ekolah-sekolah persendirian khususnya kalangan mubaligh kristian

(Abdullah Sani Yahaya ( 2003 ) ). Ternyata golongan atasan melayu yang

di beri luas kuasa memilih para calon. Sistem pendidikan awal yang

bersistem juga telah di mulakan oleh badan-badan dakwah kristian setelah

Sarawak berada di bawa di nasty Brooke pada tahun 1841. Selain itu

Kebanyakannya sekolah-sekolah pendidikan kristian banyak tertumpu di

kawasan pedalaman Sarawak dan tidak tertumpu di kawasan pesisir

pantai. Pendidikan borneo samada peribumi atau orang asing adalah

tanggungjawab dan kewajipan pemerintah. Terdapat beberapa percubaan

awal yang telah di buat oleh orang british dalam menubuhkan sekolah-

sekolah pendidikan awal kristian. Pada 29 jun 1848, Francis Thomas

McDougall dan isterinya Harriette, bersama-sama rakan karibnya Rev.

William Bodman Wright dan isteri, menyusur sungai Sarawak dan

mendarat di kuching. Kemudian James Brooke menempatkan mereka di

Court House di tepi sungai Sarawak.Sebahagian daripada tingkat bawah

Court House yang pada ketika itu merupakan stor buku, telah di gunakan

sebagai gedung ubat. Sebagai seorang paderi dan doktor , tugas

utamanya adalah mengambil berat tentang kebajikan dan kesihatan

rakyat. Di dalam situasi tersebutlah bermulanya sekolah untuk orang

dewasa yang mengandungi enam orang pelajar lelaki hasil inisiatif W.B.

Wright pada akhir bulan julai 1848. Kesan daripada penubuhan sekolah

pertama ini merupakan satu idea yang membawa kepada tertubuhnya dan

berkembangnya sekolah-sekolah inggeris di beberapa buah tempat di

Sarawak. Contohnya berlaku lagi satu penebuhan seterusnya pada 5 ogos

1848, W.B. Wright menubuhkan “sekolah harian” untuk kanak-kanak lelaki

dan sehinggalah berkembang. Kebanyakan institusi pendidikan didirikan

berhampiran gereja supaya dapat mempengaruhi suasana pembelajaran

pelajar dan memudahkan mereka mendekati penduduk tempatan. Sejarah

perkembangan sekolah – sekolah badan dakwah kristian tidak dapat di

pisahkan dengan sejarah kedatangan badan dakwah kristian ke Sarawak.

Institusi pelajaran badan dakwah kristian mempunyai peranan yang di

mainkan oleh mubaligh – mubaligh kristian yang terdiri daripada beberapa

mazhab seperti mazhab Anglikan cawangan Soceity for the propagation of

the gospel (SPG), Mazhab Roman katolik, Mazhab Metodist dan Borneo

Evengelical mission dalam mengenalkan pelajaran kepada bumiputra

Sarawak.Badan dakwah kristian yang pertama menjalankan kegiatan di

Sarawak ialah badan dakwah anglikan SPG dan badan dakwah ini mula

bertapak di kuching pada tahun 1848.[2]

2.0 Perkembangan Sekolah-Sekolah Missionari Kristian

2.1 Badan Dakwah Anglican ( S.P.G )

Badan ini merupakan badan dakwah kristian yang pertama

menjalankan kegiatan di Sarawak dan mula bertapak di kuching pada

tahun 1848. Pada tahun 1848 badan dakwah anglikan yang pertama di

bina di bangunan 3 tingkat di “College Hill”,kuching. Sekolah ini adalah

merupakan sekolah harian yang pertama di bina oleh badan dakwah

kristian. Pada mulanya di kendalikan oleh Rev. Wright tetapi kemudian di

uruskan oleh Harriette,isteri paderi McDouggall. Penubuhan sekolah ini

adalah untuk menarik ramai anak2 melayu belajar di sekolah badan

dakwah kristian. Mata pelajaran yang diajar ialah membaca dan menulis.

Ilmu kira-kira awalan dan pengajian agama kristian merupakan sekolah

inggeris dan menggunakan bahasa inggeris sebagai bahasa pengantar.

Pada tahun 1850 Sekolah ini di tutup dan kemudiannya membuka sekolah

harian yang ke-2 dan di buka khas untuk kanak-kanak cina yang di

kendalikan oleh seorang cina kristian dan di bantu oleh pembantu paderi

Fox. Sekolah harian untuk kanak-kanak Cina ini lebih ke hadapan

berbanding sekolah harian yang pertama. Mereka menterjemahkan kitab

Injil ke dalam bahasa Cina. Pengembangan kegiatan badan dakwah terus

berkembang sehingga Sehingga tahun 185