perkembanganislampadaabad-131230062038-phpapp02

8/17/2019 perkembanganislampadaabad-131230062038-phpapp02

1/34


2/34

1. idan %$sia! #k$n$mi

"s!am te!ah menuasai Anda!usia pada tahun 711 M dan $nstantin$pe! pada tahun 153

M. eadaan ini mempunyai penaruh besar terhadap pertumbuhan #r$pa. "s!am berartite!ah menuasai daerah timur tenah yan ketika itu men&adi &a!ur daan dari Asia ke

#r$pa. %aat itu perdaanan ditentukan $!eh neara-neara "s!am. Ha! ini menyebabkanmereka menemukan Asia dan Amerika

1. idan ebudayaan

Me!a!ui bansa Arab "s!am, #r$pa dapat memahami i!mu penetahuan kun$ seperti dari(unani dan abi!$nia. $k$h t$k$h yan mempenaruhi i!mu penetahuan dan

kebudayaan saat itu antara !ain sebaai berikut.

a. A! ;arabi 7er$isme di #r$pa "bnu =usyd dipani!A>er$es yan menuntut kebebasan ber'ikir. era*a! dari A>er$isme ini!ah !ahir

r$'$rmasi pada abad ke-1: M dan rasi$na!isme pada abad ke-17 M di #r$pa.

uku-buku karanan "bnu =usyd kini hanya ada sa!inannya da!am bahasa !atin

dan banyak di&umpai di perpustakaan-perpustakaan #r$pa dan Amerika. arya be!iau dikena! denan idayatu! Mu&tahid dan aha'utut aha'u!.

. "bnu %ina ersitas-unni>ersitas "s!am di %pany$!

seprti 4$rd$ba, %e>i!!a, Ma!aa, @ranada dan %a!amana. %e!ama be!a&ar di uni>ersitas-uni>ersitas tersebut, mereka akti' menter&emahkan buku-buku karya i!mu*an mus!im.

Pusat pener&emahan itu ada!ah $!ed$. %ete!ah mereka pu!an ke neerinya, mereka

mendirikan sek!ah dan uni>ersitas yan sama. Uni>ersitas yan pertama ka!i berada di


3/34

#r$pa ia!ah Uni>ersitas Paris yan didirikan pada tahun 1213 M dan pada akhir aman

pertenahan di #r$pa baru berdiri 1< uni>ersitas. Pada uni>ersitas tersebut dia&arkan

i!mu-i!mu yan mereka per$!eh dari uni>ersitas "s!am seperti i!mu ked$kteran, i!mu pastidan i!mu 'i!sa'at

anyak ambaran berkembannya #r$pa pada saat berada da!am kekuasaan"s!am, baik da!m bidan i!mu penetahuan, tekhn$!$i, kebudayaan, ek$n$mi maupun

p$!itik. Ha!-ha! tersebut antara !ain sebaai berikut.

1.

1. %e$ran sar&ana #r$pa, petrus A!'$nsi 10:2 M be!a&ar i!mu ked$kteran pada

sa!ah satu 'aku!tas ked$kteran di %pany$! dan ketika kemba!i ke neerinya "nrisia diankat men&adi d$kter pribadi $!eh =a&a Henry " 1120 M. %e!ain men&adi

d$kter, ia beker&a sama denan 8a!her menyusun mata pe!a&aran i!mu 'a!ak

berdasarkan penetahuan sar&an dan i!mu*an mus!im yan didapatnya dari

spany$!. emikin &ua denan Ade!ard $' ath 107-112 M yan pernah

be!a&ar pu!a di $!ed$ dan sete!ah ia kemba!i ke "nris, ia pun men&adi se$ransar&an yan termasyhur di nearanya

2. 4$rd$ba mempunyai perpustakaan yan berisi 00.000 buku da!am berbaai

aban i!mu penetahuan

3. %e$ran pendeta kristen =$ma dari "nris bernama =$er a$n 121-122 M

mempe!a&ari bahasa Arab di Paris 120-12:< M. Me!a!ui kemampuan bahasa

Arab dan bahasa !atin yan dimi!ikinya, ia dapat membaa nasakah as!i dan

menter&emahkannya ke da!am berbaai i!mu penetahuan, terutama i!mu pasti.uku-buku as!i dan ter&emahan tersebut diba*anya ke Uni>ersitas 9'$rd "nris.

%ayannya, pener&emahan tersebut di akui sebaai karyanya tanpa menyebut

penaran as!inya. iantara bukuyan diter&emahkan antara !ain ada!ah A! Manir karya A!i A! Hasan "bnu Haitam :5-103< M. a!am buku itu terdapat te$ri

tentan mikr$sk$p dan mesiu yan banyak dikatakan sebaai hasi! karya =$er

a$n.

. %e$ran sar&ana berkebansaan Peranis bernama @erbert dBAurina 0-1003

M dan penikutnya, @erard de 4rem$na 111-11


4/34

:. anyak sar&ana-sar&ana mus!im yan ber&asa karena te!ah mene!iti dan

menembankan i!mu penetahuan, bahkan karya mereka diter&emahkan ke

da!am bahasa #r$pa meskipun ir$nisnya diakui sebaai karya mereka sendiri.

Akibat atau penaruh dari perkembanan i!mu penetahuan "s!am ini menimbu!kan

ka&ian 'i!sa'at (unani di #r$pa seara besar-besaran dan akhirnya menimbu!kan erakankebankitan atau renaissans pada abad ke-1. berkembannya pemikiran yunani ini me!a!ui

karya-karya ter&emahan berbahasa arab yan kemudian diter&emahkan kemba!i ke da!am bahasa!atin. isampin itu, "s!am &ua membidani erakan re'$rmasi pada abad ke-1: M, rasi$na!isme

pada abad ke-17 M, dan au'k!arun atau penerahan pada abad ke-1< M.

6asib kaum mus!im di %pany$! sepenina! Abu Abdu!!ah Muhammad dihadapakan pada beberapa pi!ihan antara !ain masuk ke da!am kristen atau menina!kan spany$!. anunan-

banunan berse&arah yan dibanun $!eh "s!am diruntuhkan dan ribuan mus!im mati terbunuh

seara trais. Pada tahun 1:0 M, Phi!ip """ mene!uarkan undan-undan yan berisi

penusiran mus!im seara pakasa dari spany$!. enan demikian, !enyap!ah "s!am dari bumi

Anda!usia, khusunya 4$rd$ba yan men&adi pusat kebudayaan dan i!mu penetahuan di baratsehina hanya men&adi kenanan.

B. Hkmah Se!arah Perkembangan I"lam #ada Abad Pertengahan

Ada beberapa man'aat yan dapat kita ambi! dari se&arah perkembanan "s!am pada abad pertenahan, diantaranya sebaai berikut.

1. Meskipun ani Umayyah te!ah dihanurkan $!eh ani Abbasyah, per!uasan *i!ayah

"s!am masih terus di!an&utkan sehina denan demikian kebudayaan "s!am tetap

berkemban di #r$pa. Ha! tersebut menandakan bah*a semanat kaum mus!im da!am

meraih ita-ita sanat tini sehina me!ahirkan persatuan dan kesatuan yan sanatdibutuhkan da!am me*u&udkan ha! tersebut. Ha! ini terbukti da!am setiap per!uasan

*i!ayah, kaum mus!im mampu menuasai %pany$! da!am *aktu sekitar de!apan abad711-12 M dan menuasai %emenan&un a!kan sekitar abad 153-11< M

2. 6iat yan tu!us ketika me!akukan sesuatu karena A!!ah sanat dibutuhkan, ketika niat

te!ah berubah men&adi $rientasi terhadap kekuasaan atau harta, maka denan epat

kehanuran akan menimpa. Ha! tersebut te!ah banyak dibuktikan pada peristi*a-peristi*aruntuhnya dau!ah bani Umayyah, bani Abbasyah, dan bani Umayyah "" di Anda!usia serta

kera&aan atau pemerintahan !ain dimanapun berada

3. Penak!ukan *i!ayah yan demikian !uas di!akukan $!eh kaum mus!im saat itu

berdasarkan pada permintaan penduduk suatu neara yan ditindas $!eh pemimpin

mereka sendiri. Ha! tersebut dikarenakan penduduknya berada diba*ah pemerintahanyan a!im atau karena kera&aan tersebut te!ah menanu *i!ayah-*i!ayah "s!am. 9!eh

karena itu, kaum mus!im te!ah bertindak sebaai pembebas masyarakat suatu neara dari

tindakan pemerintah mereka yan se*ena-*enan dan bukan bertindak sebaai pen&a&ah atas suatu neara. Penduduk yan dibebaskan tetap diberikan ke!e!uasan untuk

men&a!ankan aama atau keperayaan mereka masin-masin meskipun upaya

penyebaran aama "s!am senantiasa di!akukan.


5/34

. "s!am memi!iki k$ntribusi yan sanat besar da!am upaya menyebarkan i!mu

penetahuan dan tekhn$!$i. #r$pa memi!iki kema&uan saat ini sa!ah satunya disebabkan

&asa sar&ana-sar&ana mus!im yan te!ah men&adi mata rantai perkembanan i!mu penetahuan kepada masyarakat #r$pa saat itu.

$. Penghayatan terhada# Se!arah Kebudayaan I"lam #ada Abad Pertengahan

Ada banyak peri!aku yan pat diterapkan sebaai erminan penhayatan terhadap se&arah

perkembanan "s!am di abad pertenahan yakni antara !ain sebaai berikut.

1. %e&arah merupakan pe!a&aran bai manusia aar di kemudian hari peri!aku atau perbuatankaum mus!im yan membuat kaum mus!im dan umat manusia !ainnya menderita tid+ak

teru!an !ai. Cemahnya persatuan umat "s!am dapat di&adikan e!ah pihak !ain untuk

memundurkan peran kaum mus!im, baik dari kanah perek$n$mian maupun p$!itik. 9!ehkarena itu, umat "s!am hendaknya mampu menubah tata kehidupannya yan seimban

antara kepentinan dunia*i dan ukhra*inya serta senantiasa meninkatkan *a*asan

keis!amannya me!a!ui ru&ukan A! ?urBan dan Hadis.2. Umat "s!am harus menambi! pe!a&aran dari neara barat. Mereka semu!a &auh tertina!

dibandinkan denan kema&uan peradaban dan i!mu penetahuan umat "s!am, tetapi

kemudian mereka dapat mene&ar kema&uan peradaban dan i!mu penetahuan umat

"s!am. "n>asi "s!am terhadap #r$pa seperti anda!usia dan %emenan&un a!kan se!ama berabad-abad te!ah mem$ti'asi barat untuk mempe!a&ari i!mu penetahuan, tekhn$!$i

dan kebudayaannya

3. eberadaan endekia*an pada masa perkembanan "s!am abad pertenahan seperti "bnu

%ina, A! ;arabi, dan "bnu =usyd haurs men&adi inspirasi dan in$>asi bai uamt "s!am

untuk terus mempe!a&ari berbaai disip!in i!mu demi me!an&utkan ita-ita per&uanant$k$h-t$k$h mus!im pada abad pertenahan tersebut sehina "s!am mampu memba*a

rahmat bai se!uruh dunia.

D. Pengaruh Se!arah I"lam Abad Pertengahan terhada# %mat I"lam Ind&ne"a

)auh sebe!um "s!am masuk ke "nd$nesia, bansa "nd$nesia te!ah meme!uk aama hindu

dan budha disampin keperayaan nenek m$yan mereka yan menanut animisme dandinamisme. %ete!ah "s!am masuk ke "nd$nesia, "s!am berpenaruh besar baik da!am bidan

p$!itik, s$sia!, ek$n$mi,maupun di bidan kebudayaan yan antara !ain seperti di ba*ah ini.

1. Penaruh ahasa dan 6ama

ahasa "nd$nesia sebaai bahasa persatuan sanat banyak dipenaruhi $!eh bahasa Arab.ahasa Arab sudah banayk menyatu da!am k$sa kata bahasa "nd$nesia, $nt$hnya kata

*a&ib, 'ardu, !ahir, bathin, musya*arah, surat, kabar, k$ran, &ua!, kursi dan masker.

a!am ha! nama &ua banyak dipakai nama-nama yan beriri "s!am Arab sepertiMuhammad, Abdu!!ah, An*ar, Ahmad, Abdu!, Mutha!ib, Muhaimin, )unaidi, Aminah,

hadi&ah, Maimunah, =ahmi!!ah, =$hani dan =ahma.

1. Penaruh udaya, Adat "stiadat dan %eni


6/34

ebiasaan yan banyak berkemban dari budaya "s!am dapat berupa uapan sa!am, aara

tah!i!an, syukuran, yasinan dan !ain-!ain. a!am ha! kesenian, banyak di&umpai seni

musik seperti kasidah, rebana, mara*is, baran&i dan sha!a*at. ita &ua me!ihat penaruh di bidan seni arsitektur rumah peribadatan atau mas&id di "nd$nesia yan

banayak dipenaruhi $!eh arsitektur mas&id yan ada di *i!ayah imur enah.

1. Penaruh da!am idan P$!itik

Penaruh inin dapat di!ihat da!am sistem pemerintahan kera&aan-kera&aan "s!am di"nd$nesia seperti k$nsep khi!a'ah atau kesu!tanan yan serin kita &umpai pada kera&aan-

kera&aan seperti Aeh, Mataram. emak, anten dan id$re

1. Penaruh di bidan ek$n$mi

aerah-daerah pesisir serin dikun&uni para pedaan "s!am dari Arab, Parsi,dan @u&arat

yan menerapkan k$nsep &ua! be!i seara "s!am. )ua adanya ke*a&iban membayar akat

atau ama! &ariyah yan !ainnya, seperti sedekah, in'ak, *a+a', menyantuni yatim, piatu,'akir dan miskin. Ha! itu membuat perek$n$mian umat "s!am semakin berkemban

P#=#MA6@A6 "%CAM PAA AA

P#=#6@AHA6


7/34

Pada tahun132 H/750 M, keturunan bani Umayyah ditumpas habis dan menandai berkahirnya dinasti

tersebut. Hanya Abdurrahman, satu-satunya keturunan bani Umayah yan berhasi! me!arikan diri ke Anda!usia dan

mendirikan dinasti Umayyah "" di daratan #r$pa tersebut. %e&a!an denan pesatnya perkembanan "s!am di Asia dan

A'rika, "s!am &ua menyebar ke #r$pa. (aitu me!a!ui tia &a!an sebaai berikut.

1. )a!an barat, yakni di!akukan dari A'rika Utara me!a!ui %emenan&un "beria di ba*ah pimpinan thari+ bin iyad 711

M. ahkan, tentara "s!am dapat me!e*ati Peununan Pirenia yan akhirnya ditahan $!eh tentara peranis di ba*ah

pimpinan kare! marte! di k$ta p$itiers 732 M. Akhirnya, pemerintahan hi!a'ah Umayyah memipmpin di

semenan&un "beria yan dikena! denan bani Umayah "" 711 M- 12 M denan ibuk$tanya 4$rd$ba.

2. )a!an tenah, yakni di!akukan dari unisia me!a!ui %isi!ia menu&u sepenan&un Apenina. "s!am dapat menduduki %isi!ia

dan "ta!ia se!atan, tetapi dapat direbut kemba!i $e!h bansa 6$rdia pada abad ke-11

3. )a!an timur, dimana pada tahun 153, turki diba*ah pimpinan %u!tan Muhammad "" berhasi! menak!ukkan yantium

denan ter!ebih dahu!u menyeran $nstantin$pe! dari arah be!akan yakni !aut hitam sehina mene&utkan tentara

byantium timur. ari yantium, tentara turki usmani terus me!akukan per!a*anan sampai ke k$ta 8ina di Austria.%ete!ah itu, tentara urki Usmani mundur kemba!i ke %emenan&un a!kan dan menuasai daerah ini se!ama kuran

!ebih empat abad. aru pada abad ke-1, daerah ini berhasi! me!epaskan diri dari kekuasaan "s!am. Akan tetapi, k$ta

k$nstantin$pe! masih tetap dikuasai dinasty Umayyah dan berubah men&adi "stanbu!

A. P#=#MA6@A6 "CMU P#6@#AHUA6 A6 #UA(AA6

%esunuhnya #r$pa banyak berhutan budi pada "s!am karena banyak seka!i peradaban "s!am yan

mempenaruhi #r$pa, seperti dari spany$!, peran sa!ib dan sisi!ia. %pany$! sendiri merupakan tempat yan pa!in

utam bai #r$pa da!am menyerap i!mu penetahuan dan kebudayaan "s!am, baik da!am bentuk p$!itik, s$sia!,

ek$n$mi, kebudayaan dan pendidikan. eberpa perkembanan "s!am antara !ain sebaai berikut.

1. idan p$!itik

er&adi ba!ane $' p$*er karena di baian barat ter&adi permusuhan antara bani Umayyah "" di Anda!usia denan

kekaisaran kar$!in di Peranis, sedankan di baian timur ter&adi perseteruan antara bani Abbasyah denan

kekaisaran yantium timur di semenan&un a!kan. ani Abbasyah &ua bermusuhan denan ani Umayyah ""

da!am perebutan kekuasaan pada tahun 750 M. ekaisaran ar$!in bermusuhan denan kekaisaran yanium

timur da!am memperebutkan "ta!ia. 9!eh karena itu ter&adi!ah persekutuan antara ani Abbasyah denan kekaisaran

ar$!in, sddankan bani Umayyah "" bersekutu denan yantium imur. Persekutuan baru berakhir sete!ah ter&adi

peran sa!ib 10:-121

1. idan %$sia! #k$n$mi

"s!am te!ah menuasai Anda!usia pada tahun 711 M dan $nstantin$pe! pada tahun 153 M. eadaan ini

mempunyai penaruh besar terhadap pertumbuhan #r$pa. "s!am berarti te!ah menuasai daerah timur tenah yan

ketika itu men&adi &a!ur daan dari Asia ke #r$pa. %aat itu perdaanan ditentukan $!eh neara- neara "s!am. Ha!

ini menyebabkan mereka menemukan Asia dan Amerika


8/34

1. idan ebudayaan

Me!a!ui bansa Arab "s!am, #r$pa dapat memahami i!mu penetahuan kun$ seperti dari (unani dan abi!$nia.

$k$h t$k$h yan mempenaruhi i!mu penetahuan dan kebudayaan saat itu antara !ain sebaai berikut.

a. A! ;arabi 7er$isme di #r$pa "bnu =usyd dipani! A>er$es yan menuntut kebebasan ber'ikir. era*a! dari A>er$isme

ini!ah !ahir r$'$rmasi pada abad ke-1: M dan rasi$na!isme pada abad ke-17 M di #r$pa. uku-buku karanan "bnu

=usyd kini hanya ada sa!inannya da!am bahasa !atin dan banyak di&umpai di perpustakaan- perpustakaan #r$pa dan

Amerika. arya be!iau dikena! denan idayatu! Mu&tahid dan aha'utut aha'u!.

. "bnu %ina ersitas-unni>ersitas "s!am di %pany$! seprti 4$rd$ba, %e>i!!a,

Ma!aa, @ranada dan %a!amana. %e!ama be!a&ar di uni>ersitas-uni>ersitas tersebut, mereka akti' menter&emahkan

buku-buku karya i!mu*an mus!im. Pusat pener&emahan itu ada!ah $!ed$. %ete!ah mereka pu!an ke neerinya,

mereka mendirikan sek!ah dan uni>ersitas yan sama. Uni>ersitas yan pertama ka!i berada di #r$pa ia!ah

Uni>ersitas Paris yan didirikan pada tahun 1213 M dan pada akhir aman pertenahan di #r$pa baru berdiri 1<

uni>ersitas. Pada uni>ersitas tersebut dia&arkan i!mu-i!mu yan mereka per$!eh dari uni>ersitas "s!am seperti i!mu

ked$kteran, i!mu pasti dan i!mu 'i!sa'at

anyak ambaran berkembannya #r$pa pada saat berada da!am kekuasaan "s!am, baik da!m bidan i!mu

penetahuan, tekhn$!$i, kebudayaan, ek$n$mi maupun p$!itik. Ha!-ha! tersebut antara !ain sebaai berikut.

1. %e$ran sar&ana #r$pa, petrus A!'$nsi 10:2 M be!a&ar i!mu ked$kteran

pada sa!ah satu 'aku!tas ked$kteran di %pany$! dan ketika kemba!i ke

neerinya "nris ia diankat men&adi d$kter pribadi $!eh =a&a Henry "

1120 M. %e!ain men&adi d$kter, ia beker&a sama denan 8a!her

menyusun mata pe!a&aran i!mu 'a!ak berdasarkan penetahuan sar&an dan


9/34

i!mu*an mus!im yan didapatnya dari spany$!. emikin &ua denan

Ade!ard $' ath 107-112 M yan pernah be!a&ar pu!a di $!ed$ dan

sete!ah ia kemba!i ke "nris, ia pun men&adi se$ran sar&an yan

termasyhur di nearanya

2. 4$rd$ba mempunyai perpustakaan yan berisi 00.000 buku da!am berbaai aban i!mu penetahuan

3. %e$ran pendeta kristen =$ma dari "nris bernama =$er a$n 121-

122 M mempe!a&ari bahasa Arab di Paris 120-12:< M. Me!a!ui

kemampuan bahasa Arab dan bahasa !atin yan dimi!ikinya, ia dapat

membaa nasakah as!i dan menter&emahkannya ke da!am berbaai i!mu

penetahuan, terutama i!mu pasti. uku-buku as!i dan ter&emahan tersebut

diba*anya ke Uni>ersitas 9'$rd "nris. %ayannya, pener&emahan

tersebut di akui sebaai karyanya tanpa menyebut penaran as!inya.

iantara bukuyan diter&emahkan antara !ain ada!ah A! Manir karya A!i

A! Hasan "bnu Haitam :5-103< M. a!am buku itu terdapat te$ri

tentan mikr$sk$p dan mesiu yan banyak dikatakan sebaai hasi! karya

=$er a$n.

. %e$ran sar&ana berkebansaan Peranis bernama @erbert dBAurina

0-1003 M dan penikutnya, @erard de 4rem$na 111-11


10/34

Akibat atau penaruh dari perkembanan i!mu penetahuan "s!am ini menimbu!kan ka&ian 'i!sa'at (unani

di #r$pa seara besar-besaran dan akhirnya menimbu!kan erakan kebankitan atau renaissans pada abad ke-1.

berkembannya pemikiran yunani ini me!a!ui karya-karya ter&emahan berbahasa arab yan kemudian diter&emahkan

kemba!i ke da!am bahasa !atin. isampin itu, "s!am &ua membidani erakan re'$rmasi pada abad ke-1: M,

rasi$na!isme pada abad ke-17 M, dan au'k!arun atau penerahan pada abad ke-1< M.

6asib kaum mus!im di %pany$! sepenina! Abu Abdu!!ah Muhammad dihadapakan pada beberapa

pi!ihan antara !ain masuk ke da!am kristen atau menina!kan spany$!. anunan-banunan berse&arah yan

dibanun $!eh "s!am diruntuhkan dan ribuan mus!im mati terbunuh seara trais. Pada tahun 1:0 M, Phi!ip """

mene!uarkan undan-undan yan berisi penusiran mus!im seara pakasa dari

SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM PADA ABAD PERTENGAHAN.

PENGERTIAN

Sejarah perkembangan peradaban Isam d!bag! menjad! "!ga bag!an# $a!"%& pr!'de

kas!k ()*+ ,-*+ M/# pr!'de per"engahan (-*+ 0 -1++ M/ dan pr!'de m'dern (-1++


11/34

0 sekarang/.2ang d!maks%d abad per"engahan !aah "ahapan sejarah %ma" Isam

$ang d!a3a! sejak "ah%n,"ah%n "erakh!r ker%n"%han Da%ah Abbas!$ah (-*+ M /

sampa! "!mb%n$a ben!h,ben!h kebangk!"an a"a% pembahar%an Isam $ang

d!perk!rakan "erjad! sek!"ar "ah%n -1++ M.Pr!'de per"engahan !n! j%ga "erbag!

menjad! d%a bag!an# $a!"% masa kem%nd%ran I (-*+ 0 -*++ M/ dan masa "!ga

kerajaan besar (-*++ 0 -1++ M/.B.

MASA KEM4ND4RAN I (-*+ ,-*++ M./

-. D!nas"! Jeng!skhan

D!seb%" masa kem%nd%ran karena masa,masa !n! d%n!a Isam daam pr'ses

penghan5%ran 'eh bangsa M'ng' d!ba3ah p!mp!nan Jeng!skan dan ke"%r%nann$a

ser"a T!m%r Lenk $ang j%ga mas!h ke"%r%nan bangsa M'ng'.Bangsa M'ng' !n!

berasa dar! daerah peg%n%ngan M'ng'!a $ang memben"ang dar! As!a "engah

sampa! ke S!ber!a %"ara# T!be" sea"an dan Man5h%r!a bara" ser"a T%rk!s"an "!m%r.

Mereka memp%n$a! 3a"ak $ang kasar# s%ka berperang dan beran! menghadap!

ma%" %n"%k men5apa! ke!ng!nann$a .Jeng!skhan mengan%" agama S$aman!ah#men$embah b!n"ang,b!n"ang dan s%j%d kepada Ma"ahar! $ang sedang "erb!". Raja,

raja ke"%r%nann$a $ang mas!h mengan%" agama S$aman!$ah !aah H%ag%khan

sampa! raja $ang ke 6I.Sedangkan m%a! dar! raja $ang 6II (Mahm%d Gha7an/

sampa! raja,raja seanj%"n$a adaah peme%k Isam. D!nas"! Jeng!skhan !n! d!kena

dengan d!nas"! Ikhan# $a!"% gear $ang d!ber!kan kepada H%ag%khan. Daerah,

daerah $ang d!k%asa! d!nas"! !n! adaah daerah $ang "ere"ak an"ara As!a ke5! d!

bara" dan Ind!a d! "!m%r.Keda"angann$a ke d%n!a Isam d!a3a! dengan

d!"ak%kkann$a 3!a$ah,3!a$ah kerajaan Trans'8an!a dan Kha3ar!7m --9 M:

kerajaan Gha7na pada "ah%n -- M# A7arba!7an pada "ah%n -; M. dan Saj%k d!

As!a ke5! pada "ah%n -ra" men%j% S$r!a#

kem%d!an me!n"as! S!na!. Pada "ah%n -)+ M. mereka berhas! mend%d%k! Nab%s

dan Ga7a. Beg!"% p%a daerah,daerah a!n $ang d!a%!n$a dapa" d!"ak%kkan ke5%a!Mes!r. Ten"ara Kerajaan Mama!k $ang saa" !"% sedang berk%asa d! Mes!r dapa"

mem%k% m%nd%r pas%kan M'ng'!a daam seb%ah per"emp%ran d! ?A!n Ja%"

"angga -; Sep"ember -)+ M.Dem!k!anah k'nd!s! d%n!a arab# "er%"ama Baghdad

dan sebag!an besar derah,daerah kerajan Isam a!nn$a d!k%as! 'eh bangsa

M'ng'!a seama k%rang eb!h 1* "ah%n d!ba3ah per!n"ah d!nas"! Ikhan# $ang

"en"%n$a kehad!ran mereka eb!h ban$ak memba3a kehan5%ran dan kem%nd%ran


12/34

d%n!a Isam.Dar! sek!an ban$ak peng%asa d!nas"! Ikhan ada $ang ped%! "erhadap

pembang%nan kemba! peradaban $ang "eah d!ahn5%rkann$a !"%. D!an"aran$a

adaah Mahm%d Gha7an ()1;,@+; -9*,-;+


13/34

per"emp%ran $ang sanga" heba" d! Ankara. Ten"ara 4sman! mengaam! kekaahan.

S%"an 4sman! (Ba$a7!d I/ send!r! "er"a3an dan ma"! daam "a3anan. Se"eah !"%

T!m%r Lenk kemba! ke Samarkhand. Ia beren5ana mengadakan !nCas! ke !na#

Nam%n d! "engah perjaanan !a mender!"a sak!" $ang memba3a kepada

kema"!ann$a pada %s!a @- "ah%n. Tepa"n$a "ah%n -. Sedangkan daam b!dang !m% keagamaan# "ers'h'r

nama Ibn% Ta!m!$ah# se'rang pem!k!r re>'rm!s daam Isam# a Sa$%"h! $ang

meng%asa! ban$ak !m% keagamaan# Ibn% Hajar a,Asaan! daam Im% Had!"s dan


14/34

a!n,a!n. Dem!ka!n p%a daam b!dan ars!"ek"%r. Mereka membang%n bang%nan,

bang%nan $ang megah seper"! sek'ah,sek'ah# masj!d,masj!d# r%mah sak!"#

m%se%m# perp%s"akaan# C!a,C!a# k%bah dan menara masj!d.Kerajaan Mama!k !n!

berakh!r "ah%n -*-@ d!sebabkan ban$akn$a pang%asa $ang berm'ra rendah# s%ka

ber>'$a,>'$a dan d!"ambah dengan da"angn$a m%s!m kemara% panjang dan

berjangk!"n$a 3abah pen$ak!". D!a!n p!hak m%n5%n$a kek%a"an bar%# $a!"%

kerajaan T%rk! 4sman! $ang kem%d!a dapa" memenangkan perang mea3an "en"ara

Mama!k . Kem%d!an Mes!r !n! d!jad!kan saahsa"% pr'p!ns! kerajaan 4sman! d! T%rk!.


15/34

menghan5%rkan pas%kan sek%"% Kr!s"en Er'pah "erseb%". Han$a sa$ang S%"an

Ba$a7!d I !n! dapa" d!kaahkan 'eh serangan "en"ara T!m%r Lenk daam

per"emp%ran d! Ankara "ah%n -r!ka: B%gar!a# 2%nan!#

2%gasap!a# Aban!a# H'ngar!a# dan R%man!a d! Er'pah. 4n"%k menga"%r

pemer!n"ahan Negara d!s%s%nah seb%ah k!"ab %ndang,%ndang (an%n/ $ang d!ber!

nama M%"aa a 0Abh%r# $ang menjad! pegangan h%k%m bag! kerajaan 4sman!

sampa! da"angn$a re>'rmas! pada abad ke -9. Sebab !"%ah S%"an S%a!man d!ber!

gear a an%n!.FDaam pembang%nan# T%rk! 4sman! !n! eb!h memp'k%skankepada b!dang p'!"!k # kem!!"eran dan ars!"ek"%r. B!dang p'!"!k maks%dn$a adaah

per%asan daerah seper"! d! a"as. B!dang M!!"er adaah "erben"%nh$a ke'mp'k

m!!"er bar% $ang d!seb%" pas%kan Jen!ssar! a"a% Ink!s$ar!ah. Pas%kan !n!ah $ang

dapa" meng%bah Negara 4sman! menjad! mes!n perang $ang pa!ng k%a". B!dang

ars!"ek m!san$a ban$ak d!bang%n bang%nan,bang%nan megah# seper"! sek'ah#

r%mah sak!"#C!a# makam# jemba"an dan masj!d,masj!d. Masj!d,masj!d d!h!as!

dengan ka!gra $ang !ndah# m!san$a $ang "erkena adaah masj!d Jam! s%"an

M%hammad A a"!h# Masj!d Ag%ng s%a!man# Masj!d Ab! a$%b A Anshar! dan Masj!d

A$a S'p!a $ang a3an$a adaah bang%nan gEreja.Daam b!dang keagamaan#

perha"!an s%"an 5%k%p besar. Pa"3a,pa"3a %ama sanga" berperan daammengamb! keb!jakan Negara. M%>"! adaah sebaga! pejaba" %r%san agama "er"!ngg!

$ang member!kan >a"3a resm! "erhadap pr'bema"!ka keagamaan daam

mas$araka". Tanpa eg!"!mas! M%>"!# kep%"%san h%k%m kerajaan b!sa jad! "!dak

berjaan.Seama k%rang eb!h 9 abad kerajan 4saman! berd!r!# "e"ap! kem%d!an

han5%r j%ga d!sebabkan 'eh beberapa >ak"'r an"ara a!n&

a. B%da$a p%ng

!Se"!ap jaba"an $ang hendak d!ra!h 'eh sese'rang har%s d!ba$arF dengans'g'kan

kepada 'rang $ang berhak member!kan jaba"an "erseb%"# seh!nggamen$ebabkan

dekadens! m'ra dan k'nd!s! para pejaba" semak!n rap%h.

b. Pember'n"akan "en"ara Jen!ssar!Kemaj%an ekspans! kerajan 4sman! adaah j%gakarena peranan $ang besar dar! "en"ara Jen!ssar!. Maka dapa" d!ba$angkan kaa%

"en"ara Jen!ssar! !"% send!r! akh!rn$a member'n"ak kepada pemer!n"ah.

5. Kem'r's'"an ek'n'm!In! d!sebabkan perang $ang berkepanjangan#

menghab!skan %ang dan perek'n'm!an Negara mer's'"# semen"ara beanja Negara

sanga" besar# "ermas%k %n"%k b!a$a perang.

d. !a$ah kek%asaan $ang sanga" %asTera% %asn$a 3!a$ah kek%asaan 4sman!


16/34

sanga" s%!" %n"%k d!k'n"r'.D!p!hak a!n# para peng%asa sanga" beramb!s!

meng%asa! 3!a$ah $ang sanga" %as# seh!nga mereka "er!ba" perang "er%s

mener%s dengan berbaga! bangsa. Ha !n! "en"% men$ed'" ban$ak p'"ens! $ang

sehar%sn$a dapa" d!g%nakan %n"%k membang%n Negara.

e. Keemahan peng%asaSepen!ngga S%a!mana a,an%n!# kerajaan 4sman!

d!per!n"ah 'eh S%"an0s%"an $ang emah "er%"ama daam b!dang kepem!mp!nan.

Akh!rn$a pemer!n"ahan menjad! ka5a%.

. Kerajaan sa>a3! d! Pers!a

!ka baka kerajaan !n! sebenarn$a berasa dar! perk%mp%an pengaj!an "asa%>

"areka" sa>a3!$ah $ang berp%sa" d! k'"a Ardab!# A7erba!jan. Nama Sa>a3!$ah

d!amb! dar! nama pend!r!n$a Sa a,D!n# se'rang ke"%r%nan !mam S$!=ah $ang ke

enam# M%sa a Ka7h!m. Kerajaan !n! dapa" d!anggap sebaga! pee"ak per"ama dasar

"erben"%kn$a Negara Iran de3asa !n!. Gerakan "areka" !n! ama keamaan ber%bah

ben"%k menjad! gerakan p'!"!k. Jama=ah a"a% m%r!d,m%r!dn$a ber%bah menjad!

"en"ara $ang "era"%r dan pana"!k daam keper5a$aan ser"a menen"ang se"!ap 'rang

$ang berma7hab sea!n s$!=ah.Kepem!mp!nan Sapa3! s!!h bergan"!# dan semak!neks!s sebaga! gerakan p'!"!k $ang d!d%k%ng 'eh pas%kan "en"ara $ang k%a" $ang

d!ber! nama !7!bash (bare" merah/ pada masa kepem!mp!nan Isma! (-*+-,-*<

M/. D!aah $ang per"ama ka! mempr'kam!rkan d!r!n$a sebaga! raja per"ama d!nas"!

Sa>a3! d! k'"a Tabr!7. Daam 3ak"% sep%%h "ah%n !a s%dah dapa" meng%asa!

se%r%h 3!a$ah Pers!a dan bag!an "!m%r B %an sab!" s%b%r ('r"!e

res5en"/.Kerajaan Sa>a3! men5apa! p%n5ak kemaj%ann$a pada masa

pemer!n"ahan Abbas I . Pada masa pemer!n"ahann$a dapa" meng%asa! beberpa

daerah $ang d!k%as! T%rk! 4sman! seper"! Tabr!7# S!r3an# dan Baghdad (-)+ M/.

Kem%d!an "ah%n -) M dapa" meng%asa! kep%a%an H%rm%7# dan meng%bah

peab%han G%mr%n menjad! peab%han Bandar Abbas# seh!ngga ja%r perdaganganan"ara T!m%r dan Bara" $ang b!asa d!pereb%"kan 'eh Beanda# Inggr!s dan Peran5!s

dapa" d!k%sa!n$a.Kemaj%an Sapa3! b%kan han$a b!dang p'!"!k saja "e"ap! j%ga

daam b!dang !m% penge"ah%an# Pada masan$a ah!r beberapa !m%3an an"ara a!n

Baha%dd!n a S$aeraj!# genera!s !m% penge"ah%an# Sadar%dd!n a S$aer'j!# se'rang

's'># dan M%hammad Ba!r Ibn% M%hammad Damad# se'rang 's'p# ah! sejarah#

"e''g dan se'rang $ang pernah mengadakan 'besrCas! mengena! keh!d%pan

ebah.B!dang s!k dan sen!# para peng%asa Sa>a3! "eah berhas! membang%n

Is>ahan# Ib%k'"a kerajaan menjad! k'"a $ang sanga" !ndah. D!bang%n p%a mesj!d,

mesj!d# r%mah sak!",r%mah sak!"# sek'ah,sek'ah# jemba"an raksasa d!a"as 7ende

R%d# dan !s"ana h!h! S%"%n. 4ns%r sen! "er!ha" j%ga m!san$a daam ben"%kkeraj!nan "angan seper"! keram!k# karpe"# paka!an dan "en%n# m'de# "emb!kar dan

a!n,a!n.Sepen!ngga Abbas I kerajaan Sa>a3! ber"%r%","%r%" d!per!n"ah 'eh enam

raja# $a!"% Sa M!r7a (-)1,-)


17/34

pen5emb%r% dan kejam "erhadap pembesar,pembesar kerajaan. Abbas II adaah

raja $ang s%ka mab%k m!n%man keras. S%a!man sea!n pe5and% nark'"!ka j%ga

men$enang! keh!d%pan maam beser"a harem herem n$a.Sedangkan H%se!n adaah

se'rang raja $ang sanga" d!skr!m!na"!># "era% berp!hak kepada ka%m S$!=ah dan

Kejam "erhadap pengan%" S%nn!.I"%ah an"ara a!n $ang menjad! >ak"'r ker%n"%han

Kerajaan sa>a3!. ak"'r a!n adaah k'np!k $ang berkepanjangan dengan kerajaan

4sman!# dekadens! m'ra d!kaangan pembesar,pembesar" kerajaan# dan j%ga

k'np!k !n"eren d! kaangan mereka daam rangka mempereb%"kan kek%asaan.

;. Kerajan M%gha d! Ind!a

Kerajaan M%gha e"akn$a d! Ind!a dan Deh! sebaga! Ib%k'"an$a. Berd!r! seperempa"

abad ses%dah berd!r!n$a kerajaan sa>a3!. D!d!r!kan 'eh ah!r%dd!n Bab%r (-ak"'r keemahann$a $ang men$ebabkan kehan5%rann$a pada

"ah%n-1*1 an"ara a!n&a. Terjad! s"agnas! daam pemb!naan kem!!"eran seh!ngga "!dak b!sa

meman"a%gerak angkah "en"ara Inggr!s d! 3!a$ah,3!a$ah pan"a!. Beg!"% p%a

kek%a"anpas%kan dara"n$a semak!n k%rang handa# "er%a"ama daam

meng'peras!kapersenja"aan b%a"ann$a send!r!.

b. Dekadens! m'ra dan h!d%p me3ah d! kaangan pembesar kerajaan

$angmengak!ba"kan pemb'r'san daam pengg%naan %ang.


18/34

5. Terampa% kasarn$a s!kap A%rang7eb daam meaksanakan !de,!den$a

$angmen$ebabkan "erjad!n$a k'np!k an"ara agama# m!san$a a!ran S$!kh#

S$!=ahdan s%nn!.

d. Sem%a pe3ar!s "ah"a kerajaan pada par' "erakh!r kek%asaan M%gha

adaah'rang,'rang $ang emah daam b!dang kepem!mp!nan

Perkembangan I"lam Abad Pertengahan

'()*+,(-++

Perkembanan "s!am, mena!ami dua 'ase yaitu 'ase kema&uan dan 'ase kemunduran. ;asekema&uan ter&adi pada tahun :50 -1250 M yan ditandai denan sanat !uasnya kekuasaan "s!am,

i!mu dan sain mena!ami kema&uan dan penyatuan antar *i!ayah "s!am dan 'ase kemunduran

ter&adi pada tahun 1250 E 1500 M. yan ditandai denan kekuasaan "s!am terpeah-peah dan

men&adi kera&aan-kera&aan yan terpisah pisah.

emunduran "s!am pada abad pertenahan, pada umumnya yan men&adi penyebab diantaranya

ada!ah sebaai berikutF

• idak men&aa denan baik 8i!ayah kekuasaan yan !uas

• Penduduknya sanat heterein sehina mena!ami kenda!a da!am penyatuan

• Para penuasanya !emah da!am kepemimpinannya

• risis ek$n$mi

• ekadensi m$ra! yan tidak terkenda!i

• Apatis dan stanasi da!am dunia iptek

• $n'!ik antar kera&aan "s!am

er!ebih !ai sete!ah, pasukan Muha! yan dipimpin $!eh Hu!au han berhasi!

membumihanuskan ahdad yan merupakan pusat kebudayaan dan peradaban "s!am yankaya denan i!mu penetahuan, ha! ini ter&adi pada tahun 125< M. %aat itu kekha!i'ahannya

dipimpin $!eh kha!i'ah A! MuBtashim, penuasa terakhir ani Abbas di ahdad.

%ete!ah ahdad ditak!ukkan Hu!au, umat is!am dikuasai $!eh Hu!au han yan beraama

%yamanism tersebut, kekuatan p$!itik "s!am mena!ami kemunduran yan sanat !uar biasa.8i!ayah kekuasaannya terpeah-peah da!am beberapa kera&aan kei! yan tidak bisa bersatu,

satu dan !ainnya sa!in memerani. Penina!an-penina!an budaya dan peradaban "s!am


19/34

hanur ditambah !ai kehanurannya sete!ah diseran $!eh pasukan yan dipimpin $!eh imur

Cenk.

Ma"a Tga Kera!aan Be"ar '(*++,(-++

eadaan perkembanan "s!am seara kese!uruhan baru mena!ami kema&uan kemba!i *a!aupuntidak sebandin denan masa sebe!umnya k!asik sete!ah berkembannya tia kera&aan besar

yaitu kera&aan Usmani di urki, kera&aan Muha! di "ndia dan kera&aan %a'a*i di Persia.

iantara ketia kera&aan tersebut yan terbesar dan pa!in !ama bertahan ada!ah kera&aanUsmani.

Kera!aan %"man

era&aan Utsmani didirikan $!eh bansa urki dari kabi!ah 9hu yan mendiami daerah

M$n$! dan daerah utara neeri 4ina yan bernama Usmani atau Usmani " dan

mempr$k!amirkan diri sebaai Padisyah a! Usman atau ra&a besar ke!uara Usman tahun 1300 M

: H. era&aan yan didirikan $!eh Usmani ini se!an&utnya memper!uas *i!ayahnya ke baianenua #r$pa. "a menyeran daerah perbatasan iantium dan menak!ukkan k$ta r$essa tahun

1317 M sehina tahun 132: M di&adikan sebaai "buk$ta 6eara.

Pada masa pemerintahan 9rkhan, kera&aan Usmani menak!ukkan Amir tahun 1327 M,

ha*asyann!y tahun 1330 M, uskandar tahun 133< M, Ankara 135 M dan @a!!ip$!i tahun 135:

M. aerah-daerah tersebut ada!ah baian benua #r$pa yan pertama ka!i diduduki kera&aan

Usmani.

era&aan Usmani untuk masa beberapa abad masih dipandan sebaai 6eara yan kuat

terutama da!am bidan mi!iter. ema&uan-kema&uan kera&aan Usmani yaitu da!am bidan

pemerintahan dan kemi!iteran, bidan i!mu penetahuan dan budaya misa!nya kebudayaanPersia,

iantium dan arab, pembanunan Mas&id-Mas&id Aun, sek$!ah-sek$!ah, rumah sakit, edun,

&embatan, sa!uran air >i!!a dan pemandian umum dan di bidan keaamaan.misa!nya seperti

'at*a u!ama yan men&adi hukum yan ber!aku.

era&aan Usmani sepenina! %u!tan A! ?anuni, mena!ami kemunduran yan disebabkan $!eh berbaai pr$b!ema sebaai berikutF

a. Penduduknya sanat heter$en

b. idak dapat menuasai *i!ayah yan !uas. epemimpinannya !emah

d. er&adinya dekadensi m$ra!

e. risis ek$n$mi dan

'. "!mu dan tekhn$!$i stanan.


20/34

Kera!aan Sa/a0 D Per"a

era&aan %ya'a*i, mu!anya ada!ah sebuah erakan tarekat yan berdiri di Ardabi! Aerbai&an.

arekatnya bernama tarekat %a'a*iyah, nama ini diambi! dari nama pendirinya yan bernama%a'i-A! in dan nama %ya'a*i di!estarikan sete!ah erakannya berhasi! mendirikan kera&aan.

)a!an hidup yan ditempuh A! in ada!ah &a!an su'i dan menembankan tasa*u' %a'a*iyah

men&adi erakan keaamaan yan sanat berpenaruh di Persia, %yiria dan Anat$!ia. (an

semu!a bertu&uan memerani $ran-$ran yan inkar dan memerani $ran-$ran yan ah!i bidBah. Cama ke!amaan penikut tarekat %ya'a*iyah berubah men&adi tentara dan 'anatik da!am

keperayaan dan menentan keras terhadap $ran se!ain %yiah

a!am perkembanannya, kera&aan %ya'a*i se!an&utnya dipimpin $!eh "smai! yan baru berusia

tu&uh tahun. "smai! beserta pasukannya yan bermarkas di @i!an se!ama !imabe!as tahun

mempersiapkan kekuatannya dan menadakan hubunan denan para penikutnya di Aerbei&an,

%yiria dan Anat$!ia dan pasukan tersebut dinamai ?ii!bash atau baret merah.

%aat kepemimpinan "smai!, pada tahun 1501 M, pasukannya dapat mena!ahkan A $yun!u di

%harur dan abri sehina "smai! mempr$k!airkan dirinya men&adi ra&a pertama dinasti %ya'a*idan berkuasa se!ama 23 tahun.

Masa keemasan kera&aan %ya'a*i ter&adi pada masa kepemimpinan Abbas " yaitu di bidan

pi!itik, ek$n$mi, i!mu penetahuan dan bidan pembanunan 'isik dan seni. ema&uan yan

diapainya membuat kera&aan %ya'a*i men&adi sa!ah satu dari tia kera&aan besar "s!am yandiperhitunkan $!eh !a*an-!a*annya terutama dibidan p$!itik dan mi!iter.

%ete!ah mena!ami ke&ayaan, kera&aan %a'a*i tidak !ama kemudian mena!ami kemunduran penyebabnya ada!ah antara !ainF

a. emer$s$tan m$ra! para pemimpin kera&aan

b. $n'!ik yan berkepan&anan denan kera&aan Usmani dan

. Pasukan yan dibentuk =a&a Abbas " yaitu pasukan @hu!am tidak memi!iki &i*a pratir$tik

Kera!aan Mughal d Inda

era&aan Muha! ada!ah kera&aan yan termuda diantara tia kera&aan besar "s!am. era&aan inididirikan $!eh Dahiruddin abur 1


21/34

Ahmadnaar, 6arha!a dan Ashirah. %emua yan dikuasai kera&aan tersebut diperintah da!am

suatu pemerintah mi!iteristik.

ema&uan E kema&uan kera&aan muha! diantaranyaF

a. i bidan #k$n$mi, menembankan pr$ram pertanian, pertambanan, dan perdaanan. Masa!ah sumber keuanan 6eara !ebih banyak bertumpu pada sekt$r

pertanian

b. i bidan seni dan budaya misa!nya karya sastra ubahan penyair istana, penyair yanterkena! yaitu Ma!ik Muhammad )ayai denan karyanya padma>at karya yan

menandun pesan keba&ikan &i*a manusia, karya-karya arsitektur seperti istana 'atpur

%ikri di %ikri, >i!a dan mas&id-mas&id

Pada tahun 1


22/34

a. aha A! din A! %yaerai yaitu enera!is i!mu penetahuan

b. %adar A! in A! %yaerai se$ran 'i!$s$'

. Muhammad a+ir "bn Muhammad amad ah!i 'i!$s$', se&arah, te$!$ dan $bser>er

kehidupan !ebah-!ebah.

Pada abad pertenahan &ua terdapat endekia*an mus!im seperti An 6u*airy, "bnu ;ad!u!!ah,

dan )a!!audiin As-%uyuti yan berhasi! membuat buku yan ber&udu! MausuBat yan berisitentan kumpu!an berbaai i!mu penetahuan.

%e!ain itu da!am ha! keaamaan, di abad pertenahan terdapat karya yan dibuat $!eh

seke!$mp$k u!ama "ndia berupa buku atau kitab yan ber&udu! A! ;ata*a A! Hindiyyah yanmemuat tentan kumpu!an 'at*a Madhab Hana'i. uku atau kitab ini dibuat atas permintaan

dari %u!tan Abu A! Mua''ar Muhyiddin Auraneb sehina kitabnya dikena! denan sebutan

A! ;ata*a A! A!amariyah.

eberapa u!ama besar di Mesir pada masa pemerintahan Mam!uk terdapat u!ama yan bernama"bnu Ha&ar A! As+a!ani dan "bnu ha!dun. "bnu Ha&ar memi!iki hasi! karya berupa buku yan

ber&udu! ;ath A! ari 'i %yarh A! bukhari yaitu u!asan tentan hadits-hadits =i*ayat A! bukhari

dan buku yan ber&udu! u!uhu! Maram Min Adi!!ah A! Ahkam yaitu kumpu!an hadits hukum.

%edankan "bnu ha!dun ters$h$r denan se&ara*an dan s$si$!$ "s!am, hasi! karyanya yanterbesar ada!ah A! "bar yaitu se&arah umum.

U!ama besar !ainnya di abad pertenahan seperti "bnu atsir denan ta'sirnya a'sir A! ?urBanu!

Adim, "mam 6a*a*i denan kitab haditsnya I =iyadus %ha!ihin dan )a!a!uddin A! Maha!!i beserta )a!a!uddin As-%uyuti denan ta'sir )a!a!ainnya.

Perkembangan Kebudayaan I"lam Pada Abad Pertengahan

Perkembanan kebudayaan "s!am timbu! sete!ah dia*a!i sederetan kebudayaan manusia dan

seirin denan sederetan kebudayaan sete!ahnya. ebudayaan-kebudayaan "s!am pada abad

pertenahan yan men$n&$! diantaranyaF

a!am perkembanan arsitektur "s!am berupa banunan-banunan Mas&id yan indah seperti

Mas&id A! Muhammadi, Mas&id Aun %u!aiman dan Mas&id Abi Ayyub A! Anshari denan

hiasan-hiasan ka!ira'i yan indah. %e!ain itu terdapat 235 banunan dibanun dan dik$$rdinasi

$!eh %inan, arsitek yan berasa! dari Anat$!ia. Perkembanan kebudayaan "s!am tersebut ter&adi pada masa kera&aan Usmani.

Pada masa kera&aan %a'a*i te!ah berhasi! membuat "s'ahan men&adi ibuk$ta dan k$ta yan indahyan terdiri dari banunan-banunan seperti mas&id, rumah-rumah sakit, sek$!ah-sek$!ah,

&embatan raksasa di atas Dende =ud, dan "stana 4hihi! %utun, taman-taman *isata yan ditatadenan indah. i "s'ahan terdapat 1:2 mas&id, < akademi, 1


23/34

%e!ain yan tersebut, perkembanan budaya "s!am &ua berkemban di kera&aan M$n$!

misa!nya karya seni yan men$n&$! ada!ah karya sastra ubahan penyair istana, baik yan

berbahasaPersia maupun "ndia. Ma!ik Muhammad )ayai ada!ah penyair "ndia yan terkena! danmenhasi!kan karya besar IPadma>atJ, Abu ;ad! denan karyanya Akhbar nama dan Aini

Akhbari yan memaparkan se&arah kera&aan M$n$! denan 'iure kepemimpinannya. a!am

ha! seni terdapat karya-karya arsitektur yan indah seperti "stana ;atpur %ikri di %ikri, >i!a danmas&id-mas&id yan meah nan indah seperti mas&id yan ber!apiskan mutiara dan a& Maha! di

Ara, Mas&id =aya e!hi dan istana indah di Cah$re.

Pada abad pertenahan munu! nama-nama yan terkena! yaitu para sastra*an yan hidup pada

abad pertenahan yaitu diantaranyaF

a. ;uu!i denan karyanya yan ber&udu! %hikeyetname atau penasuan. "a tina! di "rak dan

*a'at tahun 155:

b. )a!a!uddin Ar =umi yan mendapat e!ar Mau!ana atau tuan kami denan karyanyai*an %yams-" abri yaitu kumpu!an puisi yan terdiri dari 33.000 bait dan

Masna*i yan terdiri dari 2:.::0 dan dibuat da!am *aktu 10 tahun. "a !ahir diA'anistan tahun 1207 M dan *a'at di urki tahun 1273 M

. %aBadi %yira& yaitu sastra*an dari Persia denan karyanya yan ber&udu! ustan

atau kebun

buah dan @u!istan yan berisi tentan kata-kata mutiara, kisah-kisah, nasehat-nasehat,

renunan dan hum$r.

d. ;ariduddin A! Attar denan karyanya Manti+ At air atau musya*arah buna,

adkiratu! Au!iya dan Pend 6amah atau kitab nasihat.

e. Hamah ;ansuri, 6uruddin Ar =aniri dan %yamsudin Pasai, sunan ka!i&aa, sunan

$nan

dan iaen %e!$. arya-karya mereka berisi tentan nasehat-nasehat aama


24/34

%e&arah ada!ah sebuah

kenyataan yan ter&adi pada masa !ampau. ita sebaai kaum mus!imin per!u dan harus

menetahui se&arah perkembanan aama is!am yan kita anut dan yakini. Aama yan besarada!ah aama yan menharai se&arah dan &asa para pah!a*annya. Pada aris besarnya, se&arah

"s!am dibai men&adi tia peri$de berikut ini.

(. Peri$de k!asik :50-1250 M, merupakan aman kema&uan. Peri$de ini dibai men&adi 2

baian, ;ase ekspansi, interasi, dan punak kema&uan, ter&adi kira-kira tahun :50-1000 M. dan;ase disinterasi, ter&adi kira-kira pada tahun 1000-1250 M.

). Peride pertenahan 1250-1


25/34

A. Ke"ultanan %"man

inasti Usmani didirikan $!eh Usman, putra Art$$! dan abi!ah 9+hu di daerah M$n$!.

iba*ah kepemimpinannya, *i!ayah kesu!tanan Usmani semakin !uas denan menak!ukan*i!ayah Amir 1327 M, harasyan!i 135: M, "skandar 133< M, Ankara 135 M, dan

@a!ip$!i 135: M.%edankan pada tahun 153 M dapat mena!ahkan yantium dan$nstantin$pe! di ba*ah pimpinan Muhammad A!-;atih. eberapa kema&uan pada masa

era&aan Usmani, (aitu F

(. Pemerintahan dan Mi!iter

%istem pemerintahan te!ah ber&a!an denan baik, dan kekuasaan mi!iternya pun handa!. Pada

masa ini munu! ke!$mp$k e!ite mi!iter yaitu )annisary atau "nkrisyariyah yan merupakan

kekuatan penhanur dan penak!uk neeri-neeri n$n mus!im.

). Penetahuan dan udaya

Aku!turasi budaya dari berbaai 6eara, diantaranya ebudayaan Persia, yantium dan Arab.

%edankan i!mu penetahuan yan men$n&$! ada!ah bidan arsitektur dan hiasan ka!ira'i.

1. Aama

esadaran aama pada masa era&aan Usmani sanat!ah kuat. Pada masa ini munu! dua a!iran

tarekat, yaitu ektsyi dan Mau!a*iyah.

erikut ini namaEnama 3< penuasa esu!tanan Usmani. (aitu F

Per&de Pertama

1 Usman " 12-132

2 9rkhan bin Usman 132-135

3 Murad bin 9rkhan 135-13


26/34

%a!im " bin ayaid "" 1512-1520

10 %u!aiman a!-?ununi bin %a!im " 1520-15::

Per&de Ketga

11 %a!mi "" bin %u!aiman " 15::-157

12 Murad "" bin %a!im "" 157-155

13 Muhammad "" bin Murad """ 155-1:03

1 Ahmad " bin Muhammad """ 1:03-1:17

15 Musta'a " bin Muhammad """ 1:17-1:1<

1: Usman "" bin Ahmad " 1:1


27/34

30 Musta'a "K bin Abdu! Hamid " 1


28/34

1. "!mu Penetahuan dan udaya

%yah Abbas " mendirikan !embaa Pendidikan syiah, yaitu untuk !ebih memantapkan a!iran

%yiah yan diyakininya. Pada aman ini munu! beberapa i!mu*an, sastra*an, dan se&ara*an,diantaranya Muhammad bin Husain A!-Ami!i A!-)ubaB". Muhamad a+ir Astarabadi, %adrudin

Muhammad bin "brahim %yira&i, dan Muhammad a+ir Ma&!isi.%edankan dibidan budaya banyak dibanun edun-edun yan meah dan indah, baik itu

kant$r, mas&id, rumah sakit maupun &embatan raksasa. a!am bidan seni banyak seka!imenhasi!kan kera&inan tanan, keramik, karpet, dan seni !ukis.

$. Kera!aan M&gul

era&aan M$u! didirikan $!eh Dahiruddin abur 12


29/34


30/34

PAI: Manfaat Sejarah Perkembangan Islam pada Abad

PertengahanB$

Uching 0 Jan )# ++9 0 9


31/34

Pada kurun ke-1< dan ke-1 masehi, banyak ka*asan-ka*asan "s!am &atuh ke tanan pen&a&ah

#r$pa. %e!epas Peran unia ", era&aan 9tt$man yaitu kekaisaran "s!am terakhir tumban

menyembah bumi.

Pada abad-abad ini $ran-$ran at$!ik menusir $ran-$ran "s!am dan a&aran-a&aran

Muhammad ke!uar dari #r$pa dan dari unia arat.

%e!ama abad pertenahan te!ah banyak kisah yan dit$rehkan $!eh "s!am di dunia. aik da!am

bidan kemasyarakatan maupun da!am bidan pemerintahan. 6amun pada masa ini, "s!amdiseran $!eh kaum &ahiiyah pasa-"s!am da!am berbaai sei sehina "s!am kian mena!ami

kemunduran. api !uar biasanya "s!am dapat kemba!i bankit denan berdirinya tia kera&aan

besar pada, yaitu era&aan urki Utsmani di turki, era&aan %ya'a*i di Persia, dan era&aanMuha! di "ndia. Maka tidak sa!ah !ai di ba!ik itu semua tersimpan &utaan hikmah yan dapat

umat mus!im petik.

Pertama, penak!ukan *i!ayah yan demikian !uas di!akukan $!eh kaum mus!im saat itu

berdasarkan pada permintaan penduduk suatu neara yan ditindas $!eh pemimpin merekasendiri. Ha! tersebut dikarenakan penduduknya berada diba*ah pemerintahan yan a!im atau

karena kera&aan tersebut te!ah menanu *i!ayah-*i!ayah "s!am. 9!eh karena itu, kaum

mus!im te!ah bertindak sebaai pembebas masyarakat suatu neara dari tindakan pemerintah

mereka yan se*ena-*enan dan bukan bertindak sebaai pen&a&ah atas suatu neara.Penduduk yan dibebaskan tetap diberikan ke!e!uasan untuk men&a!ankan aama atau

keperayaan mereka masin-masin meskipun upaya penyebaran aama "s!am senantiasa

di!akukan.

"s!am memi!iki k$ntribusi yan sanat besar da!am upaya menyebarkan i!mu penetahuan dan

tekn$!$i. #r$pa memi!iki kema&uan saat ini sa!ah satunya disebabkan &asa sar&ana-sar&ana

mus!im yan te!ah men&adi mata rantai perkembanan i!mu penetahuan kepada masyarakat#r$pa saat itu.

edua, di aman ini pertama ka!inya kekha!i'ahan "s!am dunia dapat ter$yahkan, ternyata &ika

di!ihat !ebih da!am kemunduran "s!am ini penyebab utamanya bukan 'akt$r eksterna! me!ainkan

dari 'akt$r umat mus!imnya sendiri. Pada abad pertenahan ini, *i!ayah kekuasaan "s!am sudah

beitu !uas dan bisa dikatakan sei pemerintahan, mi!iter dan s$sia!nya beitu kuat dan mapan.Akan tetapi, karena da!am k$ndisi ini!ah umat mus!im ter!ena sehina munu!!ah $ran-$ran

mus!im denan keintaannya pada dunia me!ebihi intanya kepada A!!ah. "ni!ah karakter para

pemimpin di masa itu, mereka sibuk sa!in memperebutkan kekuasaan sehina memiu perpeahan yan akhirnya me!emahkan kekuatan umat mus!im.

6iat yan tu!us ketika me!akukan sesuatu karena A!!ah sanat dibutuhkan, ketika niat te!ah

berubah men&adi $rientasi terhadap kekuasaan atau harta, maka denan epat kehanuran akan

menimpa. Ha! tersebut te!ah banyak dibuktikan pada peristi*a-peristi*a runtuhnya dau!ah baniUmayyah, bani Abbasyah, dan bani Umayyah "" di Anda!usia serta kera&aan atau pemerintahan

!ain dimanapun berada.


32/34

etia, abad pertenahan &ua merupakan abad keemi!anan bai perkembanan se&arah "s!am.

enan !uar biasa umat "s!am yan sedan dirudun kehanuran dapat kemba!i merapikan sha'

dan membentuk sebuah kekuatan baru. emunu!an tia kera&aan besar merupakan tandakema&uan "s!am pada abad ini. imu!ai dari keininan san pemimpin untuk menyatukan

semanat persatuan dan kesatuan umat terbentuk!ah kera&aan-kera&aan kuat yan besar.

Pada masa ke&ayaannya *i!ayah urki Usmani menakup Asia kei!, Armenia, "rak, %iria, He&a,

dan (aman di Asia Mesir, Cibia, unis dan A! )aair di A'rika u!aria, (unani, (uas!apia,A!bania, H$naria, dan =umania di #r$pa. idan Mi!iter ada!ah terbentunhya ke!$mp$k mi!iter

baru yan disebut pasukan )anissari atau "nkisyariah. Pasukan ini!ah yan dapat menubah

6eara Usmani men&adi mesin peran yan pa!in kuat. idan arsitek misanya banyak dibanun banunan-banunan meah, seperti sek$!ah, rumah sakit,>i!!a, makam, &embatan dan

mas&id-mas&id. Mas&id-mas&id dihiasi denan ka!ira'i yan indah, misa!nya yan terkena! ada!ah

mas&id )ami su!tan Muhammad A! ;atih, Mas&id Aun su!aiman, Mas&id Abi ayub A! Ansharidan Mas&id Aya %$pia yan a*a!nya ada!ah banunan ere&a.

%edeankan era&aan %a'a*i da!am ke&ayaannya dapat menuasai abri, %ir*an, kepu!auanHurmu, dan menubah pe!abuhan @umrun men&adi pe!abuhan andar Abbas, sehina &a!ur

perdaanan antara imur dan arat yan biasa diperebutkan $!eh e!anda, "nris dan Peranisdapat dikusainya. Pada masanya !ahir beberapa i!mu*an antara !ain ahauddin a! %yaera&i,

enera!is i!mu penetahuan, %adaruddin a! %yaer$&i, se$ran 'i!$s$', dan Muhammad a+ir "bnu

Muhammad amad, se$ran 'i!$s$p, ah!i se&arah, te$!$ dan se$ran yan pernah menadakan$besr>asi menenai kehidupan !ebah. idan 'isik dan seni, para penuasa %a'a*i te!ah berhasi!

membanun "s'ahan, "buk$ta kera&aan men&adi k$ta yan sanat indah. ibanun pu!a mes&id-

mes&id, rumah sakit-rumah sakit, sek$!ah-sek$!ah, &embatan raksasa diatas ende =ud, dan istana

4hihi! %utun. Unsur seni ter!ihat &ua misa!nya da!am bentuk kera&inan tanan seperti keramik,karpet, pakaian dan tenun, m$de, tembikar dan !ain-!ain.

eberapa kema&uan kera&aan Muha! antara !ain da!am bidan pertanian, yaitu berupa bi&i-bi&ian,

padi, kaan, tebu, sayuran, rempah-rempah, tembakau, kapas, ni!a dan bahan-bahane!upan.Hasi! karya seni kera&aan Muha! yan masih dapat dinikmati sampai saat ini ada!ah

karya-karya arsitektur yan indah dan menaumkan misa!nya banunan Mas&id ber!apiskan

mutiara, dan a&maha! di Ara, Mes&id =aya e!hi dan "stana indah di Cah$re.

Ca!u seperti yan tidak be!a&ar dari se&arah, umat mus!im da!am masa &aya kemba!i ter!ena. "nat,kesu!tanan da kera&aan ini bukan haur akibat seranan aresi bansa !ain, me!ainkan kesa!ahan

umat mus!im sendiri.

era&aan urki, keintaan masyarakatnya pada dunia te!ah menhanurkan idea!isme kera&aan

kuat ini. Akhirnya kera&aan ini hanur karena beberapa 'akt$r, diantaranyaF pemimpin-pemimpin"stana mendapatkan &abatannya denan p$!itik uan yan membuat para pe&abat mena!ami

dekadensi m$ra!, perpeahan dan pember$ntakan yan di!akukan tentara )anissari, de'isit

ek$n$mi parah dan ke!emahan pen$ntr$!an *i!ayah kekuasaan yan beitu !uas.

Untuk era&aan %a'a*i kemundurannya disebabkan $!eh karena ra&a-ra&anya sendiri.%epenina!an ra&a terbesarnya, Abbas " k$ndisi kera&aan %a'a*i semakin !ama semakin


33/34

menurun yan pada akhirnya memba*a kepada kehanurannya. iantara ra&a tersebut ada!ah

%a'i Mira ada!ah se$ran yan penemburu dan ke&am terhadap pembesar-pembesar kera&aan.

Abbas "" ada!ah ra&a yan suka mabuk minuman keras. %u!aiman se!ain peandu nark$tika &uamenyenani kehidupan ma!am beserta harem herem nya.%edankan Husein ada!ah se$ran ra&a

yan sanat diskriminati', ter!a!u berpihak kepada kaum %yiBah dan e&am terhadap penanut

%unni. "tu!ah antara !ain yan men&adi 'akt$r keruntuhan era&aan sa'a*i. ;akt$r !ain ada!ahk$np!ik yan berkepan&anan denan kera&aan Usmani, dekadensi m$ra! dika!anan pembesar-

pembesart kera&aan, dan &ua k$np!ik interen di ka!anan mereka da!am ranka memperebutkan

kekuasaan.

idak &auh berbeda denan kedua kera&aan !ainnya, kera&aan Muha! di "ndia pun seperti itu.ehanurannya disebabkan ter&adi stanasi da!am pembinaan kemi!iteran sehina tidak bisa

memantau erak !ankah tentara "nris di *i!ayah-*i!ayah pantai, dekadensi m$ra! dan hidup

me*ah di ka!anan pembesar kera&aan yan menakibatkan pemb$r$san da!am penunaanuan, ter!ampau kasarnya sikap Auraneb da!am me!aksanakan ide-idenya yan menyebabkan

ter&adinya k$n'!ik antara aama, misa!nya a!iran %yikh, %yiBahdan sunni, dan semua pe*aris

tahta kera&aan pada *aktu terakhir kekuasaan Muha! ada!ah $ran-$ran yan !emah da!am bidan kepemimpinan.

eitu banyaknya peristi*a yan ter&adi da!am se&arah ditu&ukan aar umat sete!ahnya bisa

be!a&ar dan memahaminya, maka &e!as banyak hikmah dan man'aat yan bisa dipetik dari apa

yan ada da!am rentetan se&arah "s!am pada abad pertenahan. "nsya A!!ah denanmempe!a&arinya sa&a sudah bisa men&adi m$t$r sehina manusia bisa semakin kuat imannya

kepada A!!ah.

a!am se&arah "s!am pada abad pertenahan, A!!ah mena&arkan kita bah*a "s!am tidak akan pernah hanur meski diseran bansa sekuat apapun. Akan tetapi, "s!am bisa hanur karenaumatnya sendiri. ita &ua be!a&ar bah*a sete!ah tersunkur bukan tidak munkin untuk bankit,

dan untuk meraih kebankitan itu diper!ukan persatuan dan ker&a sama dari setiap e!emen umat.

Hanya denan semanat ukhu*ah "s!amiyah dan arbiyah yan matan "s!am dapat kian teak se!ama 1 abad di muka bumi ini.

Umat "s!am harus bisa kemba!i membakar iah dan aam-nya denan semanat &i*a persatuan

dan terus memupuk ker&a sama antar umat mus!im, maka denan kehendak A!!ah ka!imat A!!ah

akan bisa kemba!i di!a'a!kan di se!uruh pen&uru bumi.

Untuk umat mus!im "nd$nesia sendiri, seara rii! terdapat beberapa man'aat da!am setiap!ankah se&arah perkembanan "s!am abad pertenahan, antara !ainF

-. M%n5% pemahaman dar! me"'de berp!k!r "rad!s!'na menjad! ras!'na.. Berkembang pendeka"an "e''g! As$=ar!$ah.

;. M%n5% mad7ab $ang sanga" besar $a!"% S$a=!# Ma!k!# Hamba!# dan Hana.


34/34

perkembanganislampadaabad-131230062038-phpapp02

Documents