BAHAGIAN WALI

1 )Wali Mujbir2 )Wali Aqrab3 ))Wali Ab’ad4 )Wali Hakim

Wali Mujbir

- Berhak Mengahwinkan perempuan yang masih gadis tanpa meminta keizinannya.

- Cth: Ayah dan datuk

Wali Aqrab

- Wali yang hampir dengan perempuan atau isteri.

(hubungan pertalian darah yang rapat) - Cth: 1) Datuk sebelah bapa 2) Bapa

3) Saudara Lelaki

Wali Ab’ad

- Wali yang jauh - Wali selain daripada bapa, datuk

sebelah bapa dan saudara lelaki dalam susunan wali.

Wali Hakim - Wali yang dilantik oleh sultan seperti Qadhi, imam dan

orang yang berpengetahuan agama. - Boleh menggunakan wali hakim jika: 1) Tiada wali nasab 2) Wali nasab yang akrab tidak memenuhi syarat wali atau

wali ab’ad jauh. 3) Wali berada di tempat jauh. Iaitu lebih daripada 2

marhalah (91 km). 4) Wali hilang, ditahan dalam penjara, tidak dapat

dihubungi. 5) Wali dalam ihram haji. 6) Wali sengaja menangguh-nangguhkan akad nikah tanpa

sebab.

Soalan kefahaman: 1) Jika seorang itu berkahwin dengan

menggunakan wali hakim tapi dalam masa yang sama walinya masih ada dan mengizinkannya untuk berkahwin, adakah perkahwinan mereka sah?

2) Adakah sah menggunakan wali akrab atau ab’ad yang fasiq?

3) Apakah perkara yang perlu dilakukan oleh pasangan yang ingin berkahwin sekirannya wali mereka dalam keadaan ihram/ mengerjakan haji?

A) Tunggu B) Cari wali lain C) Lantik wali hakim

KONSEP MELIHAT DAN MEMINANG

Hukum: Harus - Bahagian anggota badan yang boleh

dilihat: 1) Muka 2) 2 tapak tangan - Tujuannya memastikan bakal suami

berpuas hati dengan pilihan yang dibuat.

4) A seorang yang buta, bolehkah dia menjadi wali kepada anaknya?

5) Aminah merupakan bekas hamba. Bolehkah dia melantik tuannya dahulu sebagai wali jika dia tidak mempunyai wali aqrab dan wali ab’ad yang lain?

6) Adakah sah perkahwinan jika seseorang itu berkahwin dengan berwalikan sepupu sebelah ibunya jika tiada wali yang lain?

- Setelah bersetuju barulah upacara peminangan dilakukan. - Meminang bermaksud menzahirkan keinginan seorang lelaki untuk berkahwin dengan seorang perempuan dengan memberitahu hasrat itu kepada perempuan tersebut atau walinya sama ada secara langsung atau melalui perantaraan orang lain.- Hukum: Sunat- Tetapi haram meminang tunangan orang.

Soalan kefahaman: 1) Apakah hukumnya jika seseorang itu

memutuskan pertunangannya tanpa sebab-sebab tertentu?

2) Siapakah yang layak/ berhak melihat calon isterinya ketika istiadat peminangan?

A) Bakal Suami B) Ibu bakal suami C) Bakal suami D) Adik beradik perempuan E) Adik beradik perempuan F) Saudara mara (ibu saudara/mak

saudara) G) Orang ramai

Pada pendapat anda apakah sebab diharuskan melihat bakal calon isteri ketika meminang?

Ciri-ciri bakal isteri dan suami

1) Beragama dan berakhlak mulia 2) Keturunan yang baik 3) Bukan daripada kaum kerabat

yang terdekat. 4) Sekufu (persamaan taraf) 5) Sebaik-baiknya belum berkahwin

Dalil:

ولحسبها لمالها ألربع المرأة تنكح

الدين بذات فاظفر ولديننا ولجمالها

يداك تربت Dikahwini akan perempuan itu kerana empat

perkara: hartanya, keturunnya, kecantikannya dan agamanya. Maka pilihlah dari kalangan mereka yang beragama nescaya kamu akan selamat.

Kriteria lain pemilihan calon isteri

1) Anak dara 2) Berakhlak mulia 3) Keturunan yang banyak anak 4) Pengasih

تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكماألمم

Kamu kahwinilah wanita-wanita yang subur dan pengasih kerana sesungguhnya aku bangga dengan umat yang ramai.

Perempuan yang diharamkan berkahwin:

1) Haram Mu’abbad (Selama-lamanya) 2) Haram Mu’aqqaf (Sementara)

Haram Selama-lamanya

Disebabkan keturunan

atau kerabat

Persemendaan(Al-

Musoharah)

Haram sebab

susuan