agama

3
Soal 3 a. Ajaran tauhid Kalimat Tauhid ialah kalimat La Illaha Illallah yang berarti tidak ada Tuhan melainkan Allah. ( al- Baqarah 163 Muhammad 19 b. Tauhid ar-Rububiyyah bermakna beri’tiqad bahawa Allah SWT bersifat Esa, Pencipta, Pemelihara dan Tuan sekelian alam. Tauhid al-Uluhiyyah pula bermakna menjadikan Allah SWT sahaja sebagai sembahan yang sentiasa dipatuhi. c. Fungsi tauhid [1]. Orang yang bertauhid kepada Allah akan dihapus dosa-dosanya. [2]. Orang yang bertauhid kepada Allah Azza wa Jalla akan mendapatkan petunjuk yang sempurna, dan kelak di akhirat akan mendapatkan rasa aman. [3]. Orang yang bertauhid kepada Allah Azza wa Jalla akan dihilangkan kesulitan dan kesedihannya di dunia dan akhirat. Soal 5 a. Sunnatullah (Arab : له ال ة ن س) berarti tradisi Allah dalam melaksanakan ketetapanNya sebagai Rabb yang terlaksana di alam semesta atau dalam bahasa akademis disebut hukum alam . Sunnah atau ketetapan Allah antara lain: 1. Selalu ada dua kondisi saling ekstrem (surga-neraka, benar- salah, baik-buruk)

Upload: arina

Post on 10-Apr-2016

216 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

agama

TRANSCRIPT

Page 1: Agama

Soal 3

a. Ajaran tauhid Kalimat Tauhid ialah kalimat La Illaha Illallah yang berarti tidak ada Tuhan melainkan Allah. ( al-Baqarah 163 Muhammad 19

b. Tauhid ar-Rububiyyah bermakna beri’tiqad bahawa Allah SWT bersifat Esa, Pencipta, Pemelihara dan Tuan sekelian alam. Tauhid al-Uluhiyyah pula bermakna menjadikan Allah SWT sahaja sebagai sembahan yang sentiasa dipatuhi.

c. Fungsi tauhid [1]. Orang yang bertauhid kepada Allah akan dihapus dosa-dosanya.[2]. Orang yang bertauhid kepada Allah Azza wa Jalla akan mendapatkan petunjuk yang sempurna, dan kelak di akhirat akan mendapatkan rasa aman.[3]. Orang yang bertauhid kepada Allah Azza wa Jalla akan dihilangkan kesulitan dan kesedihannya di dunia dan akhirat.

Soal 5

a. Sunnatullah (Arab: الله berarti tradisi Allah dalam melaksanakan ketetapanNya (سنةsebagai Rabb yang terlaksana di alam semesta atau dalam bahasa akademis disebut hukum alam. Sunnah atau ketetapan Allah antara lain:

1. Selalu ada dua kondisi saling ekstrem (surga-neraka, benar-salah, baik-buruk)

2. Segala sesuatu diciptakan berpasangan (dua entitas atau lebih). Saling cocok maupun saling bertolakan.

3. Selalu terjadi pergantian dan perubahan antara dua kondisi yang saling berbeda.

4. Perubahan, penciptaan maupun penghancuran selalu melewati proses.

5. Alam diciptakan dengan keteraturan.

6. Alam diciptakan dalam keadaan seimbang.

7. Alam diciptakan terus berkembang.

8. Setiap terjadi kerusakan di alam manusia, Allah mengutus seorang utusan untuk memberi peringatan atau memperbaiki kerusakan tersebut.

Page 2: Agama

b. 1. Tuhan juga diciptakan.Maka, dia bukan Sang Pencipta.2. Tuhan menciptakan dirinya sendiri.Ini absurd, menyalahi akal sehat; diciptakan sekaligus menjadi pencipta dalam waktu yang sama.3. Tuhan tidak berawal dan berakhir.

c. Surat an biya (Yaitu) pada hari Kami gulung langit sebagai menggulung lembaran-lembaran kertas. Sebagaimana Kami telah memulai penciptaan pertama begitulah Kami akan mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti Kami tepati; sesungguhnya Kamilah yang akan melaksanakannya.

Soal 6

d. Pada dasarnya ilmu dibagi atas dua bagian besar, yakni :1. Ilmu-ilmu tanziliyahyaitu ilmu-ilmu yang dikembangkan akal manusia terkait dengan nilai- nilai yang diturunkan allah baik kitab-kitab-nya dan hadist rasulllah saw.2. Ilmu- ilmu kauniyahyaitu ilmu yang dikembangkan akal manusia kerana interaksinya dengan alam.

antara ilmu tanziliyah dan ilmu kauniyah tidak bisa dipisahkan karena keduanya saling melengkapi bagi kehidupan manusia.1. Ilmu tanziliyah berfungsi sebagai penuntun jalan kehidupan manusia2. Ilmu kauniyah berfungsi sebagai sarana manusia untuk memakmurkan alam ini, kadangkala ayat-ayat al-qur’an atau teks hadist memberikan rangsangan bagi manusia untuk lebih mengenal dan menekuni ilmu – ilmu kauniyah. Sebaliknya ilmu kauniyah dapat memperkuat bukti-bukti keagungan dan kebesaran ayat-ayat allah swt.