hegemoni barat dan globalisasi realiti dan cabaran.pdf

15
Hegemoni Barat dan Globalisasi:Realiti dan Cabaran #Ini adalah hasil kerja saya bersama siti samihah,zulfa,afrida,dan tohirah untuk subjek Tamadun Islam Tamadun Asia pada semester yang lepas.Moga manfaat dapat dikongsi bersama. HEGEMONI BARAT DAN GLOBALISASI : REALITI DAN CABARAN PENDAHULUAN Abad ke-20 membawa kepada bermulanya perkembangan pesat sains dan teknologi maklumat yang luar biasa. Kepesatan yang begitu cepat dan canggih ini berjaya menciptakan peradaban moden yang menjanjikan pelbagai kemajuan dan kemudahan, sekaligus memenuhi segala tuntutan arus kemodenan. Pelbagai alat sains dan teknologi maklumat berjaya dihasilkan dan kehidupan manusia bertambah mudah dengan segala kecanggihan ini. Namun, dalam manusia leka dengan limpahan kemewahan dan kemajuan ini, penghujung abad ke-20 juga telah diwarnai oleh pelbagai bencana dan kemelut yang hampir semua bidang kehidupan sosial, politik, ekonomi dan sebagainya yang juga sedikit sebanyak berpunca dari kecanggihan teknologi maklumat serta sains teknologi ciptaan manusia . Abad 21 telah pun berada di hadapan kita, seiring dengan kelajuan proses globalisasi dan dukungan kuat teknologi maklumat dan revolusi komunikasi yang menjadikan kehidupan manusia semakin pantas dan kompleks. Namun, di sebalik kehidupan manusia yang pantas dan serba canggih ini, kita menyaksikan kemelut kemanusiaan pada saat kritikal dan tragis, wabak penyakit yang menular, terrorisrne global, perang saudara yang berterusan dan pelanggaran hak asasi manusia. Sana-sini dipaparkan di dalam media cetak dan elektronik kehidupan manusia semakin tragis dengan semakin hebatnya arus kemodenan dunia . Apabila diimbas kembali akan kehebatan Islam dalam menguasai dunia semenjak zaman Nabi Muhammad SAW hinggalah kepada kejatuhan kerajaan Islam Sepanyol, kita melihat bahawa dunia hidup dalam era yang aman kerana tiadanya dasar penguasaan globalisasi Barat. Namun, kebangkitan tamadun Barat mula menampakkan taringnya selepas kejatuhan kerajaan Islam Sepanyol sekaligus telah membuka era baru kepada dasar penguasaan Barat terhadap negara lain terutamanya negara Islam melalui dasar globalisasi ala-Barat yang diwar-warkan ke seluruh islamisasi massa Blog oh blog.. 1 year ago Raudhah Solehah About Me NOOR FATIMAH BINTI MUJAHID Insan biasa yg punya rasa.Hidup di tengah sawah ditepi hutan dibawah teratak yang tidak mewah tetapi menenangkan. Pendidikan : 1992 PASTI Mulong 1993- 1998 SRK Mulong Satu. 1999-2005 Maahad Muhammadi Peremmpuan Kota Bharu. 2006-2009 Diploma tahfiz Waddakwah Darul Quran JAKIM 2009-2012 Ijazah Sarjana Muda Quran Sunnah DQ-USIM VIEW MY COMPLETE PROFILE MY BOOSTER "Kota Konstantinopel akan jatuh ke tangan Islam.Pemimpin yang menaklukinya adalah sebaik-bak pemimpin dan pasukan yang berada dibawah komandonya adalah senaik-baik pasukan"-Hadith Riwayat Imam Ahmad bin Hanbal #All About History# ~...ia tersedia untuk mengajar..berlaku untuk memberi pengajaran...belajarlah darinya untuk melakar...sejarah~

Upload: win93

Post on 28-Oct-2015

352 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

AC301 Tamadun Islam

TRANSCRIPT

Page 1: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

Hegemoni Barat dan Globalisasi:Realiti dan Cabaran

#Ini adalah hasil kerja saya bersama siti samihah,zulfa,afrida,dan tohirah

untuk subjek Tamadun Islam Tamadun Asia pada semester yang lepas.Moga

manfaat dapat dikongsi bersama.

HEGEMONI BARAT DAN GLOBALISASI : REALITI DAN CABARAN

PENDAHULUAN

Abad ke-20 membawa kepada bermulanya perkembangan pesat sains dan

teknologi maklumat yang luar biasa. Kepesatan yang begitu cepat dan

canggih ini berjaya menciptakan peradaban moden yang menjanjikan

pelbagai kemajuan dan kemudahan, sekaligus memenuhi segala tuntutan

arus kemodenan. Pelbagai alat sains dan teknologi maklumat berjaya

dihasilkan dan kehidupan manusia bertambah mudah dengan segala

kecanggihan ini. Namun, dalam manusia leka dengan limpahan kemewahan

dan kemajuan ini, penghujung abad ke-20 juga telah diwarnai oleh pelbagai

bencana dan kemelut yang hampir semua bidang kehidupan sosial, politik,

ekonomi dan sebagainya yang juga sedikit sebanyak berpunca dari

kecanggihan teknologi maklumat serta sains teknologi ciptaan manusia .

Abad 21 telah pun berada di hadapan kita, seiring dengan kelajuan proses

globalisasi dan dukungan kuat teknologi maklumat dan revolusi komunikasi

yang

menjadikan kehidupan manusia semakin pantas dan kompleks. Namun, di

sebalik kehidupan manusia yang pantas dan serba canggih ini, kita

menyaksikan kemelut kemanusiaan pada saat kritikal dan tragis, wabak

penyakit yang menular, terrorisrne global, perang saudara yang berterusan

dan pelanggaran hak asasi manusia. Sana-sini dipaparkan di dalam media

cetak dan elektronik kehidupan manusia semakin tragis dengan semakin

hebatnya arus kemodenan dunia .

Apabila diimbas kembali akan kehebatan Islam dalam menguasai dunia

semenjak zaman Nabi Muhammad SAW hinggalah kepada kejatuhan

kerajaan Islam Sepanyol, kita melihat bahawa dunia hidup dalam era yang

aman kerana tiadanya dasar penguasaan globalisasi Barat. Namun,

kebangkitan tamadun Barat mula menampakkan taringnya selepas

kejatuhan kerajaan Islam Sepanyol sekaligus telah membuka era baru

kepada dasar penguasaan Barat terhadap negara lain terutamanya negara

Islam melalui dasar globalisasi ala-Barat yang diwar-warkan ke seluruh

islamisasi massaBlog oh blog..

1 year ago

Rau d h ah S o l e h ah

A b o u t M e

NOOR FA TIMA H B INTI MUJA HID

Insan biasa yg punya rasa.Hidup di tengah

sawah ditepi hutan dibawah teratak yang

tidak mewah tetapi menenangkan.

Pendidikan : 1992 PASTI Mulong 1993-

1998 SRK Mulong Satu. 1999-2005 Maahad

Muhammadi Peremmpuan Kota Bharu.

2006-2009 Diploma tahfiz Waddakwah

Darul Quran JAKIM 2009-2012 Ijazah

Sarjana Muda Quran Sunnah DQ-USIM

V I EW MY COMPLETE PROFI LE

M Y B OOS TE R

"Kota Konstantinopel akan jatuh ke tangan

Islam.Pemimpin yang menaklukinya

adalah sebaik-bak pemimpin dan pasukan

yang berada dibawah komandonya adalah

senaik-baik pasukan"-Hadith Riwayat

Imam Ahmad bin Hanbal

# A l l A b o u t H i s t o r y #~ . . . i a t e r s e d ia u n t u k me n g a ja r . .b e r lak u u n t u k me mb e r i

p e n g a ja r an . . .b e la ja r lah d a r in y a u n t u k me lak a r . . . s e ja r ah ~

Page 2: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

dunia. Inilah yang membawa kepada permulaannya dominasi barat atau

disebut sebagai hegemoni Barat.Fenomena yang disebut sebagai hegemoni

Barat ini ialah apabila Barat menggunakan kuasanya sebagai kuasa terbesar

dunia untuk menguasai politik, ekonomi, budaya, pemikiran, teknologi dan

lain-lain. Dan yang paling dahsyat apabila Barat menggunakan kuasa

tenteranya untuk menguasai negara yang tidak sehaluan dengannya.

Sebagai kesannya, tindakan membalas dendam secara keras juga tidak

dapat dibendung lagi dan di sinilah timbul isu keganasan dan terrorism yang

selalunya ditujukan kepada pejuang Islam.

BAB 1 : PENGENALAN HEGEMONI BARAT

1.2 DEFINISI HEGEMONI

Istilah hegemoni berasal daripada istilah yunani,hegeisthai (to lead). Konsep

hegemoni banyak digunakan oleh ahli sosiologi untuk menjelaskan

fenomena terjadinya usaha untuk mempertahankan kekuasaan oleh pihak

pengusasa.

Perkataan hegemoni dalam perkataan Inggeris hegemony membawa maksud

pengaruh atau pengusaan. Perkataan hegemoni dalam kamus bermaksud

pengaruh atau dominasi ini merangkumi pelbagai sudut seperti

politik,ekonomi, sosial,budaya,ketenteraan, pendidikan,

pendidikan,perundangan dan sebagainya.

Secara jelas hegemoni sebenarnya bermaksud dominasi oleh satu kelompok

terhadap kelompok lainnya, dengan atau tanpa ancaman kekerasan,

sehingga idea-idea yang diketengahkan oleh kelompok dominan terhadap

kelompok yang didominasi diterima sebagai sesuatu yang wajar (common

sense). Dalam hegemoni, kelompok yang mendominasi berhasil

mempengaruhi kelompok yang didomnasi untuk menerima nilai-nilai moral,

politik dan budaya dari kelompok dominan (kelompok yang berkuasa).

Hegemoni juga boleh diterima sebagai sesuatu yang wajar, sehingga

ideologi kelompok dominan dapat disebarkan dan dipraktikkan. Nilai-nilai

dan ideologi hegemoni ini diperjuangkan dan dipertahankan oleh pihak

dominan sehingga pihak yang didominasi taat terhadap kepimpinan

kelompok penguasa

1.2 SEJARAH RINGKAS TAMADUN BARAT

Tamadun eropah atau dikenali sebagai tamadun Barat telah dibahagikan

oleh sejarawan kepada tiga zaman utama ,iaitu Zaman Purba yang merujuk

kepada tamadun Yunani dan Romawi ,Zaman Pertengahan yang bermula

pada sekitar 400M hingga 1600M dan Zaman Moden selepas tahun 1600M

,yang kemudiannya menyaksikan kebangkitan Revolusi Sains di barat

.Manakala di Zaman Pertengahan telah di bahagikan kepada tiga peringkat

iaitu Zaman Pertengahan Awal yang disebut juga sebagai Zaman Gelap

eropah dan Zaman Pertengahan Tengah atau disebut juga Zaman Kemajuan

Eropah dan Zaman Renaissance .Terdapat juga ahli sejarah mengatakan

Zaman Gelap diakhiri pada 800M. Selepas Zaman Gelap muncul pula Zaman

Pertengahan Tengah yang disebut juga sebagai Zaman Kemajuan, kerana

pada waktu itu Eropah telah mula mengalami pembangunan intelektual yang

pesat hasil kemasukan pengaruh ilmu-ilmu dari tamadun Islam di Timur.

Zaman pembangunan intelektual ini telah menjadi tapak asas kepada

tercetusnya Zaman Renaissance pada sekitar 1450M. Zaman Renaissance ini

benar-benar telah mengubah corak penghidupan masyarakat Eropah kepada

kemajuan intelek yang begitu tinggi, secara agak drastik hinggalah ke hari

ini.

1.3 ZAMAN KEBANGKITAN TAMADUN BARAT

1.3.1 PENGENALAN ZAMAN RENAISSANCE

Latar belakang Eropah zaman gelap iaitu zaman tertutup dari sudut ekonomi

,politik dan sosial serta pemikiran yang dikuasai oleh pihak gereja .Rakyat

pula pada ketika itu terpaksa bergantung kepada golongan bangsawan .

Latar belakang Eropah selepas zaman gelap iaitu zaman belaku perubahan

sikap dan membuka minda serta membawa fahamn baru .

TE TA M U

Kuching 3

Ipoh 1

TodayTotalOnline

86293

1

Stats $$$ Get widget

P e s an Or an g D u l u -D u l u

'untuk menjadi umat yang berjaya,

kekuatan ekonomi, politik dan

ketenteraan tidak memadai. Benteng

yang paling kental adalah perpaduan

dan kekuatan akidah'.

-Sultan Salahuddin Al-Ayyubi-

Kejayaan Salahuddin membebaskan

Baitulmaqdis yang juga ditawan tentera

Salib pada 1099 adalah hasil keupayaan

beliau menyatupadukan umat Islam di

Mesir, Palestin, Syria dan Iraq.

B l o g A r c h i ve

► 2011 (1)

▼ 2010 (2)

► April (1)

▼ March (1)

▼ Mar 13 (1)

Hegemoni Barat dan

Globalisasi:Realiti dan

Cabaran...

► 2009 (7)

S u p p o r t

khazanah tamadun IsLaM

Taman B i c ar a

Page 3: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

1.3.2 PENGERTIAN RENAISSANCE

Renaissance berasal dari bahasa Perancis yang bermaksud pemulihan atau

menghidupkan semula aspek kebudayaan dengan memberi penekanan

terhadap pemulihan budaya meliputi aspek ilmu pengetahuan seperti sains ,

sastera dan seni klasik yang pernah menjulang Eropah sebagai pusat

peradaban dunia pada ketika itu.

Zaman Renaissance berlangsung selama dua abad dari pertengahan abad ke

14 sehingga pertengahan abad ke 16. Ianya bermula di Itali kemudian telah

merebak ke seluruh Eropah melalui perkembangan intelektual dan pemikiran

manusia.

1.3.3 PROSES PENYALURAN ILMU DARI TAMADUN ISLAM KE TAMADUN BARAT

DI ZAMAN PERTENGAHAN

Sebelum bermulanya proses kemasukan ilmu dari tamadun Islam ke

tamadun Barat di Eropah, masyarakat barat masih berada di zaman

kegelapan, mundur dalam dalam segala aspek kehidupan dan berada pada

tahap paling rendah martabat inteleknya. Pada zaman itu, di Eropah

terdapat “hanya cebisan-cebisan daripada pemikiran Romawi,,dilonggokan

semuanya dalam susunan tulisan-tulisan Martinus Capella, Bede, Isodoe dan

juga teknik tertentu, yang terselamat daripada pupus kerana luas

edarannya”. Pengajian pada masa itu hanya berkisar di ilmu gereja;gospel

yang termaktub dalam Bible, wajib diterima bulat-bulat tanpa sebarang

persoalan dan pertikaian. Manakala tokoh intelek pada zaman tersebut

tidak kreatif dan tidak menyumbang idea asli. Mereka ini kebanyakannya

menjadi penyusun idea-idea yang telah sedia ada daripada tamadun Yunani.

Mereka ini kebanyakkannya terdiri daripada kalangan kelompak gereja dan

penganut pagan yang belum menerima ajaran Kristian. Antara tokoh-tokoh

yang terkenal seperti St. Augustin (351-430), seorang pendeta Kristian yang

agak terbuka dan terkenal dengan sumbangannya dalam ilmu kemanusiaan

secara am dan Boethius (480-524), seorang tokoh intelek pagan yang

masyhur.

BAB 2 : PENGENALAN GLOBALISASI

2.1 Definisi globalisasi

Globalisasi yang dipelopori oleh Barat sebenarnya membawa kepada

pelbagai definisi dan penafsiran dari berbagai sudut pandangan. Definisi

umum yang dipegang oleh sebahagian daripada kita menafsirkannya sebagai

proses pengecilan dunia atau menjadikan dunia sebuah perkampungan yang

kecil. Sebahagian kita yang lain menafsirkannya sebagai usaha menyatukan

masyarakat dunia dari segi gaya hidup dan budaya.

Globalisasi merupakan satu proses untuk meletakkan dunia dibawah satu

unit yang sama tanpa dibatasi oleh sempadan dan kedudukan geografi

sesebuah negara Melalui proses ini, dunia akhirnya tidak lagi mempunyai

sempadan dengan ruang udara dan langit sesebuah negara itu terbuka luas

untuk dimasuki oleh pelbagai maklumat yang disalurkan menerusi pelbagai

perantaraan media komunikasi seperti internet,media elektronik,dan

teknologi siber. Perkembangan ini memungkinkan perhubungan diantara

sesebuah negara dengan negara yang lain dan perhubungan sesama manusia

dapat dilakukan dalam tempoh yang singkat.

Menurut Kamus Dewan globalisasi didefinisikan sebagai fenomena yang

menjadikan dunia mengecil dari segi perhubungan manusia disebabkan

kepantasan perkembangan teknologi maklumat. Manakala cediakawan barat

mentakrifkan globalisasi sebagai satu proses kehidupan yang serba luas dan

infiniti merangkumi segala aspek kehidupan seperti politik, sosial, dan

ekonomi yang boleh dirasai oleh seluruh umat manusia didunia ini. Ini

bermakna segala-galanya menjadi milik bersama dalam konsep dunia tanpa

sempadan.

Asal Usul10 Peristiwa Pertama Dalam Dunia

Otomotif

1 year ago

8 Jul 13, 17:35Abg Superman: RahsiaAbang Tahan Lama!! --->http://kliksini.in/smp2u

2 Jul 13, 04:50

neeqa: salam ukhwah inginmenjual baju raya tapi tak tahubagaimana? sila ke blog saya

1 Jul 13, 11:16Siti Nurhasnita: (Lelaki:Besar Panjang Kuat Wangi) &(Wanita: Cantik Putih GebuMantap Wangi)

[The Dotifier] refresh

name e-mail / url

message Go

help · smilies · cbox

M y B l o g L i s t

s i ap a d an d ar i man a?

Page 4: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

Dalam era globalisasi ini, dunia semakin dikecilkan ruangnya daripada yang

asal. Jika dulu dunia ini seluas saujana mata memandang dan dipagari

dengan sempadan-sempadan namun kini ia tidak berlaku lagi. Malah pada

hari ini kita telah dapat merasakan apakah dia itu globalisasi. Ledakan

teknologi maklumat yang pesat merupakan medium utama kepada agenda

globalisasi ini.

Dunia bukan sahaja tidak bersempadan geografi tetapi pengaruh

globalissasi menjangkau sempadan ekonomi,teknologi ,bahasa, budaya,

ideologi, politik dan dari segenap aspek kehidupan sesebuah masyarakat.

Kerajaan Malaysia memberi keutamaan kepada globalisasi ekonomi.

Disamping itu, ia memberi perhatian besar kepada globalisasi maklumat

dan ilmu dan globalisasi saintifik serta teknologi Kesungguhan Kerajaan

dalam menangani tiga jenis globalisasi ini jelas kelihatan pada berbagai-

bagai bentuk wacana di peringkat nasional dan peringkat antarabangsa

seperti dialog, seminar, persidangan dan forum dan juga pada penubuhan

berbagai-bagai jenis institusi dan projek. Koridor Raya Multimedia (MSC)

adalah simbol harapan serta kemegahan Malaysia dalam menyahut panggilan

globalisasi.

Globalisasi juga merujuk kepada perpindahan nilai, terutamanya cara

berfikir dan gaya bertindak dari satu daerah dunia kepada daerah dunia

yang lain. Globalisasi yang diberi erti luas ini adalah suatu hakikat yang

tidak dapat dipertikaikan. Hakikatnya globalisasi itu sudah wujud sebelum

istilah globalisasi diperkenalkan lagi. Fenomena globalisasi boleh dikiaskan

sebagai gelombang yang melanda dunia.

2.2 Sejarah globalisasi

Banyak sejarawan yang menyebut globalisasi sebagai fenomena di abad ke-

20 ini yang dihubungkan dengan bangkitnya ekonomi internasional. Padahal

interaksi dan globalisasi dalam hubungan antarbangsa di dunia telah ada

sejak berabad-abad yang lalu. Bila ditelusuri, benih-benih globalisasi telah

tumbuh ketika manusia mulai mengenal perdagangan antarnegeri sekitar

tahun 1000 dan 1500 M. Saat itu, para pedagang dari Tiongkok dan India

mulai menelusuri negeri lain baik melalui jalan darat (seperti misalnya jalur

sutera) maupun jalan laut untuk berdagang

Fasa selanjutnya ditandai dengan dominasi perdagangan orang islam di Asia

dan Afrika. Orang islam membentuk jaringan perdagangan yang antara lain

meliputi Jepang, Tiongkok, Vietnam, Indonesia, India, Persia, pantai Afrika

Timur, Laut Tengah, Venesia, dan Genoa. Di samping membentuk jaringan

dagang, kaum pedagang islam juga menyebarkan nilai-nilai agamanya,

nama-nama, abjad, arsitek, nilai sosial dan budaya Arab ke warga dunia.

Fasa selanjutnya ditandai dengan eksplorasi dunia secara besar-besaran

oleh bangsa Eropah. Sepanyol, Portugis, Inggeris, dan Belanda adalah

pelopor-pelopor eksplorasi ini. Hal ini didukung pula dengan terjadinya

revolusi industri yang meningkatkan keterkaitan antarbangsa dunia.

berbagai teknologi mulai ditemukan dan menjadi dasar perkembangan

teknologi saat ini, seperti komputer dan internet. Pada saat itu,

berkembang pula kolonialisasi di dunia yang membawa pengaruh besar

terhadap kebudayaan di dunia.

Semakin berkembangnya industri dan kebutuhan akan bahan baku serta

pasar juga memunculkan berbagai perusahaan multinasional di dunia. Di

Indonesia misalnya, sejak politik pintu terbuka, perusahaan-perusahaan

Eropah membuka berbagai cabangnya di Indonesia. Freeport dan Exxon dari

Amerika Syarikat, Unilever dari Belanda, British Petroleum dari Inggeris

adalah beberapa contohnya. Perusahaan multinasional seperti ini tetap

menjadi ikon globalisasi hingga saat ini.

Fasa selanjutnya terus berjalan dan mendapat momentumnya ketika perang

dingin berakhir dan komunisme di dunia runtuh. Runtuhnya komunisme

seakan memberi pembenaran bahawa kapitalisme adalah jalan terbaik

dalam mewujudkan kesejahteraan dunia. Implikasinya, negara-negara di

D e s i g n b y

Page 5: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

dunia mulai menyediakan diri sebagai pasar yang bebas. Hal ini didukung

pula dengan perkembangan teknologi komunikasi dan transportasi.

Hasilnya, sekatan-sekatan antara negara pun mulai kabur.

BAB 3- REALITI HEGEMONI BARAT DAN GLOBALISASI KINI

3.1 Media

Globalisasi yang diperkenalkan oleh Barat menjadikan media komunikasi

sebagai alat utama yang mampu menyebarluaskan segala maklumat. Oleh

kerana Barat menguasai media komunikasi dunia, segala berita dan

maklumat yang disiarkan di seluruh dunia adalah lebih berpihak kepada

mereka dan menindas mana-mana negara yang tidak bersekongkol dengan

mereka khususnya negara-negara Islam.

Yang jelas, media massa kapitalis di Barat dan sosialis di Timur telah

mempengaruhi sepenuhnya media-massa media-massa yang ada di dalam

masyarakat Islam dan Arab. Merekalah yang menerbitkan program-program

di negara Islam sama ada yang dapat ditonton, didengar dan mencetaknya

untuk dibaca. Program-program yang menyebarkan kejahatan, memberi

galakan untuk melakukan jenayah, menimbulkan keraguan terhadap akidah

dan menghancurkan akhlak dan nilai-nilai yang murni.

Kerana media di bawah kawalan mereka, segala berita dan maklumat

tentunya menyebelahi mereka dan sebaliknya menindas musuh-musuh

mereka. Misalnya, agensi berita antarabangsa terutamanya dari Amerika

Syarikat menentukan dengan meluasnya bagaimana maklumat tentang

peristiwa antarabangsa diolah dan dipersembahkan kepada masyarakat

dunia. Manakala Hollywood pula merupakan pengeksport komoditi hiburan

terbesar dunia. Amerika Syarikat memperoleh pendapatan melalui

perkembangan ini sebanyak 20 bilion ( US dolar ) dan 70% adalah langganan

luar Amerika Syarikat iaitu dari negara-negara dunia ketiga.

3.2 Ekonomi

Globalisasi ekonomi ialah satu kod undang-undang ekonomi seragam yang

diamalkan dan digunapakai oleh seluruh masyarakat dunia. Ia membawa

kepada penghapusan halangan ekonomi antara sebuah negara dengan

negara lain pada kadar yang amat pantas terutamanya dalam tiga aspek

utama ekonomi iaitu perdagangan, kewangan dan pelaburan. Globalisasi

berlaku dalam ketiga-tiga aspek ini apabila dasar-dasar kerajaan yang

mengawal ekonomi asing daripada mempengaruhi ekonomi tempatan

semakin longgar dan ekonomi tempatan terpaksa mengikut rentak ekonomi

asing yang akhirnya meminggirkan ekonomi tempatan. Ia berlaku dengan

mudah akibat perubahan teknologi di mana wang boleh dipindahkan, mata

wang diniagakan dan saham boleh dibeli dengan mudah.

Dalam globalisasi ekonomi, kadar mata wang yang tidak tetap dan pasaran

modal terbuka, spekulasi mula muncul dan membawa kepada manipulasi

mata wang dan saham. Ia kemudiannya membawa kepada peranan tiga

buah institusi yang benar-benar menyebarkan globalisasi dan menguasai

ekonomi dunia iaitu Dana Kewangan Antarabangsa (IMF), Bank Dunia dan

Pertubuhan Perdagangan Sedunia (WTO).

3.3 Politik

Globalisasi politik juga telah tersebar luas ke seluruh dunia dengan

kehebatan penawaran ilmu dan teknologi komunikasi yang mampu

menyebarluaskan segala maklumat. Hari ini, politik antarabangsa

didominasi sepenuhnya oleh beberapa buah negara kuasa besar (super

power) yang secara tidak langsung menggambarkan dominasi dunia Barat.

Kita lihat sahaja contohnya di Iraq pada hari ini. Amerika Syarikat yang

mendominasi Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB)

dengan kuasa vetonya bersama-sama dengan negara Rusia, United Kingdom

telah campur tangan dalam politik dalaman Iraq.

Boleh dikatakan dalam hampir semua persengketaan wilayah dan

Page 6: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

antarabangsa sarna ada di Somalia, Bosnia-Herzegovina, Palestin, Kashmir,

Iraq dan lain-lain, Amerika Syarikat telah terlibat secara langsung dengan

menggambarkan diri mereka sebagai 'polis dunia'. Kedudukan Amerika

Syarikat sebagai sebuah kuasa besar dunia yang tidak boleh ditandingi

adalah disebabkan kekuatan ketenteraan dan militarinya. Setelah

berakhirnya Perang Dingin dan dengan kejatuhan Soviet Union, Arnerika

Syarikat telah muncul satu-satunya kuasa besar dunia yang tidak boleh

ditandingi.

3.4 Sosial

Pada hari ini, dunia Barat terutama Amerika Syarikat telah membanjiri

dunia dengan pengeksportan budayanya. Berlaku pertukaran dan pernyataan

simbol yang mencerminkan kehidupan manusia dari segi gaya hidup,

kepercayaan, citarasa, dan lain-lain dari Barat ke dunia luar. Antara cabaran

globalisasi yang perlu diperbahaskan adalah cabaran ke atas aspek sosial

budaya. Ia adalah satu persoalan yang sangat kritikal kerana sesudah

terlerainya benteng sosio-budaya sesuatu kelompok masyarakat dapat

disempurnakan maka segala usaha bagi mengatasi masalah lain adalah lebih

mudah.

Golongan muda sebahagian besarnya sudah terheret di dalam proses

globalisasi sosio-budaya. Golongan belia akan menjadi dan terus menjadi

sasaran utama globalisasi yang didalangi oleh syarikat-syarikat

multinasional dan transnasional. Dalam keghairahan untuk mengejar gaya

hidup ala Barat, anak-anak muda ini secara umumnya kini sudah tidak

merasa bersalah dengan gaya peniruan secara bulat budaya hidup barat.

Pengamatan yang jelas dapat membuktikan fenomena ini adalah menerusi

kesan-kesan globalisasi budaya di bawah :

(1) Budaya Makan : Pelbagai jenis makanan Barat telah dapat dinikmati dan

semakin popular di seluruh dunia. Spaghetti, pasta, minuman bergas seperti

Coca Cola, Pepsi tidak hanya boleh didapati di Barat malahan di seluruh

dunia.

(2) Budaya Fesyen : Anak-anak muda semakin ghairah mengikuti segala

perubahan fesyen yang berlaku di Barat. Jenama-jenama alat solek seperti

Maybeline, Christian Dior dan jenama pakaian seperti Versace, Bonia,

Padini, Levi’s menjadi pilihan generasi muda walaupun mahal harganya.

(4) Budaya Hidup : Majlis-majlis sosial yang menonjolkan acara-acara ala

barat serta dunia lakonan dan pembikinan filem cara barat. Masyarakat

dunia hari ini juga lebih terdedah kepada budaya yang menggunakan produk

rokok yang menajakan budaya hidup barat.

(5) Budaya Muzik dan Hiburan : Muzik jazz, rock, disco dan yang terkini

muzik 'black metal' telah mula menguasai dunia. Tempat hiburan Disneyland

juga diadakan di luar Amerika.

3.5 Agama

Barat, telah melaungkan slogan sekular yang telah membataskan agama dan

menafikan sebarang peranan yang boleh dilakukan oleh agama dalam usaha

memperbaiki, merubah, membawa kemajuan atau tamadun. Konsep-konsep

akidah dan pemikiran telah berubah di kalangan umat Islam sehingga

kemulhidan telah berkembang di tengah-tengah kesesatan dan kekufuran

mereka.

Islam Liberal sudah pun difatwakan sesat dan bercanggah dengan syariat

Islam. Akhir-akhir ini pelbagai salah faham terhadap syariat Islam sengaja

digembar-gemburkan oleh golongan Islam Liberal yang kuat berpegang

kepada ideologi sekular-liberal dan humanisme anjuran Barat. Golongan

Islam Liberal ini mengakui berpegang kepada ajaran Islam tetapi Islam yang

dibawa oleh mereka adalah Islam yang beracuan pemikiran semata-mata

berteraskan ideologi Barat.

Sister In Islam (SIS) dikaitkan dengan fahaman Islam Liberal seawal bulan

Page 7: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

Disember 2002 setelah SIS terlibat secara langsung dalam usaha

menubuhkan badan antara agama yang mempunyai kuasa undang-undang

menyeru kepada kebebasan beragama. SIS juga dikaitkan dengan fahaman

Liberal ini apabila sekumpulan aktivis hak asasi manusia yang diketuai oleh

SIS sendiri telah melancarkan kempen Anti Kawalan Moral terhadap pihak

berkuasa agama dan kerajaan tempatan ekoran tindakan para

penguatkuasa Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI) menahan

lebih 100 orang pengunjung kelab malam Zouk di Kuala Lumpur.

1.4 REALITI-REALITI YANG “MENGKRITIK” DUNIA BARAT

Bukan sahaja para sarjana Barat mahupun Islam yang mengkritik tamadun

Barat, bahkan realiti dan fakta-fakta ilmiah juga turut mengkritik

peradaban Barat secara majazi. Fakta-fakta tersebut juga mewakili

keruntuhan tamadun Barat dan membuktikan secara jelas, bahawa Barat

sememangnya sudah kehilangan kemanusiaan bahkan sudah jauh dari fitrah

manusia.

Terlebih dahulu, fakta-fakta yang terlalu banyak yang dinukilkan oleh Dr.

Yusuf Al-Qaradhawi (di dalam buku beliau, Al-Islam… Hadharah Al-Ghad,)

mengenai kepincangan yang berlaku di dalam masyarakat Barat, sudah

cukup untuk membuktikan betapa dunia Barat hari ini menuju kehancuran

(terutamanya dalam aspek kemanusiaan).

Beliau menyimpulkan bahawa, keburukan dan kesan buruk tamadun moden,

tergambar dari beberapa sudut iaitu: keruntuhan akhlak, kemusnahan

keluarga, kegelisahan jiwa, kecelaruan akal dan jenayah yang berleluasa.

Mari kita susuli satu persatu gambaran-gambaran yang dibentangkan oleh

Prof. Dr. Yusuf Al-Qaradhawi, mengenai keburukan yang dibawa oleh

tamadun Barat.

1.Keruntuhan Akhlak

Dinyatakan dalam laporan tersebut bahawa malapetaka bom atom dan rasa

takut yang bakal menimpa dan meruntuhkan umat manusia adalah satu

alasan yang menyebabkan para remaja mengambil prinsip hidup untuk

bersenang-senang merasai kelazatan (hedonisme), suatu prinsip kelazatan

yang tidak menghormati agama dan ilmu. Ia tidak memperkirakan ikatan

keluarga ataupun tanggungjawab sosial. Peraturan yang berjalan sekarang

mencari dan terus mencari kenikmatan hidup tanpa jemu.

Hal ini amat tepat. Jika disingkap, kehidupan sosial masyarakat Barat,

sememangnya hiburan-hiburan menjadi pilihan utama para remaja Barat.

Artis-artis hiburan turut didewakan sehingga menjadi idola para remaja.

Bahkan, nyanyian dan lagu-lagu yang diperkenalkan oleh artis-artis hiburan

turut membahawa kepada budaya-budaya tertentu.

Dalam bidang hiburan, budaya-budaya seperti rock, hip hop, trasher, rap,

malah punk, dan sebagainya menjadi acuan remaja-remaja dan artis-artis.

Mereka saling memperjuangkan budaya-budaya dan imej mereka

sehinggakan (kadang-kalanya) terjadi pertentangan dan pergaduhan sesama

kumpulan budaya-budaya yang berlainan.

Dalam bidang sosial umum pula, budaya-budaya seperti punk, hip-hop, skin

head, hippies, neo-nazi, mafia, gangster dan sebagainya tersebar meluas.

Lebih menyebabkan masyarakat Barat tertekan ialah, golongan yang

berbudayakan budaya-budaya tersebut sebenarnya berkait rapat dengan

kegiatan jenayah-jenayah yang berlaku di sekitar mereka

Golongan tersebut seolah-olah menentang hak asasi manusia, walaupun

mereka hidup di negara-negara yang memperjuangkan hak asasi manusia

(iaitu negara-negara Barat). Keganasan seolah-olah menjadi rutin harian

mereka.

Secara umum pula, masyarakat Barat terdedah dengan gejala seks yang

bebas. Para lelaki dan wanita saling bertukar pasangan dan budaya

melahirkan anak luar nikah merupakan suatu kebiasaan. Bagi ibubapa yang

mendapat tahu anak perempuannya melahirkan anak luar nikah, merekalah

yang akan tolong menjaganya tanpa sebarang kejutan atau memberi

teguran.

Page 8: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

2.Kemusnahan Keluarga

Dr. Yusuf Al-Qaradhawi menukilkan pebagai penyelewengan yang berlaku di

dalam insititusi kekeluargaan masyarakat Barat, di dalam buku beliau.

Penyelewengan-penyelewengan tersebut adalah seperti menjual anak,

tuntutan nafkah kaum lelaki daripada kaum wanita yang lebih kaya daripada

mereka (hasil persamaan hak yang dituntut oleh kaum feminisme), ibu

sewaan, menghindari kelahiran (tak mahukan anak), pengguguran anak,

menentang konsep perkahwinan, perkahwinan sejenis, keluarga tanpa bapa

(untuk pasangan lesbian), dan sebagainya.

Beliau turut mengemukakan fakta-fakta yang amat mengejutkan kita, yang

bertentangan dengan fitrah manusia dan tradisi masyarakat Timur. Dalam

kajian juga, tamadun Barat sebenarnya turut bertanggungjawab dalam

melahirkan jenayah-jenayah dalam rumahtangga.

Jelaslah bahawa, di negara-negara Barat khususnya, keluarga bukan lagi

satu tempat yang menjamin kesejahteraan, bahkan boleh jadi suatu tempat

di mana keganasan bermula. Tambahan pula, apabila bapa-bapa terlibat

dengan arak dan dadah, dan mereka akan melepaskan tindakan yang kejam

dalam keadaan mabuk di dalam rumahtangga mereka.

3.Kegelisahan Jiwa

Dr. Yusuf Al-Qaradhawi seterusnya membentangkan kes-kes berkenaan jiwa

masyarakat Barat yang amat tertekan dan gelisah. Di samping

membentangkan isu-isu kegelisahan masyarakat Hollywood, belau juga turut

mendedahkan bahawa, kelahiran golongan hippies dan vagabond juga

merupakan natijah permberontakan jiwa masyarakat Barat terhadap

tamadun materialistik yang dibina di Barat.

Beliau turut mendedahkan bagaimana kebanyakkan daripada artis-artis

Barat yang mengalami kegelisahan jiwa, walaupun berada dalam alam

populariti. Hal ini jelas terzahir pada kehidupan artis-artis yang terkenal

seperti Garetta Garbo, Brigita Bardot (artis Perancis), Marlyn Monroe, Kurt

Cobin dan sebagainya.

4.Kecelaruan akal

S.W Peres menegaskan bahawa, satu daripada setiap dua puluh dua

penduduk kota New York harus dimasukkan ke dalam rumah sakit mental

dari masa ke semasa. Prof. Alex Carel mengatakan bahawa: “Yang

menghairankan, penyakit mental lebih banyak daripada semua pesakit lain

secara keseluruhan”.

Hal ini mendedahkan kepada kita bahawa, minda masyarakat yang disaluti

oleh perkembangan ilmu pengetahuan, sebenarnya dilanda kekusutan.

Bahkan, penyakit mental menjadi penyakit utama masyarakat Barat.

Bukankah mereka merupakan bangsa yang bangga dengan pencapaian

mereka dalam ilmu pengetahuan? Tetapi, dalam masa yang sama, mereka

melahirkan begitu banyak orang-orang yang sakit mental?

Bukan sahaja pesakit mental, bahkan ramai dikalangan masyarakat Barat

yang terdedah dengan gangguan mental. Kebanyakkan daripada mereka

cenderung untuk melakukan jenayah tanpa rasa bersalah.

33% daripada golongan lelaki (Barat) mengakui bahawa, jika mereka dapat

lepas daripada ditangkap oleh pihak berkuasa, mereka akan melakukan

jenayah rogol.[24] Bahkan, 51% daripada mahasiswa-mahasiswa yang

menuntut di kolej-kolej mengakui bahawa, jika mereka yakin dapat

lepaskan diri, sudah tentu mereka akan lakukan jenayah rogol.[25]

Inilah corak minda yang lahir daripada mentaliti masyarakat Barat yang

terdedah dengan pelbagai bentuk keganasan bahkan terdedah dengan

keinginan untuk melakukannya. Inilah yang paling membahayakan sesebuah

tamadun manusia, yang akhirnya mengembalikan manusia ke alam hutan

dengan jenayah-jenayah mereka.

5.Jenayah dan Ketakutan

Dr. Yusuf Al-Qaradhawi turut mendedahkan fakta-fakta mengenai ketakutan

masyarakat Barat terhadap jenayah yang berlaku di sekitar mereka.

4 daripada 10 penduduk merasa bahawa mereka menjadi sasaran

pembunuhan, serangan, kecurian dan perogolan. 52% daripada warga

bandar-bandar hidup dalam ketakutan sepanjang masa. Ketakutan turut

dirasai oleh 41% daripada warga bandar-bandar kecil dan 31% daripada

warga pingiran kampung. 52% daripada responden masyarakat Barat

Page 9: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

menyimpan senjata untuk membela diri mereka.

Apa yang mereka takutkan? Mereka begitu takutkan jenayah-jenayah yang

berleluasa di sekitar mereka. Namun, gambaran mengenai jenayah yang

diberikan oleh Dr. Yusuf Al-Qaradhawi merujuk kepada apa yang berlaku

pada tahun 1979. sedangkan, kini sudah masuk ke alaf baru (2005). Adakah

jenayah-jenayah yang didedahkan oleh Dr. Yusuf Al-Qaradhawi menurun

pada sepuluh tahun terakhir ini (1995-2005)?

Kes rogol di Barat khususnya Amerika amat membimbangkan masyarakat

dunia. Sehinggakan, laporan ada menyebut: “Dalam suatu kajian, 13%

daripada perempuan-perempuan Amerika yang berumur 18 tahun ke atas,

pernah melaporkan bahawa, mereka pernah dirogol sekurang-kurangnya

sekali.” (Kilpatrick et al,1992, p.i)

Bahkan, dalam satu statistik umum, 1871 wanita dirogol setiap hari. Lebih

malang lagi laporan menyatakan bahawa, jenayah rogol merupakan jenayah

yang paling banyak yang tidak dilaporkan oleh masyarakat Barat. Hanya 16%

sahaja daripada kes rogol yang dilaporkan kepada pihak berkuasa. Pada

2001, sebanyak 248 250 kes rogol dan jenayah seksual dilaporkan kepada

pihak berkuasa.

Bayangkan, jika 248 250 kes, hanya merupakan 16% daripada jenayah rogol

yang berlaku, yang dilaporkan, berapakah sebenarnya kadar jenayah rogol

yang berlaku dalam masyarakat Barat!!! Ya, jenayah rogol di Barat telah

mencecah lebih jutaan kes pada hakikatnya, pada setiap tahun.

Setiap 2 minit, seorang wanita dirogol di US. 72 daripada 100 000 orang

wanita dirogol setiap tahun. 45% daripada perogol-perogol, merogol dalam

keadaan mabuk. 47% mangsa mengalami kecederaan yang teruk setelah

dirogol. 80% daripada wanita yang dirogol berusia 30 tahun ke bawah.

Di institusi-intitusi pengajian pula (kolej-kolej), 25% daripada mahasiswi-

mahasiswi pernah menjadi mangsa rogol. 8.5% daripada mahasiswa-

mahasiswa pernah dipaksa untuk melakukan hubungan seks (tetapi tidak

dianggap sebagai kes rogol). 47% daripada kes-kes rogol itu berpunca

daripda temujanji.[32]

Dalam laporan laman web yang lain, dikatakan bahawa: setiap 6 saat,

seorang perempuan dirogol di Amerika Syarikat. Bahkan, seorang daripada

4 orang mahasiswi-mahasiswi di institusi-institusi pengajian yang pernah

dirogol atau hampir-hampir dirogol. Menurut sebuah laman web yang lain

(mengenai kes rogol di Barat),

http://womensissues.about.com/od/domesticviolence/a/dvstats2.htm, kes

rogol turut melibatkan orang-orang yang rapat dengan mangsa bahkan ahli

keluarga mangsa sendiri.

Dalam tahun 1992-1993, 5.4 juta perempuan dilaporkan menjadi mangsa

jenayah, termasuklah 500 000 kes rogol atau keganasan seksual. 29%

daripada keganasan terhadap wanita tersebut dilakukan oleh orang-orang

yang mempunyai kaitan dengan si mangsa, samada suami, bekas suami,

teman lelaki mahupun teman lelaki.

503 485 perempuan mendakwa bahawa diri mereka diekori oleh kenalan-

kenalan rapatnya dalam keadaan mencurigakan, di Amerika. 76% daripada

laporan keganasan terhadap wanita secara fizikal mahupun seksual,

melibatkan bekas suami, pasangan, teman temu janji atau teman lelaki.

BAB 4 : CABARAN GLOBALISASI DAN HEGEMONI BARAT TERHADAP

UMAT ISLAM

Telah nampak kerosakan di darat dan di laut disebabkan kerana perbuatan

tangan manusia; Allah menghendaki agar mereka merasakan sebahagian

dari (akibat) perbuatan mereka; agar mereka kembali (ke jalan yang benar)

(Ar-Rum 30:41)

4.1 CABARAN DALAMAN

Page 10: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

4.1.1 Ketaatan kepada syara’ dan sistem pentadbiran

Gerakan Islam ialah suatu yang membawa kepada taat akan Allah s.w.t. dan

syariatnya. Apabila taat kepada tanzim melebihi taat kepada Allah swt dan

syariat akan membawa kepada kebinasaan dan bahaya kerosakan yang amat

besar.

Taat itu hanya wajib kepada Allah swt dan perkara-perkara yang berkaitan

dengan kebaikan (ma’ruf). Seseorang muslim itu wajib taat kepada Allah

swt, Rasul serta ketua yang tidak menyuruh kepada kemaksiatan. Ini

memberikan kepada kita satu kaedah taat kepada ketua atau pemimpin itu

ada had dan batasnya. Sabda Rasulullah saw : ’Tiada ketaatan kepada

makhluk yang menyuruh kepada kemaksiatan’.

Terdapat perbezaan yang besar di antara sistem demokrasi dan syariat Allah

swt. Demokrasi merupakan hukum pada manusia manakala hukum Islam

(syariat) itu hukum pada sisi Allah swt.

4.1.2 Pergolakan di Kalangan umat Islam

Fenomena ini amat jelas seali sehinggakan ia menjadi sebab utama kepada

kejatuhan Islam. Berlakunya perselisihan pendapat yang mana masing-

masing mengatakan pendapatnya adalah benar, tiada sikap tolak ansur,

tolong menolong dan bantu membantu di antara umat Islam.

Dari sehari ke sehari umat Islam hanya sibuk dengan pertelingkahan sesama

sendiri. Hanya mengikut hawa nafsu. Tiada lagi pegangan pada ajaran

Islam, tiada lagi bersifat sebagai seorang Islam. Tanpa mereka sedari inilah

sebab kenapa umat Islam dibunuh dengan mudah.

Sebab-sebab Yang Membawa Kepada Perpecahan

a) Pentadbiran hanya mengikut peredaran zaman dan tidak lagi

berpandukan kepada Al-Quran dan sunnah.

b) Sesetengah generasi baru umat Islam yang tidak melihat kepada sejarah

Islam.

c) Tiada tindakan bagi memastikan corak pemerintahan (Qiadi) dijaga dan

dijadikan panduan kepada generasi-generasi baru.

d) Tiada kesatuan dalam pemikiran dan gerak kerja.

e) Adanya perasaan bangga diri dalam diri masing-masing. Segala yang

diutarakan di anggap betul dan perlu diterima oleh semua orang. Firman

Allah Taala :

Dan tiap-tiap orang yang berilmu pengetahuan, ada lagi di atasnya yang

lebih mengetahui. (Surah Yusuf : 76)

4.1.3 Kelemahan Aspek Kewangan

Harta merupakan sumber kekuatan kepada satu-satu gerakan Islam. Tanpa

kewangan yang mencukupi, gerakan Islam tidak akan dapat menjalankan

segala aktiviti dan perancangannya akan tergendala.

Harta dan wang ringgit kadang-kadang menjadi sebab kepada fitnah dalam

gerakan Islam apabila disalahgunakan.

Bila mana pengetahuan tentang agama kurang, pegangan akidah yang

goyah, ia mudah mempengaruhi umat Islam. Begitu juga dengan para

pendakwah Islam. Apabila kurang pentarbiyahan dalam hati dan jiwa,

penyalahgunaan kuasa akan berlaku. Lantaran itu akan merosakkan barisan

petugas.

Berapa ramai di kalangan pemimpin Islam yang tidak terpengaruh dengan

kekayaan dunia ini. Kebanyakan berlakunya kejatuhan negara-negara Islam

ini disebabkan oleh pemimpinnya yang hanya mementingkan diri sendiri.

Kesudahannya umat Islam ditindas dan dibunuh oleh musuh-musuh Islam.

Mereka tidak merasa malu dan bersalah di atas tindakan yang dilakukan

asalkan apa yang di inginkan tercapai.

Kesimpulannya kekuatan ekonomi boleh membawa kepada kebangkitan

Islam dan keruntuhan Islam.

4.2 CABARAN LUARAN

4.2.1 Perancangan Yahudi dan Freemason

Yahudi berkata di dalam protokol mereka: ”Kita mesti bekerja untuk

merosakkan akhlak di setiap tempat. Dengan itu penguasaan kita akan

Page 11: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

mudah dicapai. Sesungguhnya Frued adalah daripada kalangan kita. Beliau

akan terus membentangkan teori hubungan seks sejelas-jelasnya supaya

tidak ada suatu pun yang dianggap suci pada pandangan pemda. Hasilnya

ialah memuaskan kehendak nafsu seks adalah matlamat mereka. Ketika itu,

akan runtuhlah akhlak mereka”

Yahudi adalah orang yang mendokong teori Nietche yang melenyapkan

akhlak dan mengharuskan bagi manusia melakukan semua perkara yang

boleh membawa kepada kepuasan. Di antara apa yang dikatakan oleh Frued,

seorang Yahudi dari Austria: ”Manusia hendaklah berusaha memuaskan

nafsu dengan cara merungkaikan ikatan akhlak dan halangan daripada

masyarakat yang menghalangnya daripada bebas melakukan itu semua.”

Oleh kerana itu, Yahudi telah mendokong teori Frued untuk mengalihkan

perhatian pemuda ke arah memuaskan syahwat dan fahaman mengharuskan

semua perkara.

4.2.2 Perancangan Penjajah dan Salibiah

Seorang pemimpin penjajah telah berkata: ”Gelas arak dan pelacur amat

berperanan dalam menghancurkan umat Muhammad lebih daripada apa yang

dilakukan oleh seribu meriam. Oleh itu tenggelamkanlah mereka ke dalam

cintakan kebendaan dan syahwat.

Paderi Zeumer telah berkata pada satu muktamar pendakwah Kristian yang

diadakan di Baitul Maqdis: ”Kamu telah mewjudkan di negara Islam satu

generasi yang tidak mempunyai hubungan dengan Allah. Dengan itu lahirlah

generasi yang mengikut apa yang dikehendaki oleh penjajah. Mereka tidak

menghiraukan agama, cintakan kerehatan dan menjadi malas. Seluruh

keinginan di dunia dicari semata-mata untuk memenuhi kehendak syahwat.

Apabila mereka belajar, mereka belajar kerana syahwat. Mereka menduduki

pangkat yang tinggi adalah untuk mencapai tuntutan syahwat.

Perancangan penjajah Salibiah ini adalah semata-mata bertujuan untuk

mengalih perhatian pemuda-pemuda Islam daripada medan jihad dan

mempertahankan Islam. Dengan itu mereka tidak akan berfikir untuk

berusaha ke arah mencapai kemuliaan dan keagungan.

4.2.3 Perancangan Komunis dan Aliran Materialisme

Dengan membiarkan umat Islam sibuk dengan hiburan dan pementasan

daripada menghayati aqidah Uluhiyah. Apabila ditanya kepada Karl Marx:

”Apakah ganti kepada aqidah Uluhiyah?” Beliau menjawab, ”Gantinya ialah

hiburan dan pementasan.”

Apakah anda mengetahui erti hiburan dan pementasan wahai para pemuda

apabila ia digunakan untuk meruntuhkan aqidah dan akhlak?

Di antara perancangannya lagi ialah memalingkan generasi Islam daripada

Islam dengan menggunakan novel, majalah, akhbar dan lain-lain. Penganut

komunis telah berkata di dalam dokumen rahsianya sebagaimana yang telah

dinyatakan oleh staz ’Akad di dalam bukunya ”Islam dan Komunis”: ’Kita

telah berjaya menyebarkan unsur-unsur yang merosakkan agama di dalam

masyarakat beragama yang terdiri daripada novel, hiburan, pementasan,

kursus-kursus, akhbar, majalah dan karangan-karangan yang menyebarkan

fahaman tidak bertuhan dan menyeru ke arahnya, menghina dan

memperolok-olokkan pejuang agama dan menyeru ke arah sains semata-

mata serta menjadikannya sebagai tuhan..’

Adakah anda mengetahui wahai para pemuda apakah yang telah dilakukan

oleh akhbar, majalah, novel dan hiburan dalam usaha menghapuskan iman,

meruntuhkan akhlak dan menyebarkan akhlak yang buruk di seluruh negara

Islam....?

BAB 5 : PENUTUP

5.1 STRATEGI MENGHADAPI CABARAN

Persoalan yang perlu dibincangkan ialah bagaimana kita menghadapi

cabaran yang mencengkam ini.Dalam hal ini semua pihak mempunyai

peranan yang perlu dimainkan sebaik mungkin. Antara cadangan strategi

yang boleh dikemukakan ialah :

5.1.1 Menggunakan peluang

Umat Islam mestilah mengelakkan diri daripada terus berkonfrontasi dengan

Page 12: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

barat.Pada masa yang sama kita mesti memperhebat usaha-usaha dakwah

bilhal dan dialog antara agama. Islam terbukti berkembang dengan positif

selepas perjanjian Hudaibiyah berbanding ketika perang sedang memuncak

dan ini merupakan bukti bahawa suasana aman adalah prasyarat terhadap

perkembangan dakwah yang pesat.

5.1.2 Memperkasa Martabat Ulama dan sarjana

Pemerintah memberi kebebasan dan hak membuat kajian,menulis dan

menyampaikan ilmu dengan bebas dan bertanggungjawab.Nasib ulama dan

intelektual di dunia islam amat memilukan sehinggakan ramai yang menjadi

buruan pemerintah kerana lantang memperjuangkan kebenaran dan

keadilan.Akibatnya ramailah ulama dan intelektual yang bisu dalam

pengertian tidak berani menegur pemerintah kerana ketakutan.

5.1.3 Mengeratkan hubungan 3 U (ulama ,umarak ,ummah)

Sejarah perkembangan islam telah membuktikan bahawa apabila hubungan

padu antara ulama dan umara menjadi erat dan kental,maka kerajaan akan

bertambah kuat, ummah akan terbela, negara akan menjadi aman dan

damai.Di Alam melayu sejarah kerajaan Islam Samudera Pasai,Melaka dan

Aceh membuktikan bahawa wujudnya kesalingan ini telah menjadikan

kerajaan tersebut menjadi pusat perkembangan Islam yang paling penting

dan berpengaruh pada abad 14 hingga ke 17.Sebalik nya pula sebaik sahaja

ulama dan umara’ tidak bersatu,ummah tidak terbela ,negara akan hancur

samada kerana perpecahan dalaman akibat serangan luar atau itimpa bala

bencana.

5.1.4 Memperbaiki Sistem Pendidikan.

Pihak kerajaan perlu meneliti semula pelaksanaan dasar dan sistem

pendidikan negara memandangkan sistem pendidikan adalah saluran

terpenting untuk mendidik masyarakat.Kerajaan perlu kembali kepada

falsafah pendidikan Islam yang lebih komprehensif .Realiti masyarakat hari

ini menunjukkan seolah-olah ada sesuatu yang tidak kena dalam sistem

pendidikan negara.Sistem pendidikan kita juga dilihat lebih bercorak exam-

oriented daripada menumpukan pemikiran, yang meliputi aspek kekreatifan

dan daya cipta seseorang pelajar .

5.2 PERANAN GENERASI MUDA

Sukarno, seorang pemimpin karismatik dan pemidato hebat daripada

Indnesia pernah berkata, “Berikan aku sepuluh orang pemuda nescaya akan

aku gegarkan dunia ini”. Sukarno dikatakan seorang pemimpin yang cukup

berjaya dalam era revolusi. .Saidina Umar Al-Khattab,Khalifah Islam yang

kedua pernah mengimpikan lahirnya ramai generasi muda seperti Abu

Ubaidah Al-Jarrah,Khalid Al-Walid,Saad Bin Abi Waqas,Ali Abi Talib untuk

membantunya mendaulatkan kalimah suci Allah di atas muka bumi ini. Dua

tokoh di atas menggambarkan keinsafan seorang pemimpin yang berfikiran

futuristic tentang nasib agama dan bangsanya sendiri.Mereka menyedari

betapa pentingnya pemuda dalam sistem sosial manusia.Bagaimana dengan

kita?Pernahkan kita berfikir tentang nasib negara kita satu atau dua dekad

akan datang?Bagaimana kualiti kepimpinannya?Siapakah yang akan

memimpin dan mampukah mereka?

Generasi muda pada hari ini menghadapi desakan yang hebat dan mencabar

kemampuan diri mereka untuk berdiri teguh dengan identiti sendiri .

Cabaran ini didorong oleh banyak faktor. Faktor yang paling utama sekali

ialah peredaran zaman itu sendiri. Dunia hari ini amat berbeza sekali

berbanding beberapa dekad lalu. Pada hari ini, dunia yang kita diami

dikenali dengan 'perkampungan sejagat' atau 'global village'. Mengibaratkan

sebuah dunia yang besar ini sebagai sebuah perkampungan adalah

gambaran realiti peredaran zaman yang sedang didepani belia Islam hari ini.

Hal ini menuntut generasi muda mempersiapkan diri sebaik mungkin dari

aspek kerohanian,keilmuan, dan kemahiran hidup. . Generasi muda yang

kita harapkan adalah generasi yang mampu membentuk arus globalisasi

akan datang bukan hanyut mengikut arus globalisasi yang dibentuk oleh

musuh agama. Sejarah telah menyediakan para pemuda contoh yang

berjaya membentuk arus di zaman mereka. Antaranya ialah :

1. Jundub Bin Janadah (Abu Dzar Al-Ghiffari)

Page 13: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

2. Usamah Bin Zaid

3. Zainab Al-Ghazali

4. Muhammad Bin Murad (Sultan Muhammad Al-Fateh)

5. Ashaabul kahfi

Mereka adalah generasi ulul albab yang memacu perubahan dan

kegemilangan zaman mereka. Generasi Ulul Albab inilah yang dinantikan

dan diimpikan oleh umat sepanjang zaman.Generasi ini merupakan generasi

yang menekankan aspek zikir, fakir, dan amal soleh kepada Allah . Mereka

memiliki ilmu yang luas,penglihatan yang tajam, otak yang cerdas, hati

yang lembut,lidah yang basah mengingati Allah dan bersemangat serta

berdaya juang yang tinggi dalam menegakkan agama Allah di muka bumi.Ia

di anggap sebagai pemimpin umat yang sentiasa berjuang menegakkan

keadilan ,membanteras kezaliman dan menyelesaikan permasalahan umat

serta kompeten sepanjang masa.

Terdapat istilah lain selain ulul albab yang bertujuan untuk melahir dan

mengembalikan kegemilangan Islam antaranya ialah Jiilun Nasr. Istilah ini

diperkenalkan oleh Professor Dr. Yusof Qaradawi yang bermaksud generasi

kemenangan.Generasi yang dibina melalui kekuatan roh dan jasad,

kemudian menjadi binaan yang kukuh yang tidak boleh dirungkaikan

lagi.Terdapat 10 ciri kecemerlangan yang terkandung dalam Jiilun Nasr iaitu

:

1. Cita-cita besar para Muslah (pengubah)

2. Generasi yang terdiri daripada muslimin dan muslimat

3. Generasi yang percaya kepada reality dan ilmu

4. Generasi amal dan membina jama’iy

5. Generasi Rabbani dan ikhlas

6. Generasi yang bernasabkan islam

7. Generasi dakwah dan jihad

8. Generasi gagah dan agung

9. Generasi seimbang dan sederhana

10. Awwabun dan Tawwabun (sentiasa kembali ke jalan Allah dan

memperbanyakkan taubat)

Generasi ulul albab sebeginilah yang wajar dianggap sebagai generasi

harapan,yang mempunyai kepelbagaian watak iaitu pemikir, cendekiawan,

pembimbing, intelektual,dan pemimpin berwatak glokal yang mampu

mengembalikan kegemilangan dan memakmurkan sekalian alam.

Kecemerlangan umat banyak bergantung kepada generasi seperti

ini.Golongan muda adalah pelapis yang akan membawa obor Islam selepas

golongan tua tiada.Setiap organisasi dan institusi menjadi bermasaalah

apabila ketandusan pelapis.Jesteru fokus perlu diberikan kepada mereka.

5.3 KESIMPULAN

Melalui apa yang telah diperbincangkan dalam bab-bab ini dan sebelum ini

jelaslah bahawa kehidupan bertamadun dalam konsep globalisasi sentiasa

menghadapi pelbagai bentuk cabaran. Namun bukanlah satu ketetapan

bahawa barat akan selamanya menguasai arus globalisasi tanpa ada peluang

pada tamadun lain untuk mendominasi.Segalanya bergantung kepada diri

masing-masing.Firman Allah s.w.t telah menjelaskan bahawasanya yang

bermaksud :

“ (Balasan) yang demikian itu, ialah kerana sesungguhnya Allah tidak akan

mengubah sesuatu nikmat yang telah dikurniakanNya kepada sesuatu kaum

sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri dan

(ingatlah) sesungguhnya Allah Maha mendengar, lagi Maha Mengetahui “

(Surah Al-Anfaal : ayat 53)

Marilah kita berharap agar suatu ketika nanti akan mucul generasi ulul

albab. Generasi harapan ini dikatakan bakal mengembalikan kegemilangan

dan kemakmuran yang dilimpahi rahmat dan berkat dariNya.Harapan bukan

sekadar mimpi.Harapan juga bukan satu ilusi malah harapan yang disulami

dengan gagasan,berpaksikan kepada keimanan, berupaya mengubah diri,

membangkitkan motivasi,mencetuskan inspirasi, menjelmakan realiti dan

merapatkan hubungan dengan Ilahi.

Page 14: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

Newer Post Older Post

Setiap insan yang mengaku diri mereka pemuda, tidak wajarlah bagi

mereka untuk mengharapkan orang lain kerana mereka lah sebenarnya

generasi yang diharapkan. Maka azam perlu ditanam, langkah perlu diatur,

tindakan perlu di mulakan.Siapa tahu barangkali andalah pelakar sejarah

dunia seterusnya.Membentuk arus globalisasi yang baru,yang memenuhi

keperluan insani, mengubah islamophobia kepada hegemoni Islam ke alam

sarwa jagat, mencabar hegemoni barat yang merosakkan. Baik pemuda hari

ini,baik lah generasi akan datang. Insafilah sejarah wahai pemuda..Sabda

Rasulullah s.a.w yang bermaksud “Sabda Rasulullah s.a.w: “Islam bermula

dalam keadaan dagang,ia akan kembali dagang.Beruntunglah orang yang

berpegang dengan islam ketika ia dagang.”-hadith riwayat Muslim.

BIBLIOGRAFI

BUKU DAN MAJALAH

Pusat Pengajian Umum UKM,2006,Tamadun Islam dan Tamadun

Asia.,FULSON TRADING CO,Selangor.

Fathi Yakan (2002), Api Kebangkitan Islam dan Cabaran Abad ke-21, Kuala

Lumpur, Jasmin Enterprise

Dr. Abdullah Nasih Ulwan (2003), Generasi Muda Islam dsan Cabaran

Globalisasi, Kuala Lumpur, YADIM

Sabri Mohamad Sharif,2009,Generasi Ulul Albab Segunung Harapan Seteguh

Gagasan ,Karisma Publications

Zaharudin Abd Rahman,Majalah I Bil 81

INTERNET

http://mfrstudio.board-realtors.com/forum.htm

www.agink.com

http://mukhlis101.multiply.com/journal/item/3Muhammad N

www.berita harian.com.myuroddin

Pos t ed by noor fat imah bint i mujahid at Sat ur day , Mar ch 13, 2010 11:21

AM

0 C OM M EN T S :

P OS T A C OM M EN T

Enter your comment...

Comment as: Google Account

Publish Preview

Home

Subscribe to: Post Comments (Atom)

Page 15: Hegemoni Barat dan Globalisasi Realiti dan Cabaran.pdf

P E S AN GU RU

"Aljiddu biljihdi wa laisa biljaddi"-HUKAMAK-

"Laisa alfata man qoola haaza akhi wa haaza abi lakinna alfata man qoola haaza li wa haaza li.."-HUKAMAK-

"anti taktub tariikhuki binafsik"-USTAZ YUSRI MAZLAN.

#All About History#. Sejarah Blogger Template Design by: Evyta Ar on Blogs Tutorial