titas bab1

18
BAB 1 PENGENALAN ILMU KETAMADUNAN DR. SOLAHUDDIN ABDUL HAMID No. 226 Pusat Pengajian Umum [email protected]

Upload: syzwan-wan

Post on 04-Jan-2016

307 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

:)

TRANSCRIPT

Page 1: TITAS BAB1

BAB 1PENGENALAN

ILMU KETAMADUNANDR. SOLAHUDDIN ABDUL

HAMIDNo. 226

Pusat Pengajian [email protected]

Page 2: TITAS BAB1

PENGENALAN- Persoalan tentang

tamadun bukan hanya berkisar mengenai sejarah ketamadunan sesuatu bangsa sahaja

- Terdapat juga persoalan lain seperti:

i. pengertian/konsepii. Kriteriaiii. Penanda aras

Page 3: TITAS BAB1

PENGAJIAN KETAMADUNAN DAN SEJARAH TAMADUN

Pengajian Ketamadunan

membicarakan teori, konsep2 asas, ciri2 serta sifat tamadun

Tidak terikat oleh batasan zaman

Sejarah Tamadun merujuk kpd

pengalaman yg dilalui oleh sesuatu tamadun dr segi pencapaian, jatuh bangun, kemajuan dan kemunduran.

Terbatas dengan faktor masa.

Page 4: TITAS BAB1

Sambungan..

- Sejarah menjadi komponen asas selamanya dlm kajian ketamadunan kerana melaluinya ilmu dan teori ketamadunan dibentuk, dibina, dibangun dan dikembangkan

- pengajian ketamadunan bersifat inter-disiplin serta merentasi masa

Page 5: TITAS BAB1

TAKRIF TAMADUN

- Bersifat abstrak

ISLAM- Ibn Khaldun : ‘umran dan hadharah- Muhammad Farid Wajdi & Muhammad Abduh:

madaniyyah- Jurji Zaydan : tamaddun yang berasal

daripada istilah maddana – madani. Kedua-duanya berasal daripada al-Deen

Page 6: TITAS BAB1

Sambungan…

BAHASA INGGERIS

- Civilization: daripada civitas (bandar @kota)

- Civile : usaha untuk membaiki tingkah laku kasar atau yang kurang sopan, menjinakkan dan menyelaras mengikut keperluan masyarakat

BAHASA CHINA

- Wen ming: cerah, terang atau bercahaya

- mempunyai hubungan dengan amalan tradisi, pemikiran bijaksana, kefahaman yang jelas serta bertutur secara terbuka

Page 7: TITAS BAB1

BAHASA TAMIL

- Nakarikam: nakar (kota atau bandar) & ikam (pembentukan)

- Mengaitkan simbil penjelmaan Tuhan Shiva dengan penciptaan kota atau bandar

BAHASA MELAYU

- Berasal daripada ‘tamaddun’

- Peradaban : kemajuan kebendaan dan kerohanian

Page 8: TITAS BAB1

ADAKAH INI BERTAMADUN?

Page 9: TITAS BAB1

AGAMA DAN TAMADUN

Agama- Fitrah dan keperluan- Alam terjadi bukan secara kebetulan- Setiap agama mempunyai konsep dan sumber

yang berbezaAgama dan Tamadun i. Faktor penentu kepada ketamadunanii. Mengasingkan agamaiii. Penggabungan pelbagai agama

Page 10: TITAS BAB1

BUDAYA DAN TAMADUN

- Kebudayaan: satu cara hidup, cara berfikir dan cara bertindak oleg suatu kelompok manusia dalam masyarakat

- Edward L. Farmer: tamadun adalah entiti atau unit budaya yang terbesar dalam organisasi manusia

- Perbezaan antara budaya dan tamadun:i. Pengaruh & kesan tamadun berkekalan lebih

lamaii. Tamadun melangkaui batas kenegaragaan

dan wilayah

Page 11: TITAS BAB1

BANGSA DAN TAMADUN

i. Tamadun yang berorientasikan 1 bangsa

ii. Tamdun yang berorientasikan banyak bangsa

iii. Tamadun yang tidak berorientasikan bangsa

- Salasilah manusia?

Page 12: TITAS BAB1

PROSES DAN CIRI-CIRI TAMADUN

- Berkembang secara evolusi

- Edward Taylor & H Morgan menekankan aspek membaca dan menulis sebagai sat proses yang penting kepada kelahiran tamadun

Page 13: TITAS BAB1

CIRI-CIRI YANG BERSIFAT SEJAGAT

- Penempatan tetap- Peningkatan kualiti

hidup- Organisasi- Bahasa dan tulisan- Sistem perundangan- Peningkatan daya

reka cipta

- Falsafah, kretiviti, kesusasteraan & nilai-nilai estetika

Page 14: TITAS BAB1

KELAHIRAN DAN PERKEMBANGAN TAMADUN

- Arnold Toynbee: bangun dan jatuh sesebuah tamadun adalah sangat bergantung kepada reaksi manusia terhadap cabaran persekitarannya

- Ibn Khaldun: teori kitaran sebagai satu proses

FAKTOR-FAKTOR KELAHIRAN- Kedudukan strategik- Ransangan agama- Ilmu pengetahuan- Tekanan hidup- Interaksi dengan

tamadun lain

Page 15: TITAS BAB1

FAKTOR-FAKTOR KEJATUHAN

- Ketidak adilan- Jurang perbezaan yang

ketara- Penindasan berleluasa- Keruntuhan akhlak dan

moral- Mengamalkan sikap

tertutup- Bencana alam

Page 16: TITAS BAB1

PERSAMAAN DAN PERBEZAAN ANTARA TAMADUN

- Asas yang membezakan:i. Teologiii. Epistemologiiii. Etika

- Pandangan manusia mengenai alam sekitar, keluarga, komuniti, kerajaan, ekonomi, pendidikan, kesihatan dan lain-lain adalah berbeza berdasarkan tiga asas tersebut.

Page 17: TITAS BAB1

INTERAKSI ANTARA TAMADUN

- PRA-SYARAT UNTUK INTERAKSI:

i. Keterbukaan sesebuah tamadun

ii. Kepentingan sejagat dan kesesuaiannya dengan tabiat semula jadi manusia

iii. Menepati falsafah kebahagiaan dan kemakmuran untuk manusia dan alam

JENIS-JENIS :i. Dalam lingkungan

budaya yang samaii. Budaya dan

peradaban yang berbeza

iii. Peradaban yang dominan dan tidak dominan

iv. Contoh interaksi dalam sejarah

Page 18: TITAS BAB1

RUMUSAN

- Terdapat elemen yang bersifat sejagat dan tidak dalam definisi tamadun

- Setiap tamadun mempunyai, pandangan semesta konsep dan sumber rujukan yang berbeza

- SEKIAN TERIMA KASIH