WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 1.0PENGENALAN Tamadun merupakan satu disiplin ilmu yang penting kepada semua golongan pelajar,pekerjadanpencintailmukeranasemuaaktivitikehidupanmanusia merupakansuatuprosesmembinadanmemperkasatamadun.Tamadunjuga dianggappentingkeranamelambangkanjatidiridanperlambangankehidupan masyarakat.Tamadunsesuaidikonotasikansebagaisatucarahidupyang berkembangapabilasekelompokmanusiamenetapdisesuatutempatdimana terdapatsatuorganisasisosialdanpolitikyangdikenalisebagainegara(state). Tambahanitujuga,tamadunjugamerujukkepadamasyarakatyangkompleksdan tinggaldibandar.Jelaslahdisinibahawatamadunmerujukkepadamasyarakat manusia seluruhnya.DarisudutIslam,tamadunmeliputipembangunanlahiriahdanrohaniah sepertipandanganIbnKhaldunyangmelihatdariaspekkehidupanbandar.Syed Naquibal-Attaspulamenegaskanpencapaiantahaptatasusilayangtinggidan kebudayaanyangluhurolehsesebuahmasyarakatmerupakanmaksudtamadun. Secara umumnya, tamadun boleh ditakrifkan sebagai kecermelangan dan kemajuan dalam semua aspek kehidupan sama ada berbentuk material mahupun spiritual.MasyarakatIslamdanAsiamestiberusahasesamasendirimenerusidialog padaabadke-21inidalammembinakesepaduandankekuatandalaman berdasarkanpersamaandalamagama,tamadundanbudaya.Impakdaripadacara ini,masyarakatIslamdanAsiaakandapatmeminimumkanpenjajahanpemikiran Barat dalam segala aspek kehidupan. Kerjasama dan permuafakatan juga diperlukan dalamkedua-duamasyarakatiniagardapatmembentukkekuatandalamandalam mencarialternatifyangdifikirkanpalingsesuaiterhadapbeberapamasalahglobal sepertipenyelewengankuasa,rasuah,penggunaandadah,LaNino,ElNinodan Sindrom Kurang Daya Tahan Penyakit (AIDS) .Kolektifnya,masyarakattamadunpadamasakiniperluberusahauntuk meningkatkan taraf hidup dalam satu keadaan yang lebih baik dan tidak sepenuhnya terikat dan terpengaruh dengan pemikiran hegemoni Barat. Kemajuan teknologi dan maklumatpadaabadinijugamembawamasyarakattamadunlebihselesadan produktif. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 3.0KONSEP HEGEMONI BARAT 3.1PENGENALAN Kepelbagaianperadabanantaramanusiadenganciri-cirikhasiaituciri-ciri yang sarat dengan nilai-nilai universal yang positif yang perlu diketengahkan adalah sesuatu yang unik bagi membuka ruang dan peluang untuk saling kenal mengenali, hormatmenghormatidanmempelajariperadabanlainmalahmencegahterjadinya pertembungan peradaban ( Ahmad Fazullah, 2007 : 269 )DiMalaysia,pendedahankepadapelbagaitamaduninisanganpentingdemi mewujudkandanmemperkukuhkaninteraksipositifdalamkalanganmasyarakat Malaysiayangdilataridenganpelbagaitamadun.Kesedarantentangkepelbagaian tamaduniniakanmenjadikanmasyarakatMalaysiakhususnyabersediadalam menghadapi kehidupan yang lebih realistik dalam kepelbagaian kaum.CabaranterbaruyangdihadapiolehmasyarakatdariTamadunIslamdan Tamadun Asia masa kini ialah globalisasi yang berlaku secara jelas pada dua dekad terakhirabadke-20ini.Haliniberlakukeranakesandaripadarevolusiteknologi maklumat. Globalisasi juga merujuk kepada persejagatan nilai-nilai kehidupan Barat yangmendukungliberalisme,kapitalismedandemokrasiacuanmerekasendiri. Globalisasiiniberjayamengecilkanduniakeranamaklumattentangperistiwa-peristiwa yang terjadi di seluruh dunia mudah diperolehi dan tersebar dengan cepat dan pantas ( Azhar Mad Aros, 2001 : 404 405 )MasyarakatIslamdanAsiayangmerangkumiTamadunPeribumi,Tamadun Islam,TamadunJepun,TamadunChina,danTamadunIndiapadahariini hakikatnya telah menerima cabaran dari luar yang datangnya dari Barat terutamanya padazamaneraimperialismedankolonialisme.Hakikatnyadisini,TamadunIslam danTamadunAsiaadalahmangsakepadaBarat,danBaratberadadimana-mana secaranyataatautidak.Realitikehidupanmasakinijelasmenunjukkanbahawa pengaruhglobalisasiBaratamatmenularkeseratatempatterutamanyakepada golonganremaja.Kesandaripadaglobalisasiinisebenarnya,masyarakatTamadun Islam dan Tamadun Asia tidak selesa dan tenang serta kerap merasa terancam dan diancam.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Masyarakat Tamadun Islam dan Tamadun Asia itu sendiri juga terus bergolak sesama sendiri kesan daripada pengaruh Barat ini. Ini juga disebabkan oleh pelbagai faktorsepertikonfliknilai,bahasa,budaya,pertaliandarah,sejarah,pandangan duniaataucarahidupsehinggameragutnyawa,kemusnahanhartabendaserta pertumpahandarah.JelaslahbahawapenguasaanBaratuntukmenjajahpemikiran Masyarakat Tamadun Islam dan Tamadun Asia telah berjaya sepenuhnya.CabarankontemporaridariluarTamadunIslamdanTamadunAsiadatang dari Barat yang dijelmakan dalam bentuk penguasaan aspek kehidupan masyarakat bukanBaratsamaadadariaspekekonomi,politikmahupunsosial.Penguasaan BaratterhadapmasyarakatdariTamadunIslamdanTamadunAsiabolehdilihat menerusi lipatan sejarah masyarakat Barat iaitu imperialisme dan kolonialisme.JikadiimbaskembalizamankegemilanganTamadunIslamdahulu,pejuang teragungdanpalingsempurnadalamkalanganmanusiaialahNabiMuhammad s.a.w.KehebatanRasulullahs.a.w.dalammenguasaiduniaamattidakboleh dinafikankeranaBagindamenguasaiduniasehinggalahkejatuhankerajaanIslam Sepanyol. Kehidupan pada era tersebut amat aman dan tenang serta tidak terancam dandiancamkeranatiadanyapengaruhpenguasaanglobalisasiBarat.Namun begitu,kebangkitanTamadunBaratmulamenampakkantaringnyaselepas kejatuhan kerajaan Islam Sepanyol sekaligus telah membuka era baru kepada dasar penguasaanBaratterhadapnegaralainterutamanyanegaraTamadunIslamdan Tamadun Asia.Inilahyangmembawakepadapermulaannyadominasibaratataudisebut sebagaiHegemoniBarat.Kini,Abadke-21yangpenuhdengancabaranini menjadikankehidupanmanusiasemakinpantasdankompleksseiringdengan kelajuanprosesglobalisasidandukungankuatteknologimaklumatdanrevolusi komunikasi.Namun,disebalikkehidupanmanusiayangpantasdanserbacanggihini, telahwujudpelbagaikemelutkemanusiaanyangsangatkritikaldantragis,wabak penyakityangmenular,terrorismeglobal,perangsaudarayangberterusandan pelanggaran hak asasi manusia. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Olehitu,masyarakatpadahariiniperlumelakukansesuatuagartidakterus dipengaruhi dengan pemikiran Barat yang saban hari terasa terancam. Rajah 1 : Globalisasi Barat perlu dielakkan dengan melakukan pelbagai langkah Cabaran terbaru : Globalisasi BaratMenular ke serata tempat Mangsa pemikiran Barat Terasa terancam dan diancam Pergolakan berlaku antara Tamadun Islam dan Tamadun Asia Penguasaan Barat dari setiap aspek kehidupan Mengambil iktibar daipada zaman kegemilangan Rasulullah s.a.w. Perlu mengambil langkah agar tidak terus dipengaruhi hegemoni Barat WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Rajah 2 : Cabang Ilmu Hegemoni Barat HEGEMONI BARATDEFINISIKONSEPCABARAN WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 3.2DEFINISI HEGEMONI BARAT Rajah 3 : Definisi Hegemoni Barat HegemoniialahsatukonsepyangdatangnyadaripadapemikiranBarat. Konsepitu merujukkepadapenguasaanmenyeluruh(domination)ataupun kepimpinan satu negara ataupun kumpulan dan sebagainya ke atas negara ataupun kumpulanyanglain(NewPenguinEnglishDictionary2000:647)Dimanakah asalnya perkataan hegemoni ini wujud ?PerkataanhegemoniadalahperkataanbahasaInggerisyangpadaasalnya dipinjamdaripadabahasaYunani(Greek)PerkataanbahasaYunanitersebut, hegemonia,datangnyadaripadakatahegemonyangbermaknapemimpin,dan hegemon pula datangnya daripada kata hegeisthai yang memberi maksud pemimpin ( Mclean,1,1996.The Concise Oxford Dictionary of Politics, Oxford: University Press, p.218)MengikutKamusDewan(2002(edisiketiga):448),hegemoniialah pengaruh atau dominasi sesebuah negara atas negara-negara lain. Jelaslah konsep hegemoni ini banyak digunakan oleh sosiologi untuk menjelaskan tentang fenomena terjadinya usaha untuk mempertahankan kekuasaan oleh pihak penguasa. DEFINISI Berasal daripada perkataan Yunani hegeisthaiBermaksud ketua Membawa maksud pengaruh atau penguasaan(Istilah Bahasa Inggeris) Pengaruh atau dominasi sesebuah negara atas negara lain(Istilah Kamus Dewan) WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Rajah 4 : Cabaran Globalisasi Barat yang berjaya mempengaruhi Masyarakat Tamadun Islam dan Tamadun Asia HegemoniBaratjugabolehdikonotasikansebagaisatukeadaandimana pengaruhpemikiranmasyarakatBaratyanghampirsemuaperkarayangdilakukan dalam kehidupan seharian yang begitu ketara sama ada dari aspek politik, ekonomi, sosial,budaya,ketenteraan,pendidikan,perundangandansebagainya.Hakikat kehidupansekarang,masyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiamenerima pemikiran Barat sebagai satu kebiasaan. Secaraumumnyahegemonibaratmelibatkansemuaperkaradalam kehidupanseharianyangdilakukanmengikutkebiasaanmasyarakatbarattanpa disedari. Hegemoni ini boleh kelihatan dalam pelbagai perkara yang tidak dilakukan secaratradisionaldirumahataudenganmasyarakatsekeliling,sebaliknya merupakan perbuatan masyarakat. Hasrat Tamadun Barat untuk menjajah pemikiran masyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiatelahberjaya.Sebagairakyat Malaysia khususnya, pelbagai langkah yang efektif semestinya perlu dilaksanakan. Pengaruh pemikiran Masyarakat Barat Kehidupan seharianCabaran GlobalisasiWAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Secarajelashegemonisebenarnyabermaksuddominasiolehsatukelompok terhadap kelompok lainnya, dengan atau tanpa ancaman kekerasan, sehingga idea-ideayangdiketengahkanolehkelompokdominanterhadapkelompokyang didominasi diterima sebagai sesuatu yang wajar (common sense).Dalamhegemoni,kelompokyangmendominasiberhasilmempengaruhi kelompokyangdidominasiuntukmenerimanilai-nilaimoral,politikdanbudayadari kelompokdominan(kelompokyangberkuasa).Hegemonijugabolehditerima sebagai sesuatu yang wajar, sehingga ideologi kelompok dominan dapat disebarkan dandipraktikkan.Nilai-nilaidanideologihegemoniinidiperjuangkandan dipertahankanolehpihakdominansehinggapihakyangdidominasitaatterhadap kepimpinan kelompok penguasa.MenurutSimon(1982)hegemoniialahstrategimempertahankankekuasaan "... the practices of a capitalist class or its representatives to gain state power and maintain it later. "MenurutteoriGramsci(1891-1937),hegemonidikaitkandengankonsep hubunganantarakelas-kelasmasyarakattertentu,iaitukelas-kelasyanglebih dominanakanmemonopolikelas-kelasyanglaindarisegiekonomi,budayadan moral.Iamenggambarkansuatuhubungan yangbersifatmonopolidandominasi antara kelas masyarakat atasan dan bawahan dalam sesebuah negara bangsa.Kesimpulannya di sini, hegemoni ialah satu konsep yang datangnya daripada pemikiranBarat.Konsepitumerujukkepadapenguasaanmenyeluruh(domination) ataupun kepimpinan satu negara ataupun kumpulan dan sebagainya ke atas negara atau kumpulan yang lain. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 3.3SEJARAH HEGEMONI BARAT Rajah 5 : Sejarah Hegemoni Barat Pada tahun 1885, gagasan tentang hegemoni pertama kali diperkenalkan oleh para marxis Rusia, terutamanya oleh Plekhanov pada 1883-1984. Gagasan tersebut telahdikembangkansebagailangkahdanstrategiuntukmenggulingkanTsarisme. Istilahtersebutmerujukkepadakepimpinanhegemoniyangharusdibentukoleh kaum proletar, dan wakil-wakil politiknya, dan dalam suatu aliansi dengan kelompok-kelompoklaintermasukbeberapakritikusborjuis,petanidanintelektualyang berusaha mengakhiri negara polisi Tsaris. Diperkenalkan oleh para marxis RusiaGramsci merupakan tokoh terkenal dengan analisahegemoni Menjalankan "Perang Pergerakan" WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA DalamkonteksinilahLeninmembahaspelbagaimasalahtentangpendidikan politik bagi para pekerja. Lenin berharap bahawa revolusi akan pecah di Jerman dan ditempat-tempatlaindiEropahsetelahperangduniaberakhir.Namungramschi memberikan analisis tentang revolusi rusia pada 1917 dan menganggapnya sebagai perang manuver. Rajah 6 : Dua Analisa Gramsci Gramscimemberikanduacaraiaituwarofposition(perangposisi)danwarof movement (perang pergerakan).Perangpergerakaniaitusuatuperangpergerakandalamsuatumasyarakat denganpelbagaiinstitusidanorganisasiyangmemilikitingkatperkembanganyang rendah dalam masyarakat sipil di negara Eropah Timur terutamanya di Inggeris dan Perancis.Perangposisidilakukandengancaramemperolehdukunganmelalui propaganda media massa, membangun aliansi strategis dengan perasaan yang sakit hati,pendidikanpembebasanmelaluisekolah-sekolahyangmeningkatkan kesedaran diri dan sosial.Antaraciri-cirianalisaGramsciialahmenjalankanperjuanganyangpanjang, mengutamakanperjuangandalamsistemdanperjuangandiarahkankepada dominasibudayadan ideologiperangpergerakanyangdilakukandenganserangan langsung (fronta) .Analisa GramsciWar of positionWar of movement WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Rajah 7 : Ciri-ciri Analisa Gramsci Ciri-Ciri Analisa Gramsci Perjuangan yang panjang Mengutamakan perjuangan Perjuangan diarahkan kepada dominasi budaya dan ideologi perang pergerakan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gramsci(1891-1937)adalahmerupakantokohyangterkenaldengananalisa hegemoninya.AnalisaGramscimerupakanusahaperbaikanterhadapkonsep determinismeekonomidandialektikasejarahKarlMarx.Dalamdialektikasejarah Marx,sistemkapitalismeakanmenghasilkankelasburuhdalamjumlahyangbesar danterjadiresesiekonomi.Padaakhirnya,akanterjadirevolusikaumburuh (proletar)yangakanmelahirkansistemsosialisme.Dengankatalain,kapitalisme akan melahirkan sosialisme. Namun, hal ini tidak terjadi. Gambar 1 : Gramsci, Tokoh Hegemoni WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 3.4KONSEP HEGEMONI BARAT Rajah 8 : Konsep Hegemoni Menurut Pandangan Tokoh-tokoh Dalamsituasiini,BaratatauYahuditelahmendominasihampirkesemua bangsadannegara.RefomisdakwahMesir,Hasanal-Bannadalambukunya, "Rasa'ilal-Imamal-Syahid",melahirkankebimbangannyaterhadapserangan-seranganBaratyangtidakmampuditepisolehumatIslam.Barattelahmembawa gelombang kehidupan kebendaan kepada negara-negara Islam.Teori hegemoni merupakan sebuah teori politik paling penting abad XX. Teori ini dikemukakan oleh Antonio Gramci (1891-1937). Antonio Gramci dapat dipandang sebagai pemikir politik terpenting setelah Marx. Menurut Fathi Yakan - ialah suatu proses menerima pakai sesuatu yang bersifat antarabangsa: baik dari sudut budaya, sosial, ekonomi mahupun dari sudut politik. Kadang-kadang ia bermaksud pensejagatan segala perkara, meskipun melalui kekerasan dan tidak melalui proses bertahap. Azhar Muhammad & Abdullah Sulong - Pengaruh dan dominasi ini merangkumi pelbagai sudut seperti politik, ekonomi, sosial, budaya, ketenteraan, pendidikan, perundangan dan sebagainya. Gramsci - Ia menggambarkan suatu hubunganyang bersifat monopoli dan dominasi antara kelas masyarakat atasan dan bawahan dalam sesebuah negara bangsa. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gagasanya yang cemerlang tentang hegemoni, yang banyak dipengeruhi oleh filsafathukumHegel,dianggapmerupakanlandasanparadigmaalternatifterhadap teoriMarxistradisionalmengenaiparadigmabase-superstructure(basis-suprastruktur).Teori-teorinyamunculsebagaikritikdanalternatifbagipendekatan danteoriperubahansosialsebelumnyayangdidominasiolehdeterminismekelas dan ekonomi Marxisme tradisional. MenurutteoriGramscilagi(1891-1937),hegemonidikaitkandengankonsep hubunganantarakelas-kelasmasyarakattertentu,iaitukelas-kelasyanglebih dominanakanmemonopolikelas-kelasyanglaindarisegiekonomi,budayadan moral.Iamenggambarkansuatuhubunganyangbersifatmonopolidandominasi antara kelas masyarakat atasan dan bawahan dalam sesebuah negara bangsa. MerekaberusahamenghalangumatIslammempunyaiunsurperubahandan kekuatan.Melaluiserangansosialyangdidukungolehkelicikanpolitik,kepintaran helahsertakekuatanpersenjataan,makamerekaberhasilmencapaiapayang mereka ingini. Menurut Dr. Yusof al-Qaradhawi dalam bukunya, "Aina al-Khalal", sebenarnya umatIslambukanlemahtetapikurangkesedaran,lupadiri,tidakmenggunakan seluruh kekuatan dan potensi, tidak berdikari dan banyak bergantung kepada Barat, dayafikiryangkerdil,sempitdanbeku(jumud),budayataqlidyangmerugikan, kekuatanrohaniyangpudar,tandusilmu,bankrapidea,muflisakhlak,ukhuwah antara umat Islam yang lemah, kerja yang tidak berkualiti dan kurang berkualiti, serta membiarkan sahaja sumber ekonomi dieksploitasi oleh musuh-musuh Islam.Hegemonyisthedominanceofonegroupoverothergroups,withorwithout the threat of force, to the extent that, for instance, the dominant party can dictate the terms of trade to its advantage; more broadly, cultural perspectives become skewed tofavorthedominantgroup.Hegemonycontrolsthewaysthatideasbecome naturalizedinaprocessthatinformsnotionsofcommonsense (http://en.wikipedia.org/wiki/Hegemony) WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Dapat kita simpulkan bahawa dalam hegemoni, kelompok yang mendominasi berhasil mempengaruhi kelompok yang didominasi untuk menerima nilai-nilai moral, politik,danbudayadarikelompokdominan(therulingparty,kelompokyang berkuasa ). Hegemoni diterima sebagai sesuatu yang wajar, sehingga ideologi kelompok dominandapatmenyebardandipraktikkan.Nilai-nilaidanideologihegemoniini diperjuangkandandipertahankanolehpihakdominansedemikiansehinggapihak yangdidominasitetapdiamdantaatterhadapkepemimpinankelompokpenguasa. Jika dilihat sebagai strategi, maka konsep hegemoni bukanlah strategi eksklusif milik penguasa.Maksudnya,kelompokmanapunbolehmenerapkankonsephegemoni dan menjadi penguasa. Sebagai contoh hegemoni, adalah kekuasaan dolar amerika terhadapekonomiglobal.Kebanyakanjaringanantarabangsainidilakukandengan dolar amerika. Terdapat tiga tingkatan yang dikemukakan oleh Gramsci, iaitu hegemoni total (integral),hegeminiyangmerosot(decadent)danhegeminoyangminimum (Femia,1981).Dalamkonteksinidapatdirumuskanbahwakonsephegemoni merujukpadapengertiantentangsituasisosialpolitik.Dalamterminologinya momenfilsafatdanpraktiksosialmasyarakatmenyatudalamkeadaanseimbang, dominasimerupakanlembagadanmanifestasiperseorangan.Pengaruhrohini membentukmoral,adat,agama,prinsip-prinsippolitik,dansemuaaspeksosial, terutama dari aspek intelektual dan hal-hal yang merujuk pada moral. Konsephegemoniterkaitdengantigabidang,iaituekonomi(economic), negara(state),danrakyat(civilsociety)(Bocock,1986).Namun,duniapolitik yangmenjadiarenadarihegemoni,jugamenampilkanmomenperkembangan tertinggidarisejarahsebuahkelas.Dalamhalini,pencapaiankekuasaannegara yangdibawabagiperluasandanpengembanganpenuhdarihegemoniitutelah muncul secara berpengaruh. Pendek kata, hegemoni merupakan satu kelompok atas kelompok-kelompoklainnyadalampengertianGramscianbukanlahsesuatuyang dipaksakan.Hegemoniituharusdiperolehmelaluiaspekpolitik,ekonomidan intelektual yang menggunakan pandangan dunia bersama bagi seluruh masyarakat. (Sugiono, 1999). WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Rajah 9 : Konsep Hegemoni yang merangkumi Aspek Ekonomi, Negara dan Rakyat 3.5CABARAN HEGEMONI BARAT Rajah 10 : Cabaran Hegemoni RAKYAT NEGARA EKONOMICABARAN HEGEMONI BARATBUDAYA MATERIALISTIK BARATMEDIA BUDAYAEKONOMIPOLITIKWAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA }4 _/E@O> El44N 1Og4O^- 4O4O=E4- _/4EO E7):4>g4^Ug` ~ ]) OE- *.- 4O-OE+- '4 =eu4lE>--47.-4Ou- Eu4 Og~-.-E47.~E} =}g` Ug^- 4` El=}g` *.- }g` ]Oj4 4 OO4^^g Orang-orangYahudidanNasranitidaksekali-kaliakanbersetujuatausuka kepadamu(WahaiMuhammad)sehinggaEngkaumenurutugamamereka (yangtelahterpesongitu).Katakanlah(kepadamereka):"Sesungguhnya petunjukAllah(ugamaIslamitulahpetunjukYangbenar".danDemi SesungguhnyajikaEngkaumenurutkehendakhawanafsumerekasesudah datangnya(wahyuYangmemberi)pengetahuankepadamu(tentang kebenaran), maka tiadalah Engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) Yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.Surah Al-Baqarah : 120 PeradabanBaratberupayamensejagatkannilai-nilaikehidupandan menerapkanbudayamerekatermasukfahaman-fahamanyangmenafikan kewujudantuhandanmengagungkanakalmanusiasertasainsteknologidalam menentukanhalatujukehidupansepertisekularisme,materialisme,hedonismedan sebagainya. Penerapan nilai-nilai materialistik juga adalah antara cara Barat mengekalkan kekuasaanmerekaterhadapnegara-negaraIslamdanAsia.TamadunBaratyang bersifatkebendaaninidanmeminggirkanpembangunanaspekspiritualinitelah mengundangpelbagaikrisismoraldansosialyangsangatkritikal.Ekorandaripada ini,tidakhairanlahmasyarakatIslamdanAsiadilandamasalahyangsamakesan budaya materialistik Barat ini. IdentitiorangIslamdanAsiajugatelahterhapussecaraperlahan-lahan.Hal inidemikiankeranaduniaeraglobalisasikinikelihatansepertisebuahduniaBarat WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA yang bersifat hegemoni yang langsung tidak memperlihatkan identiti-identiti tamadun asal itu sendiri. Impaknya, suasana dunia seluruhnya sedang dan akan terus dihala dandimanipulasikanolehkehendaknegara-negaraBaratyangutama(Hashim Musa, 2004 : 210 )KuasaBaratmerupakankuasaantarabangsadalammengeluarkandan meluluskankeputusankeranamerekaamatberpengaruhdiduniaini.Secaratidak langsungmerekatelahmenguasaikuasapolitikseluruhdunia.Jikadahulu penjajahan barat hanya melibatkan negeri-negeri tertentu di bawah pengaruh kuasa-kuasaBaratsepertiIndiayangpernahmenjadijajahanBritish,Vietnamdibawah jajahanPerancis,FilipinadibawahjajahanAmerikaSyarikattetapikinikita mendapatibahawakuasaBaratsudahmendominasipadaperingkatantarabangsa. Beberapa buah kuasa besar Barat mempunyai kuasa yang penting menentukan hala tuju perkembangan politik dunia. (Azhar Mad Aros 2000,81)PenjajahanBaratyangpanjangdanlamameninggalkankesanyangamat mendalamkepadamasyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiasehinggatelah merubahstruktur-strukturekonomi,institusi-institusipolitiksertanilai-nilai kebudayaan.KuasapenjajahanBaratyangamatdominanpengaruhnya menyebabkan masyarakat yang dijajah ini mengalami perasaan rendah diri sehingga meninggalkan sejarah dan warisan bangsa mereka sendiri.Walaubagaimanapun,kinikebanyakkannegaraataumasyarakatIslamdan Asia telah merdeka, tetapi kesan pemerintahan dan dominasi penjajah masih ketara. Hakikatnya,masyarakatIslamdanAsiasukardikenalidenganciri-cirikebangsaan yangtersendiritermasuklahgayahidupsehinggakanyangmelibatkankedaulatan negara. Sebagai contohnya, dalam menentukan haluan kehidupan dan masa depan merekatelahdikongkongkanolehpelbagaibentukdominasibaru(OsmanBakar, 2009 : 114 ) KeadaanpolitikduniaselepasPerangDuniaKeduasepertidiAmerika Syarikat,BritaindanPerancisyangtelahberjayamengalahkanJermandanJepun telahmemperolehikuasaveto.NegaraAmerikaSyarikatmerupakannegarayang terkuatdalamkalanganyangmendominasikanMajlisKeselamatanPertubuhan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Bangsa-BangsaBersatu(PBB)dengankuasavetonyabersama-samadengan negara Rusia, United Kingdom, Perancis dan China ( Osman Bakar, 2009 : 114 ) Penguasaan terhadap Majlis Keselamatan badan dunia oleh Amerika Syarikat ini membolehkan mereka bertindak sebagai polis dunia dan terlibat dalam pelbagai konflikdiserataduniawalaupuntidakdiundangsepertimengebommanusiayang dilabelkan oleh Amerika Syarikat sendiri sebagai fundamentalis, milikan dan radikal. KedudukanAmerikaSyarikatitusendirisebagaisebuahkuasaglobalpolitikyang amat kuat pengaruhnya disebabkan oleh kekuatan ketenteraan atau militari mereka.Melaluiaspekekonomipula,pengaruhBaratinitelahmeninggalkanbanyak kesannegatifdalampelbagaibidangkehidupanmanusiasejagatadalahsifatdan ciri fenomena kapitalisme global yang menjadi teras dan tumpuan dimensi globalisasi berkenaan.Kapitalisme ini menekankan idea dan amalan perdagangan bebas, liberalisasi pasarankewangandanpengaliranbebasmodaltetapikonsepkebebasandan liberalisasiyangdifahamidandiamalkaninibetul-betulbebasdarinilai-nilaimurni yang diperjuangkan oleh Islam dan agama-agama lain.( Osman Bakar, 2008 : 95 ) Kemunculansistemekonomipasaranglobalyangmengutamakannegara-negaraperindustriankuatyangkebanyakkannyaterletakdiBarat,sebahagiannya bertanggungjawabterhadapkemiskinanyangberterusanterhadapgolongan tertentu.PemusatankuasadiBaratjugatelahmenciptasatucengkamanekonomi yangagakkuatdiAmerikaSyarikatmisalnyasepertiperdagangansenjatadan dadahyangamatmenguntungkandaripadaperdagangankomoditidan perkhidmatan yang memberikan manfaat kepada manusia.Selainituprosespelaksanaanribadimasukkandalamekonomiyangtelah merekalaksanakan.Ribainimerupakanpenindasanterhadapgolonganbawahan terutamanya golongan fakir miskin. Oleh yang demikian, golongan fakir miskin akan sukaruntukmenjalanikehidupansebagaimanusiabiasayangdapatmengecapi sedikit kemanisan dunia.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Riba ini daharamkan dalam Islam sepertimana firman Allah, E_GC^4C -g~-.- W-ON44`-47 W-OU> W--O4@O-LE; LOEE_G` WW-OE>-4 -.- 7+UE4pO)U^> ^@ Wahaiorang-orangYangberiman!janganlahkamumakanataumengambil riba Dengan berlipat-lipat ganda, dan hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah supaya kamu berjaya.Surah Ali-Imran : 130 GejalasosialyangmakinberleluasaberpuncadaribudayaorangBaratyang manamerekamempromosikandanmempengaruhimindamudamudisertakanak-kanak untuk mengikuti dan mengamalkan budaya Barat yang negatif. Tidak dinafikan bahawaterdapatbudayayangpositifdariBaratakantetapibudayayangnegatif telahdipromosikanmelebihidaribudayayangpositif.Olehyangdemikianakidah umatIslammakinnazakkeranabudayayangdibawaolehBaratmelalaikandan menjauhkan diri seorang hamba dari Penciptanya. Tambahanitujuga,penguasaanBaratterhadapteknologikomunikasidan maklumattelahmendominasipenyebaranberitaantarabangsa.Dalamtigadekad kebelakanganinijuga,duniaBaratjugatelahmembanjiriduniadengan pengeksportan budayanya.Selainitu,ramalanyangmenggunakanzodiakseseorangdanramalan-ramalantelahdibuatberdasarkantarikhlahir.Tafsiranmelaluizodiakseseorang mempengaruhi pemikiran masyarakat sehinggakan setiap ramalan tersebut dijadikan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA panduanolehorangramai.Hampirkesemuamasyarakatmengamatidan mempercayai tafsiran yang dibuat oleh mereka.Jelaslahdisinibahawaberdasarkantentangcabaran-cabaranBaratyang berlakupadamasyarakatTamadunIslamdanTamadunAsiapadaabadinitelah dirumuskanbahawapenguasaanBaratamatmencengkamkeatasbangsa-bangsa manusia yang lainnya. Rajah11 : Cabaran Hegemoni dalam Tamadun Islam dan Tamadun Asia Ekonomi -Jurang pemisahan antara miskin dan kaya Politik - "Polis Dunia" Pemikiran - Mempengaruhi masyarakat Tamadun Islam dan Tamadun Asia dari aspek kehidupan seharian Sosial - Gejala dan masalah sosial semakin meningkatWAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 3.6RUMUSANEp) EOgN jOOgO- ELgN *.-E4^- 4O=4N -6OgE+ O) U4*.- 4O4C 4-UE g4OEOO-O-4 .Ogu+g` NOE4ONONO _ CgO g].-Nj1^- _ E W-O)U;> O}jgOg:=O^ _ W-OUg-~4--)O;^- LO-.~E E74^OUg-NC LO-. _W-EOUu-4 Ep -.- E74`4-+-N^- ^@g Sesungguhnyabilanganbulan-bulandisisi(hukum)Allahialahduabelas bulan,(yangtelahditetapkan)DalamKitabAllahsemasaiamenciptakan langitdanbumi,diantaranyaempatbulanYangdihormati.ketetapanYang demikian itu ialah ugama Yang betul lurus, maka janganlah kamu menganiaya dirikamuDalambulan-bulanYangdihormatiitu(denganmelanggar laranganNya);danperangilahkaumkafirmusyrikseluruhnyasebagaimana merekamemerangikamuseluruhnya;danketahuilahSesungguhnyaAllah beserta orang-orang Yang bertaqwa. Surah At-Taubah : 36 WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA BerdasarkanFirmanAllahdalamSurahAt-Taubah,jelaslahbahawaagama yangbetuldanbenaradalahAgamaIslamyangperlumenjadipanduandan ketetapan kepada umat masa kini. Hakikatnya, pengaruh Barat ini telah membutakan umat-umatIslamterutamanyakepadagolonganremaja.Kehidupanbertamadun dalam konsep globalisasi Barat ini sebenarnya sentiasa menghadapi pelbagai bentuk cabaran. Namun hakikat dan realitinya. bukanlah satu ketetapan bahawa Barat akan selamanya menguasai arus globalisasi tanpa ada peluang pada tamadun lain untuk mendominasi.Segalanyabergantungkepadadirimasing-masing.Kemajuandan perubahan yang berlaku akibat dari proses hegemoni Baratdan Globalisasi ini juga telahmenimbulkanbanyakmasalahterutamanyaapabilaperubahantersebut bertentangan dengan budaya dan nilai-nilai Timur. 4.0KESAN HEGEMONI BARAT DALAM KALANGAN MASYARAKAT MALAYSIA WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Rajah12 : Kesan Hegemoni Barat terhadap Masyarakat Malaysia 4.1Cabaran Globalisasi KESAN HEGEMONI MEDIA EKONOMIPOLITIK SOSIO BUDAYA HAK ASASIBUDAYA KEBENDAAN BARAT BUDAYA HIDUP WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Kuasa Barat mempunyai semangat dan dasar yang sentiasa merancang untuk menjajah mana-mana negara Islam dan Asia yang mempunyai potensi untuk bangkit menjadisebuahkuasabesardanbolehmencabarhegemonimereka.KuasaBarat mempunyaidasaruntukmewujudkannegarasekutuatauhubungansatelitdan meluaskanjaringan danpengaruhnyamelaluimedia,ekonomi,sosial,danjuga hak asasi manusia.Istilahglobaldanglobalisasimerujukkepadaideatentangduniatanpa sempadan seolah-olahnya ia menjadi satu walaupun penduduk berada pada tempat yangberlainanataujauh.MenurutAnthonyGiddens,globalisasibolehdidefinisikan sebagaihubungansosialserataduniasecaraintensifyangmanatindakanpihak tempatanditentukanolehperistiwayangberlakuberbatu-batujauhnyadanjuga perkaradisebaliknya(Giddens,A.2000).MenurutMartinAlbrowpula,Globalisasi sebagaiprosespendudukduniadiperbadankandibawahsatumasyarakatdunia, masyarakat global.Terdapatbeberapadimensiyangtelahmempengaruhiberlakunyahegemoni dan globalisasi seperti cabaran terhadap media, cabaran terhadap ekonomi, cabaran terhadapsosial,cabaranterhadaphak-hakasasi,cabaranterhadapbudaya kebendaan Barat dan cabaran terhadapbudaya hidup.Malahpadahariinikitatelahdapatmerasakanapakahdiaituglobalisasi. Ledakan teknologi maklumat yang pesat merupakan medium utama kepada agenda globalisasiini.Perkembanganinimemungkinkanperhubungandiantarasesebuah negara dengan negara yang lain dan perhubungan sesama manusia dapat dilakukan dalam tempoh yang singkat. Kolektifnyadisiniduniapadamasakinibukansahajatidakbersempadan geografitetapipengaruhglobalisasimenjangkausempadanekonomi,teknologi ,bahasa,budaya,ideologi,politikdandarisegenapaspekkehidupansesebuah masyarakat. 4.2Hegemoni Barat terhadap MediaWAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Mediamemainkanperananyangpentingdalampenyebaranmaklumatdan informasikhususnyadalamkontekspembangunantamadunsesebuahbangsa. Kesanrevolusiteknologimaklumatdankomunikasimemberikesanyangbesar terhadapcarahidupmasyarakatdunia.PihakBarattelahberjayamendominasipenyebaranmaklumatdanberitaantarabangsamelaluikemajuandan perkembanganteknologimereka.AgensiberitaBaratmempunyaipengaruhyang besardanmerekabebasuntukmengolahsesuatuberitadanmaklumattentang sesuatu peristiwa mengikut kaca mata mereka. Firman Allah : ~ --gLg`uUg W-OO_74C ;}g`;eg-@O= W-OOE^44_E_NO _ ElgO _O.^e +O Ep) -.- lOO)lE= E) 4pONE44C^@ Katakanlah(WahaiMuhammad)kepadaorang-oranglelakiYangberiman supayamerekamenyekatpandanganmereka(daripadamemandangYang haram),danmemeliharakehormatanmereka.Yangdemikianitulebihsuci bagimereka;SesungguhnyaAllahamatmendalampengetahuannyatentang apa Yang mereka kerjakan.Surah An-Nur : 130 BerdasarkanFirmanAllahdiatas,jelaslahdisinibahawaMasyarakat Malaysiamasakiniperlumenyekatpandanganmerekadanmemeliharamereka daripada difitnah. Mereka tidak perlu mempercayai sebulat-bulat dengan media yang disebarkanolehBaratterutamanyadaripadasuratkhabar,lamanwebdanmedia-mediaelektroniksepertitelevisyendanradio.Hakikatnya,pengaruhBaratdalam menguasaimedia,cetakmahupunelektroniksebenarnyaamatluasdanhampir keseluruhan Masyarakat Malaysia mempercayainya.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Penguasaan media merupakan satu perkara yang penting dalam pengekalan hegemoniBarat.MediamassamerupakantempatdimanaMasyarakatMalaysia akanmendapatpelbagaimaklumattentangduniasekelilingmereka.Melaluimedia massajugaMasyarakatMalaysiabolehmendapatkanbeberapabentukhiburan yangmengisimasalapangmereka.Mediamassamemainkanperananpenting dalampembentukanmindadanpersepsimasyarakatawam.MasyarakatBarat mempunyai hampir kuasa penuh terhadap media massa dan penyebaran maklumat. Penyebaranmaklumatmelaluimediamassapadawaktuinikebanyakannya dilakukan melalui tiga cara, siaran televisyen dan radio, internet dan media cetak. PihakBaratjugamenggunakanmediamerekauntukmelemparkanpelbagai tuduhanpalsupadanegara-negaraIslambertujuanuntukmengekalkan,menjamin dan memenuhi segala kepentingan mereka. Pertubuhan-pertubuhan Islam yang aktif dalambidangdakwahjugamenjadimangsamediaBarat.Merekaseringdikaitkan dengankegiatanterorismedansubversifyangmenggugatkeamanandunia.Oleh sebab itu,kegiatan mereka diharamkan seperti,Tabligh,Toliban,Mujahidin dan Ikhwa-nul Muslimin. Perkara ini juga dipandang oleh Masyarakat Malaysia yang mempunyai pelbagaiagama.BerdasarkanpengaruhBaratini,MasyarakatMalaysiayangtidak beragamaIslaminiakanmemandangremehterhadapMasyarakatMalaysiayang beragamaIslamdanakanmenganggapmerekasebagaipengganas.Barattelah menggunakan media untuk menyebarkan keburukan agama Islam dan penganutnya. UmatIslamdiduniainiseringdigambarkansebagaipemberontakdangolongan yang sering menimbulkan kekecohan.Contohterkini,peristiwaPengebomanOslopada22Julai2011 dimanamedia barattelahmembuatpelbagaispekulasidimanatuduhanpengebomantersebut dilakukanolehpelampauIslamataukumpulanpenganasdariduniaArab.Inidi burukkan lagi oleh sebuah akhbar di Nova Scotia yang mengeluarkan lakaran kartun yangmengambarkanduaoranglelakimemakaiturban,berjanggutpanjangdan berbajulonggarmengatakanbahawapengebomandiOslodijalankansecara sempurna.Tuduhandanlakaraninitelahmendapatbantahandankecamandari duniaIslam.InimembuktikanbahawabegitumudahbaginegaraBaratuntuk menuduhsebarangseranganyangberlakudilakukanolehorangIslamsedangkan telah terbukti, serangan tersebut dilakukan oleh rakyat Norway sendiri. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Tambahanitujuga,hegemoniBaratinijugamemberikesanyangamatcepat kepada media. Hal ini demikian kerana, perpindahan maklumat yang diperoleh amat pantasdansenangdiperolehiolehMasyarakatMalaysia.Berita-beritayang diperolehjugaakanmenjatuhkansertamenaikkanseseorang.Secaratidak langsung,MasyarakatMalaysiaakanmembentukpandangandansikapyang tersendiridenganberita-beritayangdisebarkanmelaluimedia.Inimenyebabkan MasyarakatMalaysimenuduhdanmenfitnahkeranatidakmenyemaksamaada berita yang disebarkan itu adalah benar atau tidak. Islam amat melarang seseorang itu mereka-reka fakta dan mempercayai sesuatu berita tanpa seledikinya. Gambar 2 : Surat Khabar merupakan satu dominasi hegemoni Barat terhadap media kepada Masyarakat Malaysia WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Firman Allah :-OU+^~-4 +^OEO-O+-^ -ON_@Ou=4 ;}g)`+^OEO 7ON_4Ou= _O4Lug^-4 OE- =}g`u-^- _ 4 -OUg-> ELgNgOO^- g-4OO4^- _/4EO7OUgNC gO1g W p)7OU4-~ -OU+^~ ElgEOE +7.-4OE_ 4jOg^-^_ dan bunuhlah mereka (musuh Yang memerangi kamu) dimana sahaja kamu dapatimereka,danusirlahmerekadaritempatYangmerekatelahmengusir kamu;dan(ingatlahBahawaangkara)fitnahitulebihbesarbahayanya daripadapembunuhandanjanganlahkamumemerangimerekadisekitar MasjidAl-Haraamsehinggamerekamemerangikamudisitu.olehitukalau merekamemerangikamu(disitu),makabunuhlahmereka.Demikianlah balasan bagi orang-orang Yang kafir. Surah Al-Baqarah : 191 KuasaBaratjugamenjadikanmediakomunikasimerekasebagaisenjata utama yang mampu menyebarkan segala maklumat dan propaganda mereka. Media Baratiniberadadimana-manadanliputanmerekajugapantasdanmenyeluruh. Contohnya,CableNewsNetwork(CNN),BritishBroadcastingCorporation(BBC), Reuters,TheAssociatedPressdanlain-lainadalahbeberapacontohmediaBarat. Kumpulan-kumpulanmediainisememangnyamemaparkanberitayangisi kandungannyalebihmenyebelahiAmerikaSyarikatdanBritain.Selainsaluran gergasiCNNdanBBCNews,terdapatbeberapasaluranberitalain.Antaranya adalah Sky News (Great Britain) dan Al Jazeera. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 3 : Antara berita yang disebarkan oleh Barat tentang segala maklumat dan propaganda serta mendapat pengaruh yang cukup kuat di Malaysia WartawandiseluruhduniatermasukwartawanyangberasaldariMalaysia bergantungkepadamediaBaratinisebagaisumberdanbahanberita.Segala maklumat dan berita ini tentulah dikuasai dan dimanipulasikan oleh media Baratini. MediaBaratbolehmenentukandenganmeluasnyabagaimanamaklumattentang peristiwa antarabangsa yang diolah dan dipersembahkan kepada masyarakat dunia. Sesuatuceritaatauperistiwaitudiolahdandipersembahkandemimemperolehi kepentingan pihak tertentu. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Pengaruh Barat dalam media juga telah mempengaruhi Masyarakat Malaysia dalamhiburan.Hiburan-hiburanyangkinirancakdisiarkandidalamtelevisyen adalahrancanganrealititelevisyen,drama-dramabersiri,muzikdanjugasukan menjadi satu kepentingan dan kelumrahan hidup pada masa kini. Keuntungan yang Baratdapatamatbernilaibanyaknyakeranamelaluirancangan-rancanganhiburan misalnyamemainkanperananyangpentingdalampemasaranbarang-barangan perniagaan.KebiasaannyawaktuminggumerupakanwaktukemuncakMasyarakat MalaysiamenontontelevisyendanpengaruhBaratamatmudahmemberikesan kepadamereka.Impaknya,MasyarakatMalaysiaakanmembazirmasamereka dengan menonton rancangan-rancangan yang dibawa oleh pengaruh Barat ini. Gambar 4 : American Idol dan So You Think You Can Dancemerupakan rancangan realiti daripada Barat Fenomenalamansosialdanlamansesawangyangdibawaolehpemikiran BaratdanpengaruhBaratinijugaberjayamenguasaimindadanpemikiran MasyarakatMalaysia.Antaralamansosialdanlamansesawangyangsering digunakandandiluangkanolehMasyarakatMalaysiaadalahsepertiFacebook, Twitter, MySpace, Skype dan sebagainya.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Laman-laman sosial dan sesawang ini bukan sahaja digilai masyarakat remaja dankanak-kanak,malahmasyarakatyangsudahberumurjugaseronok menggunakan perkhidmatan yang disediakan oleh Barat ini. Gambar 5 : Laman sosial dan sesawang yang didominasi oleh Barat yang digilai oleh Masyarakat Malaysia masa kini WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Menurutstatistik,ramaidalamkalanganMasyarakatMalaysiayangkurang tidurkeranaberchattingdenganagaklamadengankawan-kawanserantaudunia melaluilamansosialdansesawangini.Gejalasosialjugameningkatkerana pergaulan bebas melalui laman sosial ini.Perkara yang bercanggah dengan Islam juga turut mempengaruhi masyarakat dinegarainidenganmembuatpanggilanvideountukberkenalanantarabukan mahram.Firman Allah,~ --gLg`uUg W-OO_74C ;}g`;eg-@O= W-OOE^44_E_NO _ ElgO _O.^e +O Ep) -.- lOO)lE= E) 4pONE44C^@ Katakanlah(WahaiMuhammad)kepadaorang-oranglelakiYangberiman supayamerekamenyekatpandanganmereka(daripadamemandangYang haram),danmemeliharakehormatanmereka.Yangdemikianitulebihsuci bagimereka;SesungguhnyaAllahamatmendalampengetahuannyatentang apa Yang mereka kerjakan. Surah An-Nur : 30 Selainitu,hegamoniBarattelahmemberikesankepadamediamassa Malaysiayangmanafilem-filemyangberunsurkanmaksiatdankurangsesuai ditayangkankepadaumumtelahmenjadisuatukebiasaankepadamasyarakat Malaysia.FilemdariBaratiniakanmendapatkeuntunganyangtinggimelalui pendapatanfilemyangdisiarkandiseratadunia.MasyarakatMalaysiajugaminat dengan filem-filem dari Barat ini kerana ada menyiarkan dan menyelitkan unsur seks antara lelaki dan perempuan bahkan golongan masyarakat yang berumur antara 11 tahun sudah bercakap tentang seks. Filem-filem Barat ini juga banyak memaparkan tentangkeganasan,lucah,tahyul,pengagungansainstanpabatasan,gagal mendidik jiwa penonton serta tiada penerapan nilai-nilai akhlak dan moral.WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 6 : Columbia Pictures merupakan agen pembawa filem-filem Barat ke serata dunia Gambar 7 : Filem-filem Barat yang banyak memaparkan tentang seks akan merosak pandangan Masyarakat Malaysia khususnya kepada golongan remaja WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.3Hegemoni Barat terhadap EkonomiSabda Rasullah s.a.w yang bermaksud : Allahs.w.ttelahmelaknatkanorangyangmakanribaorangyangberwakil padanyadanjurutulisnyadansaksi-saksinyadanmerekaberkatamerekaitu sama sahaja.(Riwayat Muslim) Hegemoni barat dan globalisasi telah menjadikan ekonomi dunia sebagai satu kodundang-undangekonomiseragamyangdiamalkandandigunapakaioleh seluruh masyarakat dunia.Halangan ekonomi antara sebuah negara dengan negara laintelahterhapusdalamtigaaspekutamaekonomiiaituperdagangan,kewangan dan pelaburan. Ekonomi Barat ini banyak digunakan oleh Masyarakat Malaysia kini. Sistem ekonomi antarabangsa berdasarkan kapitalisme berjaya menghasilkan barangandanmeningkatkantarafhidupMasyarakatMalaysiatetapigagal mewujudkan keadilan sosial. Matawang Barat seperti Dollar, Pound dan Euro diguna pakai di seluruh dunia dan menjadi satu standard menentukan turun naik nilai mata wangsesebuahnegaraitu.Penubuhaninstitusi-insitusisepertiBankDuniaadalah percubaanduniaBaratdalammeluaskanhegemoninyamelaluilibaralisasipasaran dan ekonomi. Gambar 8 : Penggunaan matawang Barat yang digunakan di seluruh dunia WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Perdagangan bebas tidak sama dengan perdagangan adil PenyataantersebutadalahkomenTunDr.MahathirMohamad,mantan PerdanaMenteriMalaysiaapabilabeliaumerujuksyaratdantermaperjanjian perdaganganyangseringkalimenyebelahinegaraBaratyangmajuterutamanya AmerikaSyarikat.Penyataantersebutmenjelaskanbahawanegara-negara membanguntermasukMalaysiatelahmulamenyuarakanrasatidakpuashati merekaterhadappenguasaandanglobalisasidalamekonomiyangdiamalkanoleh negara Barat.SistemekonomipasaranbebasmerupakansatuusahamasyarakatEropah untuk mengubahsistemekonomifeudalyangterdapatdiEropah padaawalzaman kebangkitansemula(renaissance)Eropah.Sistemekonomifeudalberkaitrapat dengansistempolitikfeudaldankepercayaanmasyarakatEropahpadawaktuitu terhadapagamaKristianKatholikRom.Sistemekonomiinihancurapabilaorang ramai keluar daripada sistem ini untuk menyertai sistem ekonomi pasaran bebas. SatusistemekonomialternatifyangdiperkenalkanolehkerajaanMalaysia adalahsistemperbankanIslamagartidakterusdipengaruholehpengaruhBarat. MasyarakatMalaysiaperlumemahamibahawasistemperbankanIslambukanlah sebenarnyasistemekonomiyanglengkap,iamerupakanpermulaanpengwujudan satu sistem ekonomi Islam yang lengkap. Gambar 9 : Antara alternatif Kerajaan Malaysia dalam menangani hegemoni Barat ke atas ekonomi WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA KuasaBaratinijugatelahberjayamenubuhkankelab-kelabelitmereka sepertiG7(1975),G6(KesatuanEropah2006),G8(1975)danG20(2008).Kelab-kelab elit ini hanya disertai oleh negara-negara berkuasadari dunia barat dan timur. Tiadapeluangataupelawaandiberikankepadanegara-negaramembangunatau miskinuntukmenyertaikelabelitini.Sebagaitindakbalas,negara-negara membangundiAmerikaUtara,AmerikaSelatan,AfrikadanAsiamembentuk gagasanyangdinamakanG15padaSeptember1989danPergerakanNegara-negara Berkecuali atau NAM yang ditubuhkan pada 1961.Walaubagaimanapun,poladominasiekonomisepertiInternationalMonetary Fund(IMF),BankDunia,sertaWorldTradeOrganization(WTO)mencorakkan ekonomiduniabagimemenuhikehendakmerekasebagainegaraperindustrian manakalakebajikannegaramiskindiabaikan.Hasilkepadaprosesglobalisasi menyebabkanekonomisesebuahnegaraakansegeramempengaruhiekonomidi sekitarnyamelaluiapayangdisebutjangkitan.(Abd.RahmanEmbong1998).Oleh sebabitu,kelembapanekonomiyangmelandanegarakitaadalahdisebabkan kelembapan ekonomi global yang ditunjangi oleh Barat.DominasinegaraBaratdalammemanipulasihargaminyakbeserta peperanganyangdiada-adakanmenyebabkanhargaminyaknegarameningkat denganmendadaksejak2004.Rantaiankenaikanberkenaanmenjadikanharga barang-barangkeperluanturutnaikdiMalaysiayangmanamenjadibahantunjang dalammenggerakkanaktivitiekonomi.Halinitermasuklahyangmelibatkankos pembuatandanpemprosesan.Selaindaripadakenaikanhargabahankeperluan yangmembebankanmasyarakat,terdapatkesankenaikanhargalainkerana melibatkansumberbahanbakarini.Bebanankosperkhidmatanjugaakan bertambahsepertitambangbasdanteksikeranakeperluanterhadapbahanbakar ini. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 10 : Penubuhan institusi-insitusi dalam meluaskan hegemoninya melalui pasaran dan ekonomi WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.4Hegemoni Barat terhadap PolitikPolitikmerujukkepadakuasayangterdapatdalamkehidupansesebuah kumpulanmanusiadanbagaimanakuasatersebutdisusun,dibahagikan,dan digunakan.Terdapatpelbagaicarabagaimanakuasainibolehdisusunsetiap penyusunan mempunyai kelebihan dan kekurangan tersendiri. Dengan berselindung disebalikPertubuhanBangsa-BangsaBersatu,kuasaBarattelahberjaya menglobalisasikanpolitikduniatermasukpolitikdiMalaysia.KuasaBaratakan mengunakanpelbagaicarauntukmemastikanmerekaterusberkuasa.Negara-negarakecilseringdibulidankepentinganmerekatidaklangsungdihargai.Kuasa vetohanyalahdinikmatiolehkuasa-kuasabesardaninimembolehkanmereka bertindak sendirian menyerang negara-negara lain.Barat telah berusaha pelbagai cara untuk memastikan mereka terus berkuasa termasuklahmewujudkanblok-bloknegaratertentusepertiBlokKomunisdanBlok AmerikaSyarikat.Bagimengukuhkanlagipenguasaannya,kuasaBarattelahpun mewujudkan Pertubuhan Bangsa-Banga Bersatu kononnya menjaga keamanan dan kepentinganbersamaahlinamunpertubuhaninihanyalahuntukkepentinganpihak Barat sahaja. AmerikaSyarikatdanrakan-rakanyatelahterlibatmerancang,melaksana perancanganmerekasebagaipolisdunia.Kesandarisegiekonomidan sosial yang ditanggung oleh negara tersebut berkekalan hingga hari ini. Dengan peperangan yang berlaku tanpa henti di seluruh dunia, kuasa Barat secara langsung menguasaiperkembangandanpercaturanpolitikdunia,hargaminyakdanmata wangdunia.Fenomenadeterritorialization(penyalahwilayah)yangditerajuioleh AmerikaSyarikatialahsatuprosesdantindakanpolitikyangmelintasiperbatasan wilayahnegaradalammelaksanakankuasa,terdapatpenggunaankuasa,terdapat pengunaansecarapaksadanpematauansecarabersistematikdanideamengenai demokrasi dan hak asasi manusia yang dianggap perinsip sejagat mestilah diterima oleh seluruh masyarakat dunia. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA SistempolitikdiMalaysiajugamerupakangabungansistempolitikbarat dengan sistem politik tradisional. Sebahagian besarnya dari Great Britain yang telah berkembangdalamjangkamasayangagaklama.Sistemkerajaanfeudalabsolute monarchy bermula pada zaman pertengahan di England. Pengurangan kuasa mutlak rajamenujukepadasistemrajaberperlembagaan(constitutionmonarchy)bermula denganpiagamperundanganMagnaCartapada1215.Selepasitubanyaklagi perubahanyangdilakukanolehparlimenGreatBritainsehinggalahterbentuknya kerajaansepertihariinidimanakerajaansistemrajaberperlembagaandiGreat Britainmasihkekaldanmenjadicontohkepadapembentukansistempolitikraja berperlembagaan di Malaysia. Gambar 11 : Kuasa Barat berkuasa untuk menaikkan dan menjatuhkan bangsa-bangsa lain dibawah telunjuk mereka melalui peperangan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.5Hegemoni Barat terhadap Sosial dan Budaya Rajah13 : Kesan Hegemoni Barat terhadap Masyarakat Malaysia dari aspek sosial budaya MasyarakatMalaysiapadamasakinitelahbanyakmelakukanaktivitiharian merekadenganmengikutcaraBarat.Dalamkeghairahanmengejargayahidup kebaratanini,masyarakatkinisecaraumumnyasudahtiadarasabersalahdalam mengamalkangayahidupbaratyangditirusecaratotal.Islamjugamelarang umatnya berkelakuan seperti dengan kaum-kaum yang lain.Sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka dia dalam kalangan mereka ( AbdulLah bin Umar, Huzaifah bin al-Yaman dan Anas bin Malik ) HegemoniBaratbolehdikatakansatukeadaandimanapengaruhpemikiran masyarakatBaratdalamhampirsemuaperkarayangdilakukandalamkehidupan seharian yang begitu ketara. Kita menerima pemikiran barat sebagai satu kebiasaan. Jikalau kita bekerja, kita selalunya, bekerja dari pukul 9 sehingga pukul 5 setiap hari darihariIsninhinggaJumaat.Apabiladiperhatikandenganrapi,kitabekerja8jam sehari.Kitatidur8jamdankitaberiadahataumelakukankerjalainselama8jam yang lebihnya pada tiap tiap hari.Ini merupakan salah satu hegemoni Barat. KURANG PENERAPAN AKHLAK DAN NILAI MURNIBUDAYA HIDUP SEHARIAN LEDAKAN TEKNOLOGI CANGGIH WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA PembahagianwaktusedemikianmerupakanetikakerjaProstestan (ProtestantWorkEthic).Mengikutpemikiranbarat,pekerjaansepenuhmasa merupakan pekerjaan yang memakan masa selama 40 jam seminggu. Masa lebih 40 jam dianggap sebagai overtime. Ahad pula merupakan hari untuk melakukan ibadat mengikut kepercayaan agama Kristian. Perubahan yang kita lakukan kepada sistem pemikiraninihanyalahdenganmengubahwaktupekerjaanhariJumaatsupaya terdapat cukup masa untuk orang Islam melakukan ibadat solat Jumaat. Apabila kita mengikut sistem ini secara langsung kita dipengaruhi oleh masyarakat Barat.Ledakanteknologiyangcanggihjugamerupakanbentukpenjajahanyang barudiMalaysia.Halinidemikiankerana,ramaimasyarakatMalaysiayang menggunakanteknologimaklumatiniuntukmencarimaklumat.Tambahanitujuga, teknologiinibukansahajaberfungsimenyampaikandanmenyalurkanmaklumat, tetapinatijahnyasisteminijugamendekatkanduniamenjadiduniasemakinsempit dan menjadikan maklumat sebagai komoditi bisnes baru. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 12 : Ledakan teknologi maklumat yang menjadi penjajahan pemikiran Masyarakat Malaysia PelbagaijenismakananBaratyangtelahberkembangdiMalaysiadan dinikmatiolehseluruhMasyarakatdiMalaysia.McDonalds,KentuckyFried Chicken,PizzaHutdankinifenomenamakanandariJepun,Korea,Italidan Peranchissudahmakinditerimaolehmasyarakat.Makanantradisihanyaboleh dinikmatipadahari-haritertentudangolonganpembuatnyasemakinpudar.Impak daripada budaya makan makanan Barat ini juga, Masyarakat Malaysia akan menjadi lebihindividualistiksebagaimanaorangAmerikadipascamoden.Kebudayaan ketimuransepertimakanberjemaahbersama-samakeluargaakanmuladilupakan dalam masyarakat abad ini.

WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Gambar 13 : Makanan Barat yang menjadi kegemaran Masyarakat Malaysia Fesyenpakaianyangsecaraterang-teranganmelanggarhukumsebagai seorangMuslimmakinmenjadikegilaanmasyarakatMalaysia.Masyarakatdi sogokkandenganpakaianberjenamadariBarat.Alat-alatsolekyangdiragui pembuatannya,minyakwangiyangmempunyaikandunganalkhoholjugamenjadi santapanwajibmasyarakatkini.Anakmudapulasemakinghairahmengikuti perkembanganfesyensepertiVersacedanBoniayangtidaklagimelambangkan budayatimuryangpenuhkesopanandanketatasusilaan.Impaknya,masalah penzinaandanrogolakanberleluasadenganpemakaianyangtidakmenutupaurat ini. Gambar 14 : Fesyen Barat yang menjadi pakaian kegemaran Masyarakat Malaysia WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA MenurutOsmanBakar(1997),menerusikolonialismeBaratberjaya membentuksatupersepsiculturalsuperioritydalamkalanganmasyarakatdunia termasukMasyarakatMalaysia.GayahidupBaratyangmengamalkanhubungan seks tanpa ikatan perkahwinan, hubungan seks rambang serta songsang melibatkan hubungansesamajenisturutmeresapkedalamkehidupananakmudadiseluruh dunia. Budaya kehidupan sedemikian sebenarnya menyeleweng daripada tatasusila kehidupanmanusianormaltetapiiasemakinkuatmempengaruhigenerasimuda sekarang sehingga budaya tempatan yang lebih sopan ditinggalkan. Gambar 15 : Kesan Hegemoni Barat terhadap budaya Masyarakat Malaysia Masyarakat kini makin hilang nilai-nilai murni dan mulia. Masyarakat Malaysia kinisudahjarangbertegursapa,jirantidaklagibantumembantudanbertoleransi. DuniaBaratmengajarmasyarakatuntukhidupsecarasendiriantanpapertolongan darioranglain. Akibatkesanglobalisasidankonsephidup berkiblatkan nafsu,tidak ada lagi masyarakat yang sanggup berkongsi kesusahan dan kesengsaraan. Begitu berubahnyanilai-nilaimurniinihinggakerajaanterpaksamelancarkanpelbagaikempensepertiKempenBudiBahasadanNilaiMurni,KempenKamiPrihatindan terkini Kempen Amalan Senyum. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Muzik juga merupakan satu unsur budaya yang dibawa dari Barat. Muzik pada masakinimerupakanindustriyangamatmenguntungkan.Melaluimediamassa, bolehdapatibahawadalamtahun1996,AmerikaSyarikatberjayamenjualsekitar US6hinggaUS7bilionbahan-bahanfilemdanmuzikdiseluruhdunia.Melalui promosi artis dan juga konsert, industri muzik ini akan terus meningkat. Hakikatnya di sini, jelaslah bahawa industri muzik ini merupakan satu proses pengAmerikaan.Sukan juga merupakan satu-satunya aktiviti yang bersifat sekular. Kehebatan sesuatu sukan bergantung kepada konsep menang dan kalah. Sukan amat diminati olehsemuagolonganremajadansemuaperingkatumurwalaupunmereka mempunyaipandangandansistemhidupyangberbeza.Kini,sukanyangdajudan diwar-warkanolehBaratterutamanyaAmerikaSyarikatdanKuasa-KuasaBesar menjadibegitupopular.Hakikatnya,dalamIslamamatmenuntutummatnyauntuk bersukan,namun,nampaknyasekalilagihanyabudayadannilaiBaratyang ditetapkan dalam sukan di peringkat global ini. Gambar 16 : Pengaruh Barat dalam Sukan telah melanda dalam pemikiran Masyarakat Malaysia sejak Merdeka lagi WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.6 Hegemoni Barat terhadap Pemikiran Hak Asasi Manusia Pemikiran hakasasimanusiabermuladari baratakibatdaripada penindasan masyarakatEropahdarisegiekonomi,politik,danagamaolehgolongandirajadan Gereja Katholik Rom pada suatu masa dahulu. Selepas zaman kebangkitan semula (renaissance)masyarakatEropah,timbulpendapatberbezauntukmemahami keadaanmanusiadanperanannyadiduniaini.Sebahagiandaripadaahli cendekiawanEropahmenolakajaranGerejaKatholikRomdancubamembuat tafsiran baru terhadap kitab Injil berkenaan perkara tersebut. Hakasasimanusiasepertiyangdifahamidandimaksudkanpadahariini datangnya daripada warisan sejarah dan kebudayaan masyarakat Eropah. Pemikiran tentanghak-hakasasimanusiabermulaakibatdaripadapenindasanmasyarakat Eropahdarisegiekonomi,politikdanagamaolehgolongandirajadangereja KhatolikRompadasuatumasadahulu.Perludifahamibahawamengikutpemikiran masyarakatAmerikaSyarikat(yangjugadiikutiolehsebahagiandaripada masyarakatBarat),tigahakasasimanusiayangpentingialahkehidupan, kebebasandanmengejarkebahagiaan.Hak-hakinibegitupentingdarisudut pandangan mereka dan merupakan hak yang dianugerahkan kepada mereka. Rajah14 : Tiga kategori Hak-hak asasi HAK ASASI MANUSIA Kebahagiaan KehidupanKebebasan WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA Hakyangpertama:kehidupan,membawamaksudbahawasetiapmanusia berhakuntukhidupdanhakinitidakbolehdiambildaripadanya.Kemunculanhak asasiinimungkindaripadamasalahpenindasanyangberlakudiEropahpadasatu masadahuludimanapihakrajadanGerejamempunyaihakuntukmembunuh sesiapasahajamengikutkehendak mereka tanpasebarangpembicaraan.Hakyang kedua:kebebasan,bermaknasetiapmanusiabebasuntukmelakukanapasahaja asalkandiatidakmenghalanghakasasimana-manaoranglain.Hakyangketiga: mengejarkebahagiaan,sebenarnyaadalahkebebasanuntukmengumpulharta. MasyarakatBaratpadawaktudahulutidakbersetujudengankuasaRajadan kerajaanmerekayangbolehmengenakansebarangcukaiterhadapmerekatanpa mendapat persetujuan mereka terlebih dahulu. Ketiga-tiga hak asasi yang dibincangkan lebih menjurus kepada hak individu . Ini berkaitrapatdenganpemikiranmasyarakatBaratterhadapkepentinganindividu. KepentinganinimenjadipentinghasildaripadapenolakanmasyarakatBarat terhadappemikirankepentingankumpulanlebihpentingdaripadakepentingan individu yang diamalkan oleh masyarakat Eropah pada zaman pertengahan Eropah. 4.7 Hegemoni Barat terhadap Bahasa dan Intelektual Sebenarnyapenggunaanbahasapengantarjugasecaratidaklangsung menunjukkan hegemoni Barat. Penguasaan bahasa Inggerismenjadi begitu penting diMalaysiasehinggakerajaansanggupmelaksanakanProgramPengajaranSains dan Matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI) pada peringkat sekolah supaya para pelajardapatmenguasaibahasaInggerisdenganbaiklantasmembolehkankita berinteraksidenganmasyarakatbarat.Bahasainijugamemberikankesanyang burukkepadanegaraMalaysiakhususnya.Halinidemikiankeranabahasa kebangsaaniaitubahasaMelayuakandilupakansedikitdemisedikitkeranalebih memetingkan bahasa Inggeris sebagai bahasa intelektua. WAJ 3101 TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA 4.8 Rumusan Kebangkitan tamadun Barat selepas kejatuhan kerajaan Islam Sepanyol telah membukaerabarukepadadasarpenguasaanBaratterhadapnegaralain terutamanyanegaraIslam.Kebangkitanyangdiiringidenganpelbagaikemajuan ketenteraan,ekonomidankewangantelahmenjadikanBaratsebuahkuasayang menggunakankuasanyauntukkepentingandirisendiri.Baratyangdiketuaioleh AmerikaSyarikatmenjalankanpelbagaidasarluaryangkononnyauntuk menegakkan keadilan namun semuanya ternyata hanya retorika mereka sahaja. Hegemonibaratdanglobalisasidilihatmembawabanyakkeburukankepada kitasemuaterutamanyaditimur.Iasudahlamamempengaruhikitasedikitdemi sedikitsehinggalahsekarang.Hampirsemuaaspekkehidpanmasyarakatkini sedangmenjalaniprosesglobalisasiyangsecaralangsungmembawakitakesatu sistem dunia yang diseragam dan didalam acuan kuasa Barat. Melaluihegemoniyangbegitukuatsamaadamedia,ekonomi,politik,sosial danbudaya,kitamelihatBaratseolah-olahtelahberjayamenguasaiduniatanpa sempadan. Melalui perkembangan teknologi yang begitu hebat, penjajahan ini tetap akanberlakuwalaupuntanpakehadiranmerekadikalangannegara-negarayang dijajah. Arus globalisasi yang kita hadapi hanya membenarkan satu budaya dan satu gayahidup.Orangyangtidakmenerimanyadianggapketinggalanzaman.Hanya yang mempunyai kekuatan dan jati diri mampu bertahan daripada arus ini.