perbandingan islam dan agama agama bukan ahli kitab

Perbandingan Islam dan Agama-agama

Bukan Ahli KitabUstaz Yusri Mohamad RamliPensyarah Perbandingan AgamaJabatan Usuluddin dan Falsafah

Fakulti Pengajian IslamUniversiti Kebangsaan Malaysia

Kursus Perbandingan AgamaInstitut Latihan Islam Malaysia

18 Mac 2014 | Slot 2 | 2.30ptg. – 4.30ptg.

Pendahuluan- Falsafah Hubungan Agama Islam-Agama-agama bukan Kitab

Perbandingan Islam-Hindu

Perbandingan Islam-Buddha

Perbandingan Islam-Sikh

Perbandingan Islam-Confucius

Perbandingan Islam-Tao

Perbandingan Islam-Agama Cina

Penutup- Isu-isu semasa- Masa hadapan

KANDUNGAN

PENDAHULUAN

POPULASIPOPULASI

PENGANUT HINDU

Nepal 81.3%India 80.5%Mauritius 54%Fiji 33.7%Guyana 28%Bhutan 25%Suriname 20%Trinidad and Tobago 18.2%United Arab Emirates 15%Sri Lanka 12.6%Kuwait 12%Bangladesh 9.6%Bahrain 8.1%Réunion 6.7%Malaysia 6.3%Singapore 5.1%Oman 3%Seychelles 2.1%Pakistan 1.8%Indonesia 1.69%

Cambodia 97%Japan 96%Thailand 95%Taiwan 93%Mongolia 93% Myanmar 90%Hong Kong 90%Bhutan 84%Macau 80%Vietnam 75%Christmas Island 75%Sri Lanka 70% Laos 67% Singapore 51% China 50%South Korea 50% Malaysia 21% Brunei 17% Northern Mariana Islands 16% North Korea 14%

ISLAM & AGAMA-AGAMA BUKAN AHLI KITAB

• Kebanyakan agama-agama bukan Ahli Kitab berkembang dari agama Hindu (Sanatana Dharma)

• Agama Hindu mempunyai asas yang sama dengan Islam, bahkan mempunyai nilai-nilai klasik syariat umat terdahulu.

• Dipercayai berkembang dari ajaran Nabi-nabi terawal seperti Nabi Adam, Idris, Nuh dan sebagainya.

• Sumber rujukannya diwarisi secara lisan (oral) sehinggalah dibukukan, tiada kitab yang unik dan tersendiri seperti agama-agama Ahli Kitab

• Ia dilihat sebagai suatu yang bersifat sekunder/sunnah/hadith dari ajaran Nabi-nabi terdahulu

• Banyak pengaruh budaya dan adat resam setempat

ISLAM

Hubungan Islam dengan agama-agama lain

JUDAISME

KRISTIAN

SIKH

HINDU

BUDDHA

PERBANDINGAN ISLAM - HINDU

• Dari Lembah Indus 1500-2000BC.• Aryan dan Dravidian.• Kitab secara kolektif dipanggil veda. • Tempat suci: Varanasi/Benares, Ayodha, Sg. Gangga• Pengikut: 650 juta. Hampir 80% orang India ialah Hindu.• Monotheisme + polytheisme.• Tuhan-tuhan: Indra (tuhan kilat), Agni (tuhan api) and Surya

(tuhan matahari), Bayu (tuhan angin). • Trimurti: Brahma (creator), Vishnu (preserver), Shiva (destructor)

ASAL USUL HINDUHindu: berasaskan kepada tamadun masyarakat Hindu/Sg Sindhu/India/Indo

Dikatakan dari panggilan Bangsa Aryan kepada bangsa Dravidan

Perbahasan: agama Hindu dari dalam atau luar?

Hinduism: nama yang digelar kepada agama ini apabila British datang menjajah

Istilah sebenar dirujuk kepada agama ini: Sanatana Dharma (Agama yang abadi) bahawa kepercayaan inisentiasa wujud selamanya. Dharma secara literalnya bermaksud sokongan,namun biasanya dirujuk kepada makna agama yang meliputi aspek tanggungjawab, undang-undang alam, kebajikan sosial, etika, dan peraturan hidup.

Hinduisme pada asasnya ialah suatu ketamadunan/cara hidup bukan sekadar agama yang difahami pada hari ini.

Justeru ia meliputi politik, falsafah, akhlak, logik, teologi, matematik, teknologi, pertanian, dan sebagainya dalam kehidupan manusia.

MANIFESTASI-Pentasybihan dan penjelmaan

-Dari Tuhan Brahman ke dewa-dewa hingga ke manusia, haiwan dan hidupan

- Makrokosmos

Surya (dewa matahari)Agni (dewa api suci)Vayu/Bayu (dewa angin)Chandra (dewa bulan)Varuna (dewa alam/angkasa)Marut (dewa badai/taufan)Paryania (dewa hujan)Acwin (dewa kembar atau dewa kesihatan)Usa (dewa fajar)Indra (dewa perang)Wertra (dewa kejahatan)

TRIMURTI

BRAHMA (Iswara): Pencipta

VISHNU: Pemelihara

SIVA: Pemusnah

JATI DAN VARNA

■ Brahmin: pendeta/ ilmuan

■ Kshatriya: pemimpin, bangsawan, pahlwan

■ Vaishya: profesional, pedagang, peniaga, petani

■ Shudra: buruh, pekerja mahir, rakyat awam

VEDANTA

• Vedanta: veda-anta (end/purpose/goal of knowledge)• Advaita: sistem non dualistic• Advaita vedanta-Vishishtadvaita-Dvaita• Adi Shankara/Samkara (788-820)• Realisasi spiritual dan pemikiran falsafah• Pemahaman terhadap teks

VEDA-Veda/Samhita Veda (trayi/catur veda)

Rig VedaSama VedaYajur VedaAtharva Veda

-Upanishad-Brahmana-Aranyaka-Mahabrata (6 kitab)

Bhagavad Gita-Ramayana-Purana-Tantra

PERBANDINGAN ISLAM - HINDU

ASAL USUL AGAMA BUDDHA

Siddharta Gautama Shakyamuni

Mencapai pencerahan (buddhi) setelah bertapa di bawah pokok.

Reformasi kepada ajaran Hindu yang dilihat menekankan manifestasi dan kurang memberi perhatian terhadap alam insani

Juga bersifat sederhana dan tidak terlalu ketat seumpama amalan kerohanian Hindu (yoga)

-Bangsa Shakya.-Kerajaan Kapilavastu (India Utara/Nepal)-hidup dalam kesenangan-Melihat penderitaan rakyat-Keluar dari Istana menjadi pertapa-berpakaian sederhana/jubah/membotakkan kepala dan membawa mangkuk-memasuki kumpula sanyasin-menyendiri dan bermeditasi-mencapai pencerahan setelah melalui pertarungan dengan syaitan dan mengenali manifestasi terawal sehingga mencapai tahapa ketuhanan (Buddha)

SEJARAH AGAMA BUDDHA

KEPERCAYAAN & AMALAN

ALIRAN dan KITAB

Theravada (Hinayana)(selatan)

Mahayana(utara)

Kitab:Tripitaka:vinaya pitakaSutta pitakaAbidhamma pitaka

Lotus sutra

AGAMA SIKH

SIKHISM

• asal India kurun 16.• pengasas Guru Nanak (1469-1539).• Kitab utama: Guru Granth Sahib.• Bandar suci Amritsar di Punjab.• pengikut 16.5 juta.• Waheguru.• 10 Guru• Simbol Khalsa: kesh, kangha, kara, kachh and

kirpan (beard and uncut hair with a turban, comb, metal bracelet, knee-length shorts and dagger).

Guru Nanak merupakan pengasas kepada ajaran Sikh lahir dari keluarga Hindu pada tahun 1469, membesar bersama keluarga Muslim dan hidup serta bekerja dalam masyarakat majmuk Hindu dan Muslim.

Dipercayai bahawa pada suatu hari, Nanak telah lemas di sebuah sungai dan kemudiannya dijumpai tiga hari selepas itu. Perkara pertama yang diucapkannya ialah bahawa, “Tiada ada Hindu atau Muslim, jadi jalan manakah harus aku ikuti? Aku harus mengikuti jalan Tuhan. Tuhan itu bukan Hindu atau Muslim. Jalan yang aku ikuti ialah jalan Tuhan.”

Nanak kemudiannya meninggalkan pekerjaannya dan pergi mengembara sambil menyebarkan ajarannya sehingga beliau dikenali sebagai Guru Nanak.

Sebelum kematiannya, para pengikutnya menyangka bahawa beliau akan melantik salah seorang dari anaknya untuk memikul tangunggjawab untuk menggantikannya. Namun, beliau bertindak sebaliknya dengan melantik salah seorang dari pengikutnya setianya iaitu Lehna yang diberi gelaran sebagai Angad yang secara literalnya bermaksud ‘sebahagian dari diriku’.

Terdapat sembilan pengganti Guru Nanak secara berturutan bermula dengan Guru Angad, dan kemudiannnya, Guru Amar Das, Guru Ram Das, Guru Arjan, Guru Hargobind, Guru Har Rai, Guru Har Krishan, Guru Tegh Bahadur,dan Guru Gobind Singh.

Sebelum Guru Gobind Singh meninggal dunia, beliau telah mengisytiharkan bahawa koleksi mantera dan syair oleh Guru-Guru Sikh yang dikenali sebagai Guru Granth Sahib akan menjadi Guru yang kekal untuk seluruh penganut Sikh.

Kepercayaan Sikhisme bemula di Punjab, India semasa zaman pemerintahan Mughal pada kurun ke-15. Pada masa itu, ketegangan antara penganut Islam dan Hindu begitu memuncak. Guru Nanak, tokoh pengasas kepada agama Sikh memikirkan suatu kepercayaan baru bagi menyelesaikan polemik antara Islam dan Hinduisme. Istilah Sikh merupakan dari perkataan Punjabi yang bermaksud pengikut.

Peranan Guru Nanak kemudiannya disambung oleh sembilan Guru yang lain sehinggalah ajaran dan tulisan mengenai agama Sikh ini dihimpun dan dibukukan sebagai satu teks rasmi bagi agama Sikh pada tahun 1708 dan dikenali sebagai Guru Granth Sahib. Selain dari ajaran, doa, dan mantera dari para Guru, dipercayai terdapat juga beberaa doa dan bacaan yang diambil daripada amalan dan tulisan penganut Islam dan Hindu. (Breuilly et. all 1997: 138)

Penganut Sikhisme percaya kepada konsep Tuhan yang Esa, yang disebut sebagai Waheguru yang bermaksud Guru yang Besar.

Penganut Sikh menitikberatkan hal persamaan hak tanpa mengira darjat dan status. Di kuil-kuil Sikh atau dikenali sebagai gurdwara, beratus atau beribu-ribu golongan fakir miskin akan diberi makanan percuma pada setiap hari melalui konsep langar atau dapur percuma yang terdapat di setiap gurdwara.

PERKEMBANGAN MASA KINI

AGAMA TAO

TAOISME

Diasaskan oleh Lao Tze

Yin Yang: cahaya dan kegelapan

Keseimbangan alam

Merasai alam

Kitab: I Ching, Tao te Ching

KONFUSIUS

CONFUCIANISME

Diasaskan oleh Master Kong

Berasaskan nilai-nilai falsafah kehidupan

Ren: kebajikan

Agama atau falsafah?

Kitab: Analect

AGAMA CINA

AGAMA CINA

Wujudkah agama Cina?

Siapakah yang beragama Cina?

Sinkretisme antara Buddha, Confucius dan Taoisme serta kepercayaan turun temurun

Dewa-dewa/Bodhisattva adaptasi dari kepercayaan tempatan: Guan Yin, Haji Kong/Datuk Kong (Datuk Keramat)

Agama-agama lain

Jainisme

Shinto

Baha’ism

Animisme

Paganisme

Scientology

AtheismeAgnoticismeReligiously unaffiliated

والمئاب المرجع وإليه بالصواب أعلم والله

Ustaz Yusri Mohamad RamliSm.P.I. Usuluddin dan Falsafah (UKM), M.A. in Religious Conflict (Nottingham)

Kepakaran: Perbandingan Agama, Hubungan antara Agama,Konflik antara Agama, Tasawwuf, Akidah, Falsafah, Pemikiran Islam, Yahudi, Kristian, Hindu, Buddha, Eschatologi (Akhir Zaman), Manuskrip Islam Alam Melayu

Jabatan Usuluddin dan FalsafahFakulti Pengajian IslamUniversiti Kebangsaan Malaysia

03-8921 4526012-353 [email protected][email protected] (aktif 10 Mei 2014)

www.slideshare.net/yusrimohamadramli