kefahaman terhadap konsep perubatan islam melalui ayat … · kefahaman terhadap konsep perubatan...

27
KEFAHAMAN TERHADAP KONSEP PERUBATAN ISLAM MELALUI AYAT-AYAT AL-SHIFA’ DALAM AL-QURAN DI KALANGAN MAHASISWA SPI UTM SKUDAI YASSIR BIN ANANG UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

Upload: others

Post on 31-Aug-2019

42 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

KEFAHAMAN TERHADAP KONSEP PERUBATAN ISLAM MELALUI

AYAT-AYAT AL-SHIFA’ DALAM AL-QURAN DI KALANGAN

MAHASISWA SPI UTM SKUDAI

YASSIR BIN ANANG

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

PSZ 19: 16 (Pind. 1/9?)

TJNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

BORANG PENGESAHAN STATUS TESISO

JUDUL : TiEFAHAMAN TERI{ADAP KON.SEP PERUBATAN ISLAMMEr/ALtrr AYAT-AYAT AL-SHIFA' DALATI4,ALOURANDI KALANGAN IT,TAHASISWA SP,I UTM SKUDAI

SESI PENGAJIAN z?J{4.!X[&,

Saya - YASSIR BIN ANANG

(HURUF BESAR)

mengaku membenarkan tesis (PSM/ Sarjana / Dokor Falsafrh) t ini disimpan di PerprstahanUuiversitiTeknologi lvlalaysia dengm syamt-syarat keguman seperti berikut :

l. Tesis adalah hakmilik Univemiti Te.lurologi l,Ialaysia.2. Perpusalsam Universiti Teknologi Ivlalaysia dibenarkan membuat salinan untuk qiuan

p€ngnjiil *ahdl3. PerpuSakaan dibenar*an membuat salinan tesis ini s$agai baban pertukaran antara institusi

pengajian tinegi.4. ** Silatmdalmn( { )

SLILIT (lvlengardrmgi maklumm yangberdarjah keselamman markepentingan Ivlalaysia seperti yang t€rmaltub di dalamAKTA RArrSrA RASMr le72)

TERHAD (MengadungimakhrmatTERHADlangtelahdit€Nrfiftanoleh organisasirbadan di mnna penyelidikan dijalankan)

TIDAK TERHAD

[]

flE]

AlamatTetap:KG. TAJAU89208 TUARAN,SABAII

Tarikh: 20 APRIL 2010

ZUI{KITLEE BIN HARONNamaPenvelia

rarittu 20 APRIL 2010

CATATAITI: ** l t

Potong yang mana tidak berkenaan.Jika tesis ini SULIT atau TERHAD, sila lampir*an surat daripada pihakborkuasa/organisasi berkenaan dengan menyatrkan sekali sebab dantempoh tesis ini perlu dikelaskan sebagai SIJLIT atau TERHAD.Tesis dimaksudkan sebagai tesis bagi ljazah Doktor Falsa&h dan Sarjanasecara penyelidikan, atau diserhsi bagi pengajian secara kerja kursus danpenyelidikau, atru Laporan hojek Sarjana Muda @SM)

r l

"Saya akui telah membaca karya ini dan pada pandangan saya karya ini adalah memadai

dari segi skop dan kualiti untuk tujuan penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains Serta

Pendidikan (Pengaj ian I slam). "

Nama Penyelia : ZULKIFLEE BIN HARO,N

Tarfth : 20 APFJL 2010

KEFAHAMAN TERHADAP KONSEP PERUBATAN ISLAM MELALUI AYAT-

AYAT AL-SHIFA’ DALAM AL-QURAN DI KALANGAN MAHASISWA SPI

UTM SKUDAI

YASSIR BIN ANANG

Laporan projek ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat

penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains Serta Pendidikan

(Pengajian Islam)

Fakulti Pendidikan

Universiti Teknologi Malaysia

APRIL 2010

ll

"Saya akui bahawa karya ini adalah merupakan hasil kerja yang dilakukan oleh diri saya

sendiri melainkan nukilan dan juga ringkasan yang tiap-tiap satunya telah saya jelaskan

sumbernya."

Tandatangan

Narna Penulis

Tarikh

iii

DEDIKASI

Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Segala puji-pujian hanya pada Mu Ya Allah

Ku panjatkan kesyukuran di atas nikmat yang tak terkira

Selawat dan Salam ke atas junjungan mulia Nabi Muhammad s.a.w

Khas buat semua yang tersayang

Kepada Ayahanda Anang bin Ating dan

Bonda Siti Ramlah bte Hj. Sulaiman

yang amat disayangi dan disanjungi. Terima kasih yang tidak terhingga dari anakandamu ini.

Segala jasa dan pengorbananmu tidak akan anakanda

lupakan hingga ke akhir hayat.

Adinda-adindaku,

Masyitah, Lokman, Sufian, Ghazali, Shaffie, Syuib & Kaisarah

Janganlah leka dengan kenikmatan hidup yang sementara ini. Tuntutlah ilmu demi masa

depanmu. Semoga kita menjadi kebanggaan Ayahanda dan Bonda tercinta.

Tidak lupa buat Pensyarah dan Guru sekalian

Khasnya buat Ustaz Zulkiflee bin Haron

yang tidak pernah jemu mendidik dan mencurahkan ilmu.

Terima kasih atas segala tunjuk ajar. Halalkan segala ilmu yang pernah kupelajari.

Sahabat-sahabat Seperjuangan serta Insan Teristimewa

Terima kasih yang tidak terhingga atas segala jasa, pengorbanan dan tunjuk ajar kalian. Memori

kita bersama tetap terpahat kukuh dalam ingatanku

buat selama-lamanya…

iv

PENGHARGAAN

الرحيم الرمحن اهللا بسم

Alhamdulillah, syukur ke hadrat Allah S.W.T. di atas limpah kurnia-Nya serta

selawat dan salam buat Nabi Muhammad s.a.w, akhirnya laporan Projek Sarjana Muda

(PSM) ini dapat disiapkan dengan sempurna.

Setinggi penghargaan dan terima kasih yang tidak terhingga buat penyelia yang

dihormati, Ustaz Zulkiflee bin Haron di atas segala nasihat, dorongan dan bimbingan

serta tunjuk ajar yang telah diberikan di sepanjang proses pembikinan laporan ini.

Jutaan terima kasih juga buat pensyarah-pensyarah Pusat Pengajian Islam dan

Pembangunan Sosial (PPIPS) di atas tunjuk ajar yang diberikan membantu melengkapkan

lagi laporan ini. Tidak dilupakan juga kepada staf PPIPS yang banyak terlibat dengan

pengurusan tesis ini.

Tidak ketinggalan kepada teman-teman seperjuangan kursus Sarjana Muda Sains

Serta Pendidikan (Pengajian Islam), terima kasih diucapkan kerana sudi memberi tunjuk

ajar, kerjasama yang baik dan berkongsi idea kepada pengkaji dalam usaha menyiapkan

projek ini. Semoga segala usaha dan cita-cita diberkati Allah S.W.T.

Akhir kata, kepada semua individu yang terlibat secara langsung atau tidak

langsung, terima kasih diucapkan. Semoga Allah melipatgandakan pahala amalan kalian

seterusnya dikurniakan kejayaan di dunia dan di akhirat, amin.

Sekian, Wassalam.

v

ABSTRAK

Kajian ini bertujuan untuk mengetahui persepsi mahasiswa SPI terhadap konsep

perubatan Islam, mengenal pasti kefahaman mahasiswa SPI terhadap konsep

penyembuhan menerusi ayat-ayat al-Shifa’ dalam al-Quran dan kefahaman mereka

terhadap terapi penyembuhan menurut al-Quran dan al-Sunnah. Seramai 136 orang

responden terdiri daripada pelajar-pelajar tahun satu, dua, tiga dan empat yang

mengambil kursus Sarjana Muda Sains serta Pendidikan (Pengajian Islam) di Fakulti

Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia Skudai, Johor telah dipilih sebagai sampel.

Satu set soal selidik mengandungi 45 item telah diedarkan kepada responden dan

dianalisis secara deskriptif untuk mendapatkan nilai kekerapan, peratusan dan min

dengan menggunakan perisian Statistical Package for Social Science Version 15.0 for

Windows’ (SPSS version 15.0). Nilai kebolehpercayaan soal selidik adalah α = 0.955.

Secara keseluruhannya, dapatan kajian menunjukkan mahasiswa SPI memiliki

pengetahuan yang baik terhadap konsep perubatan Islam. Selain itu, hasil kajian juga

turut mencatatkan bahawa kefahaman mahasiswa SPI terhadap konsep penyembuhan

menerusi ayat-ayat al-Shifa’ dan terapi menurut al-Quran dan al-Sunnah berada di tahap

tinggi. Di akhir kajian, penyelidik mengemukakan beberapa cadangan kepada pihak

tertentu untuk diberi perhatian terhadap masalah yang dikaji. Kajian lanjutan juga turut

dicadangkan untuk penyelidikan pada masa akan datang.

vi

ABSTRACT

This study is to identify the SPI students’ perceptions on the Islamic medication

concept as well as their understanding on the remedial concept of al-Shifa’ through the

usage of Al-Quran verse. In addition, the study also looks on the SPI students’

understanding on the remedial therapy using the al-Quran and al-Sunnah. Samples of the

study involves 136 respondents from the first, second, third and fourth year students who

did a course in Bachelor of Science and Education (Islamic Studies) from the Faculty of

Education, Universiti Teknologi Malaysia, Skudai, Johor. A set of questionnaire

containing 45 items were distributed to the respondents and were analyzed descriptively

to obtain the frequency, percentage and mean for each item using the Statistical Package

for Social Science Version 15.0 for Windows’ (SPSS version 15.0). Reliability value of

the instrument was α = 0.955. Overall, the findings of the study show that the SPI

students have a good knowledge on the Islamic medication concept. Besides, the study

also tells that the SPI students understanding on the remedial concept through the words

al-Shifa' and the therapy according to the al-Quran and al-Sunnah were at the high levels.

At the end of the study, the researcher had proposed several suggestions to the related

parties to ensure full attention was paid towards the studied problems. Suggestions for

further research were also been proposed for further research in the future.

vii

KANDUNGAN

BAB PERKARA MUKA SURAT

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS

BORANG PENGESAHAN PENYELIA

JUDUL

PENGAKUAN

DEDIKASI

PENGHARGAAN

ABSTRAK

ABSTRACT

KANDUNGAN

SENARAI JADUAL

SENARAI SIMBOL/SINGKATAN

SENARAI LAMPIRAN

i

ii

iii

iv

v

vi

vii

xii

xvi

xviii

BAB I PENDAHULUAN 1

1.1 Pengenalan

1.2 Latar Belakang Masalah

1.3 Pernyataan Masalah

1.4 Objektif Kajian

1.5 Persoalan Kajian

1.6 Kepentingan Kajian

1

2

4

6

6

7

viii

1.7 Batasan Kajian

1.8 Definisi Istilah

1.8.1 Mahasiswa SPI

1.8.2 Konsep Perubatan Islam

1.8.3 Ayat-ayat al-Shifa’

1.8.4 Al-Quran

1.9 Kesimpulan

8

8

8

9

10

12

13

BAB II SOROTAN KAJIAN 14

2.1 Pengenalan

2.2 Pengertian

2.3 Ilmu Perubatan Islam

2.4 Ciri-ciri Perubatan Islam

2.5 Matlamat Perubatan Islam

2.6 Prinsip-prinsip Perubatan Islam

2.7 Kepentingan Ilmu Perubatan di dalam Islam

2.8 Konsep Penyembuhan Menerusi Ayat-ayat al-Shifa’

2.8.1 Ayat-ayat al-Shifa’

2.8.1.1 Ayat Pertama

2.8.1.2 Ayat Kedua

2.8.1.3 Ayat Ketiga

2.8.1.4 Ayat Keempat

2.8.1.5 Ayat Kelima

2.8.1.6 Ayat Keenam

2.9 Terapi Penyembuhan Menurut al-Quran dan al-Sunnah

2.9.1 Penyakit Rohani

2.9.2 Penyakit Jasmani

2.9.2.1 Pengubatan Tabiiyyah

14

14

15

17

17

18

20

24

24

26

32

37

40

41

42

44

44

46

48

ix

2.9.2.2 Pengubatan Ilahiyyah

2.9.3 Rawatan Penyakit Menurut al-Quran

2.9.4 Rawatan Penyakit Menurut al-Sunnah

2.9.5 Berubat dengan Jampi Serapah

2.9.6 Berubat dengan Doa

2.10 Kajian Lepas

2.11 Kesimpulan

50

51

53

54

57

60

63

BAB III METODOLOGI KAJIAN 64

3.1 Pengenalan

3.2 Reka bentuk Kajian

3.3 Tempat Kajian

3.4 Populasi dan Sampel Kajian

3.5 Instrumen Kajian

3.5.1 Pengumpulan Data sekunder

3.6 Prosuder Kajian

3.7 Kajian Rintis

3.8 Analisis Data

3.9 Jangka Masa Kajian

3.10 Kesimpulan

64

64

65

65

67

69

70

71

72

73

73

BAB IV ANALISIS DATA 74

4.1 Pendahuluan

4.2 Analisis Soal Selidik

74

75

x

4.2.1 Bahagian A: Analisis Data Latar Belakang

Responden

4.2.2 Bahagian B, C dan D: Ananlisis Data Maklum

Balas Responden

4.2.2.1 Ananlisis Data Bahagian B: Persepsi

Mahasiswa SPI Terhadap Konsep

Perubatan Islam

4.2.2.2 Analisis Data Bahagian C: Kefahaman

Mahasiswa SPI Terhadap Konsep

Penyembuhan Menerusi Ayat-Ayat al-

Shifa’ Dalam al-Quran

4.2.2.3 Analisis Data Bahagian D: Kefahaman

Mahasiswa SPI Terhadap Terapi

Penyembuhan Menurut al-Quran dan

al-Sunnah

4.3 Analisis Keseluruhan dan Rumusan Min Dapatan

Kajian

4.3.1 Bahagian B: Dapatan Kajian Persepsi

Mahasiswa SPI Terhadap Konsep Perubatan

Islam

4.3.2 Bahagian C: Dapatan Kajian Kefahaman

Mahasiswa SPI Terhadap Konsep

Penyembuhan Menerusi Ayat-Ayat al-Shifa’

Dalam al-Quran

4.3.3 Bahagian D: Dapatan Kajian Kefahaman

Mahasiswa SPI Terhadap Terapi Penyembuhan

Menurut al-Quran dan al-Sunnah

4.4 Kesimpulan

75

77

78

84

89

95

95

97

99

100

xi

BAB V PERBINCANGAN, RUMUSAN DAN CADANGAN 101

5.1 Pendahuluan

5.2 Ringkasan Kajian

5.3 Perbincangan Hasil Dapatan

5.3.1 Maklumat Latar Belakang Pelajar

5.3.2 Persepsi Mahasiswa SPI Terhadap Konsep

Perubatan Islam

5.3.3 Kefahaman Mahasiswa SPI Terhadap Konsep

Penyembuhan Menerusi Ayat-Ayat al-Shifa’

Dalam al-Quran

5.3.4 Kefahaman Mahasiswa SPI Terhadap Terapi

Penyembuhan Menurut al-Quran dan al-

Sunnah

5.4 Rumusan

5.5 Cadangan

5.5.1 Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM)

5.5.2 Institusi Pengajian Tinggi (IPT)

5.5.3 Majlis Agama Islam Negeri

5.5.4 Pusat Rawatan Islam

5.6 Cadangan Kajian Lanjutan

5.7 Penutup

101

101

102

102

104

107

112

116

117

117

117

118

119

119

121

BIBLIOGRAFI 122

LAMPIRAN 127

xii

SENARAI JADUAL

NO. JADUAL PERKARA MUKA SURAT

3.1

3.2

3.3

3.4

3.5

Bilangan dan Populasi Responden Kajian Bilangan Item Mengikut Persoalan Kajian Skor Berdasarkan Likert Pengkelasan Maklum Balas Skala Pemeringkatan Likert dan Min

66

68

68

69

69

4.1

4.2

4.3

4.4

4.5

4.6

4.7

4.8

4.9

4.10

4.11

Taburan Responden Mengikut Jantina Taburan Responden Mengikut Umur Taburan Responden Mengikut Tahun Kursus Taburan Responden Mengikut Sekolah Terdahulu Taburan Responden Mengikut Tahap Pendidikan Tertinggi Pengetahuan Umum Terhadap Pengertian Perubatan Islam Pengetahuan Terhadap Matlamat Perubatan Islam Pengetahuan Terhadap Ciri-ciri Perubatan Islam Pengetahuan Terhadap Ciri-ciri Perubatan Islam Pengetahuan Terhadap Prinsip: Berasaskan Bahan Dan Ubatan Yang Halal Pengetahuan Terhadap Prinsip: Berasaskan Bahan Dan Ubatan Yang Halal

75

76

76

76

77

78

78

79

79

80

80

xiii

4.12

4.13

4.14

4.15

4.16

4.17

4.18

4.19

4.20

4.21

4.22

4.23

4.24

4.25

4.26

Pengetahuan Umum Mengenai Kaedah Rawatan Dalam Perubatan Islam Pengetahuan Umum Terhadap Kaedah Rawatan Dalam Perubatan Islam Pengetahuan Umum Mengenai Kaedah Rawatan Dalam Perubatan Islam Pengetahuan Terhadap Kepentingan Perubatan Islam: Beriman Dan Bertakwa Pengetahuan Terhadap Kepentingan Perubatan Islam: Sebagai Medium Dakwah Pengetahuan Terhadap Kepentingan Perubatan Islam: Menjaga Hubungan Pengetahuan Terhadap Kepentingan Perubatan Islam: Merawat Gangguan Kerohanian Pengetahuan Terhadap Kepentingan Perubatan Islam: Mencegah Penyakit Sosial Dalam Masyarakat Pengetahuan Umum Mengenai Tokoh Perubatan Islam Pengetahuan Mengenai Ayat-ayat al-Quran Yang Mengandungi Perkataan al-Shifa’ Pengetahuan Mengenai Ayat-ayat al-Quran Yang Mengandungi Perkataan al-Shifa’ Kefahaman Mengenai Ayat Pertama: Surah al-Taubah, 9: 14-15 Kefahaman Mengenai Ayat Pertama: Surah al-Taubah, 9: 14-15 Kefahaman Mengenai Ayat Kedua: Surah Yunus, 10: 57 Kefahaman Mengenai Ayat Kedua: Surah Yunus, 10: 57

80

81

81

82

82

83

83

83

84

84

85

85

86

86

86

xiv

4.27

4.28

4.29

4.30

4.31

4.32

4.33

4.34

4.35

4.36

4.37

4.38

4.39

4.40

4.41

Kefahaman Mengenai Ayat Kedua: Surah Yunus, 10: 57 Kefahaman Mengenai Ayat Kedua: Surah Yunus, 10: 57 Kefahaman Mengenai Ayat Ketiga: Surah al-Nahl, 16: 69 Kefahaman Mengenai Ayat Keempat: Surah al-Isra’, 17: 82 Kefahaman Mengenai Ayat Kelima: Surah al-Syu’ara’, 26: 80 Kefahaman Mengenai Ayat Keenam: Surah Fusshilat, 41: 44 Kefahaman Mengenai Penyakit Rohani Bersifat Spiritual Pengetahuan Mengenai Terapi Whuduk dan Istighfar Dalam Merawat Penyakit Marah Kefahaman Mengenai Pengambilan Habbatu al-Sauda’ Dalam Perubatan Islam Kefahaman Mengenai Penggunaan Madu dan Air Dalam Perubatan Islam Pengetahuan Mengenai Doa dan Zikir Sebagai Medium Penyembuhan Penyakit Kefahaman Terhadap Konsep Doa Dalam Kehidupan Seharian Kefahaman Mengenai Pengamalan Doa dan Surah-surah Lazim Pengetahuan Umum Mengenai Kaedah Pengubatan Sihir Pengetahuan Umum Mengenai Sihir

87

87

88

88

88

89

89

90

90

91

91

91

92

92

93

xv

4.42

4.43

4.44

4.45

4.46

4.47

4.48

Pengetahuan Umum Mengenai Kaedah Jampi Dalam Perubatan Islam Kefahaman Mengenai Jampi Dengan Menggunakan Bahasa Arab Pengetahuan Mengenai Jampi Yang Mengandungi Syirik Pengetahuan Mengenai Jampi Yang Menyalahi Akidah Perubatan Islam Dapatan Kajian Persepsi Mahasiswa SPI Terhadap Konsep Perubatan Islam Dapatan Kajian Kefahaman Mahasiswa SPI Terhadap Konsep Penyembuhan Menerusi Ayat-Ayat al-Shifa’ Dalam al-Quran Dapatan Kajian Kefahaman Mahasiswa SPI Terhadap Terapi Penyembuhan Menurut al-Quran dan al-Sunnah

93

93

94

94

95

97

99

5.1 Purata Min Berdasarkan Persoalan Kajian 116

xvi

SENARAI SIMBOL/SINGKATAN

α - Alpha

AIDS - Acquired Immune Deficiency Syndrome

a.s - ’Alaihis Salam

Dr. - Doktor

FP - Fakulti Pendidikan

FTI - Fakulti Tamadun Islam

H1N1 - Influenza virus type A

HR - Hadith Riwayat

IPT - Institusi Pengajian Tinggi

KS - Kurang Setuju

n - Bilangan Keseluruhan Responden

PPIPS - Pusat Pengajian Islam dan Pembangunan Sosial

PSM - Projek Sarjana Muda

PSZ - Perpustakaan Sultanah Zanariah

r.a - Radhiallahu ‘anhu

r.ha - Radhiallahu ‘anha

S - Setuju

s.a.w - Sallallahu ‘alaihi wassalam

SBP - Sekolah Berasrama Penuh

SMAN - Sekolah Menengah Agama Negeri

SMAR - Sekolah Menengah Agama Rakyat

SMK - Sekolah Menengah Kebangsaan

SMKA - Sekolah Menengah Kebangsaan Agama

SS - Sangat Setuju

xvii

SPSS - Statistical Packages For Social Sciences

STPM - Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia

STAM - Sijil Tinggi Agama Malaysia

STS - Sangat Tidak Setuju

SPI - Sarjana Muda Sains Serta Pendidikan (Pengajian Islam)

S.W.T - Subhanahu Wa Ta’ala

TS - Tidak Setuju

UTM - Universiti Teknologi Malaysia

xviii

SENARAI LAMPIRAN

NO. LAMPIRAN PERKARA MUKA SURAT

Lampiran A Soal Selidik 128

Lampiran B Nilai Alpha Kajian Rintis 134

Lampiran C Surat Kebenaran Mendapatkan Maklumat

Daripada Fakulti Pendidikan

135

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Pengenalan

Perubatan adalah amalan semua umat manusia dalam dunia ini tanpa mengira

bangsa, keturunan atau agama kerana sesiapa pun boleh diserang penyakit. Tamadun

dunia telah membawa perubahan di dalam bidang perubatan. Usaha untuk mendapatkan

ubat bagi sesuatu jenis penyakit telah dilakukan sejak zaman Nabi Allah Adam a.s

sehingga sekarang dan usaha ini masih berterusan. Jelasnya pada hari ini, jenis penyakit

kian bertambah dan lebih rumit lagi dengan perubahan cara, gaya hidup manusia dan

perubahan alam persekitaran. Antara penyakit-penyakit berjangkit yang baru muncul

pada hari ini seperti penyakit H1N1, selesema burung, AIDS, malaria, demam denggi,

batuk kering, pnemonia, hepatitis telah membantutkan aktiviti-aktiviti seharian manusia

lebih-lebih lagi di kalangan umat Islam di dalam mengabdikan diri kepada Allah S.W.T.

Kesan daripada penyakit-penyakit ini telah menjadi penyebab utama kematian kepada

manusia dan ianya pasti akan melibatkan orang Islam. Faktor utama berlakunya penyakit

berjangkit ini adalah kerana kelalaian manusia itu sendiri dalam penjagaan kebersihan

dan kesihatan mereka. Menurut laporan Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), setiap

satu jam lebih kurang 1,500 orang meninggal dunia akibat diserang penyakit berjangkit

dan setiap tahun, seramai 17 juta penduduk dunia mati akibat diserang penyakit

berjangkit (Abu Bakar Abdul Majeed, 1999:1). Oleh sebab itu, kepakaran dalam bidang

perubatan bagi mencari penawar untuk mengubati penyakit-penyakit ini adalah amat

diperlukan sejajar dengan kemunculannya.

2

Walaupun perubatan moden menjadi pilihan pertama namun tidak ketinggalan

juga bagi perubatan Islam turut mendapat tempat di mata masyarakat sebagai salah satu

alternatif yang lain bagi tujuan berubat. Konsep perubatan Islam yang dipelopori oleh

pengamal perubatan Islam sebenarnya banyak persamaannya dengan perubatan moden

yang wujud pada ketika ini. Salah satu daripadanya adalah kedua-dua jenis perubatan

tersebut mempunyai tujuan yang sama iaitu untuk menjaga serta meningkatkan tahap

kesihatan individu dan masyarakat. Hal ini selaras dengan tuntutan al-Quran dan al-

Sunnah. Perbezaan antara kedua-duanya hanyalah dari segi prinsip dan metod yang

diguna pakai. Di dalam merawat sesuatu penyakit, perubatan Islam meletakkan dua

prinsip penting yang perlu dititik beratkan iaitu etika rawatan dan juga kesucian bahan

yang digunakan untuk mengubati penyakit. Kedua-duanya hendaklah menepati syariat

Islam.

Di negara kita masyarakat pada hari ini meletakkan perubatan Islam sebagai salah

satu alternatif perubatan selepas perubatan moden. Sepatutnya perubatan Islam menjadi

pilihan yang pertama dan menjadikan perubatan moden sebagai perubatan alternatif

untuk menyelesaikan masalah kesihatan khususnya bagi umat Islam di Malaysia. Ini

kerana, kurangnya maklumat dan masalah kekeliruan yang melanda umat Islam di

Malaysia khususnya telah menjadi penghalang dalam mengangkat martabat perubatan

Islam. Oleh yang demikian, pengkaji terpanggil untuk membuat kajian berkenaan dengan

perubatan Islam dan memperbetulkan fahaman serta kekeliruan masyarakat terhadap

perubatan Islam.

1.2 Latar Belakang Masalah

Al-Quran merupakan mukjizat daripada Allah S.W.T yang diturunkan kepada

nabi junjungan Muhammad s.a.w sebagai petunjuk dan panduan kepada manusia.

Kandungan al-Quran lengkap merangkumi semua aspek kehidupan manusia. Ia

merupakan sumber perundangan Islam dan ilmu pengetahuan.

3

Menurut Amran Kasimin dan Haron Din (1987: viii), amalan merawat penyakit

dengan menggunakan ayat-ayat al-Quran dan doa-doa yang digunakan oleh para nabi,

merupakan satu bidang yang baru di Malaysia. Usaha membentuk rawatan melalui

kaedah ini amat sedikit sekali dilaksanakan di Malaysia.

Rawatan yang menggunakan kaedah ini tidak boleh dikategorikan dalam

perubatan Melayu tradisional. Ini kerana bacaan al-Quran yang dibaca itu, jelas

menunjukkan ayat-ayat al-Quran dan doa yang dipohon jelas maksudnya. Terdapat juga

rangkaian kata Melayu yang digunakan tetapi penggunaannya dapat difahami maknanya

dan tidak mengandungi unsur syirik seperti pemujaan.

Ramai di kalangan masyarakat Islam yang masih meragui kaedah perubatan

menggunakan ayat-ayat al-Quran dan al-Sunnah. Keraguan ini timbul lantaran kurangnya

pemahaman terhadap fungsi al-Quran itu sendiri. Sebagai contoh al-Quran ada

mengemukakan ungkapan yang membawa makna kesembuhan penyakit. Firman Allah

S.W.T:

Maksudnya: “Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari al-Quran

ayat-ayat suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang

yang beriman kepadanya; dan (sebaliknya) al-Quran tidak

menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka)

melainkan kerugian jua”.

(Surah al-Isra’, 17: 82)

Tidak dinafikan lagi bahawa perubatan moden yang ada pada hari ini merupakan

pilihan utama masyarakat untuk merawat penyakit. Dewasa ini, hospital kerajaan dan

swasta serta klinik-klinik dilengkapi dengan pelbagai kemudahan dan teknologi moden.

Akan tetapi, satu perkara yang amat nyata bahawa tidak semua penyakit dapat

4

disembuhkan dengan cara tersebut (Amran Kasimin dan Haron Din, 1987: ix).

Contohnya seperti sakit rohani atau gila. Oleh yang demikian, tidak dapat disangkal, al-

Quran berperanan sebagai penawar segala penyakit lebih-lebih lagi sakit akibat gangguan

makhluk halus seperti jin dan syaitan.

Kaedah perubatan yang diusahakan ini, tidak bermaksud untuk mengambil alih

tugas hospital-hospital atau klinik-klinik. Ia merupakan suatu bentuk ikhtiar setelah

pesakit-pesakit berusaha, tetapi belum lagi disembuhkan oleh Allah S.W.T. Justeru itu,

pendedahan kandungan al-Quran berkaitan dengan perubatan dan kesembuhan juga boleh

memberikan satu kesedaran yang tinggi kepada umat Islam untuk menghayati dan

mengingati betapa agung dan besarnya peranan al-Quran.

1.3 Pernyataan Masalah

Akibat daripada salah faham yang timbul, para golongan intelektual dan

cendekiawan juga turut mengalami situasi yang sama terutamanya pelajar-pelajar di

Institusi Pengajian Tinggi (IPT) lebih terarah kepada perubatan moden yang lebih

diyakini keberkesanannya di dalam merawat sesuatu penyakit. Ini kerana, kaedah

perubatan Islam yang lebih cenderung kepada kaedah doa dan jampi dalam merawat

pesakit sebaliknya tidak dalam bentuk kajian dan penyelidikan sebagaimana perubatan

moden.

Para pelajar yang kurang memahami dan keliru dengan kaedah yang digunakan

dalam perubatan Islam menyebabkan prioriti ilmu perubatan Islam itu diletakkan di aras

yang paling bawah. Bukan itu sahaja, para pelajar juga khususnya yang mempelajari ilmu

tentang Islam adalah menjadi bahan rujukan kepada masyarakat. Sekiranya golongan ini

tidak dapat menjelaskan tentang konsep dan kaedah rawatan Islam yang sebenar kepada

masyarakat maka kekeliruan ini akan berterusan dan menyebabkan kepentingan

5

perubatan Islam semakin terpinggir dan kurang mendapat tempat dalam dunia perubatan

hari ini.

Selain itu, timbul juga andaian yang salah di kalangan pelajar terhadap metode

yang digunakan dalam rawatan Islam disamakan dengan kaedah perubatan yang

dilakukan oleh dukun, pawang dan juga bomoh. Mereka juga turut beranggapan bahawa

perubatan Islam sama seperti perubatan Melayu tradisional yang sering menjadi rahsia

daripada pengetahuan umum yang berselindung di sebalik prinsip ilmu kebatinan. Ini

adalah kerana maklumat mengenai rawatan Islam itu tidak difahami dengan betul.

Disamping itu, berlaku juga kekeliruan di kalangan pelajar mengenai skop perubatan

Islam yang penumpuannya hanya kepada aspek pembangunan yang bersifat kerohanian

semata-mata. Namun, hakikat sebenarnya skop perubatan Islam meliputi seluruh aspek

pembangunan kemanusiaan mencakupi (jasmani, emosi, rohani dan intelek). Fahaman

sempit yang mengatakan bahawa perubatan Islam sesuatu yang telah ketinggalan zaman

juga merupakan faktor penyumbang kepada kurangnya pengamal perubatan Islam pada

masa kini.

Kesemua tanggapan negatif di kalangan pelajar mengenai perubatan Islam ini

perlu diperbetulkan. Justeru itu, kajian perlu dijalankan di kalangan pelajar SPI agar

dapat memastikan situasi sebenar atau cara hidup yang lazim mereka laksanakan dan

dalam pada masa yang sama dapat memberi kesedaran kepada mereka tentang

pentingnya amalan perubatan Islam diaplikasikan dalam kehidupan seharian. Oleh yang

demikian, berdasarkan faktor-faktor situasi seperti yang telah dinyatakan dalam latar

belakang masalah, maka kajian ini dijalankan untuk mengetahui sejauh manakah

kefahaman mahasiswa SPI terhadap konsep perubatan Islam melalui ayat-ayat al-Shifa’

dalam al-Quran di kalangan mahasiswa.

6

1.4 Objektif Kajian

Kajian ini dijalankan berdasarkan objektif-objektif berikut:

1.4.1 Mengetahui persepsi mahasiswa SPI terhadap konsep perubatan Islam.

1.4.2 Mengenal pasti kefahaman mahasiswa SPI terhadap konsep penyembuhan

menerusi ayat-ayat al-Shifa’ dalam al-Quran.

1.4.3 Mengenal pasti kefahaman mahasiswa SPI terhadap terapi penyembuhan menurut

al-Quran dan al-Sunnah.

1.5 Persoalan Kajian

Daripada kajian ini nanti, beberapa persoalan akan dapat dijawab dan diketahui,

antaranya:

1.5.1 Apakah persepsi mahasiswa SPI terhadap konsep perubatan Islam?

1.5.2 Bagaimanakah kefahaman mahasiswa SPI terhadap konsep penyembuhan

menerusi ayat-ayat al-Shifa’ dalam Al-Quran?

1.5.3 Bagaimanakah kefahaman mahasiswa SPI terhadap terapi penyembuhan menurut

al-Quran dan al-Sunnah?