pengembangan kurikulum pendidikan islam i, v, daftar pustaka.pdf · pdf filepengembangan...
Post on 18-Mar-2019
228 views
Embed Size (px)
TRANSCRIPT
i
PENGEMBANGAN KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM DALAM
PEMBENTUKAN KEPRIBADIAN ULUL ALBAB DI MAHAD SUNAN
AMPEL AL-ALY UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK
IBRAHIM MALANG
Oleh:
Siti Rohmaturrosyidah Ratnawati, S.Pd.I
NIM: 1320411137
TESIS
Diajukan kepada Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh
Gelar Magister Pendidikan Islam
Program Studi Pendidikan Islam
Konsentrasi Pendidikan Agama Islam
YOGYAKARTA
2015
vii
HALAMAN PERSEMBAHAN
Dengan penuh kerendahan hati, Tesis ini penulis persembahkan
kepada almamater tercinta:
Konsentrasi Pendidikan Agama Islam
Program Studi Pendidikan Islam
Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
viii
MOTTO
1 Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang
terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal. (yaitu) orang-orang yang mengingat
Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan
tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau
menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa
neraka.
1Q.S. Ali-Imra>n [3]: 190-191.
ix
ABSTRAK
Siti Rohmaturrosyidah Ratnawati, Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam dalam
Pembentukan Kepribadian Ulul Albab di Mahad Sunan Ampel al-Aly Universitas Islam
Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang, Tesis, Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta, 2015.
Kata Kunci : Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam, Kepribadian Ulul Albab
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya realitas mulai banyaknya pondok
pesantren yang didirikan oleh universitas (mahad al-ja>miah) yang dimaksudkan untuk
mendukung pendidikan universitas dalam melahirkan generasi muslim yang memiliki
kepribadian utuh (integrated personality). Akan tetapi maksud dan tujuan tersebut belum
sepenuhnya bisa tercapai secara maksimal, karena ada beberapa masalah yang
melatarbelakanginya. Salah satu di antaranya adalah masih belum optimalnya pengelolaan
mahad universitas, termasuk di dalamnya adalah dalam hal pengembangan kurikulum yang
merupakan prasyarat yang sangat penting dalam suatu proses pendidikan. Hal ini penting
untuk dikaji sebagai bahan evaluasi dan masukan agar mahad universitas yang ada betul-
betul mampu memberikan kontribusi dalam menopang pendidikan universitas demi
tercapainya visi, misi, dan tujuan bersama.
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan jenis penelitian studi kasus (case study)
dengan pendekatan kualitatif. Untuk menentukan informan penelitian atau sumber data
penelitian, penulis menggunakan teknik purposive sampling dan snowball sampling.
Sedangankan teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik observasi partisipan
moderat (moderate participation), teknik wawancara mendalam (in-depth interview), dan
teknik dokumentasi. Untuk mengecek keabsahan data penelitian ini, penulis menggunakan
teknik triangulasi sumber dan triangulasi teknik. Adapun untuk teknik analisis data yang
digunakan adalah teknik analisis data model Miles dan Huberman, yang mencakup empat
langkah kerja, yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan verifikasi data.
Adapun hasil temuan dari penelitian ini adalah: 1) pengembangan kurikulum
pendidikan Islam di MSAA telah dilakukan dengan memperhatikan beberapa prinsip
pengembangan kurikulum, yaitu prinsip berorientasi pada tujuan (pembentukan pribadi ulul
albab), prinsip kontinuitas, prinsip efektivitas, prinsip relevansi, prinsip efektivitas, dan
prinsip sinkronisasi. Berangkat dari tujuan yang hendak dicapai, kemudian diejawantahkan
ke dalam beberapa program dan upaya mahad yang dalam hal ini dapat dipetakan menjadi
empat kluster, yaitu program kurikuler atau intrakurikuler, program kokurikuler, program
ekstrakurikuler, dan kurikulum tersembunyi (hidden curriculum). 2) Keberhasilan
pembentukan kepribadian ulul albab melalui pengembangan kurikulum pendidikan Islam
dalam pembentukan kepribadian ulul albab di MSAA ini bisa dilihat dari ketercapaian
semua indikator dari empat pilar ulul albab melalui program-program yang dikembangkan
di mahad tersebut. 3) beberapa faktor pendukung dalam pengembangan kurikulum ini
meliputi: adanya sistem intregasi antara mahad dan universitas, ketersediaan para pendidik
yang qualified, komitmen dan kerjasama seluruh pihak, dan adanya mahasiswa luar negeri
yang tinggal di mahad, ketersediaan sarana dan prasarana, serta iklim dan lingkungan yang
agamis, religius, dan kondusif. Sedangkan untuk faktor penghambatnya meliputi: terlalu
padatnya aktifitas, adanya beberapa muallim atau muallimah yang datang terlambat atau
tidak masuk untuk mengajar, dan ketiadaan dana untuk kegiatan non akademik.
x
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Transliterasi kata-kata Bahasa Arab yang dipakai dalam penyusunan Tesis
ini berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 158/1987 dan
0543b/U/1987, tertanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan Tunggal
Huruf
Arab Nama Huruf Latin Keterangan
alif Tidak
dilambangkan Tidak dilambangkan
ba b be
ta t te
(S|a S| es (dengan titik di atas
jim j je
(h}a h} ha (dengan titik di bawah
kha kh ka dan ha
dal d de
(z|al z| zet (dengan titik di atas
ra r er
zai z zet
sin s es
syin sy es dan ye
(s}ad s} es (dengan titik di bawah
(d}ad d} de (dengan titik di bawah
(t}a t} te (dengan titik di bawah
(z}a z} zet (dengan titik di bawah
ain koma terbalik di atas
gain g ge
fa f ef
qaf q qi
kaf k ka
xi
lam l el
mim m em
nun n en
wawu w we
ha h ha
hamzah apostrof
ya y ye
B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap
ditulis mutaaqqidi>n
ditulis iddah
C. Ta Marbutah
1. Bila dimatikan ditulis h. Kecuali kata-kata bahasa Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia seperti shalat, zakat, dan sebagainya,
kecuali bila dikehendaki lafal aslinya.
ditulis hibbah
ditulis jizyah
Bila diikuti dengan kata sandang al serta bacaan kedua itu terpisah,
maka ditulis dengan h.
mah al-auliya
2. Bila ta marbutah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah,
maka ditulis t.
ditulis zaka>t al-fit}r
D. Vokal Pendek
fathah ditulis a
kasrah ditulis i
dammah ditulis u
xii
E. Vokal Panjang
fathah + alif
ditulis
a>
ja>hiliyyah
fathah + ya mati
ditulis
a>
yasa>
kasrah + ya mati
ditulis
i>
kari>m
dammah + wawu mati
ditulis
u>
furu>d}
F. Vokal Rangkap
fathah + ya mati
ditulis
ai
bainakum
fathah + wawu mati
ditulis
au
qaul
G. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata Dipisahkan dengan
Apostrof
ditulis aantum
ditulis uiddat
ditulis lain syakartum
H. Kata Sandang Alif + Lam
1. Bila diikuti Huruf Qamariyah
ditulis al-Qura>n
ditulis al-qiya>s
2. Bila diikuti Huruf Syamsiyah, maka ditulis dengan menggandakan huruh
syamsiyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el)-nya
al-furu>d
ditulis ahl as-sunnah
xiii
KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur bagi Allah Swt. yang telah melimpahkan rahmat,
taufiq, serta inayah-Nya, sehingga pada akhirnya tesis ini pun dapat diselesaikan
dengan baik dan lancar. Begitu pula penulis haturkan shalawat serta salam kepada
Baginda Nabi Muhammad Saw. beserta para keluarga dan sahabatnya yang telah
memulai perjuangan untuk membangun paradaban Islam melalui dakwah dan
pendidikan.
Sebagai sebuah produk karya tulis ilmiah, dalam penulisan tesis ini, penulis
telah melibatkan partisipasi dari banyak pihak, baik dalam penyusunannya, hingga
membantu penulis untuk menyelesaikan beberapa masalah yang dihadapi, serta
memberikan dukungan baik secara moril maupun materiil. Oleh karena itu, penulis
ingin mengucapkan rasa terima kasih yang sedalam-dalamnya kepada semua pihak
yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu. Namun, secara khusus, penulis
haturkan terima kasih kepada:
1. Prof. Drs. H. Akh. Minhaji, M.A., Ph.D., selaku Rektor UIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta.
2. Prof. Noorhaidi, M.A., M.Phil., Ph.D., selaku Direktur Pascasarjana UIN Sunan
Kalijaga Yogyakarta.
3. Prof. Dr. H. Maragustam, M.A dan Dr. Abdul Munip, M.Ag, selaku Ketua dan
Sekretaris Program Studi Pendidikan Islam Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta.