bab 3 notes

8/8/2019 Bab 3 notes

1/38

BAB 3

SYARIAH DALAM

KEHIDUPAN MUSLIM


2/38

Pendahuluan

Allah SWT pencipta pelbagai jenis makhluk,sememangnya Dia Maha Mengetahui segalarahsia kekuatan dan kelemahan keseluruhan

isi alam ini, termasuklah rahsia manusia itusendiri.

Allah mengatur dan menyususn seluruh isialam ini dan meletakkan peraturan atausyariat yang tertentu, yang bersesuaiandengan fitrah manusia dan isi alam


3/38

Pengertian Syariah

Bahasa:

- (syaraa) jalan, cara @ peraturan

- sumber mata air atau punca air yang digunakan oleh

manusia dan binatang sebagai bahan minuman.- jalan yang lurus yang memberi panduan dan arahan

yang benar, yang tidak menyesatkan

- peraturan yang telah ditentukan oleh Allah (syariat

Allah) meliputi bidang aqidah, ibadat, muamalah,akhlak dan sebagainya

- mazhab-mazhab yang benar yang telah dirintis olehpara mujtahid dan para alim ulama muktabar


4/38

Istilah

Setiap sesuatu yang telah diperundangkanoleh Allah SWT dalam urusan keagamaanmelalui wahyuNya sama ada terkandungdalam ayat-ayat suci al-Qur`an atau melaluihadis nabi s.a.w.

Menurut Imam Abu Hanifah, syariahbermaksud semua ajaran yang dibawa olehRasulullah s.a.w yang bersumberkan wahyu

Allah.

Himpunan panduan dalam kehidupanindividu dengan tuhannya. (ibadah,muamalat, munakahat dan jinayat)


5/38

Syariah, Fekah, Undang-undang dan

Hukuman1. Syariah: Dalam bentuk yang umum; iaitu teks dari al-Quran dan Hadis.

Contoh; arahan Allah supaya mendirikan sembahyang: 2. Fekah: Dalam bentuk yang lebih terperinci. tafsiran para mujtahid

terhadap nas umum (al-Qur`an/Hadis). Walaupun para mujtahidberbeza pendapat dari segi amali (perlaksanaan solat secarafuru`iyyah) tetapi mereka sepakat dalam soal dasar (wajib solat)

3. Undang-undang: Suatu ketetapan perundangan yang telah diwartakanoleh pihak kerajaan Islam berdasarkan mazhab-mazhab tertentu(secara bertulis) sama ada dalam bentuk perlembagaan, akta atauenakmen.

4. Hukuman: Merupakan timbal balas atau penalti atau kesan dan akibatyang dikenakan ke atas individu atau jamaah yang telah didapatibersalah secara sah dalam perbicaraan di mahkamah, melanggarperuntukan undang-undang yang telah diwartakan atau yang telahdisyariatkan.


6/38

Sumber Syariah

1. Sumber yang disepakati:

al-Quran, al-Sunnah, Ijmak dan Qiyas

2. Sumber yang tidak disepakati:

al-Istihsan, al-Istishab, Masalihul Mursalah,Saddu al-Zaraìk, Syarùman qablana, al-àdah al-muhakkamah, al-Ùrfu.


7/38

Maqasid al-Syariah (tujuan @ objektif

Syariah)

Definisi:Tujuan @ objektif perundangan yang telahditentukan oleh Allah.

Aspek utama Maqasid Syariah1. Memelihara kesucian dan kepercayaan beragama2. Menjamin keselamatan nyawa dan anggota tubuh

badan manusia3. Menjamin kemurnian fikiran dan kewarasan akal4. Menjamin kehormatan dan maruah diri5. Menjamin usaha pemilikan dan penguasaan harta


8/38

1. Memelihara kesucian dan kepercayaan

beragama (menjaga agama)

Agama merupakan sistem kehidupan yangperlu dipelihara agar keharmonian hidupdapat dilestarikan dan kacau bilau dapat

dihindarkan Merupakan perkara paling utama bagi setiap

individu.

Agama dapat mengatasi kepentingan yanglain seperti diri, akal, keturunan dan harta.


9/38

2. Menjamin keselamatan nyawa dan anggotatubuh badan manusia (menjaga jiwa)

Jaminan keselamatan setiap nyawa daripadapencerobohan oleh manusia lain telahdijelaskan oleh Allah di dalam al-Quran.

Dan janganlah kamu membunuh bangsamusendiri. Sesungguhnya tuhan itu penyayangkepadaMu. (al-Baqarah:256)

Nyawa manusia milik mutlak Allah yang wajibdihargai dan disyukuri.


10/38

3. Menjamin kemurnian fikiran dan

kewarasan akal (menjaga akal)

Akal adalah anugerah Allah yang palingberharga.

Menjadikan makhluk yang paling sempurna di

muka bumi. Allah mengharankan segala sesuatu yang

merosakkan akal. Cth: minum arak, dadah dll.


11/38

4. Menjamin kehormatan dan

maruah diri (menjaga keturunan)

Perundangan merupakan cara yang terbaikuntuk memelihara pembentukan keluarga yangsempurna.

Tindakan yang merosakkan keturunan adalahdilarang. Cth: zina dan liwat (lesbian dan homoseksual) Dan janganlah kamu mendekati zina,

sesungguhnya zina adalah suatu perbuatanyang keji dan suatu jalan yang buruk(Al-Isra:31)


12/38

5. Menjamin usaha pemilikan dan

penguasaan harta (menjaga harta)

Memelihara harta ialah memberi maksudkonteks mencari harta, suruhan bersyukur,bersederhana dalam berlelanja dan syariat

mengeluarkan harta. Islam mengharankan perjudian, mencuri dan

riba kerana ia merupakan agen-agen pemusnahharta.


13/38

SKOP SYARIAH

Skop syariah adalah luas seluas dan sejelasIslam sebagai ad-din.

Pembahagian skop syariah:

1. Hubungan manusia dengan Allah

2. Hubungan manusia sesama manusia

3. Hubungan manusia dengan alam sekitar


14/38

1. Hubungan manusia dengan Allah

Dalam konteks ibadah khusus dan ibadahumum

Ibadah khusus: solat, puasa, haji, zakat, baca

la-Quran, zikir dll Ibadah umum: apa sahaja perlakuan @

tindak tanduk manusia ketika berhubungan

dengan selain Allah, samasa sesamamanusia, alam, haiwan, jin dan cakrawala.


15/38

2. Hubungan manusia sesama

manusia

Merangkumi perhubungan dan gerak aktiviti yangluas dalam interaksi mereka.

Cth: bidang sosial, ekonomi, politik, perkahwinan,

pendidikan, pengurusan, perniagaan,pembangunan, harta pusaka, jihad dll.

orang mukmin itu dengan mukmin yang lainadalah laksana satu bangunan. Bahagian yangsatu menguatkan bahagian yang lain.

(Bukhari dan Muslin)


16/38

3. Hubungan manusia dengan alam

"Janganlah kamu berbuat kerosakan di bumisetelah Allah S.W.T menyediakan segalayang membawa kebaikan padanya, dan

berdoalah kepadaNya dengan perasaanbimbang (kalau-kalau tidak diterima).Sesungguhnya rahmat Allah S.W.T itu dekatkepada orang yang berbuat kebajikan.

Alam tanda kebesanran AllahAlam perlu dipelihara dan dipulihara.


17/38

PELAKSANAAN

Syariat Islam mapu memenuhi segala keperluan yangdihajati oleh masyarakat yang dikuasainya dan mampumengatasi segala masalah dalam semua keadaandengan penyelesaian yang paling adil dan terbaik.

Aspek pelaksanaan perintah-perintah Allah dibahagikankepada tiga:1. Kewajiban tanggungjawab individu harus

dilaksanakan.iaitu perintah khusus dalam kontekshubungan manusia dengan Allah spt solat, puasa dll.

2. Pelaksanaan dalam bentuk kolektif @ secaraberjamaah. spt dakwah, jihad, amar makruf nahimungkar dll

3. Pelaksanaan yang menjadi kewajipan kepadapemerintah. Spt hudud, qisas Diyat dan takzir.


18/38


19/38

Qisas dan diyat

Melibatkan kecederaan anggota @ hilang nyawa.

Kesalahan-kesalahan yang wajib dikenakan Qisas:

a) Membunuh orang lain dengan sengaja.

b) Menghilangkan atau mencederakan salah satu anggotabadan orang lain dengan sengaja.

c) Melukakan orang lain dengan sengaja. Hukumanmembunuh orang lain dengan sengaja wajib dikenakan

hukuman qisas ke atas si pembunuh dengan dibalasbunuh. Firman Allah S.W.T. yang bermaksud:

"Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan kamumenjalankan hukuman qisas (balasan yang seimbang)dalam perkara orang-orang yang mati dibunuh."


20/38

Kesalahan-kesalahan yang wajib

dikenakan Diyat

a) Pembunuhan yang serupa sengaja.

b) Pembunuhan yang tersalah (tidak sengaja).

c) Pembunuhan yang sengaja yang dimaafkan


21/38

Takzir

Hukuman yang tidak disebut secara terangdan jelas sama ada dalam al-Quran @ hadis.

Cth: hukuman mati ke atas pengedar dadah

@ penjara kepada penerima rasuah @ dendakepada pendatang haram.

Takzir berubah mengikut keadaan dansetelah digubal dan diluluskan di parlimen @dewan undangan negeri.


22/38

PENGUATKUASAAN

Penguatkuasaan segala perintah dan laranganyang terdapat dalam syariat Islam tertaklukpada hukum wajib, sunat. Haram, makruh dan

harus. Ia juga meliputi kekuatan irang ramai dan

agensi-agensi penguatkuasaan undang-undang spt polis, mahkamah dan penjara.


23/38

PERANAN SYARIAH

Tujuan utama syariah Islam adalah untuk menimbulkanmotivasi bagi melaksanakan proses pengislaman danmenambahkan manfaat kepada setiap ahli masyarakat.

Keutamaan aktiviti pembangunan:1. Memenuhi keperluan asas manusia. Cth: agama dan

jiwa, penjagaan kesihatan fizikal dan mental,pemeliharaan keturunan dan perlindungan harta benda.

2. Memenuhi keperluan bukan asas tetapi memberifaedah. Cth: menbuat kebajiakan utk masyarakat,meningkatkan taraf hidup.

3. Memenuhi keperluan yang memberi faedah. Cth:mengambangkan Islam, menggalakkan nilai-nilai murni.


24/38

Pembangunan Menurut Islam

Undang-undang Islam lengkap dan syumul. Mengandungi soal akidah, akhlak, ibadat,

muamalat, munakahat dll.

Konsep pembangunan insan ditafsirkan ialahpembangunan yang dibekalkan oleh ModelPembangunan Insan berteraskan al-Quran.

Konsep kerohanian diberi keutamaan kerana:

1. rohani sumber kebahagiaan dan kecelakaan.2. Jiwa dikurniakan kekuatan melakukan

kebaikan dan akal dapat membezakan baikdan buruk.


25/38

Pendekatan Pembangunan Menurut

Islam

1. Tauhid

2. Rububiyyah

3. Khilafah

4. Tazkiyah

5. Al-Falah


26/38

1. Tauhid

Keesaan dan kekuasaan Allah.

Meyakini bahawa Allah merupakan satu-satunya Tuhan yang wajid disembah dan

dipatuhi.


27/38

2. Rububiyyah

Allah sahaja yang mencipta, menghidupkandan mematikan serta mentadbir manusia danalam.

Ia dinamakan sunnah alam. Cth: bukit bukau dan gunung ganang sebagai

pasak bumi. Hujan sebagai bekalan air.


28/38

3. Khilafah

Peranan manusia sebagai utusan Allah dibumi

Menjelaskan tanggungjawab manusia.

Pemegang amanah Allah dalam bidangakhlak, politik dan ekonomi.


29/38

4. Tazkiyah

Penyucian dan pertumbuhan yangsewajarnya

Misi Nabi Allah ialah menyucikan manusia

dalam semua hubungan. Hasilnya ialah al-falah (kejayaan) di dunia

dan akhirat.


30/38

5. Al-Falah

Kejayaan menusia menjalani kehidupansecara lancar dan harmoni.

Hasilnya mencapai kesejahteraan di akhirat.


31/38

PEMBANGUNAN UMMAH

Ialah usaha penyusunan bidang sosial,politik, ekonomi, undang-undang dan sistemnilai.

Aspek pembangunan ummah:1. Individu

2. Masyarakat

3. Negara


32/38


33/38

2. Masyarakat

Keadilan semua bangsa tanpa mengira warnakulit.

Mempunya hak sama rata untuk belajar,

memperolehi pendapatan dan miliki hasil dariusaha.

Dapat melahirkan masyarakat yang bersifatkebajikan, kejiranan, benar, jujur, simpati dll.


34/38

3. Negara

Menegakkan prinsip-prinsip adil, amanah danbertanggungjawab.

Tidak mengira kaum, bangsa keturunan dan

agama.


35/38

SYARIAT ISLAM SEBAGAI

PEMACU PEMBANGUNAN UMMAH

1. Mendidik manusia

2. Memelihara lima asas (agama, pemikiranmanusia, penghormatan dan martabat

kemanusiaan, tubuh badan manusia dankekayaan)

3. Menegakkan keadilan


36/38


37/38

2. Pengabaian terhadap syariay Allah

Dihimpit pelbagai masalah

Tidak dapat berfikir dengan baik

Mengikut hawa nafsu

Berlaku gejala sosial. Keruntuhan akhlak

Pembuangan bayi

Rogol Black metal


38/38

SEKIAN, TERIMA KASIH

bab 3 notes

Documents