Al-Wahidah.com Forum On-Line Soal Jawab Aqidah JAWAPAN UNTUK SEMUA

Pos t New Topi c

profile | register | faq

Author Topic: JAWAPAN UNTUK SEMUA

albani_sesat posted 11-04-2001 10:05 AM GMT Assalamualaikum. Mungkin terlalu lama tunggu jawapan maklumlah sebuk dengan PMRAM ni tapi tak pe nak jawab semua . 1. Pertama berkenan dengan kitab 'Ibanah' kitab tersebut masih lagi di ragukan adakah benar ia dari Imam ashari atau pun orang lain ????? masih dalam kajian , kerana banyak kitab-kitab yang di nasabkan kepada pengarang yang mashur tetapi pada hakikatnya bukan seperti tafsir ibnu arabi pengarang 'futuhat makiyah' bukanlah milik beliau , tetapi mereka menasabkan kepadanya.Begitu juga as-sahuruwardi satu as-suhruwardi falsafah yang di bunuh satu sufi, juga begitu namanya adalah sama tetapi kitab berbeza , jadi kitab ibanah masih lagi dalam kajin miskipun ada yang telah mebutikan bahawa bukan karya imam 'asyari. 2. jikalau anda mengatakan begini ........................."""ana tak tahu mengapa anta mengatakan jika Allah itu bertempat maka hukumnya kafir. habis tu apa komentar saudara terhadap ayat yang mengatakan bahawa Allah beristiwa' di atas arasy. adakah anta mengatakan Allah itu berada dimana2 kerana anta takut anta akan menyamakan Allah ngan makhluknya jika anta mengatakan Allah itu di atas langit? tak gitu ke sedara""" jawapanya : saya tidak kata Allah berada di mana-mana ???? bila kita kata Allah berada di mana-mana bererti 'Allah bertempat hukum sama dengan makhluk' jadi anta mengatakan Allah sama dengan makhluk hukumnya kafir. Jangan samakan Allah dengan makhluk jangan jadi ibnu Taimiyah dan pengikutnya juga seperti al-bani yang banyak berbohong , 3. Terdahulu saya telah mengatakan bahawa: i: Dari segi 'kurun

'sudah membuktikan bahawa 'ashari itu adalah salafi sebab ia hidup dalam kurun salaf . ii. Kemudian dari segi manhaj juga adalah sama , itu kita tidak boleh menafikan. iii. istilah khalaf dan salaf hanyalah muncul di kalangan ulamak tauhid atau ahli kalam pada zaman mereka , bukan zaman antum 4.Kemudian antum tak belajar Balagah, kinayah , isti'arah, bayan dan badek samalah macam di Madinah , macam mana anta nak tafsirkan al-quran sebab al-quran ni BALAGHNYA TINGGI ' bahasanya cukup daqiq' .Bila ilmu ni tak belajar macam mana nak tafsirkan ayat Allah.lalu jadi Allah tu kat langit , Allah berjalan , dan macam lagi lahhh yang pelik-pelik 5. Seperti 'Istiwak ', antum ingat Allah tu duduk atas kerusi ke???? Allah tu ada tangga macam antum juga , Allah tu tinggl kat langit ke ???? ni kafir niii .Macam Ibnu Taimiyah tuuu kan ibnu Taimiyah tu ulamak dah hukumn kafir serta sesat dan boleh di bunuh . harap maklum

afy28 posted 11-04-2001 11:02 AM GMT Assalamu'alaikum wrt wbth ...

Cukup ilmiyah...penuh dgn kafir mengkafir. Tiada nas baik dr al-Quran, Hadith, Athar, kata2 Ulama..... Cuma saya nak membantu sedikit di dlm anta membuat research...

1 Rujuk kitab2 Tarikh, lebih2 lagi kita Ulama Shafie sprt Tobaqat dan juga kitab2 Aqidah Asha'irah serta Fihrist untuk mempastikan Ibanah itu. Saya tunggu natijah research anta. :)

2 Kejahilan anda tentang Aqidah Asha'irah sendiri jelas terpapar untuk tatapan umum. Antara Usul Aqidah Asha'irah adalah "barangsiapa mengatakan Allah bertempat, hukumnya kafir" krn dia telah menyamakan Allah dan Makhluq! Dan Asha'irah tidak Menthabitkan Sifat, krn itulah mereka menakwilkan kesemua Sifat2 Allah. Asha'irah juga mengatakan "Allah berada di mana-mana." Check this out dlm kitab2 Aha'irah sendiri. Nak bantuan, nanti saya berikan. Cuma perlulah meminta.... :)barulah nyiru tapak tgn saya hulurkan

Jelas ia bercanggah dgn Asha'irah versi anda krn anta katakan, "saya tidak kata Allah berada di mana-mana"

Malah kalam yg sungguh kabur dan tidak jelas, "bila kita kata Allah berada di mana-mana bererti 'Allah bertempat hukum sama dengan makhluk' jadi anta mengatakan Allah sama dengan makhluk hukumnya kafir."

Jadi di mana Allah mengikut pandangan anta wahai saudaraku? Yg Pasti tidak di Langit krn itu adalah Pandangan Salaf. Juga tidak di mana-mana sprt pandangan Asha'irah. Jadi Anta ini beraqidah apa yer? :) Rafidah kot :)

3 "Dari segi 'kurun 'sudah membuktikan bahawa 'ashari itu adalah salafi sebab ia hidup dalam kurun salaf . ii. Kemudian dari segi manhaj juga adalah sama , itu kita tidak boleh menafikan."

Kalau kurun dia hidup anda kira, knp anda tidak mengambil Aqidah Sahabat Rasulullah SAW ini krn mereka jauh lebih arif dr Imam Ash'ari itu.

Baik, skrng saya nak tanya, di mana ada Athar mengatakan bahawa Sahabat2 dan juga Tabi'in dan Tabi Tabi'in menakwilkan Sifat2 Allah?

Di mana kata2 Sahabat dan mereka2 selepas itu bahawa Allah tidak bertempat?

Kami nantikan jawapan.

Bahkan Imam Darul Hijrah, Imam Malik Rahimahullah sendiri menthabitkan Istiwa'. (Kata2 ini pun anda tak bawa lagi tahqiqan nya. Saya tunggu sehingga anda ketemu. Kalau tak, gimme a call... I'll bring it to you.) Manhaj dia juga sama. Sungguh Aim.

Samakah Manhaj Salaf yg tidak mentakwilkan Sifat dan Manhaj Imam Asha'ari Rahimahullah (sblm dia menarik balik pegangan dia di dlm kitab al-Ibanah)yg menakwilkan sifat? Takwil dan Tidak Takwil..sama ker? Budak2 pun tahu tak sama. Ish ish ish.

4 "Kemudian antum tak belajar Balagah, kinayah , isti'arah, bayan dan badek samalah macam di Madinah , macam mana anta nak tafsirkan al-quran sebab al-quran ni BALAGHNYA TINGGI ' bahasanya cukup daqiq' .Bila ilmu ni tak belajar macam mana nak tafsirkan ayat Allah.lalu jadi Allah tu kat langit , Allah berjalan , dan macam lagi lahhh yang pelik-pelik" Hmm...anda tidak pernah menjejakkan kaki ke madinah, bagaimana anda tahu yg mereka tidak belajar kesemua yg anda sebut itu? Wa La Taqfu Ma Laisa laka bihi Ilmin Ya akhil Karim. Ittaqillah Ya Akhi. Inna Haza Buhtanun Azim. Apakah Sahabat2 SAW RA lemah bahasa Arab sehingga mereka tidak mentakwil akan ayat2 Mutashabihat? Apakah Asha'irah yg jauh lebih faham akan Aqidah ini dr Sahabat2 RA yg melihat dgn mata mereka sendiri akan Rasulullah SAW dan mukjizat baginda SAW? Ini krn mereka tidak menakwilkan sifat di dlm ayat Mutashabihat.

5 ."Seperti 'Istiwak ', antum ingat Allah tu duduk atas kerusi ke???? Allah tu ada tangga macam antum juga , Allah tu tinggl kat langit ke ???? ni kafir niii" Baik, firman Allah SWT di dlm Ayat 4, surah Sajadah, "Allahlah yg menciptkan langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya dlm masa enam hari, kemudian Dia bersemayam di atas Arash." Juga lihat ayat di dlm surah al-A'raf ayat 54.

6 Baik, ayat di atas jelas menunjukkan bahawa Allah menyifatkan diriNya beristiwa' di atas Arash.

7 Saya tanya anda kembali, "anda ingkar akan declaration dr Allah sendiri dgn kalamNya di dlm kitabNya melalui lisan RasulNya?" Jawablah. Saya hanya mengiyakan bila Allah menyifatkan diriNya sebegitu dgn cukup jelas.

8 Adapun jika anda mahu menakwilkannya, dipersilakan. Cuma hati2 bila berkata, "ni kafir niii .Macam Ibnu Taimiyah tuuu kan ibnu Taimiyah tu ulamak dah hukumn kafir serta sesat dan boleh di bunuh" krn jika beliau tidak, ianya akan kembali kpd anda. Ingat wahai sahabatku. Ingat. Jgn cepat menyesatkan dan mengkafirkan orang. Dalami dulu ilmu agama mu. Kemudian baru berbicara. Ini krn Pendengaran, Penglihatan dan Hati mu akan dipersoalkan. Itu sahaja

nasihat ikhlas dr saya, sahabat seislam dgn mu biar pun kamu mengkafirkan daku :) sekian, apa yg baik semuanya dr Allah dan yg kurang adlah dr kelemahan diri ini. wassalam

Pos t New Topic Pos t Reply

Top of Form 1 Tukar Forum: Bottom of Form 1

Contact Us | al-wahidah.com Powered By: Al-Wahidah.com