SULIT

e'm""�"NNE�ITI.----------- *., ENDIDIIWJ-----------

ULTANID�s..n).;,lhL...:rl;-,!x.l��JI

SlJLTAN lORIS EDlJCATlON UNIVERSITY

UNIVERSITI PENDIOIKAN SULTAN lORIS

PEPERIKSAAN AKHIRSEMESTER 2 SESI 2015/2016

KOD : HNF3012 KURSUS:FALSAFAHILMU

TARIKH : 2 5 JUN 2016 MASA : 1 JAM 30 MINIT

ARAHAN

1. Kertas soalan ini mengandungi EMPAT PULUH (40) soalan objektif.

2. Jawab SEMUA soalan pada kertas OMR yang disediakan.

3. Pastikan borang OMR DIHITAMKAN dengan JELAS sebelum menghantar kertas jawapan.

4. Anda DILARANG membawa kertas soalan ini keluar dari dewan/bilik peperiksaan.

5. Kertas soalan akan DIPUNGUT selepas peperiksaan tamat.

Kertas soalan ini mengandungi 12 muka surat termasuk muka hadapan

PROGRAM:

TAHUN: KUMPULAN KULIAH :

NO, PENDAFTARAN: I I I I I I INO. KAD PENGENALAN : I I I I I I I I I I I I IPENSYARAH:

TIDAK DIBENARKAN MEMBUKA SOALAN SEHINGGA DIBERITAHU

"'::':':::,-

SULIT

2

Arahan : Jawab semua soalan. (40 markah)

1. Falsafah adalah ilmu yang berkait dengan perkara berikut:

IImu yang menyelidik segala sesuatu dengan terperinci sehingga sebabterakhir dan mutlak ditemukan.

II Ciri-ciri falsafah ialah berfikir secara kritikal, menyeluruh dan integral(bersepadu dan lengkap).

III IImu pengetahuan mengenai alam yang maujud dan bertujuan menyelidikihakikat yang sebenar sesuatu.

IV IImu yang membincangkan tentang kegemilangan dan kejatuhan sesuatutamadun manusia.

A. I, II dan III .

B. I, III dan IV.C. II, III dan IV.D. I, II, III dan IV.

2. Apakah yang dimaksudkan dengan falsafah ilmu?

Pemikiran reflektif terhadap pelbagai persoalan mengenai segala perkara yangberkait dengan landasan llmu, hubungan ilmu dengan segala perkara dalamkehidupan manusia.

II IImu yang mengkaji tentang cara-cara menghasilkan prosedur terbaik dalambidang perubatan.

III IImu yang mengkaji tentang kepentingan menghasilkan teknologi terkini bagimemudahkan kehidupan masyarakat manusia.

IV Pertanyaan mengenai hakikat ilmu sarna ada yang ditinjau dari sudut ontologi,epistemologi dan aksiologi yang dilakukan secara mendalam, sistematik danspekulatif.

A. I dan II.B. II dan IV.C.I dan IV.D. III dan IV.

[ Lihat Sebelah

3

3. Pilih pernyataan yang SALAH mengenai aliran falsafah dengan inti ajaran yangdipegang oleh aliran berkenaan .

.

1 Rasionalisme - kritis terhadap spekulasi dalam membangun dan memperolehiilmu dan mementingkan metod ilmiah bagi mengembangkan ilmu

pengetahuan.

II Empirisisme - kebenaran bersumberkan kepada ketaakulan dan wujud secara

bebas daripada pengalaman pancaindera.

III Positivisme - meletakkan peranan utama kepada pengalaman dan buktiempirikal sebagai asas ilmu pengetahuan dan penelitian.

IV Pragmatisme - kebenaran adalah entiti abstrak, sistematik dan refleksi darirealiti. Oleh itu, falsafah ilmu sepatutnya meninggalkan ilmu pengetahuantransedental dan menggantikan aktiviti manusia sebagai sumber pengetahuan.

A. I dan II.B. I dan IV.C. II dan III.D. III dan IV.

4. Persidangan Pertama Sedunia mengenai Pendidikan Islam di Makkah yangmembincangkan gagasan Islamisasi ilmu secara sistematik dan terawal adalah padatahun:

A. 1980B. 1977C.1983D.1975

5. Pilih pernyataan yang BETUL tentang ilmu dalam Islam

Mencari ilmu adalah wajib bagi lelaki sahaja sebagai golongan yang kuat darisegi fizikal dan aka I.

II Struktur pengetahuan dalam Islam berpunca dari wahyu yang diturunkan

kepada Nabi Muhammad S.A.W

III Islam berpegang bahawa al-Quran bukan sahaja memberi perhatian kepadailmu-ilmu teologi dan hukum semata-mata, tetapi juga kepada hal-halberkenaan dengan fenomena alam, sejarah, sosial, politik dan masalah

kenegaraan.

IV Permulaan tradisi keilmuan dalam Islam ditunjukkan dengan adanya komunitiilmuwan dalam institusi-institusi pendidikan tinggi pada zaman kegemilangankerajaan Abbasiyah.

A. I dan III.B. II dan III.C.I dan IV.D. III dan IV.

[ Lihat Sebelah

4

6. Pilih pernyataan yang BETUL di bawah

·1 Pengetahuan empiris berkait rapat dengan pengalaman dan pengamatanpancaindera dan bukan diperolehi melalui pemikiran yang rasional.

" Wahyu ialah i1ham yang datang kepada manusia yang telah berfikir denganbersungguh-sungguh bagi menjawab sesuatu permasalahan atau isu.

III IIham ialah pengetahuan intuisi yang hadir secara tiba-tiba dan tidak bolehdiramalkan.

IV Kemampuan akal membuahkan pengetahuan yang logik dan mampumenangkap esensi atau hakikat sesuatu dipandang paling penting dalammenerima sesuatu sebagai i1mu atau kebenaran oleh aliran rasionalisme.

A. I, dan II.B. I, III dan IV.C. II, III dan IV.D. I, II, III dan IV.

7. Pilih pernyataan berikut yang menjekaskan ciri-ciri berfikir secara falsafah:

Berfikir secara kritikal iaitu renungan yang mendalam hingga dapat menilaikekuatan dan kelemahan sesuatu.

" Berfikir secara kebiasaan (common) dalam hal-hal kebiasaan.III Berfikir secara universal menurut pengalaman manusia umumnya.IV Berfikir secara integral yang bersepadu.

A. I dan II.B. I dan IV.C. II dan III.D. III dan IV.

8. Falsafah mempunyai kaitan yang rapat dalam menjawab persoalan-persoalan berikutKECUALI

I Masalah saintifik (Scientific problem)II Masalah yang hampir (Immediate problem)III Masalah Kosmologi (Cosmological problem)IV Masalah yang bersifat jauh (Ultimate problem)

A. I dan II.B. I dan III.C. II dan III.D. III dan IV.

[ Lihat Sebelah

5

9. Falsafah mempunyai kaitan yang rapat dengan kemajuan ilmu dalam sejarah manusia.Namun dalam konteks hari ini falsafah lebih berfungsi sebagai

A. aspek empirikal sahajaB. sains tabii semata-mataC. sub-sub ilmu yang terbentukD. ilmu yang berasaskan intuisi

10. Tokoh falsafah awal yang menggelarkan diri sebagai pencinta kebijaksanaan (lover ofwisdom) ialah

A. PlatoB. AristotleC. PhytagorasD. Augustus Comte

11. Perkara asas dalam perbahasan falsafah ilmu adalah seperti berikut, KECUALI

A. OntologiB. AksiologiC. EpistemologiD. Fenomenalogi

12. Dalam menjawab masalah jauh (ultimate problem), falsafah dikatakan masih gagalmenyelesaikan persoalan-persoalan penting yang berkaitan dengannya disebabkanfaktor-faktor berikut:

I Ahli falsafah kurang mengakui keterbatasan akalII Ahli falsafah kurang jelas memahami hakikat kewujudan manusiaIII Ahli falsafah lebih cenderung kepada menyelesaikan masalah dekatIV Ahli falsafah tidak menerima peranan agama dalam menjelaskan tentang

manusia

A. I, II dan III sahaja.B. I, III dan IV sahaja.C. II" III dan IV sahaja.D. I, II, II dan IV.

[ Lihat Sebelah

6

13. Manfaat dalam mempelajari falsafah ilmu adalah seperti berikut, KECUALI

A. menolak kaitan ilmu dengan agama.B. memberikan pengertian tentang cara hidup.C. memberikan ajaran tentang moral dan etika.D. sebagai alat mencari kebenaran dari segala fenomena yang ada.

14. Hubungan antara ilmu dengan falsafah adalah seperti berikut, KECUALI

I falsafah hanya mampu memberikan jawapan secara spekulatifII ilmu dan falsafah terpisah disebabkan kemajuan ilmu pengetahuanIII falsafah hanya mengiktiraf ilmu yang bersumberkan rasionalis sahajaIV falsafah telah melahirkan ilmu-ilmu sains dalam menjawab persoalan segera.

A. I, II dan III sahaja.B. I, III dan IV sahaja.C. II, III dan IV sahaja.D. I, II, III dan IV.

15. Apakah yang membezakan ilmu dengan falsafah?

A. IImu adalah sebagai alat, falsafah sebagai tujuan.B. IImu tidak terbentuk dengan persoalan khusus, manakala falsafah bersifat khusus.C. Ilmu mengkaji fakta dan falsafah mengkaji ilmu atau fakta dan sistem nilai itu

sendiri.D. IImu yang diterima bersifat emperikal sahaja, manakala falsafah lebih cenderung

kepada mitologi.

16. Falsafah yang muncul daripada pendekatan kuantitatif ialahI DualismeII PluralismeII! MonismeIII Agnostime

A. I, II dan III sahaja.B. I, III dan IV sahaja.C. II, III dan IV sahaja.D. I, II, III dan IV.

17. Berikut adalah kenyataan yang BENAR tentang teori KECUALI

A. Teori merupakan hipotesis yang telah disokong dengan ujian yang berulang-ulang.B. Sesuatu teori dianggap benar selagi belum dijumpai bukti yang melawan teori

tersebut.C. Suatu teori adalah satu set hujahan yang perlu dipisahkan antara satu konsep

dengan konsep yang lain.D. Teori haruslah mampu menjelaskan pemboleh ubah yang terlibat dan bagaimana ia

berhubungan.

[ Lihat Sebelah

7

18. Berikut merupakan pernyataan yang BENAR tentang prinsip saintifik KECUALI

A. Prinsip saintifik mempunyai elemen yang boleh diramal.B. Prinsip saintifik umumnya digunakan dalam bidang sains tabii dan sains fizikal.C. Prinsip saintifik mempunyai pola hukum sebab dan akibat yang umum dan sejagat.D. Prinsip saintifik digunakan dalam elemen kemanusiaan untuk menilai perubahan

masyarakat.

19. Berikut adalah ciri-ciri yang terdapat dalam prinsip holistik

I bersesuaian dengan kefahaman Mazhab Ahli Sunah Wal Jamaah.II bersesuaian dengan kefahaman mazhab Qadariah dan Muktazilah.III penggunaan prinsip Rabbani dalam menghadapi persoalan alam dan manusia.IV mengiktiraf kuasa Pencipta sebagai Rabbul 'Alamin atau Penguasa dan Pentadbir

alam yang sebenar'

A. I, II dan III sahaja.B. I, III dan IV sahaja.C. I, II dan IV sahaja.D. II, III dan IV sahaja.

20. Masyarakat yang berbudaya i1mu mampu dilahirkan dengan

menjadikan tabiat membaca semasa menunggu pengangkutan awam sebagai budayaseharian.

II memanfaatkan pelbagai teknologi dan ciptaan moden dalam memenuhi keperluanmanusia.

III mempelajari sesuatu i1mu untuk tujuan melakukan pendebatan sesama ahli ilmu bagimencari siapa yang menang dan kalah.

IV menegak dan memperjuangkan kata-kata pemimpin walaupun kata-kata tersebut tidaktepat dengan kehendak masyarakat.

A. I dan II sahaja.B. I dan IV sahaja.C. III dan IV sahaja.D. II dan III sahaja .

[ Lihat Sebelah

8

21. Oi antara berikut yang manakah BENAR tentang cabaran membina budaya ilmu

dalam masyarakat

I Ketidaktepatan kefahaman masyarakat terhadap konsep ilmu.II Pengaruh yang melampau budaya korporat dan penswastaan terhadap budaya

ilmu.lll Perpustakaan mengumpul buku-buku baharu dan buku-buku lama sebagai

khazanah ilmu.'V Peruntukan dan intensif yang kurang daripada kerajaan kepada golongan ilmuwandan kegiatan intelektual.

A. I, II dan III sahaja.B. I, II dan IV sahaja.C. I, III dan IV sahaja.O. II, III dan IV sahaja.

22. Pernyataan manakah yang BENAR tentang impak ketiadaan budaya ilmu dalam

masyarakat yang bebal dan jahil:

Masyarakat tidak berupaya membicarakan sesuatu perkara dengan abstraksi

yang tinggi.II Masyarakat tidak memikirkan penyelesaian dalam jangka masa yang pendek

dan panjang.III Masyarakat tidak dapat menyelesaikan masalah walaupun mengetahui sedang

dilanda masalah.IV Masyarakat tidak memikirkan melalui sebab yang terhad dan tidak melalui

urutan sebab-akibat.

A. I dan II sahaja.B. I dan IV sahaja.C. I! dan III sahaja.O. III dan IV sahaja.

23. Oi antara berikut yang manakah BUKAN tokoh ilmuan yang berasal dari Malaysia?

A. Syed Muhammad Naquib al-AtasB. Zainal Abidin bin Ahmad (ZAABA)C. Haji Abdul Malik Karim Amrullah (HAMKA)O. Abdullah Abdul Kadir (Munsyi Abdullah)

[ Lihat Sebelah

9

Soalan 24 merujuk kepada rajah di bawah.

"sumber ini biasanya muncul dalam bentukpengetahuan yang hadir secara tiba-tiba dalamkesedaran, tanpa melaui proses penalaran,anallsis dan tidak selalu logik"

24. Pernyataan ini merujuk kepada :

A. Akal.B. Intuisi .

C. Wahyu.D. Pancaindera.

25. Susunan tingkatan kebenaran menurut susunan yang betul adalah:

I Tingkatan IlmiahII Tingkatan AgamaIII Tingkatan InderaIV Tingkatan falsafah

A. I, II, III dan IV.B. II, I, IV dan III.C. III, II, IV danl,D. IV, I, III dan II.

26. Suatu pernyataan dianggap benar bila ia bersifat konsisten dengan pernyataan­pernyataan sebelumnya yang dianggap benar. Pernyataan ini merujuk kepada teorikebenaran

A. KoherenB. DogmatikC. PragmatikD. Koresponden

27. Maksud Aliran Rasionalisme adalah

A. Pengelasan rasional di bawah kelas keimanan.B. Sumber pengetahuan berdasarkan kajian ernperikal.C. Sumber pengetahuan manusia paling absah adalah rasional.D. Rasional dan tahyul dapat digabungkan dalam mencari kebenaran.

[ Lihat Sebelah

10

28. Manakah yang berikut tokoh Rasionalisme Barat.

A David Hume (1711-1776M)B. Francis Bacon (1210-1292M)C. John Stuart Mill (1773-1836M)D. Rene' Descartes (1596-1650M)

29. Berikut adalah kelemahan rasionalisme KECUALI:

A Cenderung kepada relativisme pengetahuan.B. Cenderung mementingkan subjek daripada objek.C. Manusia menggunakan akal secara optimum bagi mengembangkan ilmu

pengetahuan.D. Kurang penumpuan terhadap pengalaman atau pengamatan untuk mendapatkebenaran.

30. Berikut adalah tokoh emperisisme KECUALI:

A John Locke (1773-1836M)B. David Hume (1711-1776M)C. Francis Bacon (1210-1292M)D. Rene' Descartes (1596-1650M)

31. Maksud aliran empirisisme ialah:

APengetahuan berasaskan wahyu/divine.B. Pengetahuan berasaskan rasional manusia.C. Pengetahuan berasaskan pengalaman manusia.D. Pengetahuan berasaskan persoa!an dan permasalahan.

32. Berikut merupakan kelemahan aliran empirisisme KECUALI:

A Empirisisme menumpukan fakta-fakta yang terjadi di lapangan.B. Pengetahuan berasaskan pengalaman semata-mata dapat dipertikaikanmelalui penaakulan akal,

C. Keupayaan empirisisme untuk membuat hubungan antara pelbagai faktayang diperolehi adalah meragukan.

D. Empirisisme mempunyai kaedah penyusunan pengetahuan yang tidak

meyakinkan dan boleh dipersoalkan.

[ Lihat Sebelah

11

33. Penyataan berikut adalah TIDAK BENAR mengenai idea Hume dalam aliran

empirisisme:

A. Prinsip kewajaran bagi merasionalkan falsafah lapangan.B. Prinsip kemiripan iaitu mencari kemiripan teori dan realiti.C. Prinsip sebab-akibat iaitu memikirkan kesan suatu tindakan.D. Prinsip kedekatan iaitu tergambar dengan sesuatu yang telah dilihat.

34. Tindakan mempertanyakan atau sikap ketidakpercayaan adalah merujuk kepada

A. HedonismeB. SkeptisismeC. EmpirisismeD. Rasionalisme

35. Berikut merupakan kelemahan Skeptisisme KECUALI:

A. Skeptisisme yang radikal cenderung mengatakan "semua keyakinan kita perluragukan".

B. Skeptisisme bertindak secara rasional menolak kebenaran sesuatu sama adasecara deduktif atau induktif.

C. Skeptisisme adalah falsafah yang keliru kerana beranggapan pengetahuanterhadap sesuatu tidak pernah salah.

D. Penghujahan skeptisisme saling bercanggah kerana memungkin manusia tidak

pernah tahu sesuatu tetapi tahu sesuatu.

36. Berikut adalah BENAR tentang Falsafah Islam KECUALI

A. ia bermula dengan Falsafah Yunani kunoB. falsafah merupakan satu ikhtiar untuk berfikir secara radikal

C. falsafah Islam adalah ilmu pengetahuan tentang alam maujud dan bertujuanmenyelidiki hakikat yang sebenar

D. falsafah adalah ilmu yang merupakan hasil akal manusia yang memikirkan danmencari hakikat kebenaran dalam sesuatu

37. Pernyataan berikut adalah BENAR tentang proses islamisasi ilmu moden menurut

Syed Muhammad Naquib al-Attas KECUALI

A. Pembebasan ilmu daripada epistemologi sekularisme.B. Pengembalian pentafsiran sesuatu fakta dan teori kepada rujukan asas.

C. Pembebasan manusia daripada tradisi tahyul, mitos, animis, kebangsaan danateisme.

D. Membentuk semula disiplin ilmu moden ke dalam rangka kerja Islam atau ke dalambuku teks.

[ Lihat Sebelah

12

38. Pernyataan berikut adalah BENAR tentang pemikiran saintifik KECUALI

A. Induktif ialah proses membuat kesimpulan daripada khusus kepada umum.

B. Deduktif ialah membuat kesimpulan daripada maklumat umum kepada khusus.C. Pemikiran saintifik merupakan satu kemahiran untuk berfikir mengenai alam dan

fenomenanya mengikut satu set kaedah dan metodologi yang spesifik.D. Penyelidikan saintifik boleh dipengaruhi oleh unsur-unsur nilai luaran, seperti latar

belakang pendidikan, keluarga, rakan sebaya, persekitaran sosial dan sebagainya.

39. Saeculum Obscurum adalah perkataan pertama yang digunakan oleh sejarawan Itali,Caeser Baronius untuk menerangkan "Zaman Kegelapan" yakni zaman yangmerangkumi

I. Abad ke 5 hingga 15.

II. Kebangkitan Tamadun Islam.III. Zaman Pertengahan Barat.

IV. Zaman di mana kadar penduduk berkurang, ketidakstabilan bandar dan penaklukanorang-orang gasar.

A. I, II dan III sahaja.B. I, III dan IV sahaja.C. 11111 dan IV sahaja.D. I, II, III dan IV.

40. Tokoh-tokoh berikut membincangkan gagasan islamisasi i1mu KECUALI

A. Ismail al-Faruqi.B. Jaafar Sheikh Idris.C. Sayed Hussein Nasr.D. Syeikh Mohammad Rashid Redha.

SOAlAN TAMAT