pengaruh perhatian orang tua pada belajar anak...

PENGARUH PERHATIAN ORANG TUA PADA BELAJAR ANAK

TERHADAP PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

PESERTA DIDIK KELAS VI SD NEGERI PENJALIN

KECAMATAN BRANGSONG KABUPATEN KENDAL

TAHUN AJARAN 2010-2011

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Tugas dan syarat

guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam

dalam Ilmu Pendidikan Islam

Oleh:

Nama : Ahmad Khusen

NIM : 093 111 490

PROGRAM KUALIFIKASI SI GURU PAI

(DUAL MODE SYSTEM)

FAKULTAS TARBIYAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALI SONGO

SEMARANG

TAHUN 2010-2011

NOTA PEMBIMBING

Skripsi dengan judul “Pengaruh Perhatian Orang Tua pada Belajar Anak terhadap

Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam Peserta Didik Kelas VI SD Negeri Penjalin

Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal Tahun Ajaran 2010-2011”

Yang disusun oleh:

Nama : Ahmad Khusen

NIM : 093 111 490

Jurusan : Program Kualifikasi Sarjana Guru Pendidikan Agama Islam

melalui Dual Mode System (DMS)

Telah di setujui dan di syahkan:

Hari : ..............................................................

Tanggal : ..............................................................

Pembimbing,

DR. Widodo Supriyono, M.A

NIP 195910251987031003

KEMENTERIAN AGAMA R.I

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALINSONGO PROGRAM PENINGKATAN KUALIFIKASI SARJANA S.1 BAGI

GURU MI DAN PAI PADA SEKOLAH MELALUI DUAL MODE

SYSTEM

JL. Prof. Dr. Hamka (Kampus II) Ngaliyan Telp. 0247601295 Fax. 7615387

Semarang

PENGESAHAN

Naskah skripsi dengan:

Judul : Pengaruh Perhatian Orang Tua pada Belajar Anak terhadap

Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam Peserta Didik

Kelas VI SD Negeri Penjalin Kecamatan Brangsong

Kabupaten Kendal TahunAjaran 2010-2011

Nama : Ahmad Khusen

NIM : 093111490

Jurusan : Pendidikan Agama Islam

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Telah diujikan dalam sidang munaqosah oleh Dewan Penguji dan dapat ditrima

sebagai salah satu syarat memperoleh gelar sarjana dalam Ilmu Pendidikan

Islam.

Semarang, ...........................

DEWAN PENGUJI

Ketua, Sekretaris,

Saminanto, M.Pd Andi Fadlan, M. Si

NIP: 197206042003121002 NIP: 198009152005011006

Penguji I Penguji II

Dr. H. Rahardjo, M.Ed., St Drs. Achmad Hasmi Hasona, MA

NIP: 196511231991031003 NIP: 196403081993031002

Pembimbing

Dr. Widodo Supriyono, MA

NIP: 19591025198703100

ABSTRAK

Ahmad Khusen, 2011. Pengaruh Perhatian Orang Tua pada Belajar Anak

terhadap Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam Peserta Didik Kelas

VI SD Negeri Penjalin Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal

Tahun Ajaran 2010-2011.

Kata Kunci: perhatian orang tua, belajar anak, prestasi PAI

Pelajaran pendidikan agama Islam di Sekolah Dasar sangatlah penting.

Oleh karena mata pelajaran PAI tidak hanya menyangkut materi tetapi juga

berhubungan langsung dengan akhlak peserta didik. Oleh karena itu, dalam

pelaksanaannya guru tidak dapat bekerja sendiri sebagai upaya untuk

meningkatkan prestasi belajar peserta didik. Peran serta orang tua sangatlah

penting sebagai bagian yang sangat membantu peningkatan prestasi belajar

peserta didik di sekolah. Permasalahan dalam penelitian ini adalah: 1.

Bagaimanakah keadaan perhatian orang tua pada belajar PAI, 2. Bagaimanakah

keadaan prestasi belajar PAI kelas VI, dan 3. Adakah pengaruh perhatian orang

tua pada belajar anak terhadap prestasi PAI. Penelitian ini bertujuan untuk

mengetahui adanya pengaruh perhatian orang tua pada belajar anak terhadap

prestasi belajar pendidikan agama Islam peserta didik kelas VI SD Negeri

Penjalin Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal pada tahun ajaran 2010-2011.

Perhatian orang tua pada prestasi belajar PAI meliputi: 1. Pengertian

pendidikan Agama Islam, 2. Pelaksanaan pendidikan Agama Islam, dan 3.

Evaluasi pendidikan agama Islam. Sedangkan indikator perhatian orang tua

meliputi: 1. Penyediaan sarana belajar PAI, 2. Memotivasi belajar PAI, 3.

Membimbing belajar PAI, 4. Memberi teladan dalam mengamalkan ajaran Islam,

5. Mengamati kegiatan belajar di sekolah, dan 6. Mengawasi kegiatan belajar PAI

di rumah. Sedangkan prestasi belajar meliputi: 1. Pengertian prestasi belajar PAI,

2. Faktor-faktor yang mempengaruhi prestasi belajar PAI di SD, 3. Usaha untuk

meningkatkan prestasi belajar, dan 4. Nilai tes PAI dan nilai raport pendidikan

agama Islam.

Responden penelitian ini berjumlah 37 peserta didik. Untuk pengambilan

data digunakan angket yang disebarkan kepada peserta didik dan dikorelasikan

dengan hasil raport kelas VI semester I. Dengan demikian, ada dua variabel

dalam penelitian ini, yakni variabel X dan variabel Y. Variabel (Y) yakni prestasi

belajar pendidikan agama Islam peserta didik, sedangkan variabel (X) adalah

pengaruh orang tua. Setelah data terkumpul kemudian di analisis dengan

menggunakan statistik dengan menggunakan teknik analisis regresi. Berdasarkan

hasil data yang telah di analisis, diperoleh nilai hitung F reg sebesar 3,500003. F

tabel yang diperoleh lebih kecil dengan taraf signifikansi 1%, yakni 0,418 dan

5%, yakni 0,325. Dengan demikian, hipotesis yang peneliti ajukan, yakni “Ada

pengaruh yang signifikan perhatian orang tua pada belajar anak terhadap prestasi

belajar pendidikan agama Islam peserta didik kelas VI SD” dapat diterima atau

terbukti

DEKLARASI

Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, peneliti menyatakan

bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain

ataupun diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran

orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan

sebagai rujukan dan dicantumkan sesuai dengan kode ilmiah.

Semarang, ................ 2011

Deklarator

Ahmad Khusen

NIM 093 111 490

KATA PENGANTAR

Segala puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT, atas

segala limpahan rahmat, taufik, dan hidayah-Nya sehingga penyusunan

skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik sesuai dengan harapan dari

peneliti.

Peneliti menyadari bahwa penyusunan skripsi ini tidak lepas dari

segala hambatan dan rintangan selama proses penelitian. Namun berkat

bimbingan, bantuan, fasilitas, semangat, serta dukungan yang diberikan oleh

berbagai pihak, khususnya pembimbing segala hambatan dan rintangan dapat

teratasi dengan baik.

Oleh karena itu, dalam kesempatan ini peneliti sampaikan ucapan

terima kasih kepada:

1. Dr. Suja`i, MA selaku Dekan Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo

Semarang

2. Dr. Widodo supriyono, MA sebagai dosen pembimbing yang penuh

kesabaran memberikan bimbingan dan motivasi pada peneliti selama

penyusunan skripsi ini.

3. Kepala Sekolah Dasar Negeri Penjalin yang telah memberikan ijin dan

fasilitas pada saat pengambilan data peserta didik

4. Bapak dan Ibu guru SD Negeri Penjalin yang telah memberikan

dukungan dan motivasi

5. Peserta didik kelas VI SD Negeri Penjalin tahun ajaran 2010-2011

yang telah bersedia menjadi subyek penelitian

6. Istri dan keempat anakku yang senantiasa memberi semangat dan

dukungan dari proses sampai terselesaikannya skripsi ini.

7. Semua pihak yang membantu menyelesaikan skripsi ini

Semoga budi baik Bapak/Ibu/Saudara, Istri dan ke empat anakku yang

diberikan pada peneliti dengan tulus ikhlas mendapat pahala dari Allah SWT.

Dalam proses penyusunan skripsi ini telah peneliti lakukan semaksimal

mungkin agar memperoleh hasil penelitian yang valid dan maksimal. Namun

demikian, peneliti menyadari masih ada kekurangan dan kekeliruan yang tidak

disengaja. Untuk itu, segala kritik dan saran untuk kesempurnaan skripsi ini

peneliti terima dengan senang hati dan disertai ucapan terima kasih.

Peneliti berharap, semoga penelitian ini dapat bermanfaat khususnya

untuk dunia pendidikan serta sebagai bahan acuan bagi peneliti yang lain.

Semarang, ................ 2011

Ahmad Khusen

NIM 093 111 490

PERSEMBAHAN

1. Kiswati istriku yang senantiasa memberikan doa, semangat, dan motivasi agar

skripsi ini terselesaikan sesuai dengan jadwal yang telah ditentukan.

2. Ke empat anakku Eko Aprilyanto, Fitri Aprilyani, Eri Fathurrohim, dan Ari

Fathurrohman yang telah memberiku semangat, dorongan, dukungan, serta

doanya sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik.

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL .................................................................................... i

PERNYATAAN KEASLIAN ....................................................................... ii

PENGESAHAN ............................................................................................. iii

NOTA PEMBIMBING ................................................................................. iv

ABSTRAK ..................................................................................................... v

MOTTO ......................................................................................................... vi

PERSEMBAHAN .......................................................................................... vii

KATA PENGANTAR ................................................................................... viii

DAFTAR ISI .................................................................................................. x

DAFTAR TABEL ......................................................................................... xiii

DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................. ix

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah .................................................................. 1

B. Pembatasan Masalah ...................................................................... 3

C. Rumusan masalah ........................................................................... 5

D. Manfaat Penelitian .......................................................................... 5

BAB II LANDASAN TEORI

PENGARUH PERHATIAN ORANG TUA PADA BELAJAR ANAK

TERHADAP PRESTASI BELAJAR PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

A. Perhatian Orang Tua ...................................................................... 7

1. Pengertian Perhatian Orang Tua ............................................... 7

2. Bentuk Perhatian Orang Tua .................................................... 8

3. Perhatian Orang Tua terhadap Pendidikan Agama Islam ........ 11

B. Belajar Anak ................................................................................... 13

1. Pengertian Belajar Anak ........................................................... 13

2. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Prestasi Belajar ................ 14

C. Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam di SD ............................ 14

1. Pengertian Prestasi Belajar PAI di SD ..................................... 14

2. Indikator Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam ................ 15

3. Faktor-faktor yang mempengaruhi Prestasi Belajar PAI di SD ... 16

4. Usaha meningkatkan Prestasi Belajar Peserta Didik ................. 20

5. Nilai Tes PAI dan Nilai Raport Pendidikan Agama Islam di SD . 24

D. Rumusan Hipotesis ........................................................................... 26

BAB III PERHATIAN ORANG TUA PADA BELAJAR PENDIDIKAN

AGAMA ISLAM ANAK DAN PRESTASI BELAJAR PAI

PESERTA DIDIK DI SD NEGERI PENJALIN

A. Keadaan Umum SD Negeri Penjalin Brangsong .......................... 27

1. Latar Belakang dan Tujuan Berdirinya SD Negeri Penjalin

Brangsong ................................................................................ 27

2. Letak Geografis SD Negeri Penjalin Brangsong ..................... 28

3. Struktur Organisasi SD Negeri Penjalin Brangsong

Tahun Ajaran 2010-2011 ......................................................... 29

4. Tata Kerja dan Sistematika Hubungan Kerja .......................... 31

5. Keadaan Peserta Didik dan Guru ............................................. 32

6. Fasilitas Pendidikan .................................................................. 33

B. Pelaksanaan Pendidikan dan Pembelajaran di Sekolah .................. 35

C. Metode Penelitian ............................................................................ 38

BAB IV ANALISIS HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Deskripsi Data Hasil Penelitian ...................................................... 44

1. Data Perhatian Orang Tua terhadap Belajar PAI ...................... 44

2. Data Prestasi Belajar PAI ......................................................... 53

B. Tahap Pengujian Hipotesis ............................................................. 62

C. Pembahasan Hasil Penelitian .......................................................... 68

D. Keterbatasan Penelitian ................................................................... 68

BAB V PENUTUP

A. SIMPULAN ................................................................................... 69

B. SARAN .......................................................................................... 69

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Kita tentu telah maklum bahwa pengaruh orang tua pada belajar

anak terhadap pendidikan anak-anaknya berbeda-beda, terutama terhadap

belajar pendidikan agama Islam. Sebagian orang tua memperhatikan

dengan sungguh-sungguh, sedangkan sebagian lagi tidak memperhatikan

anaknya.

Orang tua mempunyai kedudukan yang sangat penting dalam

pembentukan kepribadian anak-anaknya. Di mana pengalaman anak dari

kecil dipelihara dan dibesarkan oleh orang tua. Segala sesuatu yang ada

dalam keluarga, baik berupa benda, orang tua, serta peraturan dan adat

istiadat yang berlaku dalam keluarga menjadi sangat penting karena

berpengaruh menentukan corak perkembangan anak, baik penglihatan,

pendengaran, maupun tingkah laku orang tua yang diterimanya. Sewaktu

kecil akan menjadi bagian dari pribadinya. Hal ini sesuai dengan

pendapat dari Daradjat (1996:56) yang menyatakan bahwa:

Berbahagialah anak yang lahir dan dibesarkan oleh ibunya yang

soleh, penyayang dan bijaksana. Karena pertumbuhan kepribadian

anak terjadi melalui seluruh pengalaman yang diterimanya sejak

dalam kandungan. Ibu yang baik, solekah, dan penyayang sejak

semula sebelum mengandung ia memohon kepada Allah SWT

agar dikaruniai putra-putri yang soleh dan solekah yang berguna

bagi agama, bangsa, dan negara. Bila Ia mulai mengandung

hatinya gembira menanti kelahiran bayinya.

Sejak dalam kandungan si janin sudah mendapat pengaruh yang

menyenangkan dan menjadi unsur positif dalam kepribadian yang

akan tumbuh kelak.1

1 Zakiah Daradjat. Pendidikan Islam dalam Keluarga dan Sekolah.

(Jakarta:Ruhama. 1996) hlm 59

2

Selain hal tersebut di atas juga dikatakan bahwa si anak mulai

mengenal Tuhan melalui orang tua dan lingkungan keluarganya. Kata-

kata, sikap, dan perbuatan orang tua sangat mempengaruhi

perkembangan pada anaknya1. Contoh apabila seorang anak di didik

dengan penuh kasih sayang, maka dalam kehidupannya dia juga akan

menjalani kehidupannya dengan penuh kasih sayang juga. Demikian

juga, jika anak di didik dengan kekerasan, maka dalam sisi kehidupan

anak juga akan penuh kekerasan.

Perkembangan jiwa anak yang masih labil sangat mudah

dipengaruhi oleh hal-hal yang terjadi di sekitarnya. Anak belum dapat

membedakan dan memilah antara pengaruh yang baik dan pengaruh yang

kurang baik untuk kehidupannya. Lantaran anak pada masa ini masih

dalam masa mencari jati diri yang sebenarnya. Pada dasarnya, anak

hanya mengikuti arus perkembangan kehidupannya. Dengan kondisi

demikian perhatian, bimbingan, dan arahan dari orang tua memegang

peranan yang sangat penting.

Berdasarkan penjelasan di atas, diperlukan perhatian orang tua

untuk mendidik anak-anak dan keluarganya untuk meraih prestasi belajar

ajaran Islam. Oleh karena ajaran agama merupakan pondasi mental yang

dapat membangun segala aktivitas anak yang bersifat positif. Selain

itu, tanggung jawab orang tua terhadap anaknya mutlak dilakukan

sebagaimana disebutkan dalam al-quran yang bunyinya:

... Jagalah dirimu dan keluargamu dari ancaman api neraka ....2

2 R.H.A. Soenarjo, Al Qur`an dan Terjemahannya (Jakarta: Proyek

Pengadaan Kitab Suci Al Qur`an Departemen Agama RI, 1989) hlm 951

3

ayat tersebut di atas bahwa, Allah SWT telah memerintahkan

kepada setiap orang tua untuk selalu memperhatikan anaknya agar tidak

terjerumus dalam kesesatan. Setiap orang tua hendaknya menyadari

bahwa anak adalah amanat Allah SWT yang dipercayakan kepada orang

tua, maka hendaklah setiap orang tua wajib mengasuh, mendidik, dan

memperhatikan anaknya dengan baik dan benar. Jika orang tua benar-

benar memperhatikan anaknya, niscaya fitrah Islamiah akan tumbuh dan

lebih bisa anak diharapkan berakhlak mulia.

Banyaknya faktor yang mempengaruhi perkembangan. Menurut

peneliti, ada 4 faktor yang mempengaruhi perkembangan peserta didik

SD Negeri Penjalin, antara lain faktor:

1. Lingkungan keluarga

2. Lingkungan sekolah

3. Lingkungan masyarakat

4. Faktor kemampuan anak

Ke empat faktor yang berpengaruh terhadap peserta didik,

khususnya peserta didik SD Negeri Penjalin kelas VI menyebabkan

perhatian orang tua menjadi hal yang sangat penting, terutama hal-hal

yang menyangkut prestasi anak di sekolah.

Berangkat dari permasalahan yang ada, peneliti tertarik untuk

meneliti ”Pengaruh Perhatian Orang Tua pada Belajar Anak terhadap

Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam Peserta Didik Kelas VI SD

Negeri Penjalin Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal Tahun Ajaran

2010-2011”.

B. Pembatasan Masalah

Untuk menghindari kemungkinan munculnya salah persepsi

dalam penggunaan kata dalam skripsi ini, peneliti memberikan batasan

pengertian dari tiap-tiap istilah dalam judul skripsi ini.

4

1. Pengaruh

Pengaruh diartikan atau mempunyai arti sebagai daya yang

ada atau yang timbul dari sesuatu (orang/benda) yang ikut

membentuk watak, kepercayaan, atau perbuatan seseorang3

2. Perhatian

Perhatian adalah hal memperhatikan apa yang diperhatikan.

Jadi perhatian adalah pengaruh atau pemusatan seluruh kesanggupan

pada suatu objek atau sekumpulan objek4.

Adapun yang menjadi objek dalam penelitian ini adalah peserta didik

SD Negeri Penjalin Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal yang

duduk di kelas VI tahun ajaran 2010-2011.

3. Orang Tua

Orang tua yang dimaksud dalam penelitian ini adalah

yakni: ayah dan ibu kandung. Artinya ayah dan ibu kandung dari

objek penelitian.

4. Prestasi

Prestasi adalah hasil yang telah dicapai atau dilakukan dan

dikerjakan. Sedangkan belajar berarti berusaha memperoleh

kepandaian, berlatih, dan berubah tingkah laku atau tanggapan yang

disebabkan oleh pengalaman. Jadi prestasi belajar yang dimaksud

dalam penelitian ini adalah hasil yang telah dicapai oleh peserta

didik dari belajar yang dinyatakan dalam simbol berupa angka (nilai)

dari evaluasi belajar.

5. Terhadap

Menurut penelitian ini yang dimaksud terhadap adalah

kepada, tentang, atau berkenaan dengan.

3 Perbakawatja, Sugarda. Ensklopedi Pendidikan. (Jakarta: Gunung

Agung. 1986) hlm 68

4 Tim Penyusun Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia. (Jakarta:

Balai Pustaka. 2001) hlm 80

5

6. Pendidikan Agama Islam

Definisi Pendidikan Agama Islam (PAI) menurut

Kementerian RI Kelembagaan Islam, PAI merupakan usaha sadar

dan terencana untuk menyiapkan peserta didik dalam meyakini,

memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran Islam melalui

kegiatan bimbingan, pengajaran dan/atau latihan5

Berdasarkan kajian dari penegasan istilah, maka yang dimaksud

judul penelitian ini adalah pengaruh perhatian orang tua (ayah dan ibu)

yang di dalamnya terdapat unsur perhatian orang tua pada belajar anak

terhadap prestasi belajar pendidikan agama Islam dengan peserta didik

kelas VI SDN Penjalin Brangsong Kendal.

C. Rumusan Masalah

Adapun rumusan masalah yang akan dibahas dalam penelitian ini

adalah:

1. Bagaimanakah perhatian orang tua pada belajar PAI peserta didik kelas

VI SD Negeri Penjalin Brangsong Kendal?

2. Bagaimanakah prestasi belajar pendidikan agama Islam peserta didik

kelas VI di SD Negeri Penjalin Brangsong Kendal?

3. Adakah pengaruh perhatian orang tua pada belajar anak terhadap

prestasi belajar pendidikan agama Islam peserta didik kelas VI SD

Negeri Penjalin Brangsong Kendal?

D. Manfaat Penelitian

Sebuah penelitian yang akan dilaksanakan harus diketahui

terlebih dahulu apa manfaat penelitian tersebut dilaksanakan. Sesuai

permasalahan yang telah disebutkan di atas, maka penelitian ini

bermanfaat:

5 Departemen.Agama RI. Pendidikan Agama Islam, (Jakarta: Direktorat

Jenderal Kelembagaan Islam, 2003), hlm 2

6

1. Secara teoretis, penelitian ini diharapkan dapat menambah informasi,

wawasan pemikiran, dan pengetahuan dalam bidang pendidikan agama

Islam.

2. Secara praktik, penelitian ini diharapkan mampu memberikan

kontribusi tentang pengaruh perhatian orang tua pada belajar anak

terhadap prestasi belajar pendidikan agama Islam.

Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk:

1. Mengetahui perhatian orang tua pada belajar PAI peserta didik kelas

VI SD Negeri Penjalin Brangsong Kendal.

2. Mengetahui prestasi belajar pendidikan agama Islam di SD Negeri

Penjalin Brangsong Kendal.

3. Mengetahui ada atau tidak ada pengaruh perhatian orang tua terhadap

prestasi belajar peserta didik kelas VI SD Negeri Penjalin Brangsong.

.

7

BAB II

PENGARUH PERHATIAN ORANG TUA

PADA BELAJAR ANAK TERHADAP PRESTASI BELAJAR

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

A. Perhatian Orang Tua

1. Pengertian Perhatian Orang Tua

Perhatian merupakan salah satu sikap orang tua yang

diberikan pada anak sebagai salah satu bentuk kasih sayang dan

merupakan reaksi jiwa terhadap sesuatu yang merupakan bagian dari

kehidupannya. Oleh karena itu, banyak para ahli yang

mendefinisikan tentang perhatian namun bermuara sama.

Perhatian adalah keaktifan peningkatan kesadaran semua

fungsi jiwa yang dikerahkan dalam pemusatannya kepada barang

tertentu, baik yang berada di dalam maupun diri kita6.

Perhatian adalah cara menggerakkan bentuk umum cara

bergaul jiwa dengan bahan-bahan dalam medan tingkah laku,

perhatian juga disebut pemusatan tenaga atau kekuatan jiwa tertuju

pada satu objek7.

Perhatian adalah proses mental ketika stimuli atau

rangkaian stimuli menjadi menonjol dalam kesadaran pada saat

stimulinya8.

Berdasarkan pendapat dari beberapa ahli di atas, maka

dapat ditarik simpulan bahwa perhatian adalah merupakan

pemusatan atau konsentrasi jiwa yang dikerahkan atau dituju pada

suatu objek tertentu dalam rangka kebaikan. Selain itu, bentuk

6 Dakir. Dasar-dasar Psikologi Komunikasi, (Jakarta: Remaja Rosda

Karya, 2009) hlm 114

7 Wasty, Sumanto. Psikologi Pendidikan Landasan Kerja Pemimpin

Pendidikan, (Jakarta: Rineka Cipta, 2006) hlm 34

8 Jalaludin Rahmat, Psikologi Komunikasi, (Jakarta: Remaja Rosdakarya,

2005) hlm 52

8

perhatian orang tua dapat memberikan bantuan pada anak dalam hal

memberikan pengarahan, bimbingan, atau nasehat sehingga segala

bentuk tingkah laku dapat terkontrol dengan baik sesuai dengan

norma-norma ajaran Islam.

Setiap orang tua dalam keluarga dalam memberikan

perhatian kepada anak-anaknya sudah barang tentu mempunyai

perbedaan. Perbedaan yang dilakukan oleh orang tua disebabkan

karaena adanya perbedaan dari orang tua itu sendiri yang berkenaan

dengan pendidikan dan pekerjaan.

2. Bentuk Perhatian Orang Tua

Bentuk perhatian dari orang tua yang diberikan kepada

anaknya dapat berupa:

a. Penyediaan sarana belajar pendidikan agama Islam

b. Memotivasi belajar pendidikan agama Islam

c. Membimbing belajar pendidikan agama Islam

d. Memberi teladan dalam mengamalkan ajaran Islam

e. Mengamati kegiatan belajar di rumah

f. Mengawasi kegiatan belajar pendidikan agama Islam di rumah

a. Penyediaan sarana belajar pendidikan agama Islam

Fasilitas mempunyai peranan penting dalam sesuatu

proses pekerjaan maupun pembelajaran. Begitu pula masalah

fasilitas belajar juga mempunyai peranan penting dalam

pendidikan. Belajar tidak dapat dilakukan tanpa alat belajar

secukupnya.

Adapun yang dimaksud fasilitas menurut peneliti adalah

semua alat yang dapat digunakan dalam suatu proses pekerjaan.

Dari uraian di atas, dapat diambil kesimpulan bahwa orang tua

hendaknya memberikan perhatian kepada anak dalam bentuk-

bentuk bimbingan, pengarahan, teladan, pengawasan, perintah

9

dan larangan kepada anak, sehingga anak dapat diarahkan dengan

baik.

a. Memotivasi belajar pendidikan agama Islam

Motivasi atau dorongan adalah kondisi psikologi yang

mendorong seseorang untuk melakukan sesuatu. Motivasi

merupakan hal penting bagi setiap orang. Karena dengan adanya

motivasi yang kuat seseorang akan bersemangat untuk

memperoleh sesuatu yang ditentukan9.

b. Membimbing belajar pendidikan agama Islam

Bimbingan dan pengarahan orang tua terhadap anaknya

sangat berharga dan baik bagi anak. Hal tersebut disebabkan

karena pada dasarnya anak dilahirkan dalam keadaan tidak tahu

apa-apa. Sebagai contoh sering kita dengar bahwa seorang anak

lahir seperti kertas putih tanpa tulisan. Artinya seorang anak

terlahir dalam kondisi bersih, sehingga bimbingan dan

pengarahan yang diberikan oleh orang tua merupakan torehan

tinta yang menjadi dasar kehidupan anak di masa yang akan

datang, terutama membantu dalam menghadapi keterasingan

pada hal-hal yang baru. Dalam memberikan bimbingan pada

anak, akan menjadi sangat baik apabila diberikan sejak kecil,

bukan pada saat anak telah tumbuh menjadi dewasa. Orang tua

hendaknya memberikan bimbingan sesuai dengan ajaran agama

Islam sehingga anak terbiasa hidup sesuai dengan norma akhlak

yang diajarkan oleh agama 10.

9 Suryabrata, Sumadi. Psikologi Pendidikan, (Jakarta: Raja grafindo

Persada: 1984) hlm 9

10 Djamarah, Syaiful Bahri. Psikologi Belajar, (Jakarta: RinekaCipta,

2000) hlm 32

10

c. Memberi teladan dalam mengamalkan ajaran agama Islam

Teladan merupakan suat faktor yang sangat penting bagi

anak. Anak akan meniru segala tingkah dan tindak tanduk yang

dilakukan oleh orang tua. Dengan demikian, teladan merupakan

cara yang paling efektif yang bisa dilakukan untuk anaknya

dibandingkan dengan menggunakan kata-kata saja. Pengaruh

keteladanan sangat kuat terhadap pendidikan anaknya. Dengan

keteladanan, orang tua memberikan gambaran secara jelas pada

hal-hal apa saja yang boleh ditiru dan dilakukan. Oleh karena

itu, perlu disadari dan diperhitungkan secara hati-hati agar orang

tua dapat memberikan contoh keteladanan yang baik dan benar.

Perkataan, sikap, ataupun perbuatan anak sebagian besar meniru

dari kedua orang tuanya.

d. Mengamati kegiatan belajar di rumah

Mengamati kegiatan belajar di rumah merupakan satu

bentuk perhatian orang tua terhadap anak dirumah. Dengan

mengamati kegiatan belajar anak di rumah, secara otomatis orang

tua akan mengetahui tingkat perkembangan anak secara

berkelanjutan. Bentuk pengamatan orang tua di rumah dapat

berupa:

1) Mengamati pada saat peserta didik mendapat tugas rumah dari

guru

2) Mengamati kegiatan peserta didik pada saat mendapat tugas

praktik mandiri atau bersama teman lain yang dikerjakan di rumah

3) Memberikan saran, masukan, atau bimbingan pada saat peserta

didik belajar di rumah

11

e. Mengawasi kegiatan belajar pendidikan agama Islam di

rumah

Pengawasan sangat penting sekali dalam mendidik anak-

anak, karena dengan pengawasan perilaku anak dapat terkontrol

dengan baik, sehingga apabila anak bertingkah laku yang tidak

baik dapat langsung diketahui dan kemudian dibenarkan. Dengan

demikian, pengawasan dari orang tua hendaknya diberikan sejak

kecil. Sehingga segala tingkah laku anak dapat diketahui secara

langsung.

Orang tua merupakan kepala dari suatu keluarga. Sebagai

kepala keluarga sudah barang tentu mempunyai peranan yang

sangat besar dalam rangka mengembangkan kepribadian anak.

Anak adalah ibarat bunga yang sedang mekar bagi kehidupan,

sebagai penerus orang tua yang nantinya akan mempunyai

tanggung jawab yang sama seperti orang tuanya.

3. Perhatian Orang Tua terhadap Pendidikan Agama Islam

Pendidikan agama Islam perlu mendapat perhatian orang

tua, karena merupakan salah satu faktor penting sebagai

penunjang prestasi belajar peserta didik. Para ahli memberikan

mengertian dengan definisi yang beda tetapi bermakna sama11.

Perhatian adalah keaktifan jiwa yang diarahkan kepada suatu

objek baik di dalam maupun diluar dirinya. Dengan demikian,

dapat dikatakan bahwa perhatian merupakan respon umum

terhadap sesuatu yang merangsang yang dikarenakan adanya

bahan-bahan apersepsi yang menyebabkan menyempitnya

kesadaran dan memusatkan pada hal-hal yang merangsang

seseorang. Perhatian juga merupakan suatu kegiatan yang

dilakukan seseorang dalam hubungannya dengan pemeliharaan

11 Ahmadi, Abu. Psikologi Umum, (Jakarta: Rineka Cipta, 1998) hlm 145

12

rangsangan yang datang dari lingkungannya.

Berdasarkan pendapat dari para ahli di atas, peneliti

menyimpulkan bahwa perhatian merupakan pemusatan atau

konsentrasi jiwa yang diarahkan kepada suatu objek tertentu yang

memberikan rangsangan kepada individu, sehingga individu

tersebut hanya memperdulikan objek yang merangsang.

Orang tua merupakan curahan kasih sayang atau

konsentrasi yang diberikan oleh orang tua kepada anaknya, baik

berupa pengarahan, bimbingan, pengawasan, dan nasehat

sehingga dengan adanya perhatian orang tua tersebut maka segala

tingkah laku yang dilakukan oleh anak dapat terkontrol dengan

baik sesuai dengan sabda Rasulullah:

Dari Abu Umamah sesungguhnya seorang laki-laki bertanya: “Hai

Rasulullah, apakah hak kedua orang tua terhadap anaknya? Rasul

menjawab “Mereka surgamu dan nerakamu.”12

Sesuai dengan hadist di atas, diterangkan bahwa orang tua

dianjurkan untuk memperhatikan anaknya. Hal tersebut

disebabkan bahwa, dengan adanya perhatian pada anak berarti orang

tua sudah melaksanakan amanat dengan baik dan kelak akan masuk

surga begitu juga sebaliknya, jika orang tua tidak memperhatikan

anaknya akibatnya mereka akan masuk neraka.

Di era kehidupan anak pada saat ini, perhatian orang tua

merupakan faktor penting yang sangat berpengaruh terhadap

perkembangan jiwa anak. Pertumbuhan yang masih sangat labil dan

rentan terhadap pengaruh yang datangnya dari luar, maka perhatian

12 Ibnu Majah Al-Hafidz Abi Abdillah Ibn Majjah, Sunan Ibnu Majah

Juz I, (Beirut Lebanon: Darul Al-Fkr,t.h) hlm 19

13

orang tua kepada anaknya dapat dijadikan suatu kendali moral

menjadi lebih baik melalui pendidikan agama Islam di sekolah.

Dalam penelitian ini menurut peneliti, yang dimaksud

dengan pengertian pendidikan agama Islam adalah mata pelajaran

yang diajarkan di sekolah berdasarkan ajaran Islam sesuai dengan

kurikulum yang ditetapkan oleh pemerintah yang disesuaikan dengan

satuan pendidikan di SD Negeri Penjalin pada tahun ajaran 2010-

2011. Sedangkan evaluasi pendidikan agama Islam dilakukan tidak

hanya melihat hasil saja, tetapi juga proses pembelajaran yang

dilakukan oleh guru pada peserta didik dengan melihat perubahan-

perubahan yang terjadi. Artinya berubah dari yang kurang baik

menjadi lebih baik.

B. Belajar Anak

1. Pengertian Belajar Anak

Belajar adalah kegiatan yang berproses dan merupakan

unsur yang sangat fundamental dalam setiap penyelenggaraan jenis

dan jenjang pendidikan. Belajar adalah proses memperoleh

pengetahuan, dan belajar adalah suatu perubahan kemampuan

bereaksi yang relatif langgeng sebagai hasil latihan yang diperkuat

13. Berdasarkan beberapa definisi para ahli, menurut peneliti belajar

adalah suatu proses yang dilakukan oleh peserta didik melalui

pembelajaran yang di bimbing oleh seorang guru menuju arah

perkembangan. Hasil belajar anak sangat tergantung pada proses

belajar yang dilakukan oleh peserta didik baik di rumah maupun di

sekolah. Oleh karena itu, pemahaman yang benar tentang arti

13 Suryabrata. Sumadi. 1984. Psikologi Pendidikan. (Yogyakarta: Raja

Grafindo Perkasa) hlm 15

14

belajar dengan segala bentuk aspek serta hal-hal mempengaruhinya

sangat mutlak diketahui oleh guru agar tidak salah dalam

memberikan pembelajaran.

2. Faktor-faktor yang mempengaruhi Hasil Belajar

Faktor yang mempengaruhi hasil belajar dapat diketahui

melalui penilaian yang dilakukan oleh guru yang merupakan proses

pengumpulan dan penggunaan informasi untuk memberi keputusan

terhadap hasil belajar yang diperoleh peserta didik berdasarkan

tahapan kemajuan yang di capai peserta didik. Bentuk penilaian

dapat dipengaruhi oleh 3 faktor, yakni:

a. Faktor dari dalam diri peserta didik yang terdiri dari:

1) Faktor jasmani yang berkaitan dengan kesehatan badan, dan

cacat tubuh (mata, telinga, dan bicara)

2) Faktor psikologis yang berkaitan dengan kecerdasan,

perhatian, minat, bakat, motif, kematangan jiwa, dan

kesiapan mental dalam mengikuti pembelajaran.

b. Faktor lingkungan keluarga

1) Faktor kemampuan ekonomi yang dimiliki oleh orang tua

2) Faktor perhatian dan pengawasan yang dilakukan

3) Faktor harapan-harapan orang tua pada peserta didik

c. Faktor lingkungan sekolah dan masyarakat

1) Kondisi sarana prasarana yang dimiliki oleh sekolah

2) Kurikulum yang diterapkan pada peserta didik

3) Faktor dari tenaga pendidik (guru dan pembimbing)

4) Penggunaan metode dan media pembelajaran

5) Lingkungan masyarakat yang memadai dan mendukung

kegiatan pembelajaran

C. Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam di SD

1. Pengertian Prestasi Belajar PAI di SD

Belajar adalah suatu kata yang sudah akrab dengan semua

lapisan masyarakat, dari seorang anak hingga orang dewasa semua

15

pernah mengalami belajar. Belajar adalah suatu proses usaha yang

dilakukan oleh individu untuk memperoleh suatu perubahan

tingkah laku yang baru secara keseluruhan 11. Dengan demikian,

dari pendapat di atas, peneliti berpendapat bahwa seseorang yang

pernah mengalami belajar akan berubah setelah siswa mengalami

pengalaman kegiatan.

Sedangkan prestasi adalah sesuatu yang dicapai oleh siswa

sebagai suatu keberhasilan dalam belajar. Di sekolah, prestasi

belajar siswa ditunjukkan dengan angka-angka setelah siswa

mengalami evaluasi yang diberikan oleh guru.

2. Indikator Prestasi Belajar Pendidikan Agama Islam

Pada pembelajaran, prinsip pengungkapan hasil belajar

peserta didik yang ideal harus meliputi segenap ranah psikologis

yang berubah akibat pengalaman dan proses belajar peserta didik.

Namun demikian, pengungkapan perubahan tingkah laku peserta

didik terutama dalam ranah rasa peserta didik sangatlah sulit. Hal

tersebut dikarenakan adanya suatu perubahan yang tidak dapat

secara kasat mata dilihat. Oleh karena itu, guru hanya bisa

mengambil cuplikan perubahan pada peserta didik yang di anggap

penting-penting saja dalam dimensi cipta, rasa, dan karsa.

Untuk mendapatkan hasil berdimensi cipta, rasa, dan karsa

yang menjadi ukuran dan data hasil belajar peserta didik yang

hendak diungkap atau diukur, maka perlu disusun suatu kunci

pokok berupa indikator yang bertujuan untuk memudahkan guru

dalam penggunaan alat dan kiat evaluasi yang dipandang tepat bagi

peserta didik.

Indikator yang diharapkan tersebut adalah sebagai berikut:

a. Ranah cipta (kognitif)

1) Pengamatan: dapat menunjukkan, dapat membandingkan,

dan dapat menghubungkan

16

2) Ingatan: dapat menyebutkan, dapat menunjukkan kembali

3) Pemahaman: dapat menjelaskan, dapat mendefinisikan

dengan bahasa sendiri.

4) Penerapan: dapat memberikan contoh, dapat menggunakan

secara tepat

b. Ranah rasa (Afektif)

1) Penerimaan: menunjukkan sikap menerima, dan

menunjukkan sikap menolak

2) Sambutan: kesediaan berpartisipasi atau terlibat, dan

kesediaan memanfaatkan

3) Apresiasi (sikap menghargai): menganggap penting dan

bermanfaat, menganggap indah dan harmonis, dan

mengagumi

4) Internalisasi (pendalaman): mengakui dan menyakini, dan

mengingkari

5) Karakterisasi (penghayatan): melembagakan atau

meniadakan, menjelmakan dalam pribadi dan perilaku

sehari-hari

c. Ranah karsa (Psikomotor)

1) Keterampilan bergerak dan bertindak: mengkoordinasikan

gerak mata, tangan dan kaki anggota tubuh lainnya.

2) Kecakapan ekspresi verbal dan mimik dan gerakan

nonverbal: mengungkapkan, dan membuat mimik dan

gerakan jasmani.

3. Faktor-faktor yang mempengaruhi prestasi belajar PAI di SD

Banyak faktor yang mempengaruhi prestasi belajar peserta

didik dalam menempuh pendidikan di sekolah. Pandangan dan

pendapat tentang pendidikan banyak di definisikan oleh para ahli.

Beberapa pendapat tentang pendidikan yang diberikan oleh para

ahli. Pendidikan merupakan usaha manusia (pendidik) untuk

dengan penuh tanggung jawab membimbing siswa ke kedewasaan.

17

Bimbingan atau pimpinan secara sadar oleh seorang guru terhadap

perkembanagn jasmani dan rohani peserta didik menuju

terbentuknya kepribadian utama. Dengan demikian, pendidikan

adalah suatu proses dimana terjadi interaksi antara guru dan siswa

dalam proses pembelajaran. Guru mempunyai kewajiban

membimbing, sedangkan siswa mempunyai hak untuk mendapat

bimbingan dari seorang guru.

Berdasarkan beberapa definisi pendidikan di atas, dapat

peneliti artikan bahwa pendidikan merupakan suatu proses yang

dialami oleh peserta didik sebagai suatu proses yang

disosialisasikan sebagai upaya membimbing peserta didik terhadap

perkembangan jasmani dan rohani yang akan dijadikan bekal

peserta didik dalam menghadapi kehidupan yang akan datang

sebagai pribadi yang berakhlak, bertakwa, dan berkepribadian.

Perkembangan jasmani dapat dilihat dari pertumbuhan

peserta didik yang semakin berkembang, baik dari tinggi badan

maupun berat badan yang semakin bertambah. Pada usia sekolah

dasar, biasanya peserta didik akan mengalami masa pertumbuhan

yang sangat cepat. Banyaknya gerak serta tercukupinya asupan

makanan peserta didik pada masa ini menjadikan sel-sel yang

berhubungan dengan pertumbuhan akan bekerja dengan baik dan

maksimal.

Selain perkembangan secara jasmani, perkembangan

secara rohani juga mengalami perkembangan dan pertumbuhan

yang sangat pesat. Oleh karena pada masa ini, peserta didik

mengalami peralihan dari masa anak-anak menjadi masa remaja.

Pada masa ini merupakan suatu masa yang sangat rentang terhadap

hal yang positif maupun negatif. Oleh karena itu, pada masa ini

sangat dibutuhkan pondasi yang kuat agar peserta didik tidak

terjerumus pada hal-hal yang bersifat negatif. Pencarian identitas

diri pada masa peralihan masa anak-anak ke masa remaja ditandai

18

dengan berubahnya pola pandang peserta didik terhadap diri dan

lingkungannya. Keinginan untuk menjadi yang terbaik dan

mendapat pengakuan dari teman atau lawan jenisnya merupakan

dominasi yang paling tinggi diantara keinginan yang lainnya

sebagai upaya merubah identitas dari anak menjadi remaja.

Dalam ajaran Islam, pada masa ini telah ditetapkan rambu-

rambu sebagai pedoman bagi peserta didik untuk mengambil sikap

dalam kehidupannya. Aturan yang terdapat dalam Al-Quran dan

Hadist sangatlah rentan dengan berbagai contoh sikap dan perilaku

yang boleh dan tidak boleh dilakukan oleh peserta didik. Aturan

yang memberikan gambaran dan keburukan tersebut, diharapkan

mampu menjadi pembelajaran bagi peserta didik dalam meniti

kehidupannya sebagai makhluk individu dan sosial.

Sebagai mahluk individu, peserta didik akan mengalami

perkembangan secara psikologi. Di mana pada masa ini peserta

didik akan belajar menyikapi segala perubahan yang terjadi pada

dirinya, baik secara fisik maupun non fisik.

Sebagai mahluk sosial, peserta didik akan bergaul dengan

lingkungan sosialnya di rumah maupun di sekolah. Di rumah, dia

akan bergaul dengan keluarga dan lingkungan sekitar rumahnya.

Sedangkan lingkungan sekolah, dia akan bergaul dengan guru dan

teman-termannya lain di sekolah.

Berikut definisi pendidikan agama Islam yang diberikan

oleh para ahli adalah:

a. Menurut Marimba, pendidikan agama Islam adalah bimbingan

jasmani dan rohani berdasarkan hukum-hukum agama Islam

menuju kepada terbentuknya kepribadian utama menurut aturan-

aturan Islam15.

15 Marimba, Ahmad D. 1996. Pengantar Filsafat Pendidikan Islam

(Bandung: Al-Maarif) hlm 19

19

b. Menurut Bawani, pendidikan agama Islam adalah proses

mengubah tingkah laku individu pada kehidupan pribadi,

masyarakat, dan alam sekitarnya, dengan cara pengajaran sebagai

suatu aktivitas asasi dan sebagai profesi di antara profesi-profesi

asasi dalam masyarakat16.

Atas dasar definisi di atas, maka pendidikan agama Islam

mempunyai tiga prinsip, yakni:

a. Pendidikan agama Islam merupakan suatu proses pemberian

bantuan yang diberikan oleh seseorang untuk mencapai tingkat

kesempurnaan yaitu manusia yang mencapai suatu keimanan,

berilmu yang disertai oleh amal soleh.

b. Pendidikan agama Islam menjadikan Rasulullah sebagai model

uswatun hasanah yang dijamin oleh Allah karena mempunyai

akhlak mulia.

c. Pendidikan agama Islam dalam diri manusia terdapat suatu

potensi yang baik dan potensi buruk atau negatif, sebagai

contoh lemah, tergesa-gesa, dan berkeluh kesah. Manusia

diciptakan oleh Allah dalam bentuk yang sebaik-baiknya. Oleh

karena itu, pendidikan agama Islam ditujukan sebagai upaya

untuk membangkitkan potensi yang baik pada anak dan

mengurangi pengaruh atau potensi yang jelek dalam diri

peserta didik.

Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa pendidikan agama

Islam lebih ditekankan dalam rangka mengembangkan fitrah

keagamaan dalam kehidupan peserta didik dengan keberagamannya

sebagai sumber daya insani agar lebih mampu memahami,

menghayati, dan mengamalkan ajaran-ajaran Islam dengan baik dan

benar untuk memperoleh keselamatan dunia dan akherat.

16 Bawani, Imam. 1993. Tradisionalisme Dalam Pendidikan Islam

(Surabaya: Al-Ikhlas) hlm 34

20

Berdasarkan uraian di atas, maka faktor yang mempengaruhi

prestasi belajar peserta didik, terutama dalam mata pelajaran agama

Islam dapat datang dari dalam diri sendiri serta dari luar diri peserta

didik sebagai upaya untuk mengembangkan diri.

4. Usaha meningkatkan prestasi belajar peserta didik

Pendidikan agama Islam dimasukkan dalam kurikulum KTSP

yang berorientasi pada tujuan atau rencana yang telah diterapkan

sebagai upaya untuk meningkatkan prestasi belajar peserta didik,

terutama pada mata pelajaran pendidikan agama Islam. Tujuan

pendidikan agama Islam dapat berfungsi sebagai standar untuk

mengakhiri usaha serta mengarahkan suatu upaya untuk mencapai

suatu tujuan yang mampu memberikan penilaian pada usaha yang

telah dilakukan.

Tujuan merupakan sesuatu yang akan dituju atau dicapai

sebagai suatu kegiatan atau usaha. Dalam kaitannya dengan tujuan

pendidikan agama Islam, maka dalam hal ini dapat dikatakan sebagai

sesuatu yang hendak dicapai setelah melalui suatu kegiatan atau

usaha. Dalam ajaran Islam, pendidikan bertujuan untuk membentuk

suatu pribadi peserta didik agar mengalami perubahan sebagai

pendidikan yang bermuara pada tingkah laku peserta didik yang

berorientasi pada hakikat pendidikan dengan berbagai aspeknya.

Aspek pendidikan dalam Islam meliputi:

a. Tujuan dan tugas hidup manusia, artinya manusia diciptakan

hanya untuk Allah SWT

b. memperhatikan sifat-sifat dasar manusia, artinya konsep tentang

manusia bahwa ia diciptakan sebagai khalifatullah fil ardli serta

beribadah kepadaNya

c. tuntutan masyarakat, berupa pelestarian nilai-nilai budaya yang

telah melembaga dalam kehidupan masyarakat, maupun

21

pemenuhan terhadap tuntutan kebutuhan hidup sebagai antisipasi

pada perkembangan dunia yang semakin modern

d. dimensi kehidupan ideal Islam, artinya dimensi kehidupan ideal

Islam mengandung nilai yang dapat meningkatkan kesejahteraan

hidup manusia di dunia.

Tujuan pendidikan Islam adalah realisasi dari cita-cita ajaran

Islam itu sendiri yang membawa misi bagi kesejahteraan ummat

manusia sebagi hamba Allah lahir dan batin, dunia dan akhirat.

pendidikan agama Islam berarti membentuk kepribadian muslim

untuk mendapatkan kebahagiaan dan keselamatan dunia

akhirat.Berdasarkan pendapat tersebut, dapat peneliti jelaskan bahwa

tujuan

Pendidikan agama Islam, terutama untuk peserta didik yang

masih duduk di Sekolah Dasar mempunyai fungsi yang sangat

penting. Secara makro, pendidikan agama Islam adalah memelihara

dan mengembangkan fitrah dan sumber daya insani yang ada pada

subjek didik menuju terbentuknya manusia seutuhnya (insan kamil)

sesuai dengan norma Islam yang berkepribadian. Fungsi pendidikan

agama Islam ada tiga, yakni:

a. mengembangkan wawasan yang tepat dan benar mengenai jati

diri manusia, alam sekitarnya dan mengenai kebesaran Illahi

sehingga tumbuh kreativitas yang benar

b. mensucikan diri manusia dari syirik dan berbagai sikap hidup dan

perilaku yang dapat mencemari fitrah kemanusiaannya dengan

menginternalisasikan nilai-nilai insani dan Ilahi pada subjek didik

c. mengembangkan ilmu pengetahuan untuk menopang dan

memajukan kehidupan baik individu maupun sosial.

Berdasarkan pendapat di atas, dapat di simpulkan bahwa

fungsi agama Islam adalah memelihara dan mengembangkan fitrah

dan sumber daya insani yang ada pada peserta didik menuju pada

terbentuknya manusia seutuhnya, yang mengembangkan wawasan

22

dan kreativitas untuk menginternalisasi nilai-nilai ajaran Islam untuk

menjalin hubungan sosial dalam masyarakat sebagai upaya menfilter

peradaban yang tidak sesuai akhlak dalam ajaran Islam.

Pengaruh era global yang semakin merambah dunia anak,

menjadikan pendidikan akhlak menjadi sangat penting sebagai upaya

untuk menumbuhkembangkan kepribadian yang kuat dan kokoh

berlandaskan falsafah dari ajaran Islam. Nilai-nilai ajaran dalam

Islam berorientasi pada pembentukan pribadi yang sangat kuat dalam

tatanan kehidupan, baik secara pribadi maupun masyarakat.

Kebaikan yang diajarkan terpancar dalam kitab Al-Quran yang

selama ini menjadi pedoman bagi umat Islam untuk hidup di dunia.

Akhlak yang tercela dikenal dengan sifat-sifat muhlikat,

yakni segala tingkah laku manusia yang dapat membawanya kepada

kebinasaan dan kehancuran diri yang bertentangan dengan dengan

fitrahnya untuk selalu mengarah kepada kebaikan. Dengan demikian

ajaran agama Islam dapat difungsikan sebagai sarana yang tepat bagi

guru untuk memberikan gambaran akhlak tercela bagi peserta didik

untuk tidak dilakukan dalam kehidupan sehari-hari. Ada perilaku

akhlak yang dapat dilihat dan dirasakan langsung yang disebut

akhlak lahiriah, dan ada perilaku akhlak yang dapat merespon

sesuatu hanya ada pada suasana hati peserta didik saja yang

dinamakan akhlak batiniah.

Akhlak lahiriah biasanya banyak dipengaruhi oleh tatanan

kehidupan di lingkungan tempat tinggal. Pola kehidupan dalam

masyarakat setempat akan menjadi cerminan bagi seseorang dalam

menoreh akhlak lahiriahnya. Namun demikian, kondisi tersebut juga

dipengaruhi oleh ajaran dalam keluarga. Selama pondasi yang

diberikan kuat, maka sesorang akan mempunyai kecenderungan

berakhlak sesuai dengan ajaran yang diberikan dalam keluarga

terutama mengenai hal-hal yang bersentuhan dengan kebaikan.

Sedangkan akhlak batiniah merupakan cerminan pribadi dari

23

seseorang. Pengaruh baik dan buruh merupakan suatu gejolak dalam

diri sesorang untuk dipilih salah satu. Selama pengaruh yang baik

dapat mengalahkan pengaruh buruk dalam diri seseorang, maka

secara batiniah seseorang tersebut akan mendapatkan kedamaian

serta sikap-sikap yang penuh kebaikan dari cara dia belajar

menyikapi kehidupan.

Bagi setiap orang muslim, belajar merupakan suatu

kegiatan yang harus dilakukan manusia secara terus menerus untuk

memperoleh ilmu pengetahuan yang akan membawa perubahan

dalam diri seseorang untuk menuju ke arah tercapainya tujuan hidup.

Dalam konsep ajaran Islam, belajar menjadi salah satu kewajiban

bagi setiap muslim. Oleh karena itu, menuntut ilmu adalah wajib

bagi setiap muslim baik laki-laki maupun perempuan tanpa

mengenal usia, dan baginya akan mendapat kemulyaan dari Allah

SWT. Dengan demikian, Islam memandang bahwa belajar atau

menuntut ilmu merupakan suatu kewajiban yang sangat penting bagi

seseorang agar menjadi terangkat derajat hidupnya.

Derajat kehidupan pada manusia tidak hanya dipandang

dari sisi harta yang dimiliki oleh orang tersebut. Namun demikian,

tidak menutup mata, dengan harta manusia dapat terangkat derajat

hidupnya dikalangan masyarakat. Selain harta, masih banyak hal-hal

yang dapat mengangkat derajat hidup seseorang, misalnya seseorang

terangkat derajat hidupnya karena kepandaian yang dimiliki atau

orang terangkat derajat hidupnya karena kebaikan yang dilakukan.

Dengan demikian, derajat manusia tidak hanya dilihat dari satu sisi

tetapi dapat dilihat dari beberapa sisi yang menentukan.

Menurut kamus Bahasa Indonesia, prestasi belajar berasal

dari dua kata yaitu prestasi dan belajar yang artinya hasil yang telah

dicapai (dilakukan, dikerjakan). Sedangkan para ahli pendidikan

memberikan definisi prestasi belajar berdasarkan sudut pandangnya

masing-masing.

24

Belajar adalah sebuah proses mental yang mengarah kepada

penguasaan pengetahuan, kecakapan, kebiasaan atau sikap yang

semuanya diperoleh, disimpan dan dilaksanakan sehingga

menimbulkan tingkah laku yang progresif dan adaptif14.

Belajar adalah segenap rangkaian atau kegiatan yang

dilakukan secara sadar oleh sesorang yang mengakibatkan perubahan

dalam dirinya berupa penambahan kemahiran yang bersifat sedikit

banyak permanen. Berdasarkan definisi di atas, maka istilah belajar

di dalamnya mengandung hal pokok, yakni:

a. belajar itu membawa perubahan

b. belajar pada pokoknya mendapatkan kecakapan baru

c. belajar itu terjadi karena usaha.

Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa belajar adalah

suatu aktifitas yang dilakukan dengan sadar sehingga terjadi

perubahan tingkah laku yang relatif menetap sebagai hasil dan

latihan atau pengalaman yang meliputi aspek kognitif, afektif, dan

psikomotor15.

4. Nilai Tes PAI dan Nilai Raport Pendidikan Agama Islam di SD

Pengukuran yang dimaksud dalam penelitian ini adalah

suatu tindakan menggunakan alat pengukur yang telah distandarisasi

yang dapat mencatat besar kecilnya, baik sedikitnya, dan berat

ringannya faktor tersebut. Untuk mengukur hasil belajar, biasanya

menggunakan tes evaluasi belajar berupa tes dan non tes. Untuk

lebih jelasnya, akan diurai di bawah ini.

14 Bahri Djamarah. Psikologi Belajar. (Banjarmasin: Rineka Cipta,2000) hlm 12

15 The Liang Gie. Cara Belajar yang Efisien. (Yogyakarta: UGM Press, 1995)

hlm 24

25

a. Nilai Tes PAI

Dalam proses pendidikan diperlukan adanya kegiatan

pengukuran dan evaluasi agar dapat diketahui sejauh mana

usaha-usaha yang telah dilakukan guna menetapkan usaha

berikutnya.

Pengukuran dimaksud dalam penelitian ini adalah suatu

tindakan menggunakan alat pengukur yang sudah

distandarisasikan maupun yang belum pada suatu objek atau

faktor yang kemudian mencatat besar kecilnya, banyak

sedikitnya, serta berat ringannya faktor tersebut.

Untuk mengukur dari hasil belajar yang telah dilakukan

oleh peserta didik, biasanya guru menggunakan tes hasil

evaluasi belajar yang dapat berupa tes tertulis, non tertulis,

penugasan ataupun sikap peserta didik selama mengikuti

pembelajaran sebagai pengukuran dan evaluasi hasil.

Yang dimaksud pengukuran dan evaluasi dalam

penelitian ini adalah nilai tes PAI yang diperoleh peserta didik

selama mengikuti pembelajaran yang dilakukan oleh guru

selama satu semester. Peneliti melakukan tes evaluasi pada

siswa sebanyak 3 kali sebagai pendukung nilai raport dan

berupa nilai tes tertulis.

b. Nilai Raport PAI

Nilai raport peserta didik diberikan setelah peserta

didik menempuh pembelajaran dalam kelas selama satu

semester atau enam bulan. Nilai yang terdapat dalam raport

merupakan kumpulan dari beberapa jenis tes yang telah dilalui

dan diperoleh setelah mengikuti pembelajaran dan guru

melakukan pengukuran.

26

Nilai raport PAI diperoleh berdasarkan nilai formatif

yang diperoleh siswa dengan memperhatikan beberapa aspek

penilaian, yakni: 1. Rata-rata nilai formatif, 2. Nilai tugas, dan

nilai-nilai sikap siswa selama menerima pembelajaran serta

kehidupan bersosialisasi dengan guru. Nilai tersebut kemudian

digabungkan dengan nilai tes sumatif atau tes semesteran.

Dari beberapa nilai yang diperoleh, nilai raport

digabungkan dan di rata-rata sesuai dengan cara penilaian yang

telah ditentukan, dan hasil yang diperoleh merupakan hasil

penilaian raport.

D. Rumusan Hipotesis

Hipotesis digunakan untuk penelitian kuantitatif yang

menggunakan pengujian statistik inferensial. Berisi dugaan atau

jawaban sementara terhadap hubungan antar variabel16

Hipotesis merupakan suatu dugaan yang kemungkinan bisa

benar dan salah. Benar jika fakta bisa diterima, salah jika fakta di

tolak. Istilah hipotesis merupakan kata majemuk, berasal dari kata

hipo dan tesis (bahasa Yunani) artinya pernyataan yang masih

lemah kebenarannya dan perlu dibuktikan kenyataannya17. Hipotesis

adalah tiap pernyataan tentang suatu hal yang bersifat sementara

yang belum dibuktikan kebenarannya secara empiris8.

Adapun hipotesis yang penulis ajukan dalam penelitian ini

adalah: ”Ada pengaruh yang signifikan perhatian orang tua pada belajar

anak terhadap prestasi belajar pendidikan agama Islam peserta didik

kelas VI SD.” Artinya semakin tinggi perhatian orang tua, maka prestasi

belajar pendidikan agama Islam peserta didik akan semakin baik.

16 Sukmadinata, Nana Syaodih. Metode Penelitian Pendidikan. (Bandung:

Remaja Rosdakarya) hlm 301

17 Suharsimi Arikunto. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik.

(Jakarta: Rineka Cipta, 2001) hlm 63

27

BAB III

PERHATIAN ORANG TUA PADA BELAJAR PENDIDIKAN

AGAMA ISLAM ANAK DAN PRESTASI BELAJAR PAI

PESERTA DIDIK DI SD NEGERI PENJALIN

A. Keadaan Umum SD Negeri Penjalin Brangsong

1. Latar Belakang dan Tujuan Berdirinya SD Negeri Penjalin

Brangsong

a. Latar Belakang Berdirinya SD Negeri Penjalin Brangsong

Perkembangan dunia pendidikan berdampak pada

pandangan masyarakat tentang pentingnya bersekolah bagi

generasi penerus (anak). Hal ini ditandai dengan munculnya

kesadaran orang tua untuk memasukkan anak-anak mereka ke

sekolah dasar. Latar belakang orang tua yang tidak berpendidikan

menjadi salah satu penyebab

b. Tujuan Berdirinya SD Negeri Penjalin Brangsong

Visi SD Negeri Penjalin adalah mewujudkan anak didik

yang taqwa, berbudi luhur, cerdas, berprestasi dan peduli terhadap

lingkungan. Sedangkan misinya adalah sebagai berikut:

1) Menanamkan keyakinan/akidah melalui pengamalan ajaran

agama yang diwujudkan dalam mata pelajaran agama,

pembiasaan maupun keteladanan.

2) Melaksanakan pembelajaran agama di sekolah dengan

menekankan pada penerapan akidah dalam kehidupan sehari-

hari.

3) Membina budi pekerti dan kedisiplinan siswa melalui kegiatan

pembiasaan dan keteladanan.

4) Menyelenggarakan pembelajaran dan bimbingan yang efektif

berpola PAKEM untuk mengembangkan potensi akademik yang

dimiliki siswa.

28

5) Membiasakan bersikap tanggung jawab terhadap tugas dan tertib

di sekolah.

6) Mengembangkan pengetahuan di bidang IPTEK, bahasa,

olahraga, seni budaya dan seni Islami sesuai dengan bakat,

minat dan potensi siswa melakukan kegiatan ekstra kurikuler.

7) Menciptakan kondisi sekolah yang kondusif yang menunjang

pelaksanaan pembelajaran maupun pergaulan dan kerukunan di

sekolah.

8) Melaksanakan gerakan peduli lingkungan secara berkala untuk

menciptakan lingkungan sekolah yang tertib, bersih dan indah

serta menanamkan sikap peduli lingkungan pada warga sekolah.

2. Letak Geografis SD Negeri Penjalin Brangsong

SD Negeri Penjalin terletak di Desa Penjalin Kecamatan

Brangsong dengan luas 736 m2 dan berdiri pada tahun 1916

dengan rencana pemanfaatan tahun 1918 menempati tanah milik

warga setempat. Dalam perkembangannya, pada tanggal 12

Desember 1992 tanah tersebut menjadi milik SD Negeri Penjalin

status hak pakai berdasarkan surat keterangan dari desa Penjalin

nomor 147/Dsa/XII/92 yang bunyinya:

1) Berdasar kepada keputusan musyawarah desa, desa

memberikan sebidang tanah di persil 25a seluas 702 m2. Tanah

tersebut digunakan untuk berdirinya sebuah gedung SD

Penjalin dengan status hak pakai.

2) Pada tanggal 29 Juni 1990, BP3 SD Penjalin berhasil membeli

tanah di persil 25a milik sdr Suratmi Iskandar dan milik sdr

Kurdi Meju seluas 34 m2. Setelah terjadi penggabungan tanah

dari desa dan hasil pembelian BP3 tanah lokasi SD Penjalin

luasnya berjumlah 736m2.

29

Adapun batas-batasnya adalah:

Sebelah selatan balai desa Penjalin, utara milik sdr Ayoeb BA,

barat sungai Aji, timur milik sdr Kurdi Meju dan milik sdr

Suratmi Iskandar.

3. Struktur Organisasi SD Negeri Penjalin Brangsong Tahun

Ajaran 2010-2011

Organisasai sekolah dihimpun sebagai wadah kesatuan

kerja dan tanggung jawab sebagai suatu sistem pelaksanaan

administrasi yang masing-masing komponen berusaha menerapkan

fungsinya berdasarkan garis-garis struktur yang membebaninya.

Pembagian struktur kerja tegas masing-masing bidang

memudahkan ruang kerja dan kewajiban serta dilaksanakan dengan

penuh tanggung jawab untuk menjalin kerja sama yang efektif.

Sedangkan hubungan kerja adalah aturan melaksanakan

tugas dan tanggung jawab yang saling terkait dari jajaran tinggi

sampai jajaran terendah yang berperan sebagai motivator atau

penggerak jalan semua kegiatan di sekolah, terutama bagi semua

komponen pendidikan.

Adapun struktur organisasi dan hubungan kerja adalah

sebagai berikut:

31

4. Tata Kerja dan Sistematika Hubungan Kerja

Tata kerja adalah cara kerja pelaksanaan tugas dan

tanggung jawab yang saling terkait dari jajaran tinggi sampai

jajaran yang terendah yang berperan sebagai motivator atau

penggerak jalannya semua kegiatan di sekolah, terutama bagi

semua komponen pendidikan.

Sistematika hubungan kerja dalam melaksanakan tugas dan

tanggung jawabnya antara lain adalah sebagai berikut:

a. Kepala Sekolah, berfungsi dan bertugas sebagai edukator,

manager, administrator, dan supervisor, yakni:

1) Kepala sekolah adalah penaggung jawab pelaksana

pendidikan sekolah, termasuk didalamnya adalah

bertanggung jawab terhadap administrasi sekolah.

2) Kepala sekolah mempunyai tugas merencanakan,

mengorganisasikan, mengevaluasi, dan mengawasi seluruh

proses pendidikan di sekolah yang meliputi aspek

administrasi dan edukasi.

3) Kepala sekolah selaku administrator bertugas

menyelenggarakan administrasi yang berkenaan langsung

dengan situasi dan kondisi sekolah yang bersangkutan.

4) Kepala sekolah sebagai supervisor bertugas

menyelenggarakan supervisi kepada guru, dan penjaga

sekolah.

b. Guru, bertanggung jawab terhadap sekolah dan mempunyai

tugas melaksanakan pembelajaran secara profesional, yakni:

1) Menyusun program pengajaran

2) Melaksanakan kegiatan penilaian belajar, ulangan harian,

ulangan mid semester, dan ulangan semester.

3) Melaksanakan analisis ulangan harian

4) Menyusun dan melaksanakan program perbaikan dan

pengayaan

32

5) Mengisi daftar hadir dan daftar nilai peserta didik

6) Melaksanakan kegiatan pengembangan dan pemasyarakatan

kurikulum.

7) Mengadakan pengembangan bidang pembelajaran

8) Membuat cacatan tentang kemajuan hasil belajar peserta

didik.

9) Mengatur ruang kelas sebagai sarana belajar peserta didik.

10) Mengumpulkan dan menghitung angka kredit untuk

kenaikan pangkat.

5. Keadaan Peserta Didik dan Guru

a. Keadaan Peserta Didik

Peserta didik yang terdaftar di SD Negeri Penjalin

tahun ajaran 2010-2011 berasal dari lingkungan masyarakat

setempat. Secara keseluruhan rombongan belajar terdiri dari

enam kelas, dari kelas 1 sampai dengan kelas 6 masing-masing

terdiri dari satu kelas dengan jumlah peserta didik 31 orang

yang terdiri dari 18 putra dan 13 putri. Kelas II berjumlah 32

peserta didik yang terdiri dari 17 putra dan 15 putri. Kelas III

terdiri dari 31 peserta didik yang terdiri dari 14 putra dan 17

putri. Kelas IV terdiri dari 33 peserta didik yang terdiri dari 15

putra dan 18 putri. Kelas V terdiri dari 30 peserta didik yang

terdiri dari 14 putra dan 16 putri. Kelas VI terdiri dari 37

peserta didik tang terdiri dari 19 putra dan 18 putri. Untuk

lebih jelasnya dapat dilihat pada bagan di bawah ini:

33

Tabel 1 Data Peserta Didik SD Negeri Penjalin

Tahun Ajaran 2010-2011

NO

KELAS

PUTRA

PUTRI

JUMLAH

1 I 18 13 31

2 II 17 15 32

3 III 14 17 31

4 IV 15 18 33

5 V 14 16 30

6 VI 19 18 37

Jumlah 194

Berdasarkan tabel di atas, jumlah peserta didik SD Negeri

Penjalin pada tahun ajaran 2010-2011 adalah 194 orang yang

terdiri dari 97 orang putra, dan 97 orang putri.

b. Keadaan Guru

Jumlah guru pada tahun ajaran 2010-2011 adalah 9 orang

yang terdiri dari 1 kepala sekolah, 6 orang guru kelas, 1 orang guru

agama Islam, dan 1 orang guru olah raga, dan 1 orang penjaga

sekolah. Sedangkan dari tenaga yang ada, 4 orang guru putri, 5

orang guru putra.

Pendidikan guru terdiri dari, 1 orang berpendidikan Pasca

Sarjana (S2), 3 orang berpendidikan sarjana (S1), 4 orang baru

menempuh pendidikan sarjana, dan 1 orang berpendidikan SPG.

Pangkat dan golongan terdiri dari 5 orang berpangkat golongan

IVa, 2 orang berpangkat golongan IIIa, dan 2 orang non PNS

6. Fasilitas Pendidikan

a. Ruang Belajar Mengajar

Jumlah ruang belajar pada saat penelitian terdiri dari 6

ruang dengan rincian 2 ruang dengan kondisi baik, 3 ruang

kondisi rusak ringan, dan 1 ruang tidak dapat digunakan

34

sebagai ruang belajar dikarenakan kondisi bangunan yang

rusak berat akibat bencana alam tertimpa pohon besar.

b. Kegiatan Ekstra Kurikuler

Ekstra kurikuler yang diberikan adalah:

1) Rebana, pembimbing Sukiman, A.Ma.Pd

2) BTQ, pembimbing Ahmad Khusen, A.Ma.Pd

3) Seni Tari, pembimbing Indah Sri Sulistiyawati, M. Pd

4) Olah Raga, pembimbing Didit Dian Lesksana, S. Pd

5) Karawitan, pembimbing Mudjono

6) Pramuka, pembimbing Solikhatun, A.Ma.Pd

Sebagai catatan bahwa kegiatan ekstra kurikuler diberikan

pada saat sore hari atau diluar jam intrakurikuler, dan melibatkan

seluruh siswa mulai dari kelas I sampai dengan kelas VI sesuai

dengan pilihan siswa masing-masing. Pelaksanaan pendidikan dan

pembelajaran di SD Negeri Penjalin berdasarkan Kurikulum

Tingkat satuan Pendidikan (KTSP) tahun 2006, dan dimulai dari

jam 07.00 wib dan pulang jam 12.49 wib untuk kelas tinggi,

sedangkan kelas rendah (kelas I, II) pembelajaran dimulai pukul

07.00 wib dan pulang jam 10.00 wib. Sedangkan kelas III,

pembelajaran dimulai jam 07.00 wib dan pulang jan 12.00 wib.

Pembelajaran di SD Negeri Penjalin dilakukan oleh guru

kelas, bukan guru mata pelajaran. Berikut data wali kelas dari kelas

1 sampai dengan kelas VI:

Tabel 2 Data Wali Kelas SD Negeri Penjalin

Kelas Nama wali Kelas

I

II

III

IV

V

VI

Umi Saparnina, S. Pd

Ely Ulfiah

Mudjono

Sukiman

Solikhatun

Indah Sri S, M. Pd

35

a. Prestasi Belajar PAI Peserta Didik di SD Negeri Penjalin

Prestasi belajar siswa di SD Negeri Penjalin rata-rata baik.

Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor pendukung, yakni:

1) Lingkungan masyarakat yang agamis

2) Terdapat pesantren dan TPQ di lingkungan dekat sekolah

3) Kepercayaan masyarakat terhadap kyai sangat tinggi

Faktor tersebut cukup mendukung prestasi belajar PAI

siswa SD Negeri Penjalin yang berimplikasi pada perhatian orang

tua yang cukup baik terhadap belajar PAI siswa di sekolah. Selain

nilai untuk mata pelajaran PAI cukup baik, prestasi akademik

siswa diluar sekolah juga baik. Hal ini ditandai dengan siswa dari

SD Negeri Penjalin yang berprestasi pada saat lomba serta hasil

penilaian tes formatif yang dilakukan sebanyak tiga kali. Untuk

lebih jelasnya dapat dilihat pada tabel di bawah ini.

Tabel 1 Nilai Hasil Tes Siswa

No Nama Hasil Tes

1

Hasil Tes

II

Hasil Tes

III 1 2 3 4 5

1 M. PRAMONO 67 72 74

2 M. JABIR AL HUSEN 71 70 68

3 KOERODIN 72 67 74

4 ABDUL GHOFUR 73 70 75

5 ANI SETIAWATI 70 70 76

6 M. ILHAM YUDISTIRA 68 67 70

7 M. CHOIRUDIN 67 71 73

8 M. KHUZAINI 72 74 78

9 NUR FUAD 70 76 75

1 2 3 4 5

36

10 TIKA LUKMANA 71 73 74

11 AHMAD ULI ZULFA 73 70 74

12 AJI BAGUS PRIBADI 75 76 79

13 AHMAD JALALLUDIN 74 78 78

14 AGUNG PURNOMO 76 80 83

15 DIMYATI 70 76 76

16 FARID WAHYU AMRULLAH 74 78 78

17 HIDAYATUL KHIKMAH 76 75 73

18 LINA FIRDIANI 78 79 73

19 M. ARIFIN 71 72 76

20 MAGHFIROH 75 73 77

21 MUSTAKIM 71 72 77

22 M. NAJMUDIN 78 79 79

23 MIFTAHUL HUDA 72 74 75

24 MARTHAFILLA`AR 73 73 76

25 MURNI RISALATUL ISLAM 80 84 90

26 M. CHOIRIL ATHO 82 85 89

27 M. SHOLEH 71 72 70

28 M. ABDUL MU`TI 70 70 69

29 MUNYATI 70 70 69

30 NURUS SHOBAKH 76 76 78

31 NURUL AENI 79 78 79

32 NURUL IZZA 78 79 80

33 NUR HIKMAH 70 71 72

34 RIFQI SAHRUL ARFAT 76 74 78

35 SITI MULYATI 81 84 86

36 SITI NUR AFIFAH 78 80 80

37 RIZKI EKA NANDA 79 77 76

RATA-RATA 72 74 78

37

Tabel 2 Data Nilai Raport PAI

No Nama Hasil Tes

1 2 3

1 M. PRAMONO 73

2 M. JABIR AL HUSEN 70

3 KOERODIN 70

4 ABDUL GHOFUR 76

5 ANI SETIAWATI 75

6 M. ILHAM YUDISTIRA 78

7 M. CHOIRUDIN 75

8 M. KHUZAINI 76

9 NUR FUAD 78

10 TIKA LUKMANA 73

11 AHMAD ULI ZULFA 76

12 AJI BAGUS PRIBADI 75

13 AHMAD JALALLUDIN 77

14 AGUNG PURNOMO 78

15 DIMYATI 70

16 FARID WAHYU AMRULLAH 74

17 HIDAYATUL KHIKMAH 75

18 LINA FIRDIANI 74

19 M. ARIFIN 78

20 MAGHFIROH 68

21 MUSTAKIM 75

22 M. NAJMUDIN 75

23 MIFTAHUL HUDA 78

24 MARTHAFILLA`AR 76

25 MURNI RISALATUL ISLAM 87

26 M. CHOIRIL ATHO 86

38

1 2 3

27 M. SHOLEH 76

28 M. ABDUL MU`TI 78

29 MUNYATI 79

30 NURUS SHOBAKH 80

31 NURUL AENI 83

32 NURUL IZZA 86

33 NUR HIKMAH 81

34 RIFQI SAHRUL ARFAT 87

35 SITI MULYATI 84

36 SITI NUR AFIFAH 80

37 RIZKI EKA NANDA 82

RATA-RATA 77

b. Metode Penelitian

1. Populasi

Populasi diartikan sebagai keseluruhan sumber data yang

memungkinkan memberikan informasi yang berguna bagi

permasalahan yang diteliti. Sumber data yang dimaksud antara lain

berupa individu, keluarga, rumah tangga, kelompok sosial, sekolah,

kelas, organisasi, dan sebagainya9. Adapun populasi dalam penelitian

ini adalah peserta didik kelas VI SD Negeri Penjalin Brangsong

Kendal yang berjumlah 37 anak.

2. Variabel Penelitian

Variabel dalam penelitian ini dapat didudukan sebagai berikut:

a. Perhatian orang tua terhadap kegiatan belajar peserta didik sebagai

variabel pengaruh X, yang memiliki indikator

B. Penyediaan sarana belajar pendidikan agama Islam

2) Memotivasi belajar pendidikan agama Islam

39

3) Membimbing belajar pendidikan agama Islam

4) Memberi teladan dalam mengamalkan ajaran agama Islam

5) Mengamati kegiatan belajar di rumah

6) Mengawasi kegiatan belajar pendidikan agama Islam di rumah

b. Prestasi belajar pendidikan agama Islam sebagai variabel terpengaruh

dengan indikator:

1) Nilai tes pendidikan agama Islam

2) Nilai raport pendidikan agama Islam

3. Metode Pengumpulan data

Untuk memperoleh data yang diharapkan dalam penelitian ini,

peneliti menggunakan metode penelitian sebagai berikut:

a. Metode Angket

Angket yaitu suatu metode penelitian dengan

menggunakan daftar pertanyaan secara tertulis mengenai suatu hal

atau dalam suatu bidang untuk memperoleh data tentang jawaban

responden10. Angket dalam penelitian ini adalah daftar suatu

pertanyaan tentang suatu hal yang harus dijawab dan dikerjakan

sebagai laporan pribadinya. Dalam hal ini, peneliti mengajukan

angket secara langsung dengan tipe pilihan ganda kepada peserta

didik kelas VI SD Negeri Penjalin Brangsong Kendal untuk

memperoleh data tentang perhatian orang tua pada belajar anak.

5. Metode Observasi

Bisa di artikan sebagai pengamatan dan pencacatan secara

sistemik terhadap gejala yang tampak pada objek penelitian. Selain

itu metode observasi juga merupakan metode ilmiah yang di

artikan sebagai pengamatan dan pencacatan secara sistematis

fenomena yang terjadi secara langsung untuk mengetahui masalah-

masalah penting dalam suatu penelitian terhadap tingkah laku

manusia yang mungkin bisa dipelajari melalui pengamatan. Metode

ini digunakan oleh peneliti untuk mengamati tingkah laku peserta

40

didik dalam ibadah dan sopan santun kepada orang lain, baik

kepada guru maupun antara sesama peserta didik.

6. Metode Interviu/wawancara

Metode interviu atau wawancara yakni merupakan cara

pengumpulan data melalui tanya jawab sepihak yang dikerjakan

secara sistematis berlandaskan pada tujuan penelitian18.

Metode interviu atau wawancara juga merupakan suatu dialog yang

dilakukan oleh pewawancara untuk memperoleh informasi

terwawancara. Dalam penelitian ini, informasi terwawancara

peneliti gunakan untuk memperoleh gambaran secara umum

tentang data yang tidak diperoleh dari metode lain yang sekaligus

digunakan untuk melengkapi wawancara yang peneliti lakukan

kepada:

1) Kepala Sekolah, untuk mendapatkan ijin penelitian, data tentang

peserta didik, dan letak geografis sekolah

2) Guru, untuk memperoleh masukan tentang kondisi pembelajaran

agama Islam di kelas

3) Orang Tua, untuk mengetahui pengamalan ajaran agama Islam

peserta didik selama di lingkungan keluarga.

7. Metode Dokumentasi

Metode dokumentasi yakni teknik pengumpulan data dengan

jalan pengambilan keterangan secara tertulis tentang inventarisasi

catatan, transkip nilai, notulen rapat, dan agenda12. Dengan kata lain,

metode dokumentasi merupakan metode pengumpulan data dengan

menggunakan dokumen yang ada. Metode ini terutama digunakan untuk

menghimpun data mengenai pengaruh perhatian orang tua terhadap

prestasi belajar peserta didik tentang pendidikan agama Islam.

18 Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik.

(Jakarta: Rineka Cipta.2003) hlm 236

41

8. Metode Analisis Data

Untuk menganalisis data yang telah terkumpul, maka peneliti

menggunakan langkah-langkah sebagai berikut:

1) Analisis Pendahuluan

Pada tahab ini, data yang terkumpul dikelompokkan

kemudian dimasukkan ke dalam tabel distribusi frekwensi dengan

pengelompokkan sepenuhnya dari setiap variabel penelitian. Hal ini

berkaitan dengan pendapat bahwa analisa pendahuluan biasanya

dilakukan dengan menggunakan atau menyusun label-label distribusi

frekwensi untuk setiap variabel yang ada dalam penelitian.

Untuk mengetahui pengaruh perhatian orang tua pada

belajar anak terhadap prestasi belajar pendidikan agama Islam dari

masing-masing indikator, peneliti menggunakan pedoman kategori

data sebagaimana tertulis pada tabel 1 di bawah ini:

Tabel 1 Pedoman Kategori Data

Variabel Data

Bobot Nilai

Kategori Data

3,5 – 4,0

4

Sangat baik

2,9 – 3,4

3

Baik

2,3 – 2,8

2

Cukup

1,7 - 2,2

1

Kurang Baik

2) Analisis Uji Hipotesis

Sebagaimana telah dijelaskan bahwa penelitian yang

peneliti lakukan tergolong jenis kuantitatif, maka data yang

terkumpul kemudian diolah untuk dikuantitatifkan dengan

menggunakan statistik.

42

Untuk mengetahui ada tidaknya pengaruh perhatian orang

tua pada belajar anak terhadap presatsi pendidikan agama Islam di

SD Negeri Penjalin Brangsong Kendal, maka peneliti

menggunakan rumus produck moment sebagai alat validitas tes

Validitas tes dikatakan valid apabila tes tersebut mampu

mengukur apa yang hendak diukur. Rumus yang digunakan adalah

rumus korelasi product moment dengan angka kasar yaitu:

2222 )()(

))((

YYNXXN

YXXYNrxy

Keterangan :

xyr : Koefisien korelasi

N : Banyaknya subjek

X : Jumlah skor tiap unit

Y : Jumlah skor total19

Setelah diperoleh xyr , selanjutnya dibandingkan dengan tabel r

product moment. Hasil analisis validitas instrument test menunjukkan

bahwa item-item test yang akan digunakan untuk mengambil data

tergolong valid karena memiliki koefisien korelasi melebihi nilai rtabel

Keterangan:

rxy: Korelasi yang menunjukkan adanya pengaruh kuat atau

lemahnya antara variabel x dan y

xy : Hasil perkalian x dan y

x : Skor dari variabel pengaruh perhatian orang tua

y : Skor dari variabel pengaruh prestasi belajar pendidikan agama

Islam

19 Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik.

(Jakarta: Rineka Cipta.2003) hlm 236

43

N : Jumlah responden yang di teliti

∑ : Jumlah

Sedangkan langkah-langkah yang ditempuh dalam penelitian

ini adalah sebagai berikut:

3) Analisis Lanjut

Setelah data terbentuk kuantitatif, maka baru di analisis

lewat statistik untuk memperoleh korelasi besar kecilnya pengaruh

perhatian orang tua pada belajar anak terhadap prestasi belajar

pendidikan agama Islam yang dinyatakan dalam bentuk bilangan,

dan disampaikan komentar sebagai hasil akhir penelitian yang

peneliti lakukan.

44

BAB IV

ANALISIS HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Setelah dilakukan penelitian melalui angket, data dianalisis

dengan menggunakan statistik yang bertujuan memperoleh hasil dengan

melalui tiga tahap, yakni:

A. Deskripsi data hasil penelitian

B. Tahap pengujian hipotesis

C. Pembahasan hasil penelitian

D. Keterbatasan penelitian

A. Deskripsi Data Hasil Penelitian

1. Data Perhatian Orang Tua Terhadap Belajar PAI

Data penelitian diperoleh dari angket yang telah diisi

oleh peserta didik dengan hasil sebagai berikut:

Tabel 3 Data Angket tentang Penyediaan Sarana Belajar

Pendidikan Agama Islam

No

Angket

Kategori Data

Sangat

Baik

Baik Cukup Kurang

Baik

Jumlah

1

2

3

4

5

7

30

5

31

37

30

7

32

6

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

37

37

37

37

37

Data tersebut kemudian diprosentasekan dengan hasil

sebagai berikut:

45

Tabel 4 Prosentase Data Angket tentang Penyediaan Sarana

Belajar Pendidikan Agama Islam

No Angket

Prosentase

Sangat Baik Baik

1

2

3

4

5

19%

81%

16%

84%

100%

81%

19%

84%

16%

-

Berdasarkan tabel, diperoleh data prosentase untuk

butir angket nomor 1, dalam kategori sangat baik sebanyak 19%,

dalam kategori baik 81%. Butir angket nomor 2, dalam kategori

sangat baik sebanyak 81%, dalam kategori baik 19%. Butir angket

nomor 3, dalam kategori sangat baik sebanyak 16%, dalam

kategori baik 84%. Butir angket nomor 4, dalam kategori sangat

baik 84%, dalam kategori baik 16%, dan butir angket nomor 5,

dalam kategori sangat baik sebanyak 100%

Tabel 5 Data Angket tentang Memotivasi Belajar Pendidikan

Agama Islam

No

Angket

Kategori Data

Sangat

Baik

Baik Cukup Kurang

Baik

Jumlah

1

1

2

3

4

5

5

2

3

5

30

7

30

3

30

30

6

30

2

4

4

2

1

-

-

5

-

-

-

-

37

6

37

37

37

37

46

Berdasarkan data angket yang telah di isi oleh 37 peserta

didik, diperoleh data angket nomor 1, 5 peserta didik dalam kategori

sangat baik, 30 dalam kategori cukup, dan 2 dalam kategori cukup.

Butir angket nomor 2, 3 peserta didik dalam kategori sangat baik, 30

peserta didik dalam kategori baik, dan 4 peserta didik dalam kategori

cukup. Butir angket nomor 3, 5 peserta didik dalam kategori sangat

baik, 30 dalam kategori baik, dan 2 dalam kategori cukup. Butir soal

nomor 4, 30 peserta didik dalam kategori sangat baik, 6 peserta didik

dalam kategori baik, dan 1 peserta didik dalam kategori cukup. Butir

soal nomor 5, 7 peserta didik dalam kategori sangat baik, 30 peserta

didik dalam kategori baik.

Tabel 5 Prosentase Data Angket tentang Memotivasi


No Angket

Prosentase

Sangat Baik Baik Cukup Kurang

Baik

1

2

3

4

5

13%

8%

13%

81%

19%

81%

81%

81%

16%

81%

6%

11%

6%

3%

-

-

-

-

-

-

Berdasarkan tabel, diperoleh data untuk butir angket nomor

1, 13% dalam kategori sangat baik, 81% dalam kategori baik, dan

6% dalam kategori cukup. Butir angket nomor 2, 8% dalam

kategori sangat baik, 81% dalam kategori baik, dan 11% dalam

kategori cukup. Butir angket nomor 3, 13% dalam kategori sangat

baik, 81% dalam kategori baik, dan 6% dalam kategori cukup.

47

Butir soal nomor 4, 81% dalam kategori sangat baik, 16% dalam

kategori baik, dan 3% dalam kategori cukup. Butir angket nomor 5,

19% dalam kategori sangat baik, 81% dalam kategori baik.

Tabel 6 Data Angket tentang Membimbing Belajar


No

Angket

Kategori Data

Sangat

Baik

Baik Cukup Kurang

Baik

Jumlah

1

2

3

4

5

30

30

5

31

37

7

7

32

6

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

-

37

37

37

37

37

Berdasarkan data angket, disimpulkan bahwa dari 37

peserta didik untuk butir angket nomor 1, 30 peserta didik dalam

kategori sangat baik, 7 peserta didik dalam kategori baik. Butir

angket nomor 2, 30 peserta didik dalam kategori sangat baik, 7

peserta didik dalam kategori baik. Butir angket nomor 3, 5 peserta

didik dalam kategori sangat baik, 32 peserta didik dalam kategori

baik. Butir soal nomor 4, 31 peserta didik dalam kategori sangat

baik, 6 peserta didik dalam kategori baik. Dan butir angket nomor 5,

37 peserta didik dalam kategori sangat baik. Jika data yang telah

diperoleh diprosentasekan, maka akan diperoleh data sebagai

berikut:

48

Tabel 7 Prosentase Data Angket tentang Membimbing


No Angket

Prosentase

Sangat Baik Baik

1

2

3

4

5

81%

81%

16%

84%

100%

19%

19%

84%

16%

-

Berdasarkan tabel, diperoleh data prosentase untuk

butir angket nomor 1, dalam kategori sangat baik sebanyak 81%,

dalam kategori baik 19%. Butir angket nomor 2, dalam kategori

sangat baik sebanyak 81%, dalam kategori baik 19%. Butir angket

nomor 3, dalam kategori sangat baik sebanyak 16%, dalam

kategori baik 84%. Butir angket nomor 4, dalam kategori sangat

baik 84%, dalam kategori baik 16%, dan butir angket nomor 5,

dalam kategori sangat baik sebanyak 100%.

Tabel 8 Data Angket tentang Memberi Teladan Belajar


No

Angket

Kategori Data

Sangat

Baik

Baik

Cukup

Kurang

Baik

Jumlah

1 2 3 4 5 6

1

2

3

4

5

5

30

5

30

7

30

3

30

6

30

2

4

2

1

-

-

-

-

-

-

37

37

37

37

37

49












Tabel 9 Prosentase Data Angket tentang Memberi Teladan

dalam Mengamalkan Ajaran Agama Islam

No Angket

Prosentase

Sangat Baik

Baik

Cukup

Kurang

Baik

1

2

3

4

5

13%

81%

13%

81%

19%

81%

8%

81%

16%

81%

6%

11%

6%

3%

-

-

-

-

-

-







50




Tabel 10 Data Angket tentang Mengamati Kegiatan Belajar


No

Angket

Kategori Data

Sangat

Baik

Baik

Cukup

Kurang

Baik

Jumlah

1

2

3

4

5

-

3

5

30

5

30

30

30

6

30

7

4

2

1

2

-

-

-

-

-

37

37

37

37

37


didik, diperoleh data angket nomor 1, 30 dalam kategori cukup, dan

7 dalam kategori cukup. Butir angket nomor 2, 3 peserta didik dalam

kategori sangat baik, 30 peserta didik dalam kategori baik, dan 4

peserta didik dalam kategori cukup. Butir angket nomor 3, 5 peserta

didik dalam kategori sangat baik, 30 dalam kategori baik, dan 2

dalam kategori cukup. Butir soal nomor 4, 30 peserta didik dalam

kategori sangat baik, 6 peserta didik dalam kategori baik, dan 1

peserta didik dalam kategori cukup. Butir soal nomor 5, 5 peserta

didik dalam kategori sangat baik, 30 peserta didik dalam kategori

baik, dan 2 dalam kategori cukup.

51

Tabel 11 Prosentase Data Angket tentang Mengamati

Kegiatan Belajar Pendidikan Agama Islam

No Angket

Prosentase


Baik

1

2

3

4

5

-

8%

13%

81%

13%

81%

81%

81%

16%

81%

19%

11%

6%

3%

6%

-

-

-

-

-


1, 81% dalam kategori baik, dan 19% dalam kategori cukup. Butir

angket nomor 2, 8% dalam kategori sangat baik, 81% dalam

kategori baik, dan 11% dalam kategori cukup. Butir angket nomor


6% dalam kategori cukup. Butir soal nomor 4, 81% dalam kategori

sangat baik, 16% dalam kategori baik, dan 3% dalam kategori

cukup. Butir angket nomor 5, 13% dalam kategori sangat baik,

81% dalam kategori baik, dan 6% dalam kategori cukup.

Tabel 12 Data Angket tentang Mengawasi Kegiatan Belajar

Pendidikan Agama Islam di Rumah

No

Angket

Kategori Data

Sangat

Baik

Baik Cukup Kurang

Baik

Jumlah

1

2

3

4

5

5

5

5

30

7

30

30

30

6

30

2

2

2

1

-

-

-

-

-

-

37

37

37

37

37

52












Tabel 12 Prosentase Data Angket tentang Mengawasi

Kegiatan Belajar Pendidikan Agama Islam di Rumah

No Angket

Prosentase


Baik

1

2

3

4

5

13%

13%

13%

81%

19%

81%

81%

81%

16%

81%

6%

6%

6%

3%

-

-

-

-

-

-







53




Setelah data yang peneliti kumpulkan secara lengkap,

maka peneliti mengadakan analisa kuantitatif atau sering disebut

analisa data statistik. Analisa ini digunakan untuk membuktikan

ada atau tidak adanya pengaruh perhatian orang tua terhadap

prestasi belajar peserta didik, khususnya untuk mata pelajaran yang

berkenaan dengan perilaku dalam kehidupan, yakni pendidikan

agama Islam.

2. Data Prestasi Belajar PAI

Tabel 13 Hasil Nilai Prestasi Belajar PAI Semester

NO NO INDUK NAMA NILAI

1 2 3 4

1 3164 M. PRAMONO 68

2 3194 M. JABIR AL HUSEN 73

3 3169 KOERODIN 66

4 3150 ABDUL GHOFUR 87

5 3152 ANI SETIAWATI 69

6 3168 M. ILHAM YUDISTIRA 66

7 3119 M. CHOIRUDIN 68

8 3172 M. KHUZAINI 86

9 3176 NUR FUAD 68

10 3188 TIKA LUKMANA 78

11 3195 AHMAD ULI ZULFA 85

12 3196 AJI BAGUS PRIBADI 72

13 3197 AHMAD JALALLUDIN 74

14 3198 AGUNG PURNOMO 84

54

1 2 3 4

15 3200 DIMYATI 67

16 3202 FARID WAHYU AMRULLAH 79

17 3204 HIDAYATUL KHIKMAH 91

18 3205 LINA FIRDIANI 87

19 3206 M. ARIFIN 67

20 3207 MAGHFIROH 68

21 3208 MUSTAKIM 67

22 3209 M. NAJMUDIN 85

23 3210 MIFTAHUL HUDA 74

24 3211 MARTHAFILLA`AR 66

25 3212 MURNI RISALATUL ISLAM 91

26 3213 M. CHOIRIL ATHO 86

27 3214 M. SHOLEH 66

28 3215 M. ABDUL MU`TI 74

29 3216 MUNYATI 66

30 3217 NURUS SHOBAKH 84

31 3218 NURUL AENI 86

32 3219 NURUL IZZA 66

33 3220 NUR HIKMAH 85

34 3223 RIFQI SAHRUL ARFAT 86

35 3224 SITI MULYATI 93

36 3225 SITI NUR AFIFAH 82

37 3222 RIZKI EKA NANDA 87

Berdasarkan data di atas, dapat di ketahui bahwa prestasi

pendidikan agama Islam peserta didik kelas V SD Negeri penjalin

pada tahun ajaran 2010-2011, nilai tertinggi adalah 93 sedangkan

nilai terendah adalah 66 dengan hasil rata-rata adalah 76, untuk

55

selanjutnya nilai raport sebagai keberhasilan belajar peserta didik

sebagai variabel (Y). Untuk selanjutnya dicari variabel (X) yang

diperoleh dari nilai angket dengan hasil sebagai berikut:

Tabel 13 Hasil Nilai Angket Peserta Didik

NO NO INDUK NAMA NILAI

1 2 3 4

1 3164 M. PRAMONO 86

2 3194 M. JABIR AL HUSEN 74

3 3169 KOERODIN 80

4 3150 ABDUL GHOFUR 66

5 3152 ANI SETIAWATI 85

6 3168 M. ILHAM YUDISTIRA 71

7 3119 M. CHOIRUDIN 98

8 3172 M. KHUZAINI 74

9 3176 NUR FUAD 77

10 3188 TIKA LUKMANA 72

11 3195 AHMAD ULI ZULFA 79

12 3196 AJI BAGUS PRIBADI 93

13 3197 AHMAD JALALLUDIN 91

14 3198 AGUNG PURNOMO 87

15 3200 DIMYATI 80

16 3202 FARID WAHYU AMRULLAH 78

17 3204 HIDAYATUL KHIKMAH 66

18 3205 LINA FIRDIANI 66

19 3206 M. ARIFIN 94

20 3207 MAGHFIROH 74

21 3208 MUSTAKIM 68

22 3209 M. NAJMUDIN 67

23 3210 MIFTAHUL HUDA 78

56

1 2 3 3

24 3211 MARTHAFILLA`AR 66

25 3212 MURNI RISALATUL ISLAM 72

26 3213 M. CHOIRIL ATHO 69

27 3214 M. SHOLEH 82

28 3215 M. ABDUL MU`TI 74

29 3216 MUNYATI 80

30 3217 NURUS SHOBAKH 84

31 3218 NURUL AENI 72

32 3219 NURUL IZZA 74

33 3220 NUR HIKMAH 80

34 3223 RIFQI SAHRUL ARFAT 86

35 3224 SITI MULYATI 75

36 3225 SITI NUR AFIFAH 71

37 3222 RIZKI EKA NANDA 83

Rata-rata 79

Setelah masing-masing responden atau peserta didik

diketahui variabel (X) dan (Y), maka hasil keduanya dapat dilihat

pada tabel 4 di bawah ini:

Tabel 14 Hasil Nilai Angket dan Nilai Raport

NO X Y

1 2 3

1 86 68

2 74 73

3 80 66

4 65 87

5 85 69

6 71 66

57

1 2 3

7 98 68

8 74 86

9 77 68

10 72 78

11 79 85

12 93 72

13 91 74

14 87 84

15 80 67

16 78 79

17 60 91

18 64 87

19 94 67

20 74 68

21 68 67

22 67 85

23 78 74

24 64 66

25 72 91

26 69 86

27 82 66

28 74 74

29 80 66

30 84 84

31 72 86

32 74 66

33 80 85

34 86 86

35 75 93

58

1 2 3

36 71 82

37 83 87

Rata2 79 82

Berdasarkan tabel tersebut di atas, maka dapat dilakukan

analisa sebagai berikut:

1. Menentukan kualifikasi dan interval nilai, dengan cara

menentukan range dengan rumus sebagai berikut:

R = H – L + 1

Keterangan:

R = Range

H = Angka tertinggi

L = Angka terendah

R = 93 – 66 + 1

R = 28

Sehingga dapat diketahui interval nilai :

I = Range

Jumlah Interval

= 28

4

= 7

Dari perhitungan interval variabel prestasi belajar

pendidikan agama Islam dan kualifikasinya, diperoleh 1 = 4, nilai

tertinggi adalah 93 dan nilai terendah adalah 66. Untuk lebih jelasnya

dapat dilihat pada tabel 5 di bawah ini.

59

Tabel 15 Interval Nilai dan Prestasi Belajar Pendidikan

Agama Islam

Interval Kualifikasi

88 – 93 Baik Sekali

81 – 87 Baik

74 – 80 Cukup

66 – 73 Kurang

2. Menentukan tabel Frekuensi

Dari tabel skor di atas, maka masing-masing variabel

dapat dihitung frekuensi dan prosentasenya sebagai berikut:

Tabel 16 Frekuensi dan Prosentase Nilai Angket Peserta Didik

tentang Perhatian Orang Tua

Kualifikasi Frekuensi Prosentase

Baik Sekali 4 10%

Baik 14 38%

Cukup 10 28%

Kurang 9 24%

Jumlah 37 100%

Berdasarkan data di atas, maka prosentase perhatian orang

tua terhadap peserta didik berdasarkan angket yang telah di

diperoleh data 4 peserta didik atau 10% dengan kualifikasi

perhatian orang tua baik sekali. Artinya segala prestasi yang

diperoleh peserta didik di sekolah mendapat perhatian yang sangat

baik dari orang tua. Data berikutnya adalah 14 peserta didik atau

38% dengan kualifikasi baik. Artinya prestasi yang diperoleh

peserta didik di sekolah mendapat perhatian baik dari orang tua.

Data berikutnya adalah 10 peserta didik atau 28% dengan

60

kualifikasi perhatian orang tua cukup. Artinya perhatian yang

diberikan oleh orang tua pada peserta didik kurang maksimal dari

beberapa hal yang digali dari peserta didik, dapat dilihat dari sisi

kurangnya motivasi, pengawasan, mencukupi kebutuhan fasilitas

belajar, pemberian bimbingan dan pengarahan, serta keteladanan

yang diberikan oleh orang tua kepada peserta didik. Sedangkan

data terakhir adalah 9 peserta didik atau 24 % dengan kualifikasi

kurang. Artinya dari berbagai hal yang digali berdasarkan angket,

maka 9 peserta didik ini sangat kurang mendapat perhatian dari

orang tuanya.

Tabel 17 Frekuensi dan Prosentase Nilai Raport Peserta Didik

Kualifikasi Frekuensi Prosentase

Baik Sekali - -

Baik 24 65%

Cukup 7 18%

Kurang 6 17%

Jumlah 37 100%

Berdasarkan hasil data yang telah diperoleh, maka

dapat disimpulkan bahwa perhatian orang tua sangat berpengaruh

terhadap prestasi peserta didik dalam pembelajaran pendidikan

agama Islam, yakni dari 37 peserta didik berdasarkan nilai angket

diperoleh data nilai tertinggi terdapat pada kualifikasi baik dengan

jumlah peserta didik 14 orang dan mencapai 38% dari nilai

keseluruhan. Sedangkan dari nilai raport peserta didik diperoleh

hasil dalam kualifikasi baik dengan jumlah peserta didik sebanyak

24 orang dan mencapai 65% dari jumlah peserta didik secara

keseluruhan. Dengan demikian, berdasar jumlah dan prosentasi

dapat disimpulkan bahwa siswa kelas V SD Negeri penjalin

Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal tahun ajaran 2010-2011

61

mendapatkan nilai raport baik dikarenakan mendapat perhatian

yang baik pula dari orang tua.

3. Mencari nilai rata-rata (mean) dari variabel (X) dan variabel (Y)

dengan menggunakan rumus mean, yakni:

∑Mx

M =

N

Keterangan:

M = Mean (rata-rata)

Mx = Jumlah nilai dari seluruh responden

N = Jumlah responden

3.073

=

37

= 83

Jadi, perhatian orang tua di SD Negeri penjalin untuk

peserta didik yang duduk di kelas V tahun ajaran 2010-2011

termasuk kualifikasi baik dengan rata-rata nilai raport 83 pada

semester 1 dan terletak pada interval antara 81-87.

Sedangkan untuk variabel (Y)

∑Mx

M =

N

3.145

M =

37

= 8

62

Berdasarkan hasil data yang ada, maka prestasi belajar

peserta didik SD Negeri Penjalin kelas V pada tahun ajaran 2010-

2011 termasuk kualifikasi baik yang ditandai masuk pada interval

81-87 dengan mean 85.

B. TAHAP PENGUJIAN HIPOTESIS

Analisa uji coba hipotesis adalah analisa yang dilakukan

untuk membuktikan diterima atau tidaknya hipotesis yang

digunakan oleh peneliti dalam penelitian ini.

Adapun hipotesis yang peneliti ajukan dalam penelitian

ini adalah: ”Ada pengaruh positif antara perhatian orang tua pada

belajar anak terhadap prestasi belajar pendidikan agama Islam

peserta didik kelas VI SD Negeri Penjalin tahun ajaran 2010-

2011.”

Untuk membuktikan hipotesis tersebut, digunakan rumus

analisis regresi satu prediktor dengan korelasi mentah:

1. Mencari korelasi antara prediktor dan kriterium melalui

teknik korelasi moment dari pearson

2. Mencari persamaan regresi

3. Mengadakan interpretasi terhadap pengaruh dalam penelitian

ini menguji signifikan F regresi

4. Uji signifikasi korelasi melalui uji t

Data pertama yang diolah peneliti adalah data

perhatian dari orang tua (X) dengan prestasi belajar peserta

didik kelas V SD Negeri Penjalin tahun ajaran 2010-2011.

Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada tabel 8 di bawah ini.

63

Tabel 18 Kerja Analisis Korelasi dan Regresi

No X Y X2 Y2 XY

1 2 3 4 5 6

1 86 68 7.396 4.624 5.848

2 74 73 5.476 5.329 5.402

3 80 66 6.400 4.356 5.280

4 65 87 6.225 7.569 5.655

5 85 69 7.225 4.761 5.865

6 71 66 5.041 4.356 4.686

7 98 68 9.604 4.624 6.664

8 74 86 5.476 7.396 6.364

9 77 68 5.929 4.624 5.236

10 72 78 5.184 6.084 5.616

11 79 85 6.241 7.225 6.715

12 93 72 8.649 5.184 6.696

13 91 74 8.281 5.476 6.734

14 87 84 7.056 7.056 7.308

15 80 67 6.400 4.489 5.360

16 78 79 6.084 6.241 6.162

17 60 91 3.600 8.281 5.460

18 64 87 4.096 7.569 5.568

19 94 67 8.836 4.489 6.298

20 74 68 5.476 4.624 5.032

21 68 67 4.624 4.489 4.556

22 67 85 4.489 7.225 5.695

23 78 74 6.084 5.476 5.772

24 64 66 4.096 4.356 4.224

25 72 91 5.184 8.281 6.552

26 69 86 4.761 7.396 5.934

64

1 2 3 4 5 6

27 82 66 6.724 4.356 5.412

28 74 74 5.476 5.476 5.476

29 80 66 6.400 4.356 5.280

30 84 84 7.056 7.056 7.056

31 72 86 5.184 7.396 6.192

32 74 66 5.476 4.356 4.884

33 80 85 6.400 7.225 6.800

34 86 86 7.396 7.396 7.396

35 75 93 5.625 8.649 6.975

36 71 82 5.041 6.724 5.822

37 83 87 6.889 7.569 7.221

N=37 ∑X=3.075 ∑Y=3.145 ∑X2=945.562 ∑Y2=989.102 ∑XY=967.087

Berdasarkan data di atas, diketahui:

N = 37

∑X = 3.075

∑Y = 3.145

∑X2 = 945.562

∑Y2 = 989.102

∑XY = 967.087

Selanjutnya dimasukkan dalam rumus

dbr NI

= 37 – 1

= 36

dbreg = I

= N – 2

= 37 – 2

= 35

65

(∑XY)2

JKreg =

∑X2

= (967.087)2

945.562

= 935.257.265569

945.562

= 98.9101

(∑xy)2

JKres = ∑Y2 -

x2

= 989.102 – 102.276

= 88.6826

JKreg

RKreg =

dbreg

= 989.101

1

= 98.9101

66

RKres = JKres

dbreg

= 989.101

35

= 28.260

Freg = RKreg

RKres

= 98.9101

28.260

= 3.500003

Berdasarkan perhitungan di atas, maka tabel hasil rangkuman

analisa regresinya adalah sebagai berikut:

Tabel 19 Hasil Analisis Regresi Satu Predictor X atas Y

Sumber

Variasi

Df

JK

RK

Freg

Ftabel

5% 1%

Kriteria

Regresi

Residu

1

37

98.9101

88.6826

98.9101

28.260

3,500003

-

0.325 0.418 Signifikan

Total 38 187.5927 127.1701

67

C. PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN

Sebagai hasil penelitian, setelah dilakukan analisis data

dengan menggunakan metode statistik, maka dapat

dideskripsikan sebagai berikut:

1. Untuk mengetahui ada atau tidak adanya pengaruh

perhatian orang tua terhadap prestasi belajar pendidikan

agama Islam peserta didik SD Negeri Penjalin kelas V

Kecamatan Brangsong Kabupaten Kendal tahun ajaran

2010-2011 dapat dilihat dari hasil perhitungan analisis

regresi satu prediktor yakni sejumlah 3,500003 dari harga

Freg. Kemudian hasil tersebut dikonsultasikan pada nilai F

pada tabel distribusi, yakni sebesar 0,325 pada taraf

signifikan 5% dan 0,418 pada taraf signifikan 1%.

2. Dari hasil konsultasi tersebut menunjukkan bahwa Freg

lebih besar dari Ftabel baik pada taraf signifikansi 1%,

yakni 0,418 maupun 5%, yakni 0,325. Dengan demikian,

hipotesis yang menyatakan adanya pengaruh yang

signifikan perhatian orang tua terhadap prestasi belajar

peserta didik SD dapat diterima.

D. KETERBATASAN PENELITIAN

Peneliti sangat menyadari bahwa dalam penelitian

ini masih banyak kekurangan sebagai kendala dan hambatan

pada saat melakukan tindakan penelitian maupun dalam hal

penghitungan hasil penelitian. Hal tersebut bukan karena faktor

kesengajaan, namun terjadi karena keterbatasan dalam

melakukan penelitian. Adapun beberapa faktor yang menjadi

kendala dan hambatan dalam penelitian ini adalah sebagai

berikut:

68

1. Keterbatasan Waktu Penelitian

Waktu penelitian memegang peranan yang sangat

penting. Namun demikian, sebagai peneliti sebagai guru

menyadari dalam melakukan penelitian kurang dapat

membagi waktu antara mengajar dan melakukan penelitian.

Selain itu, dari faktor responden atau peserta didik yang

duduk di kelas VI disibukkan dengan persiapan-persiapan

menghadapi ujian sekolah maupun ujian nasional. Kondisi

demikian menjadikan pada saat penyebaran angket kepada

responden dilakukan dalam waktu yang singkat dan tidak

sesuai dengan jadwal penelitian yang telah ditentukan.

2. Faktor Biaya

Faktor biaya bukan merupakan satu-satunya faktor

yang menjadi hambatan dalam penelitian ini. Pada dasarnya

biaya juga merupakan faktor pendukung penting agar

penelitian dapat terlaksana dengan sukses. Faktor biaya

sangat berhubungan dengan segala finansial yang

dibutuhkan selama penelitian berlangsung.

69

BAB V

PENUTUP

A. SIMPULAN

Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti

di SD Negeri Penjalin, maka dapat disimpulkan sebagai berikut:

1. Perhatian orang tua terhadap belajar anak adalah baik dalam kegiatan

belajar mengajar dengan memperhatikan penyediaan sarana belajar,

memberikan motivasi, membimbing pada saat belajar, memberi teladan

dalam mengamalkan ajaran Islam, mengamati kegiatan belajar di

sekolah, dan mengawasi kegiatan belajar di sekolah.

2. Prestasi belajar peserta didik SD Negeri yang duduk di kelas VI pada

tahun ajaran 2010-2011 menunjukkan hasil yang cukup baik. Hal ini

diperoleh berdasarkan data nilai raport yang mencapai rata-rata 79 yang

masuk dalam kategori cukup, dan data hasil angket dengan nilai tes

rata-rata 82 yang masuk dalam kategori baik.

3. Ada pengaruh yang signifikan perhatian orang tua terhadap prestasi

belajar PAI peserta didik. Hal ini berdasarkan data yang telah di analisis

dari angket dan prestasi belajar pendidikan agama Islam yang

ditunjukkan oleh nilai hitung Freg, yakni 3,500003 yang lebih besar

dari F tabel dengan taraf signifikansi 1% (0,418) dan 5% (0,325).

Dengan demikian, hipotesis yang peneliti ajukan, yakni” Ada pengaruh

yang signifikan perhatian orang tua terhadap prestasi belajar PAI

peserta didik kelas VI SD .” dapat diterima.

B. SARAN

Tanpa mengurangi rasa hormat peneliti terhadap semua pihak,

dengan segala kerendahan hati kiranya peneliti sampaikan beberapa saran,

yakni:

1. Oleh karena prestasi belajar peserta didik kelas VI SD Negeri Penjalin

dipengaruhi oleh perhatian orang tua, maka orang tua hendaknya lebih

70

meningkatkan perhatian kepada putra putrinya pada saat belajar di

rumah.

2. Orang tua hendaknya terus berupaya memperluas pengetahuan sebagai

upaya meningkatkan prestasi peserta didik

3. Kepada pihak sekolah agar senantiasa bekerja sama dengan orang tua

dengan memberikan laporan tentang prestasi belajar peserta didik

secara berkala.

Tiada kata yang pantas peneliti ucapkan selain rasa syukur

kepada Allah karena selesainya skripsi ini walaupun sederhana dengan

segal kekurangannya.

Peneliti menyadari sepenuhnya, bahwa penyusunan skripsi ini

masih jauh dari sempurna. Untuk itu, segala saran dan kritik yang

bersifat membangun dari semua pihak akan peneliti terima dengan

senang hati.

DAFTAR PUSTAKA

Aboe, Dhari. 1996. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta

Ahmadi, Abu. 1998. Psikologi Umum. Jakarta: Rineka Cipta

Arikunto, Suharsimi. 1998. Prosedur Penelitian. Jakarta: Rineka Cipta

Arikunto, Suharsimi. 2001. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta:

Rineka Cipta

Arikunto, Suharsimi. 2003. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta:

Rineka Cipta

Darajat, Zakiyah. 1996. Pendidikan Islam dalam Keluarga dan Sekolah. Jakarta: Ruhana

....................... . 1994. Peranan Agama dalam Kesehatan Mental. Jakarta: Ruhana

------------------. 1996. Ilmu Jiwa Agama Bulan Bintang. Jakarta: Ruhana

Departemen Agama RI. 2003. Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Direktorat Jenderal

Kelembagaan Islam

Gie, The Liang. Cara Belajar yang Efisien. Yogyakarta: Pusat Kemajuan Studi

Hamalik, Oemar. 2003. Psikologi Belajar Mengajar. Bandung: Sinar Baru

Hamalik, Oemar. 2005. Proses Belajar Mengajar. Jakarta: Bumi Aksara

Nasution. 2000. Metode Research. Jakarta: Bumi Aksara

Nasution, Thamrin, Nurhalijah. 1989. Peranan Orang Tua dalam Meningkatkan Prestasi

Belajar Anak. Yogyakarta: Kanisius.

Samsudi. 2005. Desain Penelitian Pendidikan. Semarang: Unnes Press

Sudjana. 2001. Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar. Jakarta: Rajawali Press

Suryabrata, Sumardi. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Rajawali Press

Instrumen Tes II


Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan jelas dan tepat!

1. Apakah yang kamu lakukan seandainya kamu dan teman-temanmu tersesat di

hutan, bekalmu sudah habis tetapi yang ada di hutan itu hanya binatang haram?

2. Jelaskan perbedaan antara Takdir Mubram dengan Takdir Muallaq!

3. Apa artinya Muhajirin dan ansor?

4. Berapa jumlah sahabat yang dipersaudarakan Nabi Muhammad SAW?

5. Sebutkan 4 golongan yang berhak menerima zakat!

6. Tuliskan 5 makanan yang diharamkan Allah untuk dimakan!

7. Kapan takdir Allah SWT dapat diketahui manusia?

8. Kapan tepatnya Nabi Muhammad SAW hijrah ke Yasrib dan berapa jumlah

pemeluk agama Islam di yasrib waktu itu?

9. Sebutkan tujuan hijrahnya Nabi Muhammad SAW dan kaum muslimin!

10. Sebutkan 3 syarat wajib mengeluarkan zakat!

Instrumen Tes I


1. Al-Maidah ayat 3 diturunkan kepada nabi Muhammad ketika ia berada di ....

2. Masjid yang dibangun Nabi di kota Madinah bernama masjid ....

3. Percaya pada qodla` dan qodar itu adalah salah satu rukun ....

4. Setelah kita berusaha sungguh-sungguh lalu hasil akhirnya tawakal kepada ....

5. Zakat fitrah itu adalah zakat yang dikeluarkan untuk membersihkan ....

6. Pada dasarnya membayar zakat fitrah itu harus berupa ....

7. Sahabat Nabi yang asli berasal dari madinah disebut sahabat ....

8. Pak Salih adalah orang yang bekerja mengurusi zakat, maka dia di sebut ....

9. Antar sesama orang mu`min saling sayang menyanyangi dapat digambarkan dengan

cara ....

10. Allah SWT menciptakan manusia berbangsa dan bersuku-suku agar supaya ...

Instrumen Tes III


1. Atas perintah siapakah Nabi hijrah dari Makkah ke Madinah?

2. Apa arti “zakat” menurut bahasa?

3. Disebut apakah orang yang tidak bisa bekerja dan tidak mempunyai harta itu?

4. Berapa kali kita wajib zakat fitrah dalam satu tahun?

5. Dalam hal apakah kita tidak boleh tolong menolong?

6. Apakah yang dimaksud dengan zakat mal itu?

7. Siapakah yang menemani Nabi hijrah ke Madinah?

8. Berapakah zakat fitrah yang wajib dibayarkan untuk satu orang?

9. Bagaimanakah akibat di akhirat kelak jika kita beragama Islam?

10. Disebut apakah ketentuan Allah sejak zaman azali itu?

ANGKET PESERTA DIDIK

A. IDENTITAS

Nama : ........................................

Nomor Induk : ........................................

Kelas : ........................................

Alamat : ........................................

B. PETUNJUK PENGISIAN

1. Pilihlah salah satu alternatif jawaban dengan memberikan tanda silang (X) yang

sesuai dengan kondisimu saat ini

2. Jawablah setiap pertanyaan di bawah ini dengan jujur

3. Jawaban yang diberikan tidak akan berpengaruh pada prestasi di sekolah

C. BUTIR-BUTIR PERTANYAAN

Penyediaan Sarana Belajar PAI

1. Untuk meraih nilai yang baik, apakah orang tuamu menyediakan buku pelajaran

yang menunjang proses belajar mengajar?

a. Selalu c. Kadang-kadang

b. Sering d. Hampir tidak pernah

2. Apakah Bapak/Ibu menyediakan tempat khusus untuk belajar di rumah?



3. Apakah Bapak/Ibu menyediakan buku dan alat tulis yang memadai untukmu?



4. Jika kamu meminta alat tulis atau buku-buku pelajaran, apakah Bapak/Ibu

memberikan?



5. Apakah Bapak/Ibu memberikan sarana belajar tas, buku, alat tulis, sepatu, dan

pakaian untuk sekolah?



Memotivasi Belajar PAI

6. Apakah Bapak/Ibu bertanya tentang kesulitanmu kepada gurumu?


b. Sering d Hampir tidak pernah

7. Bila ada tambahan pelajaran di sekolah, apakah Bapak/Ibu menyuruhmu

berangkat ke sekolah



8. Untuk menambah, mendukung, dan mengatasi kesulitan belajar, apakah

Bapak/Ibu berusaha mendatangkan guru les untukmu?



9. Apabila kamu mendapat prestasi belajar yang baik, apakah Bapak/Ibu

memberikan hadiah atau pujian padamu?



10. Apakah Bapak/Ibu memberikan semanagat atau motivasi agar memperoleh

prestasi yang baik?



Membimbing Belajar PAI

11. Apakah Bapak/Ibu menyarankan untuk membaca kembali mata pelajaran yang

disampaikan gurumu di sekolah?



12. Apakah Bapak/Ibu menyarankan untuk tidak hanya menghafal saja materi

pelajaran, tetapi memahami dan mempraktikkan sendiri?



13. Apakah Bapak/Ibu bertanya kepadamu tentang materi pelajaran pendidikan agama

Islam yang sukar di sekolah?



14. Apakah Bapak/Ibu menganjurkan mengaji untuk meningkatkan prestasi

pendidikan agama Islam?



15. Apakah Bapak/Ibu membantu apabila kamu mengalami kesulitan belajar

pendidikan agama Islam?



Memberikan teladan yang baik

16. Apakah Bapak/Ibu datang ke sekolah untuk menghadiri undangan rapat wali

murid?



17. Apabila di sekolah ada kegiatan ekstra kurikuler yang membutuhkan biaya,

apakah Bapak/Ibu kamu membayar?



18. Apakah Bapak/Ibu membayar iuran yang di minta oleh sekolah?



19. Apakah Bapak/Ibu tepat waktu jika ada janji dengan orang lain?



20. Apakah Bapak/Ibu menghormati pada orang yang lebih tua?



Mengamati Kegiatan Belajar di Sekolah

21. Apabila kamu ada kegiatan di sekolah, apakah Bapak/Ibu datang untuk melihat?



22. Apakah Bapak/Ibu menanyakan kegiatan yang kamu lakukan di sekolah?



23. Apabila kamu punya masalah atau persoalan di sekolah, apakah Bapak/Ibu

mengetahui?



24. Apakah Bapak/Ibu mengetahui kegiatan yang kamu lakukan di sekolah?



25. Apakah Bapak/Ibu memeriksa buku raport yang telah kamu terima?



Memberikan Pengawasan

26. Apakah Bapak/Ibu menunggu saat kamu belajar?


b. Sering d. Tidak pernah

27. Apakah Bapak/Ibu memeriksa buku catatan setiap kamu pulang sekolah?



28. Apakah Bapak/Ibu mengingatkan apabila ada PR (pekerjaan rumah)



29. Apabila kamu tidak belajar, apakah Bapak/Ibu memarahimu?



30. Apabila kamu menerima raport, apakah Bapak/Ibu memeriksa buku raport

tersebut?



pengaruh perhatian orang tua pada belajar anak...

Documents