TAMADUN ISLAM DAN KONSEP ASAS PERKEMBANGANNYANURUL SAKINAH BINTI SAHID (910616-10-5314) NORAMIRA BINTI AHMAD AZAM BASHAH (910625-01-6030)

Ibn Khaldun pencapaian manusia yang sudah melebihi keperluan asasi kehidupan sehingga dapat membuka jalan ke arah pemikiran dan penghasilan daya cipta yang lebih halus dan mempunyai nilai-nilai seni. Syed Muhammad Naquib Al-Attas keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatsusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakatnya. Kamus Dewan keadaan masyarakat manusia yang dicirikan oleh atau didasarkan pada taraf kemajuan kebendaan serta perkembangan pemikiran yang tinggi peradabannya. Barat Mengungkapkan civilisation yang merujuk kepada tamadun manusia yang berkaitan dengan kemajuan jati diri manusia dalam membangunkan kehidupan di pelbagai peringkat Al-Syirazi perbincangan tentang sesuatu kekuasaan,kehebatan,kemakmuran,kemajuan sesuatu bangsa,pemerintahan yang berilmu,beradab,kemajuan industri,pembangunan ekonomi. Abu Bakar Hamzah tamadun Islam ialah sesuatu yang lahir dan berkembang bersama-sama dengan kehidupan manusia dan perkembangan-perkembangan yang lahir daripadanya, sama ada sesuatu yang merupakan niskala (abstrak) mahupun yang berupa sekala (material).

DEFINISI TAMADUN ISLAM

Muhmud Taib al- Najmi peraturan masyarakat yang dapat membantu manusia menambahkan hasil pengeluaran sama ada dari segi pemikiran atau kebendaan. Muhammad Baki usaha dan daya cipta manusia menerusi akal,perasaan dan tingkah laku, juga falsafah,ilmu,agama,seni,sastera,akhlak dan lain-lain yang menerima peningkatan dan pembangunan. Ali Syariati menegaskan bahawa ia merangkumi seluruh kehidupan mental dan spiritual umat manusia. Malik Bennadi mengatakan ia merupakan suatu bentuk kehidupan manusia yang dapat mempergunakan unsur-unsur alam material dengan sebaik-baiknya untuk memudahkan kehidupan di dunia dengan mengambil nilai-nilai kerohanian sebagai dasar perjuangan. Clive Bell menjelaskan bahawa tamadun merupakan satu kriteria masyarakat. Hal ini bererti bahawa tamadun merupakan kata ukur yang dapat menyukat atau menentukan tahap pencapaian sesuatu tamadun. Toynbee sistem masyarakat yang dapat membantu manusia menambah hasil pengeluaran atau produktiviti dan mempunyai empat elemen, ekonomi,politik,pengetahuan dan seni

KONSEP ASAS PERKEMBANGAN TAMADUN ISLAMMATLAMAT SUMBER PRINSIP SIFAT

2. khusus1. umum

Matlamat tamadun Islam

Matlamat tamadun IslamUmumMengangkat Islam sebagai al-Din,iaitu satu cara hidup yang lengkap komprehensif.

Khususi. menjalinkan hubungan manusia dengan Allah. Hubungan manusia dengan Pencipta iaitu Allah S.W.T ialah beribadatnmengikut prosedur yang ditetapkan oleh Allah S,W.T dan Rasulnya Nabi Muhammad s.a.w. Ia melibatkan hubungan antara hamba dengan Penciptanya Mewujudkan hubungan manusia dengan sesama manusia. Dalam perhubungan manusia sesama manusia seharian perlulah mengikut aturan yang telah ditentukan oleh Allah S.W.T dalam menjamin agar tidak timbul kezaliman, perseteruan malah hubungan yang wujud dalam setiap lapangan kehidupan samada yang bersifat peribadi mahupun kemasyarakatan berasaskan tolong menolong dan hormat menghormati. Mewujudkan hubungan manusia dengan alam sejagat. Allah S.W.T telah mencipta alam semesta ini untuk dinikmati oleh makhluk ciptaanNya Manusia sebagai khalifah Allah S.W.T di muka bumi ini telah dipertanggungjawabkan untuk memelihara alam ini. Allah S.W.T telah memberikan panduanNya kepada manusia berhubung dengan hubungan yang sepatutnya dengan alam.

ii.

iii.

Al-Quran Sumber primer (al-Matlu) Al-Sunnah

SUMBER TAMADUN ISLAMIjma Sumber sekunder

(Ghair al-Matlu) Qiyas

Sumber primer (al-Matlu)1. Al-Quran Kalam(ucapan )Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad untuk manusia seluruhnya dan mukjizat terunggul. Ajaran: merangkumi seluruh kehidupan dunia dan akhirat. 2. Al-Sunnah Bermaksud segala yang disandarkan kepada Rasulullah SAW. Ketika al-Quran masih diturunkan, nabi Muhammad melarang penulisan al-Sunnah ditakuti bercampur dengan al-Quran dan ditakuti sahabat memberi penekanan lebih kepada al-Sunnah daripada alQuran. 4 jenis al-Sunnah a) Sunnah Qauliah (perkataan) Terbit daripada perkataan atau pertuturan Nabi Muhammad S.A.W a) Sunnah Filiah (perbuatan) Terbit menerusi perbuatan Baginda SAW. a) Takrir (pengakuan) Persetujuan/ketetapan baginda dalam bentuk lisan/diam terhadap perbuatan sahabat tanpa melarang atau memprotes. a) Sifat -sifat akhlak -sifat kejadian (fizikal)

Sumber Sekunder (Ghair al-Matlu)1. Ijma Definisi : persepakatan semua ulama Islam Mujtahidin di kalangan umat Nabi Muhammad SAW pada satu-satu zaman terhadap sesuatu hukum syarak. Terbahagi kepada 2 jenis: i. Ijma Soreh (persepakatan yang nyata) Persepakatan ulama Islam terhadap permasalahan secara jelas dan nyata terhadap sesuatu hukum. i. Ijma Sukuti (persepakatan Majoriti) Persepakatan majoriti ulama Islam terhadap permasalahan dan sebahagiannya menyokong dengan mengambil sikap berdiam diri sahaja. Qiyas Definisi : menyamakan sesuatu perkara yang tidak dinyatakan hukumnya dengan perkara lain yang telah dinyatakan hukumnya disebabkan ada persamaan antara keduanya dari segi illah (sifat). Contoh : pengharaman dadah yang diqiyaskan dengan pengharaman arak yang kedua-duanya mempunyai sifat memabukkan.

2.

PRINSIP TAMADUN ISLAM1. Memelihara agama Fitrah semulajadi manusia hendakkan agama,manusia bebas memilih agama masing-masing. Firman Allah SWT.surah Al Baqarah tiada paksaan dalam beragama Menyerah diri kepada Allah dgn mengerjakan segala suruhan dan meninggalkan larangan. 2. Memelihara nyawa atau jiwa Menjamin nyawa atau jiwa daripada pencerobohan manusia lain .Larangan membunuh dan membunuh diri Firman Allah.Surah Al Maidah 5:32 Barangsiapa yang membunuh seorang manusia bukan kerana hukuman pembunuhan atau kerana membuat bencana dalam negeri,maka ertinya orang itu telah membunuh manusia seluruhnya. 3. Memelihara akal Mengharamkan minuman keras Firman Allah.Surah Al Maidah 5:90 Wahai org yang beriman,sesungguhnya minuman arak,berjudi,berkorban utk berhala,mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan keji,termasuk perbuatan syaitan.Maka jauhilah perbuatan itu,agar kamu mendapat keberuntungan.

4.

5.

6.

Memelihara maruah dan keturunan Mensyariatkan perkahwinan. Poligami Haramkan zina,pergaulan bebas lelaki perempuan Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana takut kemiskinan. Kami yang akan memberi rezeki kepada mereka dan juga kepada kamu. Sesungguhnya membunuh mereka satu dosa yang besar. ( Surah al-Israa 17:31 ) Memelihara harta Firman Allah SWT Dan tuntutlah apa yang didatangkan oleh Allah S.W.T kepada kamu untuk hari akhirat dan janganlah kamu lupa habuan kamu di dunia. Buatlah baik sebagaimana Allah berbuat baik kepada kamu dan janganlah kamu melakukan kerosakan di muka bumi. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang melakukan kerosakan. Al-Qasas 28:77 Untuk memelihara keselamatan harta benda yang menjadi hak milik halal bagi individu, tamadun Islam mengharamkan sebarang bentuk pencurian daripada sekecil-kecil harta seperti jarum hinggalah sebesar-besarnya. Hal ini diperjelaskan oleh Allah S.W.T dalam ayat, terjemahannya : Lelaki dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan kedua-duanya sebagai pembalasan daripada apa yang mereka kerjakan dan sebagai seksaan daripada Allah. ( Surah al-Maaidah 5:38 ) Memelihara hak kebebasan Hak Allah SWT:bebas dari taklid,alam bukti kewujudan Allah,bebas dari kesesatan Hak Manusia: bebas bergerak,bebas bersuara,bebas berpersatuan,bebas beragama

SIFAT-SIFAT TAMADUN ISLAMTamadun Islam yg berasaskan wahyu memiliki sifat2 khusus yg menjadikan ia mampu bertahan tanpa mengira sempadan masa dan geografi. Antara sifat tersebut: 1. kesejagatan Maksud: Tamadun Islam dapat dikesan di mana sahaja di muka bumi tanpa sempadan geografi asalkan menjadikan Islam sebagai al-din. 2. Keterbukaan Maksud; Tamadun Islam dapat menerima malah menggalakkan penerusan unsur2 baik yg terdapat pd tamadun lain selagi tidak bertentangan dgn syariat Islam. 3. Sepanjang Zaman Satu2nya tamadun yg dpt ditentukan dgn tepat tarikh kelahirannya dgn terbentuknya Negara Islam pertama di Madinah selepas Hijrah pd tahun 622 M.Tamadun Islam terus wujud tanpa sempadan masa.

4. Toleransi Tamadun Islam berkembang ke luar dari Semenanjung Tanah Arab dan dapat diterima dengan mudah oleh masyarakat tempatan. Ini kerana Islam menjamin hakhak asasi masyarakat tempatan, sama ada beragama Islam ataupun bukan Islam. Bagi masyarakat tempatan yang menganut Islam, mereka masih boleh terus mengamalkan budaya serta adat resam mereka selagi tidak bertentangan dengan batasan syarak. 5. Kesatuan Dlm Kepelbagaian Pelbagai penemuan, pencapaian dan perkembangan kemajuan yg sentiasa berlaku dlm Tamadun Islam merupakan manifestasi keinginan umat Islam memperolehi redha Allah. 6. Keseimbangan antara rohani & jasmani. Islam sentiasa mengajar umatnya agar sentiasa wujudkan keseimbangan antara rohani & jasmani, spiritual & fizikal krn Islam mengiktiraf kewujudan manusia dlm 2 entiti utama (roh dan jasad).

SEKIAN, TERIMA KASIH