ISLAM DAN PERUBATAN

ISLAM DAN PERUBATANPEMBEDAHAN PLASTIKPEMINDAHAN ORGANAINA MARDIA B.T BORHANANIS ATIKAH B.T MOHD ZULKIFLEM3T17bPEMBEDAHAN PLASTIK

Operasi atau pembedahan bertujuan untuk mencantik atau memperbaiki satu bahagian dalam tubuh, baik yang nampak atau tidak, dengan cara ditambah,dikurang atau dibuang bertujuan untuk memperbaiki fungsi atau estetika (seni) tubuh.Bahasa arab ~ jirahah tajmil 4HUKUM PEMBEDAHAN PLASTIK HARAMBERTUJUAN UNTUK KELIHATAN CANTIK DAN MENAWAN TANPA HAJAT UNTUK PENGUBATAN ATAU MERAWAT KECACATANMUBAHBERTUJUAN UNTUK MEMPERBAIKI KECACATAN SEJAK LAHIR DAN MERAWAT PENDERITAAN ATAU KESAKITAN SESEORANG DALIL PENGHARAMANAyat 119; Surah an-Nisa

Ertinya: (kata iblis) dan aku akan benar-benar menyesatkan mereka,dan akan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan menyuruh (memotong telinga binatang ternakan),lalu mereka benar-benar memotongnya,dan aku suruh mereka(mengubah ciptaan Allah) dan mereka benar-benar mengubahnya.Barang siapa yang menjadikan syaitan sebagai pelindung selain daripada Allah ,maka sesungguhnya ia menderita kerugian yang nyata.CONTOHMENGGUNAKAN BOTOX UNTUK TUJUAN KECANTIKKAN MELAKUKAN TATU DI TUBUH BADANKIKIR GIGI DAN BRACESSEBAB UTAMA BOTOX HARAM-Unsur najis dan kotoran di dalam bahan botox :Kajian mendapati botox mengandungi bahan dari babi selain mengandungi bahan tiruan yang boleh memudaratkan.

-Pengubahan ciptaan Allah untuk tujuan tambah kecantikkan .Islam melarang keras sebarang pengubahan ciptaan asal bahagian tubuh badan yang dilakukan dengan alasan untuk kelihatan cantik atau lebih cantik selain tujuan kosmetik

8-Unsur penipuanSyariat mengharamkan perubahan yang memiliki unsur-unsur penipuan sama ada menerusi pembedahan plastik atau penggunaan produk kosmetik botox yang menukarkan wajah yang tua kepada muda.botox biasanya digunakan oleh wanita atau lelaki yang kulitnya sudah kelihatan tanda ketuaan, bagi mengekalkan rupa mudanya, maka mereka melakukan botox dan lebih teruk lagi susuk.TATUPengikut agama-agama lain melukis dalam lambang-lambang agama mereka seperti orang kristian melukis salib di tangan merekaIa menyiksa badan dan menyakiti badan dengan menusuk-nusuk jarum pada badan orang yang ditatoo .Semua ini menyebabkan laknat kepad orang yang mentatoo dan orang yang meminta ditatoo10

KIKIR GIGI ATAU BRACESMerapikan dan memendekkan gigi .Biasanya dilakukan oleh perempuanRasulullah melaknat tukang kikir atau orang yang meminta dikikirkanYang dimaksudkan mengkikir ialah menjarangkan gigiPada hari ini , masyarakat telah menukarkannya kepada merapatkan gigi .Hukumnya haram sekiranya untuk tujuan kecantikkan dan berhias-hias

DALIL MUBAHNabi Muhammad s.a.w. pernah bersabda : Tidaklah Allah menurunkan sesuatu penyakit melainkan Allah menurunkan pula ubatnya (HR Bukhari)

Firman Allah s.w.t. ; maksudnya : Allah berkehendakkan kamu merasai kesenangan, dan tidaklah pula Allah itu hendak kamu merasai kesusahan (Ayat 185; surah al-baqarah)

CONTOH mendapatkan rawatan bagi sendi-sendi yang terkeluar atau tulang yang patah. mengubati kulit yang terbakar mengalami kecederaan.membuang jari yang berlebihan yang mendatangkan kesakitan pada tuannya.membetulkan bibir yang sumbing.IMPLIKASI PEMBEDAHAN PLASTIKKecacatan pada bahagian yang dibedah Kesan terhadap kesihatan dalam jangka masa panjangMaut KESIMPULAN Botox atau pembedahan plastik yang dibenarkan ialah jika tidak dilakukan akan mendatangkan mudarat kesihatan kepada individu, mengembalikan kecacatan kepada bentuk kejadian manusia normal. Tujuan yang tidak dibenarkan adalah untuk kelihatan lebih cantik atau riak. Syarat pembedahan kosmetik dibenarkan Islam: memiliki keperluan tidak bercanggah syariat untuk melakukan pembedahan; untuk tujuan kesihatan semata-mata dan tiada niat lain. Jika botox itu menggunakan bahan suci sekalipun, ia tetap haram kerana dua illah ( sebab utama) pengharaman masih ada.

PENDERMAAN ORGAN

19DEFINISI TRANSPLANTASI (PEMINDAHAN ORGAN) adalah suatu pembedahan yang melibatkan pertukaran organ atau tisu yang mengalami kegagalan fungsinya dengan organ atau tisu yang berfungsi dengan lebih baik daripada seseorang penderma sama ada masih hidup atau yang telah meninggal dunia.FIRMAN ALLAH :Yang bermaksud :

Allah mahu memberikan kemudahan kepada kamu dan tidak mahu memberikan kesusahan (SURAH AL-BAQARAH 2:185)KATEGORI PEMBEDAHAN ORGAN Pemindahan organ daripada orang yang mati (PENDERMA KADAVERIK) Pemindahan daripada orang yang masih hidup (HOMOTRANSPLANT/ALLOTRANSPLANT) Pemindahan dari satu anggota kepada lain pada individu yang sama (AUTOTRANSPLANT)

MENURUT FATWA :Jawatankuasa Fatwa Bagi Majlis Hal Ehwal Agama Islam Malaysia dalam mesyuaratnya telah memutuskan bahawa pemindahan mata dan jantung daripada orang mati kepada orang hidup hukumnya harus.

Orang Islam masih beranggapan bahawa individu yang menderma organ seolah-olah akan tidak sempurna jasadnya ketika dikebumikan kelak. Namun sebenarnya Islam tidak melarang akan proses pendermaan organ ini kerana ia sesuatu amalan yang mulia dan satu lagi bentuk kebajikan.

SYARAT-SYARAT SAHNYA PEMINDAHAN ORGAN Tidak ada alternatif lain yang boleh menyelamatkan nyawa pesakit

Tidak mendatangkan mudarat yang lebih besar kepada penderma dan penerima organ.

Pendermaan organ hendaklah dilakukan dengan ikhlas dengan niat untuk membantu kerana Allah S.W.T.

Pendermaan organ hendaklah mendapat keizinan penderma dan ahli keluarga atau warisnya.

FATWA-FATWA DI MALAYSIA 1970 -Majlis Fatwa Kebangsaan mengharuskan pendermaan organ daripada penderma kadaverik kepada penderma hidup.

1989 -Majlis Fatwa Kebangsaan menerima diagnosis mati otak sebagai diagnosis untuk kematian.

1995 -Majlis Fatwa Kebangsaan mengharuskan penggunaan graf tisu untuk merawat pesakit.

1997 -Fatwa negeri Sarawak mengharuskan pemindahan ginjal daripada penderma hidup dan penderma yang telah meninggal dunia.

PENDERMAAN ORGAN SEBAGAI SEDEKAH JARIAHMenurut ulama terkenal, Syeikh Yusof al-Qaradhawi, pendermaan organ terangkum di bawah satu daripada tiga amalan yang akan memberikan pahala berterusan selepas seseorang itu meninggal dunia. Beliau mengkategorikan perbuatan menderma organ sebagai sedekah jariah. Beliau juga berhujah mengenai keharusan pendermaan organ dengan mengatakan bahawa daripada dibiarkan jasad dimamah tanah selepas kematian, adalah lebih baik organ yang boleh digunakan itu didermakan bagi tujuan menyelamatkan nyawa orang lain.GARIS PANDUAN UNTUKMENDERMA ORGAN :* Boleh dilakukan selepas tiada pilihan atau jalan akhir untuk menyelamatkan seseorang yang organnya tidak berfungsi.* Penderma atau pengikrar organ sudah disahkan meninggal dunia.* Kebenaran diperoleh daripada ahli keluarga si mati.* Tidak ada unsur perdagangan atau jual beli bagi organ itu.

KEPUTUSAN LUJNAH FATWA1. Pemindahan atau pendermaan organ adalah haram dalam keadaan bukan darurat, manakala hukumnya harus dalam keadaan darurat.2. Orang yang mati otak adalah dihukumkan mati.

Pemindahan organ ada 2 keadaan :i) Keadaan penderma masih hidup:* Dengan reda penderma, tanpa paksaan.* Sudah dipastikan pemindahan itu berjaya pada kebiasaannya.*Pemindahan organ sebagai ikhtiar terakhir.*Organ yang dipindahkan tiada unsur-unsur perdagangan* Kebenaran bertulis daripada penderma dan penderma dibolehkan menarik balik pada bila-bila masa.* Tidak memudaratkan kepada penderma dan penerima serta mereka yang mempunyai hak ke atas penderma .ii) Keadaan penderma yang telah mati

* Menjalankan pemeriksaan perubatan dengan cara terperinci pemindahan organ ini* Dengan reda penderma, melalui wasiat ataupun waris-waris dan perakuan daripada kerajaan.

* Sudah dipastikan pemindahan itu berjaya pada kebiasaannya atau dalam erti kata lain, pemindahan itu dijamin berjaya.* Dilakukan pemindahan itu dengan penuh disiplin ilmu, iman dan takwa, penghormatan yang sewajarnya kepada si mati mengikut hukum syarak serta tiada unsur-unsur penghinaan.

* Keadaan darurat yang mendesak bagi menyelamatkan nyawa orang yang didermakan kepadanya, terutama yang ada hubungan nasab dan keluarga.*Organ yang dipindahkan tiada unsur-unsur perdagangan.* Hendaklah dipastikan kematian pendermaKESIMPULANNabi Muhammad SAW pernah bersabda Jika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara (iaitu): sedekah jariyah, ilmu yang dimanfaatkan dan doa anak yang soleh. Hadith Riwayat Muslim

Kata ulama membantu manusia itu dianggap amal soleh yang berterusan. Ini adalah kebaikan yang dijanjikan oleh Allah, kebaikan yang berterusan. Insha-Allah

Firman Allah Barang siapa yang menghidupkan satu nyawa, maka dia seolah-olah telah menghidupkan jiwa manusia seluruhnya

TAMAT

TERIMA KASIH~