bab 2 tamadun islamx

8/18/2019 Bab 2 Tamadun Islamx

1/52

•

Pengenalan•Pandangan Semesta Tamadun Islam

•Konsep Tamadun Islam

•Sumber Tamadun Islam

•Asas Tamadun Islam•Kelahiran, Perkembangandan Kemerosotan

•Prinsip Tamadun Islam

•Ciri-ciri Keistimewaan Tamadun Islam

•Sumbangan Tamadun Islam

• Jihad dalam Islam

BAB 2TAMADUN

ISLAM


2/52

Pengenalan

• Islam - agama diturunkan drpd Allah swt sejak

nabi Adam as• Islam

• !ahasa" tunduk, patuh, men#erah, sejahtera

• Istilah " taat kpd Allah swt sepenuh hati tanpa ragu dan

patuh kepada segala perintah$#a• $abi %uhammad saw diutus ketika manusia

berada pd &aman jahili#ah dan berdakwah selama'( thn


3/52

PA N DA N

GA N S E M

E S TA TA MA D

U N

I S LA M

( P S T I )


4/52

• PSTI iaitu konsep mengenai alam semesta secarakeseluruhan dilihat melalui satu sudut pandangan#ang dipengaruhi nilai tertentu

• PSTI terkandung dalam ajaran al-)uran * al-sunnahbukan bersandar +alsa+ahpemikiran sepertitamadun lain

• PSTI merangkumi semua aspek kehidupan manusiadan alam

Konsep Keimanan

Konsep Kekuasaan

Konsep Kemanusiaan

PSTI


5/52

Konsep Keimanan

•!eriman kepada Allah swt merupakan asas

pembinaan TI•Skop keperca#aan dan keimanan kpd Allah ialahmelaksanakan segala perintah$#a dan menjauhilarangan$#a

“Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supayamenyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka

mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yangdemikian itulah Agama yang benar “(al-Bayyinah: !


6/52

Konsep Kekuasaan

•Allah swt adalah pencipta, penguasa, pemilik mutlakseluruh alam dan segala isin#a

“Dan bagi Allah "ualah kuasa pemerintahan langit dan bumi dansegala yang ada di antara keduanya. #a men$iptakan apa "ua yang

dikehendaki-Nya. Dan (ingatlah! Allah %aha &uasa atas tiap-tiapsesuatu' (al-%aidah: )!

•%anusia sebagai khali+ah #g tiada kuasa mutlak

•%anusia mesti mematuhi segala ketetapan hukum Allah

swt * prinsip-prinsipn#a

“dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telahditurunkan *leh Allah, maka mereka itulah *rang yang zalim' (al-%aidah: +!


7/52

Konsep Kemanusiaan

•%anusia adalah makhluk mukalla+ dan sebaik' kejadian

• Tanggungjawab manusia merangkumi hubungan"

•Allah swt

•Sesama manusia

•Alam semesta

•kuran kemuliaan manusia . ta/wa

“ahai umat manusia esungguhnya &ami telah men$iptakankamu dari lelaki dan perempuan, dan &ami telah men"adikankamu berbagai bangsa dan suku puak, supaya kamu salingberkenalan. esungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah

*rang yang paling tak/a di antaramu. esungguhnya Allah %aha%engetahui, lagi %aha %endalam Pengetahuan-Nya.' 0al-1ujurat"2(3

• Ta/wa merupakan asas pembinaan tamadun Islam


8/52

K O N S E P T

A MA D U N

I S LA M


9/52

•Perkataan tamadun berasal daripada perkataanArab . tamaddun 0kemajuan peradaban3

Pencapaian dlm aspekkebendaan dan ilmu

Pencapaian dlm aspekmoral dan kerohanian


10/52

Istilah Sinonim dengan Istilah Tamadun

•Ibn Khaldun sarjana pertama membicarakan tamadun dalamkitabn#a al-%u0addimah

•!eliau menggunakan istilah"• mran 0perbandaran3 . merangkumi semua aspek kemajuan

spt perundangan, pegangan akidah, komunikasi dsb• 1adharah 0Kebuda#aan3

•S#eikh %uhammad Abduh 0kitabn#a . al-#slam /a al-Nasraniyyah/a al-1ilm /a al-%adaniyyah3 * %uhammad 4arid 5ajdi 0kitabn#a

- al-%adaniyyah /a al-#slam3 . perkenalkan istilah madaniyyah

Kelahiran Istilah Tamaddun

• Jurji 6a#dan 0kitabn#a 2arikh al-2amaddun al-#slami3 telahperkenalkan istilah tammadun berasal drpd perkataan maddana.Istilah tersebut terus popular selepas itu•Abu 1assan Ali al $adawi 0kitabn#a estern 3i4ilisati*n, #slamand %uslim3 men#atakan istilah hadharah dan madaniyyah menepati konsep tamadun Islam dan berpusat kpd wah#u


11/52

Intipati

TamadunIslam

!ersi+at keagamaan dan bermatlamatkankeredhaan Allah

7ibimbing oleh akidah, diatur olehs#ariah, diawasi oleh nilai akhlak mulia

%erupakan peraturan hidup merangkumi jasmani *rohani Al-)uran dan al-Sunnah menjadi pendoman

Ciri%as#arak

at!ertamadun

%enjalani kehidupan sebagai

hamba Allah dan khali+ah

!erusaha melaksanakan s#raiat danbebaskan diri daripada perbuatan s#irik


12/52

S u m e ! T a m

a " u n I s

l a m


13/52

S%!89 TA%A7$IS:A%

Tamadun dan!uda#a :ain

IjtihadAl-Sunnahal -)uran


14/52

Al-)uran

• Iaitu wah#u #g diturunkan oleh Allah swt kpd9asulullah saw melalui malaikat Jibrail

• %ukji&at #g mengandungi prinsip' asas Islam dan ilmupengetahuan merangkumi ilmu kerohanian dankebendaan #g menjadi teras membangunkan tamadun

• Pendorong manusia utk menggunakan akal utk capaikesejahteraan dan keja#aan dlm kehidupan

bersumberkan al-)uran

Dan tidaklah kehidupan dunia ini melainkan permainan danhiburan yang melalaikan; dan sesungguhnya negeri akhirat itulebih baik baik bagi *rang yang berta0/a. 5leh itu, tidakkahkamu mahu ber6kir 7 0al-An;am" ('3

• Segala kegiatan dan keja#aan manusia mestiberpandukan s#ariat #g ditetapkan dlm al-)uran


15/52

Al-Sunnah

• Iaitu segala #g disandarkan kepada 9asulullahsaw pada perbuatan, percakapan dan pengakuan

• %erupakan sumber kedua selepas al-)uran #gmenjadi penghurai dan pelengkap al-)uran

• Pengabaian terhadap dua sumber ini akanmenjadikan tamadun tidak seimbang

Ijtihad

• Tamadun manusia #g sentiasa berkembang seringberlaku pembaharuan #g mana terdapat masalah

#g memerlukan penjelasan hukum 0ijtihad3 #gtidak terdapat pada al-)uran * al-Sunnah

• lama memainkan peranan utk berijtihad

• Ijtihad merupakan gabungan tenaga wah#u danakal bg membangunkan tamadun Islam


16/52

Tamadun dan !uda#a :ain

• Islam adalah bersi+at terbuka dlm menerima nilai

dan idea daripada tamadun lain selagi tidakbercanggah dgn ajaran Islam

• 1al ini memperka#akan tamadun Islam

• Pada dasarn#a tamadun Islam ban#ak

dipengaruhi tamadun Arab


17/52


18/52

AKI7A1

• Iaitu keperca#aan keimanan kpd hakikat dan nilai-nilaimutlak, kukuh dalam jiwa setiap muslim %erupakan

perjanjian antara makhluk dgn Allah swt• Pegangan akidah #g mantap akan membebaskan diri

daripada sesuatu #g bersi+at makhluk

• 1assan al-!anna" Akidah ialah hal8 yg berhubung dengan keper$ayaan dankeyakinan dalam hati hingga men"adi tenteram, tidak ragu8 danbimbang, serta bersih daripada segala syak /asangka

• !erbe&a dgn ideologi 0isme3 ciptaan manusia #gbersandarkan +alsa+ah material semata' danmena


19/52

Aspek Akidah Keperca#aan dalam Islam

04/18/16


20/52

Aspek Kaedah Pelaksanaan Akidah

• Tiga prinsip #ang menjadi asas akidah"

•Aspek kesatuan

• Aspek rasional

• Aspek toleransi

aAspek Kesatuan

• Akidah merupakan asas pegangan #ang penting%elaluin#a manusia dapat disatukan walaupun berbe&aciptaan


21/52

b Aspek 9asional• Akidah Islam tidak han#a didasarkan kepada keperca#aan

#ang bersi+at dogmatic tetapi penggunaan akal logic #ang

rasional• Tujuann#a bagi membuktikan kebenaran akidah Islam Justeru

al-)uran menganjurkan manusia sentiasa men#elidik,mengkaji dan memahami kejadian alam #ang menjadi buktikekuasaan dan kewujudan Allah

• !erikut beberapa aspek rasional"

i. %en*lak semua yang tidak sesuai dengan realiti: menolak bentuk pemikiran dan amalan #ang bersi+atkha#alan, tah#ul, sihir, khuru+at atau sesuatu #angberlawanan dengan akal waras

ii. %en*lak pertentangan antara akal dengan /ahyu" Al-)uran adalah wah#u daripada Allah #ang tidak diragui,menjadi petunjuk dan pembimbing kepada manusiapada jalan kebenaran dan sumber ilmu Semuakandungan al-)uran tidak bertentangan dengan akal

04/18/16


22/52

iii !ersi+at terbuka kepada penemuan baru" Islam tidakmenolak penemuan' baru dalam sains dan teknologi#ang membawa kebaikan kepada manusia, tetapi

perlu bersandarkan"i Tidak bertentangan dengan al-)uran dan al-Sunnah serta

akal

ii Tidak membawa kemudharatan

iii Tidak menjerumuskan manusa kepada kemaksiatan keruntuhan akhlak

i= %embawa bukti keagungan Allah dan tingkat keimanan

c Toleransi• Islam menuntut manusia agar memiliki si+at toleransi atau

disebut >tasamuh; 0dalam !ahasa Arab3 iaitu sikap akhlakterpuji dalam pergaulan, di mana terdapat rasa salingmenghargai antara sesama manusia dalam batas-batas#ang digariskan oleh ajaran Islam

04/18/16


23/52

S?A9IA1

•Iaitu himpunan hukum peraturan ketetapan Allah swt bagimengatur hubungan manusia dgn Allah swt, hubungan sesama danhubungan dgn alam bagi mencapai kesejahteraan dan keamanandunia dan kebahagian di akhirat

&emudian &ami "adikan kamu men"alankan yariat dari hukumagama; maka turutlah ia, dan "anganlah diturut ha/a na9su *rang yang tidak mengetahui. 0al-Jathi#ah" 2@3

Keistimewaan S#ariah Islam2!ersi+at sempurna bagi memenuhi keperluan manusia dalam semuabidang':engkap dalam mengatur kehidupan dari sekecil-kecil sehinggalahsebesar-besar perkara

(!ersi+at sepadu kerana prinsipn#a mengatur urusan dunia danagama!ersi+at uni=ersal kerana tidak tertakluk kepada batasan kaum dangeogra<

B%empun#ai matlamat #ang jelas iaitu mendapatkan keredhaan Allah!ersi+at tetap dan tidak berubah


24/52

%a/asid al-S#ari;ah 0Tujuan S#ariah3 Tamadun Islam

%

a / a s i d

a l -

S # a r i ; a

h

%emelihara agama

%emelihara n#awa

%emelihara akal

%emelihara maruah dan

keturunan

%emelihara harta benda


25/52

2 %emelihara Agama•Agama Islam D teras tamadun Islam #g wajib dipertahankankerana ian#a merupakan nikmat paling besar

ي د م لـسإ س ٱ م ك رضت و ى عس لسكمس ست و"! س مس ك ي د س م ك ست "# س Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagimu agama kamu, danٱس% س$ Aku telah $ukupkan nikmat-&u kepadamu, dan Aku telahredhakan #slam itu men"adi agamamu. 0al-%aidah" (3

ٱس ( ـ )'ي & &* +'

ٱس -, . ى %

و/ * س 0 ي 3س 12 . ل & ي د م ـ ل س إسٱ '

4س 5 س 2 ي &*

و

an sesiapa yang men$ari agama selain agama #slam, maka tidakakan diterima daripadanya, dan ia pada hari Akhirat kelak dari*rang yang rugi. 0ali-Imran" @B3

6 7م م

6'9س 7 8س

:

ٱ ; :<

?


26/52

' %emelihara $#awa• Islam melarang manusia membunuh tanpa hak

EFG%H سٱ IJ%?' س 3! و و:


27/52

( %emelihara Akal• %embe&akan manusia dgn haiwan, mela#akkan manusia menerima tggjwb,

membe&akan baik * buruk• %anusia dilarang melakukan perkara #g boleh merosakkan akal

;%M لس H! ع:لكمس V%2 س W>. : 9س S ـ & ٱ 1 :*&س 6R س Wرمـ س L- سٱو X Y - سٱو ' ( س وٱس ' ٱس ( س :< IJQ% *IZ ٱ:[ ي & \ي:-Qـي

ahai *rang yang beriman Baha/a sesungguhnya arak, dan "udi, dan pemu"aanberhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah

perbuatan ke"i dari perbuatan yaitan. 5leh itu hendaklah kamu men"auhinyasupaya kamu ber"aya 0al-%aidah" EF3

%emelihara kehormatan• Kehormatan diri seperti maruah dan keturunan di kawal menerusi perkahwinan #g

sah Justeru, jauhi larangan #g merosakan kehormatan ] 2 و

Z

^

و

ن

_9M ـ . ; # @ 0 :< =Q

ٱ` :ى IJ%?'

! 3س Dan "anganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu

perbuatan yang ke"i dan satu "alan yang "ahat 0al-Israa" ('3

& : يك ;" Q

) ى

ZN ^(

: &*: 6Z^(

و س م \

:* س I ن' س , IJ% % كي ;" Qى (

$N س%C &*: %Cس6$ ي ) س ('س IJ% *IZ ٱ:[ ي & \

يـ:-Qي

abc QـوJ-. يd س :مس &*

و ـ &

ٱسإي P سع ? e%(

H س ٱ م س > ٱ R

? fس =d ـ 3 س- س>? IJو̀ ? ! و ) كمس

H " IJQو` س ! و =& : \

* س

:

I ن

, س '

;% ل 7 ـ : ٱ / مahai *rang yang beriman =anganlah sesuatu puak merendah-rendahkan puak

yang lain, mungkin puak yang di$emuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan "anganlah pula kaum /anita ke atas kaum /anita yang lain, mungkin puak yangdi$emuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan "anganlah kamu men$ela dirimusendiri; dan "angan kamu panggil-memanggil antara satu sama lain dengangelaran yang buruk. Amatlah buruknya sebutan nama 9asik sesudah ia beriman.Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah *rang yang zalim 0al-1ujurat"

223


28/52

B %emelihara 1arta !enda

• 1arta merupakan keperluan manusia %anusia dilarangmengumpulkan harta dengan cara #ang salah

• %anusia juga disarankan agar mena+kahkan harta pada jalam Allah melalui sedekah atau &akat

و"م ?


29/52

Akhlak•7lm bahasa Arab . khulu0 D budi pekerti, tingkahlaku, tabiat

•%enurut Imam al-Gha&ali "Akhlak ialah Hsi9at yangtertanam dalam "i/a sese*rang dan darinyaterbentuk perbuatan dengan mudah tanpa perlu

pertimbangan akal' •Prinsip akhlak . bersi+at uni=ersal, lengkap dan

tidak boleh diubahsuai mengikut selera manusia•Antara tujuan $abi %uhammad saw diutus adalahutk men#empurnakan akhlak•Akhlak membe&akan manusia dgn haiwan•Akhlak #ang baik mencerminkan keimanann#a•!an#ak tamadun runtuh akibat kerosakan akhlakmanusia

04/18/16


30/52

P ! i n s i p T a

m a " u

n I s l a m


31/52

Keimanan dan Pengabdian 7iri kepada Allah

•Prinsip utama hidup bertamadun dlm Islam .

keimanan dan menjelmakann#a dlm kehidupan

%aka hadapkanlah dirimu ke arah agama yang "auh darikesesatan; ?itrah Allah yang men$iptakan manusia untukmenerimanya; tidaklah patut ada sebarang perubahan pada$iptaan Allah itu; itulah agama yang betul lurus, tetapikebanyakan manusia tidak mengetahui (surah ar-@uum: !


32/52

•Prinsip benar dan amanah

ahai *rang yang beriman Berta0/alah kamu kepada Allah,dan hendaklah kamu berada bersama-sama *rang yang benar 0at-Taubah" 22E3

•Prinsip Adil

esungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, berbuat baik danmemberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripadamelakukan perbuatan mungkar dan kezaliman. #a menga"arkamu supaya kamu mengambil peringatan (an-Nahl: !


33/52

Jalan Capai %atlamat Tamadun Islam

%emelihara

hubungan

Allah swt0laksanakan

s#ariat perintah3

Sesamamanusia0berbuat

baik salinghormat3

Alam

0tidakmelakukankerosakan3


34/52

Adab-adab Pembinaan Tamadun

•%anusia hendaklah menjaga adab dalam

meman+aatkan sumber alam utk kesejahteraanhidup

Dan "anganlah kamu berbuat ker*sakan di bumi sesudah Allah

menyediakan kebaikan padanya, dan berd*alah kepada-Nyadengan perasaan bimbang dan penuh pengharapan.esungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada *rang yangberbuat baik.(al-1Araa9: C!


35/52

Ciri-ciri Si+at-si+at Keistimewaan Tamadun Islam

2!eri+at 9abbani

• Allah swt adalah punca segala kekuasaan, manusia sebagai

pemegang amanah• Allah swt berikan manusia potensi utk capai ketamadunan

• Atas si+at 9abbani, TI mempun#ai nilai kebaikan, ketenangan,redha Allah swt

'Sesuai dengan


36/52

B Kesimbangan . rohani dan jasmani

• Islam tidak memisahkan dua unsur tersebutdaripda kehidupan

Sepanjang &aman• Prinsip' dlm Islam dalam bentuk #ang umum, tujuann#a

untuk disesuaikan dengan kehidupan manusia mengikut&aman dan tempat

Terbuka dan toleransi• TI tidak menolak unsur-unsur daripada tamadun lain jika tidak

bertentangan dengan hukum s#ariat Islam

@ Kesatuan dalam kepelbagaian• Kewujudan pelbagai bangsa dan bahasa bukan penghalang

kepada pembentukan kesatuan umat dalam TI kerana TItertegak atas prinsip keadilan dan kesaksamaan


37/52

Kelahiran dan Perkembangan Tamadun Islam

2 4aktor kelahiran

• Islam menekankan perlun#a akidah dibina atas ke#akinanberasaskan ilmu

• 5ah#u pertama #ang diturunkan kepada $abi %uhammadsaw jelas Islam mementingkan ilmu pengetahuan danpenggunaan akal

• Islam men#uruh supa#a ber


38/52

' 4aktor Kecemerlangan

a Ke#akinan mat Terhadap Ajaran Islam

• Ajaran al-)uran mengajak manusia mempelajari ilmu

sains tabii, +alsa+ah dan pelbagai ilmu #g boleh dicapaioleh akal

• Suatu ilmu dinilai berdasarkan sejauhmana ia bolehmembawa manusia mengenali Allah dan mencarikebenaran serta mematuhi suruhan$#a

• %anusia #ang enggan menggunakan pancaindera danakal utk mencari kebenaran merupakan seburuk-burukmanusia

• 1akikat ke#akinan terhadap ajaran Islam, umat Islam

di serata tempat berlumba mempelajari dan

mengembangkan pelbagai bidang ilmu• 1asiln#a, pelbagai ilmu baharu ditemui selain

memperbaharui ilmu tinggalan tamadun Greek dan ?unani


39/52

04/18/16

a Pemerintah #ang berta/wa dan bijaksana

• Islam menggariskan bahawa pemerintah mestilah

seorang #ang bijaksana dan berta/wa• 6aman kegemilangan tamadun Islam, para pemimpin

adalah terdiri dari kalangan #ang bersi+at adil, ta/wadan cintakan ilmu

• Seperti Khali+ah 1arun al-9as#id, al-%akmun

0kerajaan Abbasi##ah3, Abd 9ahman III dan al-1akamII 0kerajaan !ani ma##ah3, Abd al-%u;min 0kerajaan4atimi##ah3


40/52

c Sumber 8konomi #ang :uas dan !an#ak

• Salah satu sumber kewangan Islam ialah &akat

• 6akat menjadi pendorong umat Islam berusaha mencari harta

dan berlumba mengumpul harta agar dapat mengeluarkan&akat

• Apabila empa#ar Islam semakin luas sehingga ke Andulisia disebelah barat dan India disebelah timur maka sumberkewangan semakin luas

• Ini membolehkan kegiatan ilmu diberi tumpuan seperti

pembinaan sekolah, uni=ersiti, perpustakaan, balai cerap

d Politik #ang stabil• 7ari abad @ hingga 2(% , dunia Islam dalam keadaan stabil

• Ini membolehkan pemerintah beri tumpuan kepada kegiatanilmu dan memakmurkan negara Islam

• mat Islam bebas mengembara ke seluruh dunia utk tujuanperniagaan atau pengembangan ilmu sehingga Islam tersebardi Alam %ela#u


41/52

d Keadilan #ang men#eluruh• Pemerintah Islam bersi+at adil kepada rak#at tanpa mengira anutan

agama

•rang bukan beragama Islam diberi kebebasan mengamalkanagama mereka

• Justeru muncul ramai ilmuan terkenal dlm sejarah Islam di Andalusiadan !aghdad

e Ketenteraan #ang kuat• Kekuatan tentera Islam ber+ungsi utk menggerunkan pihak musuh#ang cuba menceroboh dan mengancam umat Islam

• Antara rahsia kekuatan ialah semangat jihad #g tinggi

• Justeru di &aman kehebatan tamadun Islam, umat Islam menguasaiban#ak wila#ah termasuk pedagang Islam #ang berdagang ke

seluruh dunia

+ Kedudukan #ang Strategik• Sebahagian dunia Islam berada di kedudukan geogra< #ang strategik

• mat Islam menguasai jalan' pedagangan dan bumi ka#a dengansumber alam


42/52

g Prasarana #ang sempurna• Pemerintah' Islam men#ediakan kemudahan utk rak#at

spt Saidina mar al-Khattab mengarah membina terusan

di sungai $il utk tujuan pertanian• Pada &aman kerajaan !ani mai#ah di Andulisia, jalan'

ban#ak dibina #ang menghubungkan kota' dan diterangidengan lampu

h Keterbukaan kepada Tamadun :ain• Islam iktira+ tamadun' lain #ang berman+aat utk

manusia

• %isaln#a pada abad ke @ dan ke E, ban#ak kar#a ?unani

dan :atin dlm bidang +alsa+ah dan perubatan diterjemahke bahasa Arab


43/52

( 4aktor Kemerosotan

a Pemerintah #ang lemah

• !erlaku apabila pemerintah berlaku &alim , menindas rak#at

dan pemerintah #ang tidak amanah dan tidak berkela#akan• Kerajaan akan huru-hara, politik tidak stabil, ekonomi

lumpuh

• Ian# pernah berlaku selepas pemerintahan kerajaan !animai#ah di Andalusia

b !erlaku pen#elewengan dan keruntuhan akhlak• Terdapat pemerintah Islam #ang hidup ber+o#a-+o#a

disebabkan kemewahan

• Ian#a menjadi punca musuh-musuh Islam melakukanserangan dan merampas wila#ah' Islam

c Kekurangan sumber ekonomi• Kekurangan sumber ekonomi akan men#ebabkan

perancangan pembangunan tidak dpt dijalankan

• %asalah sosial akan berlaku spt kegiatan mencuri dansebagain#a


44/52

d Kegiatan Ilmu tidak berkembang• Abad ke 2B hingga ke 2@, kegiatan keilmuan dlm

kalangan umat Islam kurang men#erlah malah sarjana'

!arat mula bangkit menguasai bidang ilmu• Ini mungkin pihak pemerintah Islam mula menunjukkan

kelemahan dan tidak menunjukkan minat dlm keilmuan

e Ancaman musuh luar• Pada tahun 2'B%, tentera %onggol tlh men#erang dan

menghancurkan !aghdad #g merupakan pusatpemerintahan dan pusat keilmuan pd &aman !aniAbbasi##ah

• !an#ak kha&anah Islam dlm bentuk buku' dibuang kesungai 4urat

• Pada &aman penjajahan !arat ban#ak manuskrip di bawake negara' !arat men#ebabkan umat Islam kehilanganban#ak kha&anah #g dihasilkan oleh ilmuan Islam


45/52

e !encana Alam• !encana alam seperti wabk pen#akit, kemarau panjang,

banjir besar, ribut, tsunami dan gempa bumi menjadi+aktor meruntuhkan tamadun

• 7alam al-)uran, ban#ak kisah umat terdahulu #angtelah Allah binasakan dengan bencana seperti kisahkaum thamud #ang dihancurkan dengan halilintar

kerana ku+ur dgn seruan $abi Saleh

04/18/16


46/52

Sumbangan Tamadun Islam

2Akidah• Islam membebaskan manusia dari sebarang bentuk

pen#embahan selain Allah swt seperti berhala dansebagain#a Keperca#aan dan ke#akinan han#a pada Allahsebagai tuhan #ang esa dan disembah tanpa melaluiperantaraan

'Sosial• Tamadun Islam memperkenalkan prinsip keadilan,

persamaan, kehormatan dan kemuliaan insan dlm aspeksosial Sesungguhn#a kedudukan manusia disisi Islamadalah sama Justeru manusia diperintah supa#a berbuatbaik sesama manusia dan berlaku adil 7engann#a akan

wujud kesejahteraan dan keharmonian

• %anusia #ang melakukan penindasan dan kejahatankepada manusia lain adalah manusia #ang keji disisi Allahdan akan peroleh balasan buruk di akhirat


47/52

( 8konomi• !erteraskan keadilan, mengharamkan riba dan segala

bentuk penindasan Sepertimana 4irman Allah,

maksudn#a"

H Dan Allah telah menghalalkan "ual beli dan mengharamkanribaL 0al-!a/arah" 'B3

• 7alam kegiatan ekonomi, manusia diingatkan agarmengeluarkan &akat, bersedekah dan mengin+akkan

harta kepada golongan #ang memerlukan %elaluin#aakan melahirkan mas#arakat #ang saling bantumembantu dan sa#ing men#a#angi di sampingmenghapuskan si+at buruk seperti tamak dansombong

04/18/16


48/52

Ilmu Pengetahuan• Islam menggalakkan manusia menuntut dan menguasai

ilmu pengetahuan, bukan sekadar ilmu tradisi tetapi juga

ilmu moden bg pembangunan tamadun Islam #g unggul• Tanpa ilmu pengetahuan manusia akan ketinggalan

daripada arus kemajuan dan akan tertindas

• Islam mewajibkan manusia agar menguasai ilmukeduniaan dan ilmu agama agar kehidupan dalam

keseimbangan dan terhindar daripada si+at melampau


49/52

( Politik• Islam perkenalkan prinsip keadilan dan amanah #ang

menjadi kewajipan pemimpin Pemimpindipertanggungjawabkan di atas pimpinann#a di hadapan

Allah Justeru, kuasa dan kedudukan bukan satu kelebihandan kehebatan tetapi sebagai satu amanah dan beban #angcukup berat

• 9ak#at wajib mentaati pemimpin selagi mana ia taat kepadaAllah swt dan rasul$#a

• Pemimpin #ang dipilih hendaklah menepati ciri-ciri #angdikehendaki dalam Islam seperti waras akal


50/52

Jihad %enurut Islam• Jihad seringkali di+ahami sebagai tindakan #ang dikaitkan denganperjuangan menggunakan senjata atau secara jahada; bermaksud menggunakan segala usaha dengan

bersungguh' untuk mendapatkan atau menolak sesuatu

•Pengertian jihad menurut s#ariah"

2 berusaha sungguh-sungguh untuk mencapai hal-hal #ang

diredhai oleh Allah seperti iman dan amal soleh, sekaligus untukmenolak hal-hal #ang dibenci-$#a seperti keku+uran, ke+asikan,dan kemaksiatan

' berjuang dengan segala pengorbanan harta dan jiwa demimenegakkan kalimat Allah 0Islam3 atau membela kepentinganagama dan umat IslamL


51/52

7alil Jihad

MBerangkatlah engkau semua, dengan rasa ringan atau

berat dan ber"ihadlah dengan harta-harta dan dirimu semua6sabilillahM 0at-Taubah" 23

Sabda 9asulullah saw bermaksud"

HBarangsiapa mati, sedang ia tidak pernah ber"ihad dantidak mempunyai keinginan untuk "ihad, ia mati dalam satu$abang kemuna6kanL %utta+a/ Alaihi

HBer"ihadlah mela/an kaum musyrikin dengan hartamu, "i/amu dan lidahmu.L 09iwa#at Ahmad dan $asa;i3

•


52/52

Jihad $a+su0Jihad agung3

Jihad 6ahir

!ahagian Jihad

!ahagian"2 Jihad dgn hati' Jihad dgn lisan( Jihad dgn ilmu Jihad dgn

hartaB Jihad dgn diri

O n#awa

%usuh" Ka

bab 2 tamadun islamx

Documents