlah rakaatnya mesti 4 rakaat, dg niatnya sama dg diatas tinggal mengganti kalimat subuh dg dhuhur, maka sdri mendapat keduanya.shalat magrib yg 3 rakaat bisa dipadu dg shalat witir yg juga tiga rakaat, samakan rakaatnya

aka itu lebih mudah dan tidak menyita waktu lain, pahala qadha didapat, sekaligus pahala shalat sunnah pun didapat.

jikapun tersisa misalnya hingga kita wafat belum terqadha kesemuanya, maka Allah swt akan memaafkannya, karena kita sudah berusaha membayar hutang kita pada Allah, sungguh hutang pada Allah lebih berhak ditunaikan daripada hutang pada makhluk, namun Allah swt adalah Yang Maha Baik dari semua yg dihutangi.

2. .tidak saudariku, haidh tidak perlu meng qadha shalat, yg perlu diqadha adalah puasa ramadhan jika diwaktu haidh

3.saya ijazahkan seluruh dzikir salafusshalih, semua doa Rijaalussanad (para ima imam periwayat hadits) dan semua doa dan dzikir dari seluruh para wali dan shalihin, munajat dan dzikir para Ahlusshiddiqiyyatul Kubra (para wali Allah termulia dan para nabi dan Rasul) , kepada anda, Ijazah sempurna yg saya terima dari Guru Mulia kita Al Allamah Al Musnid Alhabib Umar bin hafidh yg sanadnya muttashil (bersambung) pada segenap para ulama, muhaddits, para wali dan shalihin. Ijazah ini mencakup seluruh surat dalam Alquran, wirid, dzikir, amalan sunnah, dan doa Nabi Muhammad saw dan doa para Nabi dan Doa seluruh Ummat Muhammad saw, dan seluruh Hamba Allah yg shalih. semoga anda selalu dalam kemuliaan Dzikir dan Cahya Munajat mereka. Amiin

4. saya sarankan saudari membaca dzikir Subhanallahi wabihamdih, bacalah 100X setiap pagi dalam keadaan suci, dzikir ini disarankan oleh Nabi saw sebagaimana sabda beliau saew : Barangsiapa membaca Subhanallahi wabihamdih 100X setiap harinya maka berjatuhan dosa dosanya walau sebanyak buih dilautan (Shahih Bukhari)

dan sabda Rasulullah saw : "Kalimat yg paling dicintai Allah adalah Subhanallahi wabihamdih" (Shahih Muslim)

dzikir ini mencerahkan wajah, menenangkan hati, menyejukkan jiwa, dan membuka banyak kemudahan,kenapa?karena kita menyukai dan mencintai dan mengamalkan ucapan yg dicintai Allah, maka Allah akan memberi apa apa yg kita senangi dan sukai, yaitu kecerahan wajah, kemudahan hidup, dan ketenangan hati

5. semoga Allah swt melimpahkan cahaya keimanan, ketabahan dan kesejukan pada anda, dan cahaya keluhuran dihati sdri hingga selalu terjaga dari terjebak pd dosa, amiin

Demikian saudariku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,

Wallahu a'lam

25. Sholat dan Sah nya SholatAssalamu alaikum Wr Wb Yang Mulia Tuan Guru ,

Sholawat dan salam atas junjungan Nabi Muhammad SAW,

Pertanyaan saya :

1. Bagaimana Hukum nya sholat yang tidak sesuai sunnat Nabi Muhammad SAW, Karena ketidak tahuan atau Lupa dan tidak mau menggali Ilmu nya

2. Bagaimana Hukumnya Sholat dmn kita belum sempat Mandi Hadats besar dan mohon di uraikan cara2 Mandi Hadats besar

3. Mohon Ijazah Wirid agar bisa sy amalkan

Wassalamualaikum Wr Wb






1. jika bertentangan dg rukun shakat maka shalatnya tidak sah, jika tidak melanggar hal yg membatalkan shalat maka makruh, dan bagi yg berbuat salah hingga shalatnya tidak sah maka sebagian ulama mengatakan meng qadha seluruh shalatnya, sebagian mengatakan cukup shalat yg terakhir ia lakukan saja, dan yg sebelumnya berobat.

namun ia mendapat bonus dosa karena tdk mempelajarinya jika ada padanya wkt luang

2. jika air sangat dingin atau disrisaukan akan membawa mudharat pd tubuh maka ia berwudhu untuk menggani shalatnya, atau jika berwudhu pun sulit maka bertayammum, lalu selepas ia mampu mandi maka ia mengqadha semua shalatnya yg dia lakukan dg mengggantinya dg wudhu atau tayammum.

cara cara mandi besar sudah sering saya jawab, admin II akan membantu anda menampilkannya.

3. saya sarankan anda membaca dzikir Subhanallahi wabihamdih, bacalah 100X setiap pagi dalam keadaan suci, dzikir ini disarankan oleh Nabi saw sebagaimana sabda beliau saew : Barangsiapa membaca Subhanallahi wabihamdih 100X setiap harinya maka berjatuhan dosa dosanya walau sebanyak buih dilautan (Shahih Bukhari)

dan sabda Rasulullah saw : "Kalimat yg paling dicintai Allah adalah Subhanallahi wabihamdih" (Shahih Muslim)

dzikir ini mencerahkan wajah, menenangkan hati, menyejukkan jiwa, dan membuka banyak kemudahan,

kenapa?karena kita menyukai dan mencintai dan mengamalkan ucapan yg dicintai Allah, maka Allah akan memberi apa apa yg kita senangi dan sukai, yaitu kecerahan wajah, kemudahan hidup, dan ketenangan hati

diriwayatkan bahwa Rasul saw berhikayat ketika nabi nuh as berwasiat pada putranya, kuwasiatkan kalian dua kalimat mulia, yaitu subhanallahi wabihamdih, dan Laa ilaaha illallah, karena kalimat subhanallahi wabihamdih adalah shalatnya seluruh makhluk, dan dari kalimat itu Allah swt memberi rizki pd seluruh makhluk, dan kalimat Laa ilaha illallah, kalimat ini jika ditimbang dg alam semesta ia jauh klebih berat. (Adabul Mufrad Imam Bukhari).


Wallahu a'lam

26. Solat jamak qashar dan wudhuAssalamulaikum guruku Habib Munzir.. Semoga engkau dalam keadaan sehat selalu.. Semoga selalu dilimpahkan kelembutanNya padamu

Ada beberapa hal yang ingin saya tanyakan, semoga tidak merepotkan habib..

1. Solat jamak dan solat qashar

Saya bekerja di Jakarta, setiap hari jumat malam saya pulang ke bandung, lalu setiap senin pagi saya berangkat ke Jakarta. Begitu seterusnya setiap minggu sudah berjalan sekitar 3 tahun. Dimanakah saya bias melaksanakan solat jamak dan qashar? Apakah di Jakarta? Karena saya secara administratif terdaftar sebagai penduduk di Bandung(KTP Bandung). Apakah di Bandung? Karena saya tinggal di Jakarta lebih lama dari pada di Bandung( di Jakarta 5 hari di Bandung 2 hari). Saya yang miskin ilmu ini minta tolong petunjuk habib, karena banyak yang bernasib seperti saya..

2. Ijazah

Sebenarnya saya tidak pantas meminta ini bib, tapi karena kecintaan hamba pada engkau dan pada Rasulullah SAW, hamba penuh dosa ini meminta ijazah keguruan dari engkau..

jazakallah..





selamat datang di web para pecinta Rasul saw, kita bersaudara dalam kemuliaan1. jamak shalat anda adalah di Jakarta sdrku, karena anda penduduk bandung, dan jamak shalat itu hanya diperbolehkan 6 hari atau kurang, yaitu 4 hari selain hari datang dan hari pergi, maka jika anda datang ke jakarta hari senin, dan pulang ke bandung jumat, maka anda boleh jamak selama di jakarta.(di edit pada 2 oktober 2011)

2. saya Iazahkan pada anda sanad keguruan saya kepada anda, yg bersambung sanadnya kepada Guru Mulia kita, hingga Rasulullah saw, ia adalah bagai rantai emas terkuat yg tak bisa diputus dunia dan akhirat, jika bergerak satu mata rantai maka bergerak seluruh mata rantai hingga ujungnya, yaitu Rasulullah saw, semoga Allah swt selalu menguatkan kita dalam keluhuran dunia dan akhirat bersama guru guru kita hingga Rasul saw.


Wallahu a'lam

27. Tentang Sholat tahajudassalamu alaikum warahmatullahi wabarakatuh..

Dari sekian banyak persoalan dan informasi mengenai Sholat tahajud, ada satu pertanyaan saya yang sampai sekarang saya belum temukan jawabannya. Dari situs dan di forum ini, semoga Habib bisa memberikan jawabannya..

Kasus"Saya biasanya sampai di rumah pada pukul 8. dengan kondisi badan yang sangat capek, biasanya saya langsung tidur/tertidur dengan kondiribelum menunaikan sholat isya. Saya biasanya terbangun lagi 2-3 jam kemudian.

Pertanyaan saya adalah, begitu terbangun, setelah menunaikan sholat isya, apakah saya bisa melanjutkan sholat tahajud???



kebahagiaan dan Kesejukan Rahmat Nya semoga selalu menaungi hari hari anda dg kesejahteraan,


selamat datang di web pecinta Rasulullah saw, kita bergabung dg keluhuran,

saudaraku yg kumuliakan, hendaknya anda melakukan shalat isya lalu tahajjud, shalat sunnah sebelum isya dihukumi bukan shalat tahajjud.

Demikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu,

Wallahu a'lam

28. mimpi indahassalamualaikum wrwb..

bib saya ingn bertany msalah sholat...,

1. bib yng sya tau masalh sholat qodho itu sharus ny dilksanakan hnya per orngan,, gmn hukum nya klo sholat qodho dilaksanakan secara berjama'ah..??

2. bib apa yng hrus aq lkukan untuk slalu ber taqwa kpada allah swt..??

3. bib dulu saya per nah bermimmpi bertemu dngan pra sahabat rasulullah saw, dan mereka mnyuruh saya selalu untuk mmper bnyak sholawat,, jdi sholawat ap yng harus amal kn..?? trs ap btul pra sahabat yng datang pda mimpi saya...???

smga saja pertayaan dari saya tidak merpotkan habib.., smoga saja allah slalu mlindungi habib dan mmbri kesehatan kpada hbib...,

wassalamualaikum wr wb.





hamba pendosa mohon beribu maaf atas keterlambatan menjawab,

1. demikian saudaraku, tapi jika dilakukan bersama tak ada larangannya, bahkan afdhal, karena shalat fardhu berjamaah adalah sunnah muakkadah, maka meng qadha nya dg berjamaah pun lebih afdhal, saya sering melakukan itu, misalnya jika opname, shalat sambil duduk dg tayammum, hal itu mesti di qadha jika shalat fardhu dilakukan demikian, maka setelah saya sembuh saya shalat berjamaah spt biasa, lalu ikut lagi shalat bermakmum dg jamaah lain dg niat qadha, walau mereka bukan melakukan qadha, boleh saja bermakmum padanya untuk qadha, asal jumlah rakaatnya sama.

2. banyak hal saudaraku untuk mencapainya, cara termudah adalah dg mencintai Allah, atau mencintai Rasul saw, atau mencintai keduanya, dan merindukan keduanya, akan mudah bagi kita bertakwa. dan usaha untuk mencapai takwa sudah tergolong orang yg bertakwa.

3. selama mereka tak menyebutkan suatu shalawat, maka anda boleh memilih shalawat apa saja, dan mimpi itu benar, karena sabda Rasul saw : mimpi baik adalah dari Allah, dan mimpi buruk adalah dari syaitan (Shahih Bukhari) maka selama mimpi kita baik dan tidak mengajak pada kemungkaran, maka mimpi itu dari Allah, maka mimpi itu benar, karena Allah swt tidak berdusta

terimakasih atas doanya saudaraku tercinta, sungguh tiada hadiah lebih agung dari doaDemikian saudaraku yg kumuliakan, semoga dalam kebahagiaan selalu, semoga sukses dg segala cita cita,

salam rindu terdalam

29. melagukan adzan dan kumandang sahurassalamu'alaikum wr wb.

Habib,smga engkau sllu dlm limpahan Rahmat-Nya.amin..

Mau nanya nih bib;

1.Bgmn sbnrnya hukum melagukan adzan?krn ada juga ketika adzan mrk hnya lantang sj dan tdk melagukannya?

2.Kemudian bgmn tentang kumandang menjelang sahur di masjid.Krn ada yg berpendapat bhw hal itu justru mengganggu sebagian org,terutama yg tdk puasa.

Mohon habib sudi menjelaskan kedua hal di atas.

Syukron ya habibana.

Wassalamu'alaikum wr wb





1. kumandang dg berlagu lagu dalam adzan tidak disunnahkan karena banyak memakan waktu, namun sebagian ulama membolehkannya selama suaranya indah dan diharapkan bisa menarik simpati muslimin untuk shalat, namun yg terbaik adalah jangan terlalu memanjangkannya, kecuali di masjid masjid besar seperti masjidinnabawiy, masjidil haram, yg memang jamaahnya ratusan ribu yg akan melakukan shalat, panjangnya azan membantu mereka utk memberi waktu pada yg wudhu, sebaliknya jika di masjid masjid kita, apalagi makmumnya hanya puluhan saja, itu banyak membuat muslimin keberatan, karena sebagian azan bisa mencapai 10 menit hinggga 15 menit, mereka yg bekerja, sekolah, dan mempunyai kesibukan akan terganggu dg itu, maka hal itu tercela dalam syariah.

2. mengenai tarhim adalah sunnah, riwayat shahih Bukhari bahwa Rasul saw memerintahkan azan dua kali, pertama saat menandakan masuknya waktu sepertiga malam terakhir, lalu adzan kedua di waktu subuh yg sebenarnya.

namun yg juga saya sayangkan, sebagian musholla dan masjid bukan hanya adzan saat tarhim itu, mereka terus membaca bermacam macam zikir sampai waktu subuh, dalam hatiku berkata : wahai pemegang mikrofon, tak kah kau beri waktu aku sujud dan doa dg tenang walau beberapa saat antara adzan pertama dan kedua, layaknya waktu itu hening,

mungkin boleh saja mengingatkan waktu sahur misalnya setiap 15 menit sekali, dg kalimat pendek saja, lalu biarlah jamaah yg akan sahur, akan ibadah, berdoa dll bisa mendapat kesempatan, tidak buyar konsentrasi dan husyu dg kerasnya loud speaker,

dan yg lebih membuat saya menyayangkannya adalah, shalat pun disiarkan di speaker / toa masjid dan musholla, lalu zikir selepas shalat pun dg sangat keras diperdengarkan, lalu bagaimana orang yg tak shalat di masjid, mereka terbata bata dalam bacaan dan terganggu khusyu nya dg kerasnya suara zikir selepas shalat dari Toa musholla dan masjid yg bisa memakan waktu hingga 15 menit atau setengah jam.

hal ini selayaknya dibenahi, kita menggunakan toa hanya utk hal hal yg penting saja, sisanya silahkan lah yg mau berdxzikir di masjid nya sebelum atau sesudah shalat tanpa perlu diperdengarkan di toa.

demikian pendapat saya, sayapun melarang toa di majelis saya saat majelis saya belum memenuhi masjid, baru beberapa ribu oranh saja, namun setelah massa sudah sampai keluar masjid, maka kita tambahi dg sound system, tetap toa tidak digunakan, namun kemudian permintaan masyarakat, yg terus meminta, maka kita pakai toa, itupun setelah hadirin mulai diatas 20 ribu muslimin muslimat. dan kini hadirin di majelis setiap malam selasa mencapai 50 ribu muslimin muslimat

demikian pula di majelis majelis saya di wilayah, kita menggunakan toa hanya saat acara dimulai, dan dg melihat jumlah hadirin, jika diatas 10 ribu muslimin muslimat maka kita gunakan toa, jika massa sedikit maka toa dipadamkan, cukup sound system saja, demikian yg saya jalankan


Wallahu a'lam

30. sholat lailatul sya'ban dan kitab lima mazhabAssalamu'alaikum wrwb.

semoga habibiy al habib munir almusawa sekeluarga selalu dilimpahkan Allah nikmat2 yang tak terduga dari Allah sehingga dapat selalu exist dalam menyampaikan al-Haq dari Allah dan Baginda rosululluah SAW kepada seluruh umat muslim.

Habibiy, ahmad mau tanya tentang dasar2 sholat sunat lailaltul sya'ban. apakah disyariatkan oleh islam atau tidak. trus yang kedua ahmad mau bertanya tentang kitab fiqih lima mazhab karangan muhammad jawad almughniyah. bagaimana menurut habib?

sekian pertanyaan dari ahmad ya habibiy.

wassalamu'alaikum wrwb





terimakasih atas doanya, dan sungguh tiada hadiah lebih agung dari doa.

mengenai shalat sunnah dimalam nisfu sya'ban dalilnya dhoif (lemah), namun hal itu mustahab (baik dilakukan dan boleh), karena disunnahkan pd malam itu utk memperbanyak ibadah, dan tentunya shalat adalah salah satu ibadah terluhur

dan pelarangan atas hal itu adalah kemungkaran dan dosa besar.


Wallahu a'lam

31. Shalat Jum'at di bukan Negeri MuslimAssalaamu'alaikum warahmatullahi warabarakatuh.

Semoga Habib selalu dilimpahi kesehatan dan umur panjang. Amin..

Maaf Habib, saya langsung kepada pertanyaan.

Adik saya sedang kuliah di Jepang. Sangat sulit melaksanakan shalat Jum'at karena tempat shalat yang jauh dan/atau bentrok dengan jadwal kuliah. Apa yang harus adik saya lakukan? Mohon saran Habib.

Mengenai hukum musafir, apakah adik saya masih termasuk musafir? Ia di Jepang sudah 1 tahun dan masih 3 tahun lagi tersisa. Mohon penjelasan, Habib.

Salam rindu dan takhdim,





1. ia bisa memilih, dalam madzhab syafii ada pula pendapat yg membolehkan shalat jumat walau hanya 8 orang, jika tak memungkinkan maka tak wajib baginya jumat, misalnya masjidnya jauh atau tak ada yg mau melakukan jumat dari muslimin yg sangat sedikit.

2. jika ia niat tinggal 6 hari atau lebih disuatu wilayah maka sejak ia masuk wilayah itu walau belum 6 hari ia sudah bukan musafir.


Wallahu a'lam

32. Tahiyat Akhir dan SalamAss y habib

semoga keberkahan Alloh senantiasa bersama habib..

Yg ingin sy tanyakan sbb:

1. Apakah ada riwayat pd saat bangun dari duduk tahiyat awal kita menapak tangan ke lantai seraya menekukan tangan hampir seperti sujud lalu bangun berdiri?

2. Ketika mengucapkan salam apakah ada riwayat yg membenarkan adanya gerakan membalikan tangan ketika mengucapkan salam ke kanan dan ke kiri?

3. Sebenarnya tata cara sholat dlm mazhab syafii yang benar yg mana y habib? Karena sepertinya bnyak buku2 yg mengklaim mazhab syafii tapi bisa berbeda dg karangan yang lain?

4. Ada yg mengatakan bahwa dalam membaca al-quran tidak boleh ada huruf yg tidak dibaca, contoh dlm syahadat asyhadu alla ilaa ha yg benar dibaca asyhadu an la ilaa ha.. Atau walam yakun lahu kufuwan... Apakah benar seperti itu y habib?

Mohon maaf banyak pertanyaanya habib maklum mumpung dapet jatah kuota :)

jzk. Ya habib.Habib Munzir menjawab




fiqih dalam tanaya jawab

Documents