Oleh: Maulana Fazlur Rahman Ansari Al Qaderi rahimahullah

Salah satu aspek yang akan saya sampaikan adalah prinsip-prinsip dalam Islam di mana wanitamasih punya keadaan terhormat. Wanita adalah bagian paling penting dari umat manusia. Semuaguru besar di dunia ini berhutang budi kepada seorang wanita. Hampir semua budaya di dunia ini,wanita telah dimanfaatkan hanya karena mereka berjenis kelamin yang fisiknya lebih lemah darilaki-laki. Secara fisik, wanita tidak pernah bisa sekuat laki-laki. Kelemahan wanita yang luar biasaini telah membuat budaya dan peradaban yang berbeda memanfaatkan wanita dan akibatnyasangat menyedihkan. Bahkan seorang laki-laki seperti Aristoteles, yang dianggap sebagai bapakfilsafat, mengatakan hal yang tidak masuk akal tentang wanita. Dia mengatakan kalau wanitaadalah sesuatu yang aneh dari alam, yaitu ketika alam gagal menghasilkan manusia yangsesungguhnya, yaitu laki-laki, dan hasilnya malah wanita. Pandangan yang sama jugadiungkapkan oleh Plato, dan beberapa pemikir abad pertengahan dan modern lainnya.

Di antara beberapa agama di dunia ini, sejauh catatan sejarah, kita mengetahui kalau seorangwanita dianggap bagaikan sebuah barang. Dalam agama Yahudi-Kristen, seperti dalam kitabKejadian, mengembangkan sebuah teori yang menghina martabat wanita.

Di dalam Alkitab, kita membaca kalau Hawa berasal dari tulang rusuk Adam. Di sini, seorang

wanita dibuat tunduk kepada laki-laki: dan ini sesuatu yang tidak normal lagi. Selain itu, ketikaiblis bersekongkol untuk menjatuhkan Adam, dan Paulus berkata dengan tegas bahwa Iblis tidakmampu mengalahkan Adam, yang diciptakan dengan gambaran Allah. Juga, Paulus berkata:

“Wahai wanita, Tuhan telah mengutukmu karena membuat Adam tersesat yang Tuhan ciptakandengan gambaran-Nya sendiri dan iblis tidak dapat membuatnya menyimpang.” Rupanya, ketikaiblis gagal menipu Adam, dia mendekati Hawa, yang jatuh ke dalam perangkapnya. Melalui Hawa,Iblis mampu menjatuhkan Adam. Adam menyerah pada kecantikan wanitanya dan dari sini lah“asal-usul dosa” terbentuk.

Selanjutnya, kita tahu kalau bahasa Inggris telah mengabadikan sifat jahat Hawa dalam bahasa itusendiri: Hawa dianggap sebagai sesuatu yang jahat, dan penipu. Saint Gerome, Thanasius, danbanyak lagi, memberikan judul-judul berikut terkait wanita: “Serangkaian kalajengking“; “Desisansi ular“; “Pintu gerbang menuju neraka“; “Putri dari kejahatan dan binatang buas” dan “yangpaling berbahaya“.

Beberapa hal malah makin memburuk ketika para ayah dari umat Kristen mulai belajar filsafat,yang seharusnya bisa memperluas visi dan pandangan seseorang. Santo Agustinus, seorang laki-laki yang sangat berbudaya menyarankan kaum laki-laki agar jangan berbicara dengan parawanita tentang agama. Santo Agustinus mengatakan: “Saya tidak akan membiarkan seorang laki-laki mengotori kesucian pribadinya dengan kotoran yang dihasilkan dari kehidupan pernikahan.Namun, jika ada seorang laki-laki yang takut tidur sendirian di malam hari, maka dia bolehmenikah.” Ini lah sejarahnya! Wanita yang malang telah dimanfaatkan sebagai budak. Pembuathukum Hindu (Manu) mengatakan: “Seorang wanita harus selalu tetap tunduk pada seorang laki-laki, sebagai istri bagi suaminya, sebagai seorang janda bagi putranya, sebagai saudara bagisaudara laki-laki-nya”. Karena itu lah dalam agama Hindu, seorang janda yang ditinggal mati olehsuaminya, akan membakar dirinya hidup-hidup di atas tumpukan kayu bakar (Sati/Pati Obong).Sungguh kisah tragis dan menyedihkan yang tercatat dalam “Encyclopedia of Religion andEthnic.”

Sati/Pati ObongKetika Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) diutus ke dunia, beliau datang ke suatu kaum(jamaah) bodoh yang memperlakukan wanita dengan hina. Mereka mengubur anak gadisnyahidup-hidup karena mereka pikir kelahiran seorang anak gadis adalah dosa. Seorang laki-lakidapat menikahi banyak wanita sesuka hatinya, tetapi Al-Qur’an diturunkan untuk membatasipoligami dengan empat wanita. Syarat-syarat keadilan yang ketat (‘adl) pada hakekatnya mustahilbagi seorang laki-laki untuk menyadarinya.

Pendapat yang menyatakan kalau Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam sama sekali tidak adasumbernya dalam Al Qur’an atau Hadits. Baru-baru ini, saya membaca sebuah buku berbahasaUrdu, yang dicetak di Afrika Selatan, ditulis oleh seseorang Maulana yang menyatakan hal-halmengerikan tentang status seorang wanita yang sama sekali tidak punya dasarnya. Kita selama initelah mengambil pemikiran Kristen lama yang menyatakan kalau Hawa diciptakan dari tulangrusuk Adam dan kaum Hawa tunduk kepada kepada kaum Adam. Dan dalam buku Urdu itudijelaskan kalau Wanita tidak dapat punya status merdeka, baik secara ekonomi, moral atauhukum. Istri saya sangat sedih ketika membaca ‘omong kosong’ ini dan saya sarankan agar diamenulis surat protes kepada penerbitnya.

Bagaimana sudut pandang Islam? Kita tahu kalau Alkitab mengatakan bahwa iblis ingin menipuAdam, Al Qur’an mengatakan hal yang sama. Alkitab mengatakan kalau Hawa telah terpedaya. Al-Qur’an mengatakan:

فأزلهما الشيطان …﴾

﴿ عنهاKemudian setan membuat mereka terusir darinya (taman surga) …Q.S Al Baqarah, 2:36

Keduanya disesatkan, bukan Hawa saja. Dalam ayat di atas tidak ada nama yang disebutkan,melainkan kata ganti ganda (jamak: lebih dari satu) yang digunakan. Semua kesalahan tentangHawa dihapus. Al Qur’an menyatakan:

يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من

﴿

نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث

منهما رجالا كثيرا …﴾ونساء

Hai sekalian manusia! Takutlah kepada Tuhanmu atas kewajibanmu kepada Allah tentanghubungan kalian satu sama lain, yang menciptakan kamu dari satu entitas yang hidup danmenciptakan pasangannya darinya dan memperbanyak pria dan wanita. …Q.S An Nisaa, 4:1

Kita tahu dalam ilmu biologi, sel kesatuan ini adalah dasar kehidupan dan membelah diri denganproses fisi. Sel ini kemudian terbagi menjadi dua. Al-Qur’an mengatakan:

﴿… من نفس واحدة …﴾… menciptakanmu dari satu entitas hidup atau organisme …Q.S An Nisaa, 4:1

Istilah “laki-laki” tidak bermaksud ke semua laki-laki. Ini maksudnya adalah sel tunggal yang

berevolusi menjadi Hawa di satu sisi dan Adam di sisi lain, dan sel itu adalah sel pertama yangterwujud. Tidak masuk akal kalau Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam. Al-Qur’anmenegaskan kalau keduanya adalah manusia dengan status yang sama.

Status terkondisi/bersyarat (variabilitas kondisi), bagaimanapun, menunjukkan bahwa adawaktunya ketika laki-laki lebih unggul pada waktu-waktu tertentu dan begitu juga wanita.Menurut Islam, suami dan istri punya kewajiban hukum yang sama terhadap satu sama lain. Istritidak lah tunduk kepada suami. Menurut Al-Qur’an:

ولهن مثل الذي ﴾عليهن بالمعروفوللرجال عليهن

﴿ درجة… Bagi mereka adalah karena apa yang menjadi hak mereka. Akan tetapi para suami, mempunyaisatu tingkatan kelebihan daripada isterinya …Q.S Al Baqarah, 2:228

IlustrasiMaknanya adalah sebagai manusia mereka setara tetapi sebagai fungsi dalam masyarakat, suamipunya satu tingkatan kelebihan karena ia mampu menjalani kesulitan hidup dan membantu oranglain. Laki-laki tidak punya kekurangan biologis (fisik) yang ada pada istrinya. Kita diberitahu:

الرجال قوامون على …﴾﴿النساء

Laki-laki (suami) itu adalah pelindung dan penjaga kaum istri-istri mereka …Q.S An Nisaa, 4:34

Suami harus tetap terjaga sepanjang malam jika terjadi sesuatu yang buruk, atau jika ada bahaya,karena dia telah dijadikan sebagai pelindung istri dan keluarganya. Di sini lah mengapa mahkotaditempatkan pada kepalanya, namun mahkota itu adalah mahkota tahta. Al Qur’an lebih lanjutmenyatakan:

بما فضل الله …﴾﴿… بعضهم على بعض

… (karena) Allah telah memberikan kemampuan yang berbeda kepada manusia yang berbeda.…Q.S An Nisaa, 4:34

Beban ekonomi juga hanya berada di pundak suami saja:

وبما أنفقوا من …﴾﴿… أموالهم

… Dan karena mereka mendukung mereka dari cara mereka. …Q.S An Nisaa, 4:34

Begini hukumnya: jika suami miskin dan istri kaya, (karena mendapatkan lebih banyak atau meskihanya warisan), suami hanya boleh memohon bantuan dari istrinya, sang suami tidak bisamemaksanya. Jika sang istri dipaksa suami, maka sang istri punya alasan yang sah untuk bercerai.Suami tidak dapat memaksa istrinya untuk bekerja bahkan untuk mencukupi kebutuhannyasendiri karena hal itu juga bergantung pada pundak suami yang miskin tadi.

Karena sang suami adalah penjaga (guardian), yang mana tanggung jawab terletak di pundaknya,maka suami punya hak veto (Hak veto adalah hak untuk membatalkan keputusan, ketetapan,rancangan peraturan dan undang-undang atau resolusi). Semua mahasiswa sosiologi tahu bahwaanda tidak dapat mengelola sebuah institusi tanpa kesatuan dalam kebijakan atau keputusan.Kebijakan yang mengatur harus berada di tangan satu orang (bukan dua atau lebih), apakah itu

Negara, Sekolah, dll. Ini lah hukumnya dan itu seharusnya menjadi hukum karena Penguasa danPencipta alam semesta ini adalah Satu. Dari sudut pandang ini kekuatan yang sama tidak dapatdiberikan kepada suami dan istri, jika sebaliknya, kehidupan keluarga akan hancur, karena istriakan menggunakan hak veto dan suaminya juga menggunakan veto, dan anak-anak yang malangtidak akan tahu apa yang harus dilakukan (dan anak-anak lah yang jadi korban). Jadi kewajibansudah berada pada suami dan juga hak veto hanya ada pada suami. Tetapi bagaimana hak iniharus dilaksanakan?

Prinsip pertama kehidupan sosial dalam Islam adalah bahwa semua manusia harus mendasarkanhubungan mereka dengan prinsip niat baik dan saling pengertian satu sama lain. Al-Qur’anmengatakan:

وأصلحوا ذات …﴾﴿… بينكم

… Jangan lupakan kemurahan hati dalam urusanmu dengan satu sama lain. …Q.S Al Anfaal, 8:1

Tidak hanya keadilan dan memelihara perdamaian dalam masyarakat yang sehat, tetapikemurahan hati dan sopan santun yang harus dilakukan terhadap mereka yang lebih lemahdari kita, atau tempatkan dalam tanggung jawab kita. Ini adalah hukum yang bersifat universal(dunia atau semesta). Prinsip lainnya adalah:

وأمرهم شورى …﴾﴿… بينهم

… yang menyelesaikan urusan mereka dengan musyawarah (konsultasi timbal balik). …Q.S AsySyura, 42:38

Muslim adalah mereka yang menyelesaikan semua urusan hanya atas dasar konsultasi timbalbalik (musyawarah) dan bukan dengan semangat diktator (semena-mena). Prinsip-prinsip inisangat berlaku untuk hubungan antara suami dan istri. Jadi, suami tidak boleh diktator (bersikapsemena-mena) dan berkata “karena saya suami, engkau harus melakukan ini dan itu atau bersikapseperti ini dan itu atau keluar dari sini.” Suami tidak boleh berkata atau bersikap seperti itu.Fungsi suami adalah seorang penjaga, pelindung – dan secara hukum keduanya punya status yangsama.

IlustrasiKarena itu, suami harus mendiskusikan masalah dengan istrinya dengan rasa hormat dan sopandan hanya ketika suami menilai kalau pendapat istrinya dalam kasus tertentu tidak benar – karenabisa terjadi demikian – maka si suami dapat mengatakan bahwa demi kepentingan keluarga dandemi kepentingan Allah (سبحانه و تعالى), suami hendaklah mengambil sikap dantindakan yang tidak disetujui oleh istrinya. Ketika prosedur ini diikuti maka Al-Qur’an mengatakanbahwa si istri harus mematuhinya. Ini lah bagaimana hubungan sosial dapat disesuaikan denganbenar dari sudut pandang pelaksanaannya. Begitu lah tugas wanita sebagai istri. Selain dari haltersebut, wanita lebih unggul dari laki-laki, tiga kali lebih unggul dari laki-laki sebagai seorang ibukarena Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) bersabda tentang seorang ibu bahwa:

Rasulullah (s.a.w) bersabda: “Surga terletak di kaki ibu”Bukan lah ayah (tapi ibu)! Jangan menyepelekan hal ini; pikirkan lah. Rasulullah (s.a.w) sangatbijaksana dalam apa pun yang dia katakan. Setiap kata yang dia ucapkan keluar dengan sangathati-hati dan dibimbing oleh Allah (سبحانه و تعالى) sepanjang waktu seperti yangdikatakan Al Qur’an:

﴿ وما ينطق عن الهوى ﴾dia tidak berbicara atas keinginannya sendiriQ,S An Najm, 53:3

Kondisi Ramadhan di GazaSetiap kata yang beliau ucapkan berada di bawah pengaruh Kebijaksanaan Ilahi. Bayangkan,“Surga terletak di kaki ibu,” apa artinya? Surga telah dijadikan tempat tujuan atas segala usahayang dilakukan dalam hidupnya. Karena itu menurut Hadits, ibu tiga kali lebih unggul dari ayah;dan saudari wanita dua kali lebih unggul dari saudara laki-laki. Seperti yang Al-Qur’an katakan:

إن المسلمين …﴾والمسلماتوالمؤمنين

﴿ والمؤمناتUntuk laki-laki Muslim dan wanita Muslim, untuk laki-laki beriman dan wanita beriman. …Q.S AlAhzaab, 33:35

Semua tindakan kearifan dan ibadah setara bagi laki-laki dan wanita. Tidak seperti budayasebelum Islam yang menganggap wanita makhluk penggoda dan tidak boleh pergi ke kuil untuk

memperoleh berkat pendeta. Agama (cara hidup) seperti itu masih ada.

Sementara ketika bersandar pada hukum alam, Islam juga menggarisbawahi fakta bahwa wanitaadalah bagian yang lebih penting dari perikemanusiaan. Jika wanita tersesat atau jatuh ke jalanyang salah (jahat), maka umat manusia akan lebih menderita daripada sekedar kaum laki-laki. Halyang patut disayangkan adalah bahwa baik laki-laki maupun wanita malah bekerja sama dalammelakukan banyak keburukan. Namun Kitab Suci Al-Qur’an menggarisbawahi bahwa tangan yangmengayunkan buaian dapat mempengaruhi dunia. Jika Anda ingin mereformasi suatu tatanansosial, mulailah dengan wanita karena dari wanita lah setiap manusia muncul ke dunia. Seoranganak itu lebih dulu mengenal ibunya, dan mendapat pelajaran pertama darinya. Usia masa kanak-kanak yang mudah dipengaruhi dihabiskan bersama ibunya yang menghabiskan sebagian besarwaktunya bersama anak sampai anak itu mencapai usia dewasa. Jika ibu itu terdidik, berbudaya,saleh, punya integritas moral dan bijaksana, maka anak itu akan memperoleh bagian darisemua kualitas tersebut. Sang ayah, pada umumnya, selalu sibuk sebagai pencari nafkah. Jadi, jikakita ingin mereformasi masyarakat mana pun maka kita harus mulai dengan para wanita dan jikaada yang ingin mengubah bentuk masyarakat, orang itu juga harus mulai dengan para wanita.Wanita adalah titik awal dan benteng terakhir dari setiap budaya, setiap masyarakat dan setiapperadaban. Apabila benteng ini runtuh, maka tidak akan ada budaya, peradaban atau masyarakatyang bisa bertahan. Dengan demikian, Islam sangat peduli untuk lebih melindungi wanitadaripada laki-laki, dan itu lah sebabnya wanita harus berpakaian sopan dan bertingkah(bertindak atau berperilaku) dengan anggun setiap saat.

IlustrasiTahun lalu, di Universitas Ottawa di Kanada, seorang wanita bertanya pada saya bagaimana posisiwanita dalam Islam. Setelah saya menjawab pertanyaannya, dia secara blak-blakan membalas:“Apakah yang Anda katakan itu mengenai sistem purdah (Niqab atau Cadar)?”

Purdah atau NiqabSaya menjawab: “Purdah tidak wajib dalam Islam dengan cara yang dipraktekkan di India.Namun, lebih disukai atau lebih baik untuk diikuti daripada aturan-aturan yang ada di negaraAnda,”

Dia berkata: “Bagaimana Anda bisa membela purdah! Anda adalah seorang dokter filsafat!Bagaimana bisa Anda berbicara seperti ini?”

Saya berkata: “Nona yang baik, Tuhan adalah kekuatan kreatif alam semesta, Dia tersembunyi dibalik purdah (layar). Wanita itu adalah kekuatan kreatif dalam masyarakat manusia. Haruskahwanita lebih suka mencontoh Tuhan atau kah setan yang berjalan telanjang?”Kemudian sayamelanjutkan, “Jika Anda punya kerikil yang tidak berharga, apakah Anda akan menyimpannya ditempat yang aman?”

Dia bilang, “tidak!”

Saya berkata, “Jika Anda punya berlian, apakah Anda akan mengeluarkannya (memamerkannya)atau apakah Anda menyimpannya di brankas?”

Dia berkata “ya!”

Saya menjawab: “Budaya Islam menganggap wanita bagaikan berlian dan budaya Anda

menganggap wanita bagaikan kerikil dan batu (yang tak berharga sama sekali).”

Masyarakat Muslim yang berbeda punya bentuk yang berbeda, tetapi saya tahu banyak Muslim diPakistan yang memperlakukan wanita secara tidak Islami. Mereka bertanggung jawab atas apayang mereka lakukan. Kita berbicara di sini tentang apa makna Islam itu. Kesehatan moral danspiritual masyarakat Muslim sebagian besar terletak pada para wanita – kewajiban yang diberikanIslam terletak pada wanita. Islam ingin wanita itu jadi sederhana, untuk menumbuhkan sikaplembut dan bukannya bertindak kasar. Ingat, ketika seseorang tergelincir ke arah yang salah,maka wanita lah yang akan sengsara dan yang biasanya terperangkap, bukannya laki-laki. Untukitu, siapa yang harus berperan lebih besar? Siapa yang harus dilindungi dari mata jahat (matayang bernafsu) dan para bajingan yang berkeliaran di jalanan? Tentu saja, wanita. Jika moralitaskaum wanita hancur, maka semuanya akan sirna.

Dalam ilmu sains kita diberitahu kalau setiap aksi (tindakan) menghasilkan reaksi, dan setiapreaksi itu setara tetapi berlawanan dengan sebuah aksi. Ada reaksi terhadap pesan revolusionerIslam di semua barisan depan. Islam memberikan pandangan yang sehat, menghancurkangagasan yang salah yang ada di antara komunitas yang lain, dan memberi wanita posisi yangbermartabat. Suara Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) bergema dan menyebar hingga keEropa pada saat terjadinya Renaissance. Sebagaimana kita ketahui, Renaissance muncul karenapengaruh dari pengetauan Muslim dan budaya Muslim. Setelah Renaissance, muncul lagi ide-idekebebasan (liberal), persaudaraan (fraternity), dan persamaan. Namun, doktrin (ajaran ataukepercayaan) emansipasi wanita (yang lahir dari Barat) juga muncul dan menandakan kehancuranperadaban manusia akan segera tiba.

Renaissance adalah sebuah gerakan budaya yang sangat mempengaruhi kehidupan intelektualEropa pada periode modern awal. Kebudayaan klasik ini dipuja dan dijadikan model serta dasar

bagi seluruh peradaban manusia.Kesetaraan antara laki-laki dan wanita – gagasan yang sangat penting – dipraktekkan dandiajarkan oleh Nabi (saw). Tapi, apa arti kesetaraan bagi masyarakat Barat? Baratmengartikannya: “Hai mama, kamu enak sekali duduk di rumah dan papa yang harus pergibekerja, lihatlah di sini, kita berdua itu setera. Ayo, keluar lah dari rumah bersamaku, janganenak-enakan seperti seorang ratu ”. Ini lah filosofi masyarakat barat. Apanya yang setara?

Aspek lain dari kesetaraan yang dipraktekkan Barat adalah: jika sebuah keluarga mengizinkananak laki-lakinya untuk tetap berada di luar rumah hingga tengah malam (tak peduli anak laki-lakimaupun anak wanita, karena alasan kesetaraan), maka putrinya juga harus diizinkan untuk tetapkeluar rumah hingga larut malam. Orang tua tidak boleh bertanya di mana putrinya berada –karena menurut masyarakat Barat pertanyaan seperti itu buruk! Ingat, peradaban sebelum-Islammemanfaatkan wanita bagaikan sebuah benda, dan peradaban modern melakukan hal yang sama,tetapi memanfaatkan wanita dengan cara yang lebih halus.

Para filsuf Barat – semoga Tuhan menghukum mereka yang telah menyesatkan manusia –menjelaskan arti kesetaraan dan mengajarkan wanita untuk berperilaku seperti laki-laki. Merekajuga mengajarkan kode moral dimana wanita dapat dimanfaatkan bagaikan mainan. Ini lah carayang bagus untuk menghancurkan harkat dan martabat seorang wanita – bukan sebagai budaktetapi sebagai mainan.

Sejarah budaya, sejarah fenomena sosiologis dalam masyarakat Barat menjadi kisah yang tragishingga abad pertengahan ketika tatanan masyarakat di Barat berada di bawah cengkeraman butaGereja dan saat itu wanita dianggap sebagai jelmaan kejahatan. Wanita menderita dan ketikaemansipasi modern muncul, wanita lebih menderita lagi. Pada masa awal munculnya emansipasimodern, wanita dapat menerima belas kasih dari laki-laki, seperti kebaikan sosial tertentu yangditunjukkan kepada wanita, yang muncul setelah Renaissance. Akan tetapi cahaya itu tidak lahbertahan lama.

Bacalah buku-buku budaya di Inggris dan mari kita cari tahu kisah para wanita di era RatuVictoria. Semua wanita di seluruh dunia terbiasa mengenakan gaun penuh (full dress) yangmenutupi tubuh, dengan leher yang tertutup, lengan yang tertutup, dll – begitu lah fashion-nyasaat itu. Setelah itu, setan benar-benar mendatangi Hawa. “Kamu sekarang lagi di puncak masamuda, penuh pesona, keindahan rahmat, tetapi kamu terlihat seperti nenek-nenek”. Gadis malangyang polos itu bertanya: “Tuanku yang baik, apa yang harus aku lakukan?”, Gadis itu kemudianmengambil gunting, memotong frill, menghapus sedikit kain yang menutupi leher dan memotonglengan bajunya. Gadis Barat yang malang itu kemudian bertanya: “Apakah aku sudah cantiksekarang?” Dan setan menjawab: “Yah, kamu tidak lagi seperti nenek-nenek tapi kamu masihterlihat seperti seorang biarawati; kamu masih konservatif (kuno), jadi lah modern!, jadi lahprogresif!”

Gadis malang itu sekali lagi mengambil gunting dan mengurangi kain yang menutupi lehernya,panjang kainnya sudah dikurangi sampai ke lutut dan seluruh lengan bajunya hilang dan bagian di

depan dada sedikit diperlihatkan. Gadis abad-20 itu bertanya pada setiap laki-laki yang dia temui,“Apakah aku terlihat cantik sekarang? Apakah aku sudah modern?” Mereka menjawab: “Belum!”Dengan jengkel dan terperangah dia pergi ke ruang ganti dan menggunakan gunting sekali lagidan tercipta lah rok mini. Dia bertanya lagi dan diberitahu: “Kamu terlihat muda tetapi belumterlihat seperti bunga yang indah, jadi lah lebih modern lagi.” Gadis malang itu bingung karenajika dia merombak pakaiannya lagi, dia benar-benar akan telanjang dan meminta nasihat dariibunya, dan ibunya menyarankan agar dia segera mencari pendamping hidup. Lalu apa yangterjadi? Sebuah gaun diciptakan dari beberapa tali material. Inilah yang terjadi di Amerika danInggris.

Ketika saya pergi ke Prancis, saya mengunjungi rumah fashion dan menemukan bahwa parapenemu fashion ini semuanya laki-laki. Penemu ini akhirnya merancang rok mikro-mini. Gadisyang malang itu bertanya lagi dan pacarnya menjawab: “Ya, hanya sebagai mainan tetapi bukansebagai wanita.” Kasih sayang telah hilang.

Tingginya angka perceraian adalah masalah lain dalam masyarakat Barat. AS kemudian membuathukum pernikahan: (sebelum menikah) seorang laki-laki dan seorang wanita dapat hidup bersamauntuk jangka waktu yang singkat berdasarkan hukum. Mereka bereksperimen dengan hidupbersama untuk melihat apakah mereka akan bahagia bersama sebelum memutuskan untukmenikah. Ternyata hasilnya: lebih dari 60% pernikahan ini berakhir dengan perceraian pada tahunyang sama! Penjaga toko menerima gadis penjual (SPG: sales promotion girls) di belakang konteruntuk meningkatkan penjualannya, jadi iklan penjualan dibantu dengan sosok wanita telanjang.Dengan begini, metode peradaban modern telah disempurnakan dengan memanfaatkan wanitameskipun faktanya kalau wanita adalah harta umat manusia yang paling berharga.

Laki-laki modern seperti itu hanya punya satu maksud dan satu tujuan, yaitu untuk memperalatwanita. Metodenya telah disempurnakan untuk pekerjaan ini: tak peduli akan fakta bahwa seorangwanita adalah harta paling berharga bagi umat manusia.

Saudari-saudari yang ku sayangi, waspadalah terhadap hantu modernisme, kekasaran, kecabulan,dan tingkah laku yang tidak tahu malu. Penghancur kesucian dan martabat kewanitaan itu telahmenyerang rumah-rumah negaramu. Bakteri wabah ini sudah ada dan menyebar dengan cepat.Jika Anda ingin menyelamatkan martabat Anda dan melestarikan nilai-nilai kehidupan manusia,Anda harus mengambil sikap tegas atas semua ini. Saya tahu bahwa komunitas Muslim malah ikutmenari-nari di antara kejahatan modernisme dan konservatisme. Saya yakin sebagian besar dariAnda itu berpendidikan dan punya rasa peka tentang apa yang baik dan apa yang buruk. Untuk itusaya memohon kepada semua ibu, putri dan saudariku sekalian di dunia ini untuk berdiri danberkorban habis-habisan melawan setan penghancur yang sedang berada di tengah-tengahkalian dan yang muncul dengan wajah polos tak berdosa dengan pisau yang disembunyikan dibelakangnya. Semoga Allah Yang Mahakuasa melindungi kalian semua.

“Betapa aku senang, jika semua ilmu yang aku ketahui dimengertioleh semua orang, maka dengannya aku mendapat pahala (dariAllah) , meskipun mereka tidak memujiku.” (Kalimat Hikmah, ImamAsy Syafi’i)Mengenai masalah seorang wanita yang bekerja, saya ingin menambahkan bahwa Al-Qur’an danHadits Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) tidak membedakan antara laki-laki dan wanitadalam hal mengejar dan mencari ilmu pengetahuan. Demikian pula, tidak ada perbedaan dalamAl-Qur’an dan Hadits tentang mencari uang, jika kebutuhan meningkat. Wanita juga bisamendapatkan dan menegaskan haknya untuk kemerdekaan ekonomi. Tak perlu dikatakan, prinsipuniversal dari cara hidup Islami harus dipelihara dan wanita Muslim harus keluar dari rumahmereka dengan sopan santun, penuh kasih sayang dan berintegritas. Setelah itu Al-Qur’anmengatakan:

للرجال نصيب مما …﴾اكتسبوا وللنساء

﴿… نصيب مما اكتسبن

… Para laki-laki punya hak bahagian dari pada apa yang mereka usahakan, dan bagi para wanita(pun) punya hak bahagian dari apa yang mereka usahakan …Q.S An Nisaa, 4:32

Namun ada aspek lain dari itu. Islam ingin suami melakukan tugas yang sulit tersebut. Rasulullah(s.a.w) bersabda:

“Wanita adalah ratu di rumahnya”Sang suami harus menganggap dirinya sebagai tamu istrinya dan meminta izin untuk memasukirumah. Kita sering lupa bahwa banyak yang diperoleh masyarakat di luar rumah daripada didalam rumah. Landasan spiritual dan moral serta kemajuan suatu masyarakat sebagian besarterletak di dalam rumah.

Bagaimanapun, jika kita jadikan sebagai aturan, maka akan dapat merusak bila kedua orang tuakeluar dari rumah dan menitipkan anak-anak mereka di tempat penitipan, atau dirawat olehsuster. Secara materi, mungkin ada peningkatan ekonomi atau menghemat waktu, tetapi kasihsayang orang tua menurun pada sisi emosional. Dengan demikian, wanita boleh ke luar rumahpergi bekerja apabila tidak ada jalan keluar dan apabila anak-anak dapat dirawat. Jepang adalahcontoh yang baik dari negara maju di mana aktivitas produksi tidak hanya berlangsung di pabriktetapi juga di rumah, yakni industri rumahan. Dengan cara ini, wanita Jepang dapat memberikankontribusi lebih besar daripada laki-laki. Jika suatu sistem dapat dirancang dimana wanita dapatbekerja tanpa mengganggu stabilitas keluarga dan mempertahankan martabat mereka, makamasyarakat akan membuat kemajuan besar.

Pertanyaan yang sering muncul adalah: Bagaimana kita bisa tahu apakah seorang laki-laki akanmenikahi wanita yang tepat yang dapat melahirkan anak? Tentu saja ada cara-cara ilmiah untukmengukur hal ini.

IlustrasiKarenanya sebuah pasangan tidak perlu untuk tidur bersama sebelum menikah. Prostitusibukanlah jawabannya. Saya menikahi istri saya, ayah saya menikahi ibu saya, dan kami tidak tahuapa-apa tentang satu sama lain karena dibatasi purdah (Niqab/Cadar). Di keluarga kami, tidakpernah ada kasus perceraian atau hubungan buruk antara suami dan istri. Menata pernikahantelah berjalan dengan baik. Pergi lah ke negara barat dan cari tahu bagaimana kehidupanpernikahan mereka. Pernikahan mereka, yang didasarkan pada pacaran, tidak lah stabil. Darisudut pandang psikologi, setiap pernikahan yang dimulai dari pacaran dan percintaan pastigagal. Dan 99% dari mereka gagal! Ketika mereka pacaran, mereka sebenarnya sedang hidup disurga yang palsu.

Mereka menciptakan khayalan (imaji) yang sebenarnya tidak ada dalam kehidupan. Ketahuilah,hidup itu pahit. Kehidupan dalam pernikahan artinya melaksanakan kewajiban, dan bukansekedar masa lalu dan hiburan belaka. Percintaan membuat mereka mengkhayal seolah-olahsemua kehidupan itu seperti taman bunga mawar yang semakin mekar setiap saat. Bukan lah bisaseperti itu. Saat tanggung jawab dalam pernikahan datang, misalnya setelah anak pertama lahir,sang istri jatuh sakit dan sang suami pulang ke rumah dengan lelah dan melihat istrinya dudukmuram dan sedih, maka kekecewaan dan kemarahan akan muncul. Keanggunan dan kecantikanmenguap ke udara. Karena itu lah, semua orang bijak menyarankan untuk tidak melakukan

percintaan. Islam menyarankan ketika memilih pasangan dalam pernikahan bahwa pasanganharus melihat satu sama lain dan memeriksa apakah mereka menyukai satu sama lain secara fisik.Karakter moral pasangan dapat diketahui dari orang lain. Namun, pertimbangan pertama haruskarakternya, bukan wajah, kekayaan atau posisi. Nabi kita (s.a.w) menyebutkan kalau pesonafisik sebagai penilaian terakhir.

IlustrasiAl-Qur’an dan Nabi Suci (s.a.w) menasihati kita agar kalau ingin menikah, lakukanlah denganmartabat dan kesopanan dan bukan dengan vulgar dan nafsu. Ridho Allah adalah yang palingutama dan kesenangan tubuh yang sensual adalah nomor dua. Wajar jika kenikmatan pancaindra (fisik) mati setelah semuanya diperoleh.

Drama yang bagus (drama dalam pacaran) akan membuat Anda bahagia, tetapi kemudiankebahagian itu akan berkurang bahkan hilang. Seseorang akan merasa kosong. Ini merupakanpengalaman psikologis yang tidak pernah merasa puas. Coba dengarkan jenis musik apa pun dansetelah berhenti mendengarnya Anda akan merasa kosong. Sama halnya ketertarikan seksualantara lawan jenis muncul sebagai kekuatan buta. Ada dorongan biologis di baliknya dan adakhayalan psikologis yang tidak masuk akal. Karena, itu semua adalah permainan emosi yang butadan tidak masuk akal. Kitab Suci Al-Qur’an menerangkannya dengan sangat jelas:

ومن آياته أن خلق …﴾

لكم من أنفسكمأزواجا لتسكنوا

﴿ إليهاDan di antara tanda-tanda Tuhan adalah yang dibuat laki-laki dan perempuan dari spesies yangsama dari alam yang sama, sehingga ketika mereka masuk ke dalam ikatan pernikahan – merekamendapatkan penghiburan spiritual (perasaan tenteram). …Q.S Ar Ruum, 30:21

IlustrasiPengobat hati spiritual yang datang melalui persahabatan adalah kekuatan terbesar yang bisamenolong kita dalam cobaan hidup. Dengan kekuatan ini, saya dan istri saling mendukung satusama lain. Persahabatan kami terutama bersifat spiritual dan karena itu lah kami tidak pernahberselisih atau bertengkar. Tentu saja, setiap kehidupan pernikahan pasti ada masalah, dan orang-orang berkata kepadaku: “Seperti apa model pernikahan Anda?”. Tentu saja, saya tidakmenikahinya karena pesona fisiknya, saya baru mengenalnya setelah saya menikah dengannya.

IlustrasiNabi Suci (s.a.w) – dalam piagam terakhir hak asasi manusia bersabda:

“Ingat lah wahai para suami, istrimu dipercayakan Tuhan ke tanganmu. Tugas ini suci, maka jagalah dia.”Seberapa suci kepercayaan yang diberikan Tuhan? Saya dan istri saling merasakan dengan caraini dan oleh karena itu hidup kami sangat bahagia. Suami dan istri menjadi tua bersama danmenjalani hidup yang indah karena mereka yang saling mencintai satu sama lain dan cinta itumakin besar dan besar. Ini hanya mungkin terjadi jika dilakukan dengan sikap yang diajarkanIslam dalam pernikahan. Izinkan saya memberi Anda contoh lain, terutama bagi para remaja agardirenungkan:

IlustrasiPaman dari ibu saya adalah orang yang punya perkebunan dan pertanian. Dia punya rumahmewah: satu bagian untuk para wanita dan satu bagian untuk laki-laki. Kami biasa pergi ke sanasetiap tahun ketika liburan. Dia sangat senang ketika bertemu saya karena dia tidak punya anak.Ketika saya kecil, dia berusia awal tiga puluhan dan sangat tampan, dan saya terkejut ketika sayamelihat istrinya untuk pertama kalinya. Istrinya buta, tuli, bisu, dan sebagian wajahnya sertatubuhnya lumpuh. Tetapi kakek saya itu (paman dari ibu saya itu) melayani istrinya sepertipelayan yang rendah hati. Setelah selesai salat Subuh, saya melihat hal pertama yang pamansaya lakukan adalah pergi ke kamarnya dan mencuci wajah, tangan dan kaki istrinya sendirimeskipun ada dua belas pembantu di rumahnya. Dia membasahi rambut istrinya dengan minyakdan menyisirnya. Setelah itu dia membawakan sarapan dan memberinya makan dengan tangannyasendiri. Saya tidak mengerti apa yang terjadi dan berpikir “Hmm, sepertinya ada yang salahdengan paman dari ibu saya ini.” Pikiran ini cukup bertahan lama di benak saya sampai rasa ingintahu memaksa saya bertanya pada kakek saya itu mengapa nenek saya sangat jelek dan dia begitutampan. Dia menjawab, “Ketika aku menikahi nenekmu, dia sangat cantik dan kami sangatmencintai satu sama lain. Desa ini sangat jauh dari kota dan anak pertamanya mau lahir. Tidak

ada perawat dan dokter saat itu, dan hanya nyawanya yang bisa diselamatkan, bukankesehatannya. Cucuku, ketika aku menikahinya, aku biasanya mengungkapkan cintaku padanya,sekarang keadaannya seperti ini, haruskah aku pergi meninggalkannya? Sebagai seorang Muslim,saya harus memberikan lebih banyak cinta kepadanya sehingga perasaannya tidak mungkinterluka. Oleh karena itu, saya tidak bisa menikahi wanita lain atau mempercayakan seorangpembantu untuk merawatnya.”

IlustrasiSekarang ada sikap dalam kehidupan yang harus kita amati. Jika kita menjadi orang yang berimankepada Allah (سبحانه و تعالى) untuk semua tujuan praktis dan jika kita hanya mengejarhedonisme (mengejar kesenangan nafsu) sebagai tujuan dalam hidup, maka pasangan yang hidupbersama tanpa pernikahan dan prostitusi akan menjadi halal pada saat itu juga. Baca laporankesehatan Amerika Serikat – 80% darah orang Amerika mengandung virus sifilis. Virus inimenguras energi tubuh. Mereka harus minum antibiotik untuk menjaga virus ini tetap terkendalisepanjang waktu. Amati lah orang-orang dari Norwegia sampai Swedia dan Denmark, Anda akanmelihat ribuan pelacur telanjang di pinggir jalan. Dalam hal kesehatan psikologi, tingkat bunuhdiri di negara-negara ini sangat tinggi. Kebebasan yang tak terkendali berakhir tanpa pernikahan,tanpa ada kesehatan dan tanpa ada rasa cinta. Dan ini akibat serangga iblis yang menggerogotikeberadaan komunitas-komunitas ini. Apakah Anda ingin hal itu juga terjadi di komunitas Anda,wahai teman-teman saya yang terkasih?

Ilustrasi Prostitusi di jalananAkhirnya, poin kontroversial lain yang sering dibahas adalah kondisi di tempat kerja di mana laki-laki dan perempuan bercampur di satu tempat. Islam tidak memerintahkan menyatukanseenaknya antara laki-laki dan wanita di rumah sakit, akademi, sekolah, dll. Hal ini malahmeningkatkan kebebasan di antara mereka. Kita tidak bisa jamin laki-laki dan wanita tidak akanjatuh ke dalam kejahatan apa pun apabila kita menjaganya dengan baik tanpa dipisahkan dalamsatu tempat. Bahkan kejahatan itu bisa berbentuk sangat halus. Islam ingin melindungi kesuciandan mengutuk apa pun yang melanggar prinsip ini. Jika prinsip Islam ini dapat dijaga denganaman oleh wanita Muslim meski dia pergi bekerja, maka mungkin bisa diizinkan. Tentu saja, dinegara Muslim akan ada fasilitas terpisah untuk wanita dan laki-laki.

Sudut pandang pribadi saya adalah bahwa masyarakat yang sehat dapat tumbuh hanya apabilalaki-laki dan wanita memberikan kontribusi dalam kerja sama satu sama lain, kecuali demimenghindari semua situasi yang mungkin menyimpang dari hukum Ilahi. Saya tahu laki-laki danwanita Muslim dan non-Muslim yang suci yang dapat dijadikan contoh meski mereka bekerjadengan satu sama lain. Namun sayangnya, jumlah mereka sangat sedikit dan kita tidak dapatmenganggap ini sebagai pembenaran untuk melakukan kebebasan penyatuan laki-laki dan wanitadi satu tempat.

Semua pujian adalah milik Allah, Tuhan atas semua dunia.

Catatan Admin:

Ketika mengambil atau mengutip segala materi baik dalam bentuk tulisan maupun hasilterjemahan dari website Eskatogi Islam ini, mohon masukkan tautan ke artikel asli.Tulisan ini diambil dari buku transkrip ceramah yang berjudul, “Islam To The Modern Mind” yang

ditulis oleh Maulana Fazlur Rahman Ansari Al Qaderi rahimahullah.

Maulana Fazlur Rahman Ansari AlQaderi rahimahullah

Maulana Fazlur Rahman Ansari Al Qaderi rahimahullah

Maulana Fazlur Rahman Ansari Al Qaderi rahimahullahBeliau merupakan Ulama Islam terkemuka di dunia, Filsuf, Orator, Mubaligh, Guru, Penulis sertaPemimpin Spiritual. Karena beliau memiliki kualitas-kualitas yang beragam, beliau sangatberpengaruh pada pikiran dan hati Muslim dan Non-Muslim di belahan dunia, termasuk PerdanaMenteri, Para Ulama, para pemikir, Professor, Pejabat Pemerintah, Jurnalis, pemimpin politik,Sufi, dll.

Beliau lahir dari keluarga Islam yang taat pada tanggal 14 Agustus 1914 di Muzaffarnagar,Provinsi UP, India. Beliau merupakan keturunan dari Hazrat Abu Ayoob Ansari (radliallahu anhu)of al-Madīnah al–Munawwarah, seorang sahabat Rasulullah (s.a.w) yang rumahnya ditempati olehRasulullah (s.a.w) ketika pertama kali tiba di Madinah di masa hijrah.

Pada usia 7 tahun beliau sudah hafal Al Qur’an dan pada usia 19 tahun beliau tamat darikurikulum Dars-i Nizami. Setelah tamat sekolah, beliau kemudian melanjutkan kuliah danmemperoleh gelar Bachelor of Arts (BA) dan Bachelor of Science (BSc) di Universitas Aligarchidan memperoleh Medali Emas. Kemudian dia melanjutkan ke tingkat Master dengan jurusanFilosofi dan memperoleh nilai yang luar biasa, 98%, dan masih dianggap belum ada yang bisamenandingi nilainya.

Dr. Fazlur Rahman Ansari rahimahullah, Alhamdulillah, tetap berada di bawah bayang-bayangFazl of Rahman-Allah. Allah (سبحانه و تعالى) memberinya dua Guru Besar. Diamembaca Post Dars-e-Nizamia melalui bimbingan Aala Hazrat Imam Al-Sharah Allama SyedSulaman Ashraf dan Filsafat Modern oleh Dr. Syed Zafarul Hassan dan kedua guru initerkenal dan kepribadiannya yang luar biasa pada masanya.

Selama menjadi mahasiswa, beliau lulus semua ujian di kelas satu. Dia lulus pada tahun 1935dengan kelas pertama, divisi pertama, dan menerima Medali Emas untuk berdiri pertama di BAdan B.Sc ujian gabungan. Dia menerima Medali Emas karena telah membuat rekor baru 98%dalam ujian Philosophy B.A (Bachelor of Arts). Dia lulusan pertama pada kelas pertama di B.Th

(Bachelor of Theology) dan lulus M.A (Master of Arts) Filosofi di kelas pertama. Dia sendirimengajar secara independen mata kuliah M.A di banyak mata pelajaran seperti Politik, Ekonomi,Studi Perbandingan agama dan membaca banyak Ilmu Fisika, seperti Mitologi, SejarahPeradaban dan Budaya, Hukum dan Obat-obatan terutama Homeopati, dll., dan belajar bahasaJerman. Beliau menguasai 5 bahasa, yakni Arab, Inggris, Urdu, Jerman, dan Persia.

Pada tahun 1947 beliau menyelesaikan tesis penelitian PhD, tetapi karena keadaan yang tidakmenguntungkan dari migrasi ke Pakistan (ketika Pakistan hendak memisahkan diri dari India),tesis lengkapnya tertunda. Namun beliau diberikan gelar PhD pada tahun 1970 oleh UniversitasKarachi untuk tesisnya tentang Kode Moral Islam dan latar belakang Metafisiknya

Untuk mencerahkan pemikiran dan meningkatkan semangat religius, Allah (سبحانه وmembawanya bertemu dengan Maulana Shah Abdul Aleem Siddiqui rahimahullah (تعالى(keturunan Abu Bakr Shiddiq radliallahu anhu), seorang Khalifah Aala Hazrat Maulana AhmedRaza Khan dari Bareli (rahimahullah) dan seorang Ulama Islam terkemuka di dunia pada masa itu.Maulana Abdul menerima beliau sebagai Murid secara spiritual.

Maulana Abdul Aleem Siddiqui memberinya Ijaz (otoritas) dalam urusan spiritual di dalam Hateemof Kaba. Maulana Abdul Aleem Shiddiqui menerima menerima beliau sebagai anggotakeluarganya dan menikahkan putri sulungnya dan memilih beliau sebagai menantu laki-lakinya.Setelah wafatnya Hazrat Abdul Aleem Siddiqui (radliallahu anhu) beliau diangkat menjadi Raees-ul-Khalifa dari Halqa-e-Aleemiyah Qaderiyah.

Pada tahun 1944-1946 Dr. Fazlur Rahman Ansari terpilih sebagai anggota Komite PerencanaanPendidikan di bawah mandat yang diberikan oleh Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah.

Dr. Fazlur Rahman Ansari, selain mempelajari mistisisme Islam (Al Ihsan/Tasawwuf) dari ShahAbdul Aleem Siddiqui (RA), melakukan perjalanan jauh dan luas. Beliau mulai mulai melakukantur dakwah sebagai anak didik Maulana Abdul Aleem Siddiqui rahimahullah setiap kalimengunjungi 15/20 negara dan melakukan perjalanan tujuh kali ke seluruh dunia. Kedua dutabesar Mubaligh Islam ini berkumpul dalam komunitas Muslim di negara yang dikunjungi danmendirikan organisasi di negara Muslim yang dikunjungi agar berdakwah lebih lancar dan efektiflagi. Beliau memiliki hak istimewa untuk memimpin beberapa Misi Islam baik nasional maupuninternasional.

Dr. Fazlur Rahman Ansari, selain mempelajari spiritualisme Islam (Al Ihsan/Tasawwuf) dari ShahAbdul Aleem Siddiqui (rahimahullah), melakukan perjalanan jauh dan luas. Beliau mulai mulaimelakukan tur dakwah sebagai anak didik Maulana Abdul Aleem Siddiqui rahimahullah setiap kalimengunjungi 15/20 negara dan melakukan perjalanan tujuh kali ke seluruh dunia. Kedua dutabesar Mubaligh Islam ini berkumpul dalam komunitas Muslim di negara yang dikunjungi danmendirikan organisasi di negara Muslim yang dikunjungi agar berdakwah lebih lancar dan efektiflagi. Beliau memiliki hak istimewa untuk memimpin beberapa Misi Islam baik nasional maupuninternasional.

Beliau menulis buku pertamanya di bawah bimbingan Shaikh-nya yang berjudul “The BeaconLight” pada usia 18 tahun saja. Selama kuliah, beliau menulis buku keduanya, “The ChristianWorld in revolution”. Setelah buku-buku ini, banyak buku lain yang ditulis seperti “MuhammadThe Glory of Ages”, “Islam in Europe and America”, dll. Beliau menulis“ ”.(صلى الله عليه وسلم)sekitar 40 buku dan dalam bahasa Urdu dan bahasa Inggris. Dia mengedit berbagai majalah daridalam dan luar negeri. Pada tahun 1973 beliau menulis buku terakhirnya yang penuh makna,yaitu “The Quranic Foundations and Structure of Muslim Society” dalam bahasa Inggris dandalam dua jilid. Buku ini memberikan Sistem Panduan dengan cara yang rumit, yangmembenarkan secara menyeluruh klaim Al Qur’an yang “posisi atas segalanya (di mana umatmanusia membutuhkan Bimbingan Ilahi)”.

Aleemiyah Institute of Islamic Studies yang didirikannya adalah salah satu proyek yang luar biasapenting di mana, selain memberikan pendidikan agama dan pelatihan dakwah, mata pelajaransekuler penting lainnya seperti Ekonomi, studi Perbandingan agama, Jurnalisme, dll, jugadiajarkan. Karena usaha dan dedikasinya yang terus menerus kepada Islam dan umat manusia,ribuan orang telah masuk Islam.

Pada bulan Desember 1973 beliau melakukan tur misi terakhir ke Seychelles dan Srilanka dan1974 menghembuskan nafas terakhirnya pada hari Senin, 3 Juni, 1974 (Jamadi-ul-Awwal ke-11)pada pukul 10.30 pagi. Beliau dimakamkan di kompleks Islamic Centre (The Aleemiyah Institute ofIslamic Studies ). Semoga Allah (سبحانه و تعالى) menempatkan beliau di Jannah-Nyadan menempatkan beliau bersama orang-orang shaleh. Aamiin ya Rabbal’alamiin

Maulana Imran N Hosein merupakan murid sekaligus menantunya Maulana Fazlur Rahman AnsariAl Qaderi rahimahullah.

The Aleemiyah Institute of Islamic Studies yang didirikan oleh Maulana Fazlur Rahman Ansarirahimahullah adalah Universitas Islam dan Sains Modern yang terletak di Karachi, Pakistan.Lembaga ini dijalankan oleh World Federation of Islamic Missions. Maulana Imran Hosein tentusaja pernah belajar dan tamat di Universitas ini.