titas bab 1

28
TITAS TITAS Tajuk 1 Tajuk 1 Pengenalan Ilmu Pengenalan Ilmu Ketamadunan Ketamadunan A Tarmizi (PhD) A Tarmizi (PhD)

Upload: babylin1988

Post on 29-Jun-2015

1.248 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: TITAS bab 1

TITASTITASTajuk 1Tajuk 1

Pengenalan Ilmu Pengenalan Ilmu KetamadunanKetamadunan

A Tarmizi (PhD)A Tarmizi (PhD)

Page 2: TITAS bab 1

Objektif, pelajar dapat:Objektif, pelajar dapat: Menerangkan keperluan Menerangkan keperluan

mengkaji/memahami ilmu dan isu mengkaji/memahami ilmu dan isu ketamadunan serta hubungkait dengan idea ketamadunan serta hubungkait dengan idea pembinaan Negara Malaysiapembinaan Negara Malaysia

Menjelaskan ilmu ketamadunan sebagai Menjelaskan ilmu ketamadunan sebagai wahana perbincangan wahana perbincangan

Menghuraikan idea “pertembungan Menghuraikan idea “pertembungan tamadun” dan kepentingan dialog, cabaran tamadun” dan kepentingan dialog, cabaran globalisasi dan pembinaan jati diri bangsa.globalisasi dan pembinaan jati diri bangsa.

Page 3: TITAS bab 1

1.1 Persoalan1.1 Persoalan

1. Apakah tamadun?1. Apakah tamadun? 2. Apakah ukuran dan penanda aras 2. Apakah ukuran dan penanda aras

bagi menentukan tahap pencapaian bagi menentukan tahap pencapaian tamadun?tamadun?

3. Apakah rujukan bagi menentukan 3. Apakah rujukan bagi menentukan sesuatu masyarakat itu bertamadun. sesuatu masyarakat itu bertamadun.

Page 4: TITAS bab 1

1.2 Pengajian 1.2 Pengajian Ketamadunan dan Ketamadunan dan Sejarah TamadunSejarah Tamadun

Kekeliruan antara Tamadun dan Kekeliruan antara Tamadun dan Sejarah TamadunSejarah Tamadun

Asas epistemologi yang betulAsas epistemologi yang betul Tamadun ialah suatu realiti sosial Tamadun ialah suatu realiti sosial

dalam sejarah manusiadalam sejarah manusia Tamadun adalah sebagai satu bidang Tamadun adalah sebagai satu bidang

ilmu, yang membicarakan teori, ilmu, yang membicarakan teori, konsep asas, ciri dan sifat tamadunkonsep asas, ciri dan sifat tamadun

Page 5: TITAS bab 1

Manakala Sejarah Tamadun merujuk kepada Manakala Sejarah Tamadun merujuk kepada pengalaman yang dilalui oleh sesuatu pengalaman yang dilalui oleh sesuatu tamadun dari segi pencapaian, jatuh bangun, tamadun dari segi pencapaian, jatuh bangun, kemajuan dan kemundurannya. kemajuan dan kemundurannya.

Tiada pemisahan antara pengajian Tiada pemisahan antara pengajian ketamadunan dan sejarah tamadunketamadunan dan sejarah tamadun

Semua disiplin ilmu yang menghuraikan Semua disiplin ilmu yang menghuraikan tentang manusia, kehidupan dan tentang manusia, kehidupan dan persekitaran adalah memperkukuhkan kajian persekitaran adalah memperkukuhkan kajian ketamadunan.ketamadunan.

Page 6: TITAS bab 1

Secara teorinya, kepelbagaian disiplin Secara teorinya, kepelbagaian disiplin ilmu direntasi merangkumi ilmu direntasi merangkumi perbincangan masa lampau, masa kini perbincangan masa lampau, masa kini dan masa depan.dan masa depan.

Pengajian yang dinamik yang sentiasa Pengajian yang dinamik yang sentiasa berkembangberkembang

Page 7: TITAS bab 1

1.3 Takrif dan Ciri 1.3 Takrif dan Ciri TamadunTamadun

Takrif: Takrif: gambaran mengenai taraf pencapaian gambaran mengenai taraf pencapaian

kemajuan rohani dan jasmani kemajuan rohani dan jasmani khususnya dari sudut imlu pengetahuan khususnya dari sudut imlu pengetahuan

Ia juga merujuk kepada pencapaian Ia juga merujuk kepada pencapaian yang tinggi dalam sains dan teknologi. yang tinggi dalam sains dan teknologi. Contohnya, tamadun barat.Contohnya, tamadun barat.

Page 8: TITAS bab 1

Etimologi, berasal dari perkataan ArabEtimologi, berasal dari perkataan Arab MaddanaMaddana, membuka bandar, juga , membuka bandar, juga

bermaksud kehalusan budi pekertibermaksud kehalusan budi pekerti Madani, Madani, cara hidup yang menzahirkan cara hidup yang menzahirkan

kehalusan budi pekerti yang terpujikehalusan budi pekerti yang terpuji.. Juga memberi gambaran kehidupan Juga memberi gambaran kehidupan

beragamaberagama Penekanan adalah kepada kehalusan budi Penekanan adalah kepada kehalusan budi

pekerti dan pembangunan perbandaran pekerti dan pembangunan perbandaran atau penempatanatau penempatan

Page 9: TITAS bab 1

Pelopor dalam bidang kajian Pelopor dalam bidang kajian ketamadunanketamadunan Ibnu Khaldun (m 1406) “Ibnu Khaldun (m 1406) “UmranUmran”” Jurji Zaidan (m 1914) “tamaddun”Jurji Zaidan (m 1914) “tamaddun” Farid Wajdi (m 1954)Farid Wajdi (m 1954) Muhammad Abduh (m 1905) Muhammad Abduh (m 1905)

“madaniyyah”“madaniyyah” Malik Bennabi (m 1973)Malik Bennabi (m 1973)

Page 10: TITAS bab 1

Dalam Bahasa Melayu, penggunaan Dalam Bahasa Melayu, penggunaan Tamadun dan Peradaban.Tamadun dan Peradaban.

Dalam Bahasa Inggeris, Dalam Bahasa Inggeris, “civilization”, ketinggian budaya dan “civilization”, ketinggian budaya dan kemajuan kebendaankemajuan kebendaan

Bahasa Latin, “civitas”, kota atau Bahasa Latin, “civitas”, kota atau bandarbandar

Page 11: TITAS bab 1

Ciri-ciri TamadunCiri-ciri Tamadun

Wujudnya system kepercayaan Wujudnya system kepercayaan (agama)(agama)

Penempatan masyarakat manusiaPenempatan masyarakat manusia Peningkatan kualiti kehidupanPeningkatan kualiti kehidupan Sistem organisasi dan institusi sosialSistem organisasi dan institusi sosial Bahasa dan sistem tulisan Bahasa dan sistem tulisan

(komunikasi dan pewarisan (komunikasi dan pewarisan khazanah ilmu)khazanah ilmu)

Page 12: TITAS bab 1

Sistem perundangan dan nilai yang Sistem perundangan dan nilai yang teraturteratur

Peningkatan reka cipta dalam Peningkatan reka cipta dalam teknologi untuk keselesaan hidupteknologi untuk keselesaan hidup

Perkembangan kreativiti dalam Perkembangan kreativiti dalam falsafah, kesenian, dan nilai estetikafalsafah, kesenian, dan nilai estetika

Page 13: TITAS bab 1

1.4 Kepercayaan, agama 1.4 Kepercayaan, agama dan tamadundan tamadun

Agama adalah aspek penting dalam Agama adalah aspek penting dalam ketamadunan; ianya sebahagian dari ketamadunan; ianya sebahagian dari kehidupankehidupan

Sistem kepercayaan yang dibentuk/ Sistem kepercayaan yang dibentuk/ membentuk tamadunmembentuk tamadun

Agama membentuk budi pekerti Agama membentuk budi pekerti tinggi dan bermoral tinggi yang tinggi dan bermoral tinggi yang menjadi teras kepada tamadunmenjadi teras kepada tamadun

Page 14: TITAS bab 1

Sebahagian tamadun (barat) tidak Sebahagian tamadun (barat) tidak dipengaruhi kuat oleh agama.dipengaruhi kuat oleh agama.

Tamadun barat cuba memisahkan Tamadun barat cuba memisahkan agama dari kehidupan (sekular)agama dari kehidupan (sekular)

Page 15: TITAS bab 1

1.5 Hubungan agama 1.5 Hubungan agama dan budayadan budaya

Tamadun; manusia dicirikan memiliki Tamadun; manusia dicirikan memiliki budaya yang tinggi dan terpujibudaya yang tinggi dan terpuji

Berbudaya tinggi; kehalusan budi dan Berbudaya tinggi; kehalusan budi dan kesempunaan moral yang diamalkan kesempunaan moral yang diamalkan dalam kehidupandalam kehidupan

Beza budaya dan tamadun; Beza budaya dan tamadun; Pertama: kesan tamadun kekal lebih lamaPertama: kesan tamadun kekal lebih lama kedua;: tamadun melampaui batas kedua;: tamadun melampaui batas

kenegaraankenegaraan

Page 16: TITAS bab 1

1.5.1 Tamadun dan 1.5.1 Tamadun dan bangsabangsa

Bangsa mempunyai talian rapat Bangsa mempunyai talian rapat dengan sejarah, tradisi dan budayadengan sejarah, tradisi dan budaya

Tamadun bersifat universal, Tamadun bersifat universal, melampaui bangsamelampaui bangsa

Tamadun walaubagaimanapun Tamadun walaubagaimanapun berkait rapat dengan bangsaberkait rapat dengan bangsa

Page 17: TITAS bab 1

1.6 kelahiran, 1.6 kelahiran, perkembangan dan perkembangan dan

kemerosotan tamadunkemerosotan tamadunFaktor kemunculan dan perkembanganFaktor kemunculan dan perkembangan Kedudukan yang strategikKedudukan yang strategik Rangsangan keagamaan dan kerohanianRangsangan keagamaan dan kerohanian Pembangunan ilmu dan penghayatan Pembangunan ilmu dan penghayatan

nilainilai Peningkatan kemahiran dan Peningkatan kemahiran dan

penghasilan teknologipenghasilan teknologi Persaingan dengan tamadun lainPersaingan dengan tamadun lain

Page 18: TITAS bab 1

Berasaskan faktor tersebut, tamadun Berasaskan faktor tersebut, tamadun berkembang dan gemilangberkembang dan gemilang

Ia menghasilkan segala limpahan Ia menghasilkan segala limpahan kekayaan dan kemewahankekayaan dan kemewahan

Naik turun sesebuah tamadun Naik turun sesebuah tamadun berasaskan kitaran sejarah?berasaskan kitaran sejarah?

Page 19: TITAS bab 1

Faktor kemerosotan tamadunFaktor kemerosotan tamadun Jurang sosial – kaya dan miskinJurang sosial – kaya dan miskin Kezaliman – penindasan dan hak Kezaliman – penindasan dan hak

kemanusiaan diketepikankemanusiaan diketepikan Keruntuhan moral – tertegaknya umat Keruntuhan moral – tertegaknya umat

kerana ketinggian akhlaknya dan kerana ketinggian akhlaknya dan lenyapnya kerana lenyapnya akhlaklenyapnya kerana lenyapnya akhlak

Jumud – tidak mahu menerima Jumud – tidak mahu menerima perubahanperubahan

Bencana alam – luar kawalan manusiaBencana alam – luar kawalan manusia

Page 20: TITAS bab 1

1.7 Persamaan dan 1.7 Persamaan dan perbezaan perbezaan

antara tamadunantara tamadunPersamaanPersamaan Alam sekitar – persoalan penjagaanAlam sekitar – persoalan penjagaan Keluarga – nilai kekeluargaanKeluarga – nilai kekeluargaan Masyarakat – norma kemasyarakatanMasyarakat – norma kemasyarakatan Kerajaan – persoalan keadilan Kerajaan – persoalan keadilan

pemerintahpemerintah Ekonomi – prinsip-prinsip ekonomiEkonomi – prinsip-prinsip ekonomi Pendidikan – pembinaan insan bersifat Pendidikan – pembinaan insan bersifat

muliamulia Kesihatan dan kesejahteraanKesihatan dan kesejahteraan

Page 21: TITAS bab 1

PerbezaanPerbezaan Teologi dan sistem kepercayaanTeologi dan sistem kepercayaan

Page 22: TITAS bab 1

1.8 Interaksi antara 1.8 Interaksi antara tamaduntamadun

Setiap tamadun mempunyai Setiap tamadun mempunyai keistimewaan tersendiri- sifatnya keistimewaan tersendiri- sifatnya yang dinamikyang dinamik

Interaksi dalam bentukInteraksi dalam bentuk Perkongsian nilaiPerkongsian nilai pemikiranpemikiran

Interaksi adalah berasaskan Interaksi adalah berasaskan semangat toleransi yang tinggisemangat toleransi yang tinggi

Page 23: TITAS bab 1

1.8.1 Jenis-jenis interaksi1.8.1 Jenis-jenis interaksi

Interaksi dalam lingkungan budaya Interaksi dalam lingkungan budaya yang samayang sama

Interaksi antara budaya berbezaInteraksi antara budaya berbeza Interaksi antara tamadun yang kuat Interaksi antara tamadun yang kuat

dan lemahdan lemah Contoh interaksi dalam sejarahContoh interaksi dalam sejarah

Islam membantu perkembangan Islam membantu perkembangan tamadun Cinatamadun Cina

Page 24: TITAS bab 1

1.9 Dialog antara 1.9 Dialog antara tamaduntamadun

Pengertian dialogPengertian dialog Pendedahan ilmiah untuk membolehkan Pendedahan ilmiah untuk membolehkan

seseorang membuat penilaian tepatseseorang membuat penilaian tepat Memanafaatkan persamaan yang ada Memanafaatkan persamaan yang ada

dalam sesebuah tamadundalam sesebuah tamadun Pembudayaan dialogPembudayaan dialog

Page 25: TITAS bab 1

Prinsip2 dialogPrinsip2 dialog Menyedari tujuan dialog – mencapai Menyedari tujuan dialog – mencapai

kebaikankebaikan Membawa manafaat kepada kedua belah Membawa manafaat kepada kedua belah

pihakpihak IklasIklas Berupaya memperjelaskan kebuntuanBerupaya memperjelaskan kebuntuan Cuba mmahami persepsi dan Cuba mmahami persepsi dan

pengalaman rakan dialogpengalaman rakan dialog berhemahberhemah Elakkan prejudisElakkan prejudis

Page 26: TITAS bab 1

Etika berdialogEtika berdialog Setuju untuk tidak bersetujuSetuju untuk tidak bersetuju Menghormati perbezaanMenghormati perbezaan Menghargai ketidakbolehan pihak Menghargai ketidakbolehan pihak

lagi satu untuk menerima lagi satu untuk menerima pandanganpandangan

Keikhlasan dan simpatiKeikhlasan dan simpati

Page 27: TITAS bab 1

Halangan dialogHalangan dialog

Bertukar agamaBertukar agama Rasa rendah diriRasa rendah diri Sindiran sosialSindiran sosial Syak wasangkaSyak wasangka

Page 28: TITAS bab 1

kesimpulankesimpulan

Pemupukan negara bangsa di atas Pemupukan negara bangsa di atas nilai sejagat berasaskan sikap nilai sejagat berasaskan sikap patriotik melalui TITAS.patriotik melalui TITAS.

Ilmu ketamadun membantu ke arah Ilmu ketamadun membantu ke arah pembinaan tamadun Malaysiapembinaan tamadun Malaysia

Dialog adalah asas dalam pembinaan Dialog adalah asas dalam pembinaan tapak kearah jalinan perpaduan tapak kearah jalinan perpaduan negara dan integrasi nasional.negara dan integrasi nasional.