hegemoni barat & cabaran globalisasi
TRANSCRIPT
1.0 Pengenalan
Abad ke-20 membawa kepada bermulanya perkembangan pesat sains
dan teknologi maklumat yang luar biasa. Kepesatan yang begitu cepat dan
canggih ini berjaya menciptakan pelbagai Dunia dahulu adalah terIalu amat
banyak perbezaannya dengan dunia hari ini yang terIalu pesat. Perubahan
demi perubahan yang berlaku ini adalah akibat dari arus globalisasi dan
hegemoni Barat yang menimbulkan pelbagai masalah terutama sekali
apabila perubahan tersebut bertentangan dengan nilai-nilai budaya Timur.
Globalisasi adalah satu arus perubahan yang berlaku ekoran daripada
proses interaksi yang berlaku antara negara-negara di dunia dan fenomena
ini bukanlah sesuatu yang baharu. Hakikatnya, globalisasi telah bermula
apabila masyarakat Barat keluar dari benua Eropah untuk menjelajah ke
seluruh dunia dan membentuk satu rangkaian global. Pembinaan rangkaian
global ini telah berterusan hingga ke hari ini malahan telah dipertingkatkan
mutu dan pengaruh global mereka. Seterusnya, ia turut membawa kepada
perubahan-perubahan dan akhirnya membentuk suatu kebudayaan dunia
seperti hari ini.
Jika diperhatikan dewasa ini, hampir semua aspek kehidupan kita
sedang menjalani proses globalisasi yang sebenarnya adalah untuk
mengheret kita ke dalam suatu sistem hidup yang diseragamkan di seluruh
dunia. Tiada aspek kehidupan yang tidak disentuh oleh proses globalisasi
malahan semuanya mengalamai proses globalisasi akibat daripada
hegemoni Barat.
1
2.0 Konsep Globalisasi dan Hegemoni Barat
Sebelum dijelaskan tentang topik, pemahaman mengenai konsep
globalisasi dan hegemoni Barat perlu dijelaskan dahulu.
2.1 Konsep Globalisasi
Globalisasi yang dipelopori oleh Barat sebenarnya membawa kepada
pelbagai definisi dan penafsiran dari berbagai sudut pandangan. Beberapa
istilah mengiringi fenomena globalisasi ini seperti “perkampungan global”,
“dunia tanpa sempadan”, “pupusnya organisasi negara” (demise of the
state), deregulation, liberalization, “langit terbuka” dan sebagainya ( Mohd
Taib Osman, 2004). Orang-orang Perancis menggunakan perkataan
"Mondialisation" dalam menerangkan globalisasi. Manakala
orang-orang Amerika dan Inggeris pula menggunakan perkataan Inggeris
"Globalization" yang mula-mula muncul di Amerika Syarikat. Ia membawa
maksud mengumumkan sesuatu dan meluaskan kawasannya agar
merangkumi semua (http://www.pmram.org/index.php?
option=com_content&view=article&id=67:globalisasi-dan-orde-baru-dunia-
&catid=7:ilmiah&Itemid=69f).
Menurut Kamus Dewan, globalisasi membawa maksud proses
yang membolehkan sesuatu aktiviti disebarkan atau diperluas ke
peringkat antarabangsa atau dunia terutamanya dengan adanya
kemudahan sistem komunikasi. Dalam buku Globalisasi Dalam
Perspektif :Isu dan Cabaran, Martin Albrow (1990) mendefinisikan
globalisasi sebagai proses di mana penduduk dunia diperbadankan
di bawah satu masyarakat dunia, masyarakat global. Malahan menurut
Ahmad Zaki Abd.Latiff, Azam Hamzah dan Azhar Mad Aros (2009),
cendekiawan Barat cenderung melihat globalisasi sebagai satu proses
2
kehidupan yang serba luas dan infiniti, merangkumi segala aspek kehidupan
seperti politik, sosial dan ekonomi yang boleh dirasai oleh seluruh umat
manusia di dunia ini. Manakala menurut Lukman Z.Mohamad dan Azmi Abdul
Manaf (2003) pula, globalisasi dapat didefinisikan sebagai cetusan pemikiran
baru yang berusaha membawa masyarakat ke dalam satu sistem dunia yang
lebih luas berpaksikan kapitalisme. Berdasarkan takrif-takrif tersebut,
bolehlah diandaikan bahawa globalisasi diandaikan sebagai satu seruan oleh
negara atau kumpulan tertentu untuk menjadikan cara hidup negara atau
kumpulan tersebut menyeluruh dan diguna pakai oleh dunia.
2.2 Konsep Hegemoni Barat
Perkataan hegemoni pula berasal dari perkataan Greek iaitu hegemon
yang bermaksud chieftain iaitu ketua bagi sesuatu kaum atau kumpulan
(Majalah Pemikir Bilangan 19 Edisi Januari – Mac 2000). Hegemoni ialah satu
konsep yang terkandung dalam globalisasi yang datangnya daripada
pemikiran Barat. Antonio Gramsci, 1891 – 1937 dalam teori Gramsci
mengatakan hegemoni ialah :
“Sebuah pandangan hidup dan cara berpikir yang dominan, yang di
dalamnya sebuah konsep tentang kenyataan disebarluaskan dalam
masyarakat baik secara institusional maupun perorangan; (ideologi)
mendiktekan seluruh cita rasa, kebiasaan moral, prinsip-prinsip religius dan
politik, serta seluruh hubungan-hubungan sosial, khususnya dalam makna
intelektual dan moral”
Gramsci menjelaskan bahawa hegemoni merupakan sebuah proses
penguasaan kelas dominan kepada kelas –kelas masyarakat dari aspek
ekonomi, budaya, moral dan mereka akan mempersetujui secara spontan
tanpa tekanan atau paksaan kepada pengaruh hegemoni kelas dominan.
(http://utchanovsky.com/2008/08/teori-hegemoni/). Immanuel Wallerstein
iaitu seorang yang berfahaman Marxist mendefinisikan hegemoni sebagai
sebuah negara bangsa yang berkuasa dan terunggul wujud dalam sebuah
3
sistem perhubungan antarabangsa yang tidak stabil (Majalah Pemikir
Bilangan 19 Edisi Januari – Mac 2000).
Di samping itu, dalam konsep hegemoni, kelompok yang mendominasi
berhasil mempengaruhi kelompok yang didominasi untuk menerima nilai-
nilai moral, politik dan budaya dari kelompok dominan. Menurut Asmady Idris
(2000) lagi, sebuah kuasa hegemoni yang terkuat dan terulung diperlukan
untuk menyeimbangkan keadaan sistem kepimpinan antarabangsa yang
bersifat anarki. Barat muncul sebagai sebuah kuasa dunia yang hegemonik
apabila runtuhnya empayar Islam Turki Uthmaniyah pada tahun 1924 Masihi.
Malahan mereka boleh menggunakan pelbagai pendekatan dan strategi
sama ada melalui pengaruh politik, tekanan ekonomi, kekuatan ketenteraan
dan senjata ataupun sekurang-kurangnya ia memiliki kuasa veto dalam
merealisasikan hasrat dan wawasannya.
3.0 Faktor- faktor Hegemoni dan Globalisasi
Terdapat beberapa faktor yang mempengaruhi mengapa terjadinya
hegemoni dan globalisasi secara holistik di seluruh dunia. Faktor-faktor
tersebut adalah faktor media, ekonomi dan juga politik.
3.1 Media
Dalam perihal apa sekalipun, media merupakan faktor yang terpenting
dalam mencetuskan sesuatu fenomena tidak kira media cetak mahu pun
media elektronik. Dengan perkembangan teknologi yang pesat, media
berkuasa dalam menyebarkan pelbagai isu secara global bahkan media yang
menentukan impak kepada budaya tempatan daripada unsur hegemoni
Barat.
Kepesatan perkembangan teknologi yang meliputi internet dan media
massa menjadi pemangkin kepada proses globalisasi. Pelbagai propaganda
Barat menggunakan pelbagai medium teknologi seperti laman-laman
sesawang yang berunsur pornografi, hiburan melampau, laman-laman sosial
4
dan sebagainya. Teknologi-teknologi canggih yang dimanipulasi Barat, bukan
sahaja satelit dan teknologi maklumat, bahkan penemuan sains yang lain
sentiasa diusahakan mereka seperti mengklon bagi membawa perubahan
kepada kalangan manusia di seluruh dunia.
Cable News Network (CNN), British Broadcasting Corporation (BBC),
Reuters dan sebagainya merupakan antara media yang hadir dari luar ke
negara kita menerusi satelit, internet dan lain-lain. Mereka berada di mana-
mana sahaja di seluruh dunia untuk menyalurkan berita secara panatas dan
menyeluruh. Hal ini terjadi ekoran daripada sifat keterbukaan ataupun
liberalisasi dan deregulasi mana-mana sekatan yang mungkin didirikan pada
suatu masa dulu atas kepentingan tertentu negara.
Selain itu, kehadiran televisyen satelit yang dipancarkan ke seluruh
negara juga menyebarkan hegemoni Barat melalui pelbagai siaran daripada
negara-negara Barat. Pelbagai genre dan unsur seperti unsur ganas,
pornografi, sains fiksyen yang melampau dan tahyul ditayangkan. Namun
demikian, media tempatan di negara kita tidak mampu dan sukar untuk
bersaing dengan stesen swasta dan saluran satelit ini bagi mengurangkan
sekaligus menyekat penyiaran filem-filem dan cerita yang bersandarkan
hegemoni Barat ini.
3.2 Ekonomi
Ekonomi memainkan peranan yang signifikan dalam menciptakan
globalisasi. Penguasaan Barat terhadap ekonomi tercabar selepas bekas
jajahan-jajahannya memperoleh kemerdekaan. Atas dorongan menjaga
kepentingan sendiri, pelbagai peraturan dan rintangan dikenakan ke atas
sesebuah negara baik dari segi ekonomi dan juga bidang yang lain. Untuk
menggalakkan pengeluaran Barat lebih berjaya hasil daripada sekatan dan
peraturan yang dikenakan, gagasan meliberalisasi dan deregulasi untuk
pasaran terbuka dijadikan ideologi bagi mendasari orde baru dunia.
5
Ekonomi menjadi faktor globalisasi kerana keperluan setiap negara
untuk memakmurkan rakyatnya adalah melalui kerja sama ekonomi dalam
segala bidang. Kebergantungan negara-negara seluruh dunia dalam
mengukuhkan ekonomi mereka telah meluaskan lagi pengaruh hegemoni
Barat. Hubungan diplomasi ekonomi ini dijalankan bersama negara-negara
yang berstatus hegemoni seperti Amerika Syarikat (USA) dengan
menggunakan kuasanya dalam ekonomi bagi menggalakkan aliran wang
masuk dan menguasai ekonomi dunia.
Tiga kuasa ekonomi dunia iaitu USA, Eropah dan Jepun mempunyai
keupayaan, terutamanya apabila mereka mengkoordinasikan dasar-dasar
mereka untuk mempengaruhi dan menguruskan pasaran kewangan dunia
dan kecenderungan ekonomi lain. International Monetary Fund (IMF), USA
dan kuasa kewangan yang lain mengenakan syarat apabila mahu
menyelamatkan keadaan yang berlaku kepada negara yang mengalami
kegawatan ekonomi ialah membuka pasaran mereka seluas-luasnya. Dalam
erti kata lain, proses globalisasi yang dikehendaki mereka mesti berlaku.
Eksploitasi ekonomi berlaku demi menjaga kepentingan negara mereka.
3.3 Politik
Politik memainkan peranan dalam proses globalisasi ini. Kuasa politik
dunia hari dimonopoli oleh blok Barat yang diketuai USA. Dengan bekalan
ketenteraan dan kuasa ekonomi serta penguasaan media dunia, kuasa-
kuasa Barat tersebut telah melebarkan pengaruh mereka ke atas hal ehwal
politik dunia.
Menurut Profesor Hans Koechler, seorang ahli falsafah yang
menggarap undang-undang antarabangsa dan politik dalam Mohd Taib
Osman, semenjak zaman colonial paradigma pertembungan Barat dengan
peradaban lain adalah eurocentrism, atau pandangan yang berpusatkan
6
Eropah. Sehubungan dengan itu, ukuran selalu dibuat berdasarkan ukuran
Barat.
Dengan berbekalkan kuasa veto yang ada, kuasa blok Barat
mengambil kesempatan ke atas negara-negara yang lain dengan
menjanjikan kestabilan, keseimbangan, dan jaminan keamanan bagi negara
dan warga masyarakat serta hubungan antarabangsa di dunia. Meskipun
semua janji diberikan namun semuanya hanyalah propaganda untuk
menutup kesilapan dan kepentingan dari segi ekonomi dan politik blok Barat
dan negara-negara sekutunya.
4.0 Kesan-kesan daripada Pengaruh Globalisasi dan Hegemoni
Barat
Akibat daripada proses globalisasi dan pengaruh hegemoni Barat ini,
wujud pelbagai kesan yang dapat dilihat dari aspek sosial, ekonomi, politik,
media dan juga hak asasi manusia.
4.1 Kesan kepada Aspek Media
Memang tidak dapat dinafikan bahawa globalisasi dan hegemoni barat
memberikan dampak yang cukup hebat terhadap kehidupan manusia
sejagat khususnya dalam aspek media. Perkembangan teknologi maklumat
dan komunikasi khususnya memberi peluang yang lebih luas kepada
masyarakat dunia untuk mendapatkan maklumat dan menyebarkan ilmu
pengetahuan berdasarkan tanpa melibatkan kos yang tinggi. Segala
maklumat dan informasi terkini dengan mudah boleh diakses oleh sesiapa
sahaja dan di mana sahaja dengan kecanggihan teknologi yang sedia ada.
Contohnya, Bill gates (1996), peneroka bidang komputer yang terkenal telah
dapat memasarkan aplikasi keluaran Window ke serata dunia.
Bukan itu sahaja, media juga boleh digunakan sebagai wadah oleh
umat Islam untuk menyampaikan dakwah dengan lebih mudah dan
menjimatkan masa. Perkembangan ini secara positifnya membolehkan
perhubungan di antara negara dan sesama manusia dapat dilakukan dalam
7
tempoh yang singkat dan mudah. Tidak ketinggalan juga, kerajaan Malaysia
juga telah mengambil langkah inisiatif bagi menyahut cabaran globalisasi
dengan melancarkan projek Koridor Raya Multimedia (MSC) pada 27 Jun
1998 dengan tujuan untuk memanfaatkan sepenuhnya perkembangan
teknologi maklumat dan multimedia dan seterusnya melahirkan masyarakat
yang bermaklumat.
Walaupun secara globalnya globalisasi menjadi pencetus kepada
pembangunan sesebuah negara namun ia masih membawa kesan yang
amat buruk kepada kehidupan manusia sejagat. Contohnya kebanjiran
maklumat yang tidak bermanfaat. Islam secara hakikinya adalah agama
yang menekankan kecintaan kepada ilmu dan memandang serius kepada
lambakan maklumat yang tidak berguna. Ini adalah kerana ia boleh
membahayakan pembinaan masyarakat yang bermoral terutamanya kanak-
kanak sekiranya ia tidak mampu dikawal dengan baik dan menghilangkan
corak budaya berilmu yang sihat. Misalnya pengunaan laman sesawang
sosial seperti Facebook yang dilihat lebih banyak mendatangkan keburukan
daripada kebaikan dan secara totalnya jumlah keahliannya meningkat setiap
bulan dengan mendadaknya. (Sila rujuk rajah 1 )
Secara keseluruhannya, media cetak dan elektronik penting dunia hari
ini seperti Cable News Network (CNN) dan Associated Press (AP) dikuasai
oleh masyarakat Yahudi dan Barat. Jadi, semua berita yang disebarkan
kepada masyarakat dunia adalah berdasarkan persepsi barat dan menindas
mana-mana negara yang tidak bersekongkol dengan mereka khususnya
negara-negara Islam. Misalnya, agensi berita antarabangsa terutamanya dari
Amerika Syarikat menentukan dengan meluasnya bagaimana maklumat
tentang peristiwa antarabangsa diolah dan dipersembahkan kepada
masyarakat dunia. Sesuatu peristiwa itu diolah dan ditafsirkan oleh mereka
bagi memperoleh kepentingan-kepentingan tertentu. Di sini dapat
disimpulkan bahawa kuasa-kuasa barat dan Yahudi memperalatkan
8
sepenuhnya semua media yang mereka kuasai untuk memperluaskan
pengaruh hegemoni mereka.
4.2 Kesan kepada Aspek Politik
Berbekalkan kekuatan ketenteraan dan penguasaan media massa dan
elektronik dunia, kuasa-kuasa Barat terus melebarkan sayap mereka ke atas
hal ehwal politik antarabangsa yang secara tidak langsung menggambarkan
dominasi oleh dunia Barat. Dalam dimensi politik globalisasi, kita dapat lihat
fenomena penyalahwilayahan iaitu satu proses dan tindakan politik yang
melintasi perbatasan wilayah negara. Kita lihat sahaja contohnya di Iraq
pada hari ini. Amerika Syarikat yang berjaya mendominasi agensi-agensi
penting antarabangsa seperti Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-
Bangsa Bersatu (PBB), Tabung Kewangan Antarabangsa (IMF) dan juga Bank
Dunia dengan kuasa vetonya bersama-sama dengan negara Rusia dan
United Kingdom telah campur tangan dalam politik dalaman Iraq. Hal ini
amat bertentangan dengan polisi sesebuah negara.
Selain itu, dapat diperhatikan bahawa negara-negara Barat khususnya
Amerika Syarikat menggunakan kuasa-kuasa yang dimilikinya untuk
kepentingan peribadi dan mencapai objektif-objektif tertentu yang berkaitan
dengan polisinya. Misalnya, Amerika Syarikat bertindak secara bersendirian
dengan membelakangkan Majlis Keselamatan PBB dalam peristiwa
pengeboman Sudan dan Afghanistan pada tahun 1998 dengan helah untuk
memusnahkan tempat-tempat yang dikatakan sebagai sarang pengganas.
Bukan itu sahaja, Israel telah menggunakan kekuatan ketenteraannya
melakukan serangan secara besar-besaran ke atas Gaza pada 27 Disember
2008 yang mengakibatkan 1419 rakyat Palestin terkorban dan ribuan
mangsa hilang tempat tinggal. (Sila rujuk lampiran 1)
Tidak cukup dengan itu, kesan daripada penguasaan Barat dalam
aspek politik telah menyebabkan mereka memaksa seluruh masyarakat
dunia mengamalkan sistem politik liberal ala-Barat dan menganggap sistem-
9
sistem lain sebagai tidak bertamadun. Malahan Barat khususnya Amerika
Syarikat menganggap sistem politik Islam bercanggah dengan norma-norma
tamadun antarabangsa dan menindas kaum wanita amnya. Selain itu,
dengan berselindung di sebalik perang dan usaha memerangi keganasan
global, Amerika Syarikat dan sekutunya turut mengancam negara-negara
lain yang tidak sehaluan dengannya khususnya negara-negara Islam dengan
menggunakan pengaruh yang ada yang dilihat mempunyai potensi untuk
berkembang menjadi sebuah negara yang berpengaruh. Di sini dapat dilihat
bahawa Amerika Syarikat dan beberapa negara Eropah cuba
memanipulasikan isu-isu demokrasi dan hak-hak asasi manusia untuk
mendominasi politik dunia.
4.3 Kesan kepada Aspek Ekonomi
Tidak dapat disangkal lagi bahawa ekonomi merupakan salah satu
daripada dimensi globalisasi yang mampu memberikan implikasi yang
cukup besar terhadap perkembangan globalisasi dimensi yang lain. Salah
satu daripada kesan globalisasi ekonomi ialah mengurangkan kadar
kemiskinan di beberapa buah negara dan mewujudkan peluang pekerjaan di
kalangan rakyat. Perkara ini jelas dapat dilihat apabila KFC Holding
(Malaysia) yang merupakan salah satu cawangan makanan segera yang
diasaskan oleh Barat telah memperuntukkan RM45 juta bagi membuka
sekurang-kurangnya 20 lagi cawangan baru di Malaysia pada tahun depan
hasil kerjasama ekonomi dengan negara-negara Barat berdasarkan keratan
akhbar bertarikh 4 Ogos 2010. Hal ini jelas dapat membantu dalam
perkembangan ekonomi sesebuah negara dan seterusnya dapat
meningkatkan pendapatan individu. (Sila rujuk lampiran 2)
Selain itu, proses globalisasi juga telah memberikan banyak faedah
kepada Malaysia memandangkan Malaysia adalah sebuah negara
perdagangan yang lebih berfokuskan kepada perdagangan barangan
pembuatan. Malaysia telah memperolehi keuntungan dari proses liberalisasi
10
perdagangan dunia. Hal ini dapat dibuktikan apabila perdagangan Malaysia
berkembang 26.6 peratus kepada RM673.1 billion dalam tempoh Januari
hingga Julai 2010. Malahan berdasarkan Laporan Ekonomi 2010/2011 dan
rajah 2 bagi tempoh tujuh bulan pertama 2010, eksport Malaysia
menyumbang 55.2 peratus kepada jumlah perdagangan dan seterusnya
mencatat lebihan perdagangan sebanyak RM69.4 billion. Tidak cukup
dengan itu, Malaysia terus mengorak langkah apabila perdagangannya
dengan ASEAN terus mengukuh 32.9 dan menyumbang 13.8 peratus jumlah
perdagangan keseluruhan. Hasil daripada globalisasi ekonomi juga, jumlah
perdagangan antara Malaysia dengan China turut meningkat sebanyak 30.3
peratus kepada RM85.7 billion berbanding 14.0 peratus pada Januari hingga
Julai 2009. (Sila rujuk lampiran 3).
Walaubagaimanapun, globalisasi ekonomi juga dilihat banyak memberi
kesan yang negatif. Ini adalah kerana sifat globalisasi ekonomi ala-Barat
yang berteraskan kapitalisme yang hanya menggunakan satu peraturan
ekonomi dunia yang seragam dan menjadikan kapitalisme sebagai asas yang
berteraskan kepada pasaran terbuka dan perdagangan bebas serta mampu
menghilangkan dasar keadilan dalam ekonomi. Hal ini secara tidak langsung
telah menyebabkan pembangunan yang tidak seimbang dan jurang
perbezaan ekonomi yang semakin tinggi antara sesebuah negara dan antara
sektor-sektor ekonomi. Keadaan ini menjadi lebih teruk apabila negara-
negara miskin gagal bersatu untuk memperjuangkan kepentingan masing-
masing dan mengelakkan diri daripada dieksploitasi oleh negara-negara
kaya. Maka, dapat disimpulkan bahawa negara yang kaya akan bertambah
kaya, manakala yang miskin akan terus miskin.
Berdasarkan statistik yang diperolehi daripada sumber Laporan
Ekonomi Menteri Kewangan, globalisasi ekonomi juga dilihat mampu
membawa pelbagai masalah termasuklah krisis ekonomi dan spekulasi
kewangan. Misalnya pada 2 Julai 1998 telah bermulanya krisis ekonomi di
Asia apabila Baht Thai jatuh begitu teruk, diikuti dengan Korea Selatan,
11
Indonesia dan seterusnya Malaysia. Statistik Kadar Pertumbuhan Ekonomi
Malaysia dari 1990-2000 menunjukkan kadar pertubuhan negara pada tahun
1998 berada pada paras yang paling rendah iaitu -7.4 peratus. (Sila rujuk
rajah 3)
Di samping itu, konsep pasaran terbuka telah menyebabkan wujudnya
monopoli dan oligopoli dalam ekonomi. Negara-negara yang maju sudah
tentu mempunyai keupayaan teknologi canggih, modal yang cukup,
kemahiran pengurusan yang tinggi dan informasi yang serba lengkap
mengenai pasaran. Hal ini telah menyebabkan banyak negara-negara kecil
terpaksa bergantung kepada ekonomi kuasa-kuasa besar. Perkara ini sudah
tentu memaksa negara-negara miskin dan membangun mengamalkan dasar
ekonomi yang liberal dengan membuka ruang yang seluas-luasnya kepada
syarikat-syarikat gergasi Barat untuk menguasai ekonomi mereka.
4.4 Kesan kepada Aspek Sosial
Globalisasi juga dilihat telah berjaya mengubah tatacara dan resam
masyarakat dunia untuk condong ke arah Barat. secara negatifnya ia mampu
membawa kepada penyebaran budaya yang bertentangan dengan tuntutan
nilai-nilai kerohanian dan moral. Pihak Barat telah menggunakan peluang
yang ada dengan sebaik mungkin untuk melebarkan pengaruh mereka
terutamanya dari aspek sosial. Misalnya mereka menggunakan media massa
untuk menyebarkan luaskan budaya mereka terutamanya budaya muzik
dan hiburan. Barat telah memperkenalkan pelbagai jenis muzik dan
hiburan baru yang berkonsepkan hedonisme seperti rock, jazz, punk dan
disko mengikut acuan mereka telah berjaya menguasai dunia dan generasi
muda. Tidak dapat dilupakan Malaysia yang pada suatu ketika dahulu
pernah gempar dengan budaya black metal yang akhirnya membawa
kepada kerosakkan akhlak di kalangan remaja.
Bukan itu sahaja, kuasa Barat terutamanya Amerika Syarikat telah
berjaya mengglobalkan dan mengantarabangsakan pelbagai jenama mereka
12
khususnya dalam budaya makanan dan minuman segera seperti Kentucky
Fried Chicken, Mc Donald, Coco Cola dan Seven Up yang berjaya memikat
hati sebilangan besar masyarakat dunia termasuklah masyarakat Islam.
Tidak dapat dinafikan jenama makanan Mc Donald mempunyai tidak kurang
10 500 restoran di 50 buah negara manakala Kentucky Fried Chicken pula
mempunyai lebih daripada 7750 buah restoran di 58 buah negara yang
kebanyakkannya terletak di bandar-bandar besar dan mudah didapati.
Malaysia juga tidak terkecuali dalam menerima globalisasi sektor makanan
segera apabila KFC Holding Bhd (Malaysia) akan melabur sebanyak RM25
juta tahun ini bagi membuka 25 buah restoran lagi berdasarkan keratan
akhbar bertarikh 8 Januari 201. Hal ini sekaligus telah membantu negara-
negar Barat mempromosikan budaya mereka di samping dapat
mendatangkan keuntungan yang berlipat kali ganda kepada Amerika. (Sila
rujuk lampiran 4)
Kita juga dapat melihat budaya berpakaian di Malaysia misalnya
seperti baju Melayu dan baju kurung yang dilihat semakin hari semakin
dilupakan. Anak-anak muda semakin ghairah mengikuti segala perubahan
fesyen yang berlaku di Barat. Jenama-jenama pakaian seperti Pierre Cardin,
Y.Saint Lawrence dan Lewis serta jenama alat solek seperti Maybeline dan
Christian Dior menjadi pilihan generasi muda walaupun harganya cukup
mahal. Tidak cukup dengan itu, kuasa Barat juga dilihat cuba mendominasi
bahasa di dunia. Buktinya bahasa Inggeris telah menjadi alat perhubungan
dan komunikasi terpenting di peringkat antarabangsa dan turut digunakan
dan dipraktikkan secara global. Jika kita lihat sendiri di Malaysia, keputusan
peperiksaan dalam bahasa Inggeris telah dijadikan salah satu syarat utama
untuk memasuki Institusi Pengajian Tinggi Awam. Perkara ini jelas
membuktikan kejayaan globalisasi bahasa yang diterajui oleh Amerika
Syarikat.
4.5 Kesan kepada Aspek Hak Asasi Manusia
13
Dapat diperhatikan juga bahawa globalisasi dan hegemoni Barat turut
berupaya menegakkan dan memperjuangkan hak asasi manusia. Dalam hal
ini, pembentukan Perlembagaan Persekutuan 1957 jelas menunjukkan
Malaysia mengamalkan sistem pemerintahan demokrasi dan menyokong
agenda hak asasi manusia (Lukman Z.Mohamad dan Azmi Abdul Manaf,
2003). Buktinya pada tahun 1987 hasil kerjasama Malaysia dengan negara-
negara Komanwel seperti Australia dan New Zealand, Malaysia lantang
bersuara menentang Dasar Aparteid di Afrika Selatan yang jelas telah
mencabuli hak asasi manusia. Dasar Aparteid dilihat telah menindas
golongan kulit hitam. Hal ini amat jelas bertentangan dengan prinsip-prinsip
kemanusiaan tetapi hasil kerjasama dengan semua negara melalui proses
globalisasi perkara ini akhirnya berjaya diselesaikan.
Walaupun globalisasi membawa kesan yang positif tetapi ia turut
memberikan kesan yang negatif terutamanya pada kaum wanita. Proses
telah globalisasi telah menyebabkan setiap negara berlumba-lumba untuk
menguasai pasaran. Maka untuk meluaskan pasaran mereka memerlukan
lebih ramai pekerja. Jadi, mereka telah mengeksploitasi kaum Hawa kerana
meraka dipandang sebagai punca tenaga kerja yang murah dan mampu
mempromosi jualan barang-barangan dan perkhidmatan malahan turut
diperalatkan sebagai objek seks.
5.0 Rumusan
Jika diperhatikan dewasa ini, hampir semua aspek kehidupan kita sedang
menjalani proses globalisasi yang sebenarnya adalah untuk mengheret kita
ke dalam suatu sistem hidup yang diseragamkan di seluruh dunia. Tiada
aspek kehidupan yang tidak disentuh oleh proses globalisasi malahan
semuanya mengalamai proses globalisasi akibat daripada hegemoni Barat.
Terdapat beberapa faktor yang mempengaruhi mengapa terjadinya
hegemoni dan globalisasi secara holistik di seluruh dunia. Faktor-faktor
tersebut adalah faktor media, ekonomi dan juga politik. Dengan berteraskan
14
asas ingin menjaga kepentingan sendiri dan juga meluaskan pengaruh dan
dominasi ke seluruh dunia, negara-negara berstatus hegemoni Barat ini
menggunakan pelbagai medium bagi menjayakan kehendak mereka.
Kesannya, kita dapat lihat bagaimana dunia hari bergerak dan
berfungsi mengikut acuan yang disebarkan pengaruh hegemoni ini. Tiada
aspek kehidupan yang tidak disentuh oleh proses globalisasi malahan
semuanya mengalamai proses globalisasi akibat daripada hegemoni Barat
seperti politik, sosial, ekonomi, media dan juga hak asasi manusia itu sendiri.
Hasil daripada globalisasi ini, dunia bagaikan terkesan dan mengalami
pelbagai perubahan-perubahan yang banyak menimbulkan masalah seperti
kewujudan campur tangan kuasa hegemoni Barat dalam politik dalaman
sesebuah negara yang bergolak.
Secara konklusinya, jika diperhatikan dari sudut pandangan yang positif,
kita dapat melihat bahawa globalisasi dan hegemoni Barat membawa impak
yang sangat mendalam terutamanya dari aspek ekonomi dan media
walaupun secara keseluruhannya ia membawa kesan yang negatif. Hampir
semua aspek kehidupan kita sedang menjalani proses globalisasi yang
sebenarnya adalah untuk mengheret kita ke dalam suatu sistem hidup yang
diseragamkan di seluruh dunia.
6.0 Refleksi
Sepanjang penyediaan tugasan ini, banyak perkara-perkara baru yang
dapat kami pelajari. Misalnya konsep hegemoni yang begitu asing dan tidak
pernah kami dengari sebelum ini. Pertama kali mendengar perkataan
hegemoni Barat, perkara pertama yang terlintas di fikiran kami ialah
perkara-perkara negatif yang di bawa oleh Barat dan ternyata perkara yang
kami fikirkan tidak tepat secara keseluruhannya. Walaubagaimanapun, hal
ini ternyata dapat memberikan input tambahan yang sangat berguna kepada
kami yang bakal bergelar seorang guru.
15
Selain itu, kami juga dapat mengaitkan konsep hegemoni dan globalisasi
dalam pengajaran dan pembelajaran di Institut Pendidikan Guru (IPG). Jika
kita imbau kembali pada zaman dahulu secara keseluruhan pengajaran dan
pembelajaran menggunakan kapur tulis pemadam papan hitam sahaja tetapi
pada hari ini seiring dengan perkembangan sains dan teknologi, kita dapat
melihat bahawa hampir seratus peratus sistem pembelajaran di IPG
menggunakan komputer dan LCD. Perkara ini jelas menunjukkan bahawa
globalisasi dan hegemoni Barat turut mempengaruhi sistem pendidikan di
Malaysia.
Di samping itu, kami menyedari banyak perkara yang kita lakukan
pada hari ini tanpa kita sedari adalah hasil daripada pengaruh hegemoni
Barat dan juga globalisasi. Misalnya aspek berpakaian yang lebih condong ke
arah Barat dan perubahan tersebut ternyata bertentangan dengan norma-
norma budaya Timur. Sebagai seorang guru pada masa depan, kami perlu
membina jati diri yang kukuh agar dapat menangkis pengaruh daripada
pelbagai propaganda Barat yang membawa kesan negatif kepada diri kami
sendiri seterusnya kepada masyarakat dalam menjalani kehidupan seharian.
Selain itu, kami juga sedar akan peranan dan tanggungjawab kami
sebagai seorang guru dan rakyat Malaysia dalam menapis gelombang
globalisasi ini bagi tujuan kesejahteraan generasi yang akan datang.
Sekiranya hari ini, kami sebagai guru mengambil dan menerima sahaja
pengaruh daripada luar tanpa menapisnya dan menyesuaikannya dengan
budaya di Malaysia, mungkin generasi akan datang akan mengalami proses
globalisasi yang lebih dahsyat.
7.0 Bibliografi
Ahmad Hakimi Khairuddin & et al. ( 2006). Tamadun Islam dan Tamadun
Melayu. Penerbit Universiti Malaya. Kuala Lumpur.
16
Ahmad Zaki Abd. Latiff, Azam Hamzah & Azhar Mad Aros (2009). Tamadun
Islam dan Tamadun Asia. Oxford Fajar Sdn .Bhd.. Shah Alam.
Amran Muhammad, Chandra Muzaffar & Mohd Zuhdi Marsuki (2001).
Tamadun Islam dan Tamadun Asia. Penerbit Universiti Malaya. Kuala
Lumpur.
Asmady Idris. Kuasa Hegemoni dan Perdagangan Bebas. Majalah Pemikir
Bilangan 19 Edisi Januari – Mac 2000.
Berita Harian.2010, 4 Ogos.KFCH sedia RM45 juta.
Berita Harian.2010, 16 Oktober.Laporan Ekonomi 2010/2011.
Berita Harian.2010, 29 Disember.Gaza ingati detik sekatan dimulakan.
Berita Harian.2011, 8 Januari.KFCH rancang labur RM25j.
http://mfrstudio.board-realtors.com. Dicapai pada 17 Januari 2011
http://penita.org/index.php. Dicapai pada 20 Januari 2011
http://www.econ.upm.edu.my/~fatimah/sejagat.htm. Dicapai pada 21 Jnuari
2011
http://sollehahn.com/2010/09/infografik-statistik-penggunaan-facebook-di-
malaysia. Dicapai pada 30 Januari 2011
http://utchanovsky.com/2008/08/teori-hegemoni/. Dicapai pada 31 Januari
2011
http://www.pmram.org/index.php?
option=com_content&view=article&id=67:globalisasi-dan-orde-baru-
dunia-&catid=7:ilmiah&Itemid=69f Dicapai pada 31 Januari 2011
Hajah Noresah Baharom & et al. (2005). Kamus Dewan Edisi Keempat.
Dawama Sdn. Bhd.. Selangor.
17
Mohd Azizuddin Mohd Sani, Mas Juliana Mukhtaruddin & Mohd Baharudin
Othman. (2004). Globalisasi Dalam Perspektif : Isu dan Cabaran. IBS
Buku Sdn. Bhd. Selangor.
Mohd Taib Osman. (2004). Globalisasi, Patriotisme dan Isu-isu
Kemasyarakatan. Penerbit Universiti Malaya. Kuala Lumpur.
Lukman Z. Mohamad & Azmi Abdul Manaf (2003). Globalisasi di Malaysia.
Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd.. Kuala Lumpur.
18