falsafah pendidikan di malaysia

55
INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS BAHASA MELAYU LEMBAH PANTAI KUALA LUMPUR PROGRAM IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN SEMESTER SATU (AMBILAN JANUARI 2013) TUGASAN KERJA KURSUS PENDEK (KKP) FALSAFAH DAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA DISEDIAKAN OLEH: NAMA NA’ILAH BINTI AHMAD APANDI NO. KAD MATRIK 2013340062 NO. KAD PENGENALAN 930920 – 01 – 6752 KUMPULAN PISMP 1 C NAMA PENSYARAH PUAN NORIHAH BINTI BACHOK 1

Upload: nailah-apandi

Post on 28-Oct-2015

236 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

aktiviti-aktiviti yang dilaksanakan di sekolah

TRANSCRIPT

Page 1: falsafah pendidikan di malaysia

INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS BAHASA MELAYU

LEMBAH PANTAI KUALA LUMPUR

PROGRAM IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN

SEMESTER SATU

(AMBILAN JANUARI 2013)

TUGASAN KERJA KURSUS PENDEK (KKP)

FALSAFAH DAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA

DISEDIAKAN OLEH:

NAMA NA’ILAH BINTI AHMAD APANDI

NO. KAD MATRIK 2013340062

NO. KAD PENGENALAN 930920 – 01 – 6752

KUMPULAN PISMP 1 C

NAMA PENSYARAH PUAN NORIHAH BINTI BACHOK

TARIKH HANTAR 8 APRIL 2013

1

Page 2: falsafah pendidikan di malaysia

KANDUNGAN

TAJUK HALAMAN

Soalan 1 : Berdasarkan penyataan di atas, FPK dan FPG perlu difahami oleh semua warga pendidik di sekolah. Bincangkan secara ilmiah dan terperinci kandungan FPK dan FPG.

1.0 PENGENALAN 3

2.0 KONSEP FALSAFAH 4

2.1 KONSEP FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN 5 – 12

2.1.1 HURAIAN FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

3.0 KONSEP FALSAFAH PENDIDIKAN GURU 13 – 15

Soalan 2 : Gambarkan keseluruhan tugasan secara berkumpulan dengan membina sebuah portfolio yang mengandungi program –program merealisasikan FPK di sekolah yang anda pilih.

1.0 PENGENALAN16

2.0 PROGRAM-PROGRAM YANG MEREALISASIKAN FPK

DI SEKOLAH

2.1 Sambutan Hari kecemerlangan

2.2 Pertandingan Catur

2.3 Sukan Tahunan

2.4 Sambutan Hari Guru

2.5 Program LINUS

17

18 – 20

21 – 24

25 – 29

30 – 32

33 – 34

3.0 KESIMPULAN 35

Soalan 3: Secara individu anda dikehendaki menulis refleksi berhubung dengan tugasan di atas. Penulisan ini mestilah menunjukkan kefahaman anda terhadap penulisan refleksi.1.0 REFLEKSI 36 – 37

2.0 RUJUKAN 38

2

Page 3: falsafah pendidikan di malaysia

1.0 PENGENALAN

Masyarakat Malaysia adalah masyarakat majmuk, yang terdiri daripada berbilang

kaum yang mempunyai kebudayaan yang berbeza. Di antara kaum-kaum ini pula

terdapat penempatan yang berbeza seperti bandar, luar bandar. Jurang perbezaan

kedudukan ekonomi di antara kaum-kaum ini juga amat ketara. Keadaan perbezaan

dan ketidakseimbangan kaum-kaum masyarakat kita dianggap tidak sesuai dan

mungkin menghalang perpaduan antara rakyat.

Atas kesedaran ini, Malaysia telah merangka Rukun Negara pada tahun 1970

yang dijadikan dasar pendidikan, kewarnegaraan, pembangunan dan perkembangan

masyarakat. Rukun Negara ini terdiri daripada lima prinsip utam iaitu:

Kepercayaan kepada Tuhan

Kesetiaan kepada Raja dan Negara

Keluhuran Perlembagaan

Kedaulatan Undang-undang

Kesopanan dan Kesusilaan

Melandaskan kepada Rukun Negara ini, Malaysia berazam untuk mencapai

perpaduan yang lebih erat di kalangan seluruh masyarakat, memelihara satu cara hidup

demokrasi dan mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara akan

dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama. Selain itu, Malaysia juga berazam

untuk mempunyai satu kebudayaan nasional yang kaya dan berbagai corak serta

membina satu masyarakat maju yang menggunakan sains dan teknologi moden.

Semangat keazaman ini telah menjadi dorongan asas untuk merangka

Kurikulum Baru Sekolah Rendah dan Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah dalam

system pendidikan persekolahan Malaysia, dan kedua-kedua kurikulum ini telah

dilaksanakan pada tahun 1980-an. Di samping itu Dasar Pendidikan Kebangsaan ini

pula menjadi pertimbangan asas untuk merangka Falsafah Pendidikan Kebangsaan.

3

Page 4: falsafah pendidikan di malaysia

2.0 KONSEP FALSAFAH

Menurut Abdul Rahman Haji Abdullah (2005) perkataan ‘falsafah’ berasal

daripada beberapa perkataan asing iaitu philo (cinta) daripada istilah Yunani

dansophos (hikmah,kebijaksanaan). Jadi, gabungan kedua-dua perkataan ini

membawa maksud cinta kepada kebijaksaan atau love of wisdom dalam bahasa

Inggeris.

Menurut Kamus Pelajar Edisi Kedua daripada Pusat Rujukan Persuratan Melayu,

falsafah diertikan sebagai pengetahuan dan penyelidikan tentang sebab-sebab

kewujudan sesuatu ataupun mengenai kebenaran dan ertinya wujud sesuatu.

Secara amnya, falsafah boleh didefinisikan sebagai pemikiran atau

pemandangan yang benar dan rasional. Pemikiran yang dihasilkan oleh para ahli fikir ini

merupakan hasil pengemblengan buah fikiran hasil daripada kajian mereka

menggunakan kaedah yang sistematik dan berinsurkan logic akal.

Namun demikian, istilah falsafah terkenal dengan perkataan ‘berfikir’. berfikir

sahaja tidak mencukupi untuk mencakupi seluruh makna berfalsafah namun perlu

mempunyai beberapa ciri-ciri tertentu untuk menentukan kesahihan sama ada perkara

demikian ialah falsafah ataupun tidak. Tiga ciri tersebut ialah, berfikir secara kritikal,

berfikir secara universal dan berfikir secara integral.

Falsafah merupakan induk bagi setiap cabang ilmu memandangkan dari segi

sejarahnya, daripada falsafah, lahirlah cabang-cabang ilmu yang lain seperti matematik,

perubatan, sains dan sebagainya. Hadirnya falsafah akan menjawab soalan-soalan dan

menangani masalah yang tidak dapat dijawab oleh bidang ilmu yang

terbatas .Perbahasan mengenai falsafah ilmu tidak pernah diabaikan kerana falsafah

mengenai ilmu merupakan falsafah yang boleh berubah-ubah mengikut perkembangan

semasa dan bergantung kepada tahap ekonomi,sosial dan politik sesuatu tempat.

4

Page 5: falsafah pendidikan di malaysia

2.1 KONSEP FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) menjadi garis panduan untuk semua

aktiviti pendidikan di Malaysia. Kewujudan FPK secara tidak langsung melonjakkan

negara Malaysia untuk duduk sama rendah berdiri sama tinggi dengan pendidikan di

negara-negara membangun yang lain. Pendidikan di Malaysia daripada peringkat pra-

sekolah sehinggalah ke peringkat universiti mempunyai sistem tersendiri yang

sistematik dan berperingkat . Berikut merupakan hasrat dalam FPK :

Berdasarkan hasrat yang terkandung dalam FPK ini, dapatlah dirumuskan

secara ringkas bahawa proses dan asas utama dalam pembinaan modal insan

berkualiti yang baik, seimbang dan bersepadu secara langsung merupakan saluran

utama untuk mencapai cita-cita Negara .

  FPK digubal berasaskan Penyata Razak, Laporan Rahman Talib, Akta Pelajaran

1961, Dasar Pelajaran Kebangsaan 1979 dan juga Rukun Negara. Tujuan dan

matlamat pendidikan, secara jelas dinyatakan dalam FPK iaitu untuk melahirkan insan

yang berilmu, berakhlak mulia dan bertanggungjawab serta menjadi warganegara yang

baik. Secara keseluruhannya, terdapat 7 konsep utama FPK iaitu  :

5

"Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah

memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu

untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani,

emosi dan jasmani. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang

berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan

berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap

keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."

Page 6: falsafah pendidikan di malaysia

6

Page 7: falsafah pendidikan di malaysia

2.1.1 HURAIAN ELEMEN-ELEMEN DALAM FPK

Elemen pertama dalam FPK ialah “ Pendidikan suatu usaha berterusan”.

Elemen ini adalah sangat penting kerana pendidikan ialah proses pemerolehan ilmu

pengetahuan dan kemahiran, serta penyerapan nilai murni supaya menjadi insan yang

berilmu pengetahuan, bertenaga mahir serta berahlak mulia. Proses pendidikan ini

merupakan proses secara berterusan sepanjang hayat.

Ungkapan “tuntutlah ilmu sampai keliang lahad” merupakan satu ungkapan yang

sangat sesuai bagi menterjemah isi penting ini. Pendidikan merupakan satu proses

yang berterusan sepanjang hayat iaitu bermula dari bayi sehinggalah kita meninggal

dunia. Proses pemerolehan, pemindahan pengetahuan dan penerapan nilai-nilai murni

dalam pendidikan merupakan satu perkara yang tidak dapat dipisahkan lagi. Pendidikan

sudah bermula sejak kita berada dirumah lagi, seterusnya pendidikan secara formal di

sekolah, institut pengajian tinggi dan sebagainya. Jika dilihat dari perspektif lain,

pendidikan suatu usaha berterusan ini membolehkan berlakunya perkembangan ilmu

yang kritikal, seimbang dan mampu untuk melahirkan modal insan yang menjadi

matlamat utama negara kita pada masa sekarang. Sehubungan dengan itu, pendidikan

secara berterusan merupakan satu elemen penting dalam Falsafah Pendidikan

Kebangsaan.

Elemen seterusnya ialah “Memperkembang potensi individu”. Mengikut

kajian,

individu memiliki pelbagai keupayaan, bakat dan potensi seperti intelek, jasmani,

emosi dan rohani sejak lahirnya. Kebanyakan potensi ini adalah terpendam dalam

kendiri. Fungsi pendidikan ialah memperkembang dan meningkatkan potensi individu

supaya mencapai tahap cemerlang. Di dalam hasrat FPK, unsur intelek memberi

tumpuan kepada ciri-ciri daya berfikir, seperti menguasai kemahiran asas 3M

(membaca, menulis dan mengira), menguasai kemahiran untuk memperoleh,

meningkat dan menyebarkan ilmu dan dapat berfikir secara kritis dan kreatif (KBKK)

serta dapat memanfaatkan ilmu dan kemahiran untuk diri dan orang lain, termasuk

kemajuan negara.

7

Page 8: falsafah pendidikan di malaysia

Dari segi perkembangan unsur jasmani pula, penekanan tumpuan adalah

kepada kesihatan tubuh badan individu. Sebagai contohnya ialah memperkembang

tahap keupayaan seperti menjaga kesihatan tubuh badan diri ataupun melakukan

riadah dengan sempurna. Menggunakan bakat dan kemahiran teknikal atau manipulatif

dengan cekap, memanfaatkan tenaga fizikal secara berdikari dan untuk kepentingan

masyarakat dan akhir sekali ialah meningkatkan daya pengeluaran, demi memberi

sumbangan kepada kemajuan negara juga termasuk dalam perkembangan unsure

jasmani.

Perkembangan unsur emosi memberi tumpuan kepada perasaan jiwa yang

sihat dan kuat, iaitu memperoleh tenaga perasaan yang positif dan tingkah laku yang

terkawal, memiliki perasaan kasih sayang, memiliki semangat kekitaan yang muhibbah,

kerjasama dan perpaduan serta mempunyai kemahiran menilai dan menghargai

keindahan dan kesenian.

Dalam perkembangan unsur rohani, penekanan tumpuan ialah kepada sifat

kejiwaan dan kebatinan, iaitu mempunyai perasaan menyedari dan mengingati adanya

Pencipta, menghargai dan mensyukuri pemberian Pencipta dan dapat memupuk dan

membina disiplin kendiri serta membentuk akhlak yang mulia.

Dalam elemen “perkembangan potensi secara menyeruluh dan bersepadu”,

perkembangan potensi individu tidak lengkap dan sempurna jika dilakukan secara

berasingan. Ia harus diperkembangan secara menyeruluh dan bersepadu. Maka,

untuk membentuk insan yang berilmu pengetahuan, bertenaga mahir serta berakhlak

mulia dengan sempurna, aktiviti kokurikulum harus juga diberi penekanan, di

samping kurikulum akademik yang dilaksanakan dalam bilik darjah. Potensi yang ada

pada diri individu hendaklah diperkembangkan ke peringkat optimum dengan cara

mengintegrasi bakat dan kebolehannya yang saling berkait di antara satu sama lain.

Selain itu, elemen seterusya yang ditekankan ialah membentuk “insan yang

seimbang dan harmonis”. Seperti yang diketahui umum, insan yang seimbang dan

8

Page 9: falsafah pendidikan di malaysia

harmonis merupakan insan yang berilmu pengetahuan, bertenaga mahir, berakhlak

mulia, mempunyai kepercayaan kepada Tuhan, mempunyai jiwa dan fikiran yang

tenteram, tubuh badan sihat dan cergas, serta kematangan emosi dan sosial. Di

samping itu, insan yang intelek, jasmani, emosi, sosial dan rohaninya yang telah

diperkembangkan secara menyeruluh, bersepadu dan dalam tahap optimum adalah

insan yang seimbang dan harmonis. Selain itu, individu yang memiliki kesedaran dan

keinsafan terhadap tanggungjawab diri, keluarga dan negara akan sentiasa berikhtiar

dan berusaha menyelesaikan masalah yang dihadapi, dan akan sentiasa

melaksanakan tangungjawab sebagai anggota masyarakat yang berguna, demi

kemajuan diri, keluarga, bangsa dan negara.

Seterusnya, dalam elemen “kepercayaan kepada Tuhan”. Kepercayaan ini

merupakan keyakinan bahawa manusia dan alam sekitar tidak terjadi secara sendiri

tetapi ada Penciptanya, dan hukum-hukum alam adalah hukum-hukum Tuhan. Oleh

itu, manusia harus patuh kepada Tuhan dengan memikul amanah dan

bertanggungjawab kepada Tuhan dalam usaha mentadbir dan memakmurkan

alamnya.

Maka, kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan perlu diberi tumpuan seperti

mengakui wujudnya Pencipta, mengakui manusia dan alam dijadikan oleh

penciptanya, mengetahui hukum dan fenomena alam adalah peraturan yang

ditetapkan oleh Pencipta, menyedari bahawa manusia adalah khalifah yang dijadikan

untuk memajukan alam dan bertanggungjawab sepenuhnya ke atas perbuatan diri

sendiri seterusnya melakukan kebaikan dan menghindari perbuatan kejahatan.

Membentuk “rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan” adalah elemen

yang ditekankan dalam FPK juga. Elemen ini mengatakan bahawa rakyat yang memiliki

sikap suka membaca, cintakan ilmu pengetahuan serta berkongsi ilmu yang sedia ada

akan menggunakannya untuk manfaat diri dan orang lain. Rakyat Malaysia yang

berilmu pengetahuan merupakan rakyat yang memiliki ciri-ciri seperti gemar menelaah

dan mengkaji sesuatu perkara, sentiasa berusaha menambah ilmu pengetahuan dan

9

Page 10: falsafah pendidikan di malaysia

berusaha meningkatkan dan menyebarkan ilmu pengetahuan serta memanfaatkan ilmu

untuk kebaikan diri dan orang lain serta berfikiran terbuka luas dan mendalam.

“Rakyat Malaysia yang berketrampilan” juga adalah elemen yang ditekankan

dalam FPK. Hal ini disebabkan kerana rakyat yang mempunyai ilmu pengetahuan dan

kemahiran sentiasa bersedia memberi sumbangannya demi kemajuan negara dengan

cekap dan sempuma. Rakyat Malaysia yang berketrampilan merupakan rakyat yang

memiliki ciri-ciri seperti berilmu pengetahuan dan berkelayakan yang sesuai dengan

tugas yang dipertanggungjawabkan dan mempunyai kemahiran yang sesuai dalam

perlaksanaan tugasnya secara cekap dan sempuma.

Seterusnya, elemen “rakyat malaysia yang berakhlak mulia” menyarankan

bahawa rakyat perlu memiliki tingkah laku yang bersopan santun, berdisiplin,

bersepadu, dan mengamalkannya dalam kehidupan harian. Secara umumnya, rakyat

Malaysia yang berakhlak mulia ialah rakyat yang dapat membezakan nilai baik dan

buruk atau menyedari kesan dan akibat daripada perbuatan mereka. mereka juga

mempunyai keyakinan terhadap nilai murni dan dapat menghayati nilai kerohanian

kemanusian serta kewarganegaraan lalu mengamalkan perlakuan baik dan

mengelakkan perbuatan buruk.

Selain itu, “rakyat Malaysia yang bertanggungjawab” juga ditekankan kerana

rakyat yang mempunyai tanggungjawab yang sempurna tehadap Tuhan, bangsa dan

negara, akan melaksanakan tugasnya dengan cekap, bersih dan amanah. Rakyat

Malaysia yang bertanggungjawab ialah rakyat yang memiliki ciri-ciri seperti

menyedari tugas dan tanggungjawab harus dilaksanakan dengan sempurna, sentiasa

berusaha meningkatkan daya produktiviti dengan mematuhi peraturan dan undang-

undang negara dan berusaha memajukan diri, keluarga, masyarakat, bangsa, negara

dan agama.

“Rakyat Malysia yang berkeupayaan menikmati kesejahteraan diri” juga

disarankan sebagai salah satu elemen dalam FPK. Melalui perkembangan potensi

individu secara menyeruluh, rakyat akan dapat memiliki jiwa yang tenteram untuk

10

Page 11: falsafah pendidikan di malaysia

memahami keperluannya sendiri, keluarga, masyarakat, agama dan negara. Rakyat

Malaysia yang berupaya mencapai kesejahteraan diri ialah rakyat yang memiliki

keupayaan seperti daya katahanan diri yang kuat untuk menangani cabaran hidup

dari semasa ke semasa, berfikiran waras dengan jiwa tenang dan tubuh badan yang

sihat dan memperoleh kemahiran untuk mewujudkan perhubungan yang baik. Selain

itu, rakyat Malaysia perlulah sentiasa bersemangat dan tidak mudah berputus asa

terhadap sesuatu pekerjaan untuk mengelakkan daripada kemiskinan atau kesusahan

daripada terus berleluasa dan sentiasa mensasarkan sesuatu yang perlu dicapai bagi

kesejahteraan diri.

Elemen yang terakhir yang ditekankan dalam FPK ialah “rakyat Malaysia yang

dapat memberi sumbangan”. Sebenarnya, melalui latihan, rakyat boleh

menggnunakan tenaganya yang mahir, produktif dan inovatif untuk

mempertingkatkan daya pengeluaran ke arah pembangunan negara. Rakyat Maysia

yang dapat memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga,

masyarakat dan negara ialah rakyat yang mempunyai keupayaan seperti memupuk

keharmonian keluarga, semangat kerjasama, kekitaan, perpaduan, muhibbah,

tolerensi dan hormat dan menguasai kemahiran sains dan teknologi untuk

perkembangan dan kemajuan negara. Selain itu, individu ini juga dapat mengekalkan

kestabilan negara dengan mematuhi, mengekalkan dan mempertahankan

Perlembangan sebagai menghayati dan mengamalkan prinsip-prinsip Rukun Negara

dan bersemangat patriotik dan cintakan negara.

Kesimpulannya, keharmonian dan kemakmuran masyarakat dalam negara ini

boleh dicapai dengan mengamalkan sikap toleransi, berkerjasama, hormat-

menghormati serta memupuk perpaduan di antara kaum. Suasana keharmonian yang

tenteram dan stabil akan menjamin perkembangan ekonomi dan kemajuan di dalam

semua bidang kehidupan, dan seterusnya muncul keadaan kemakmuran masyarakat

dan negara. Selain, itu bagi melahirkan modal insan yang seimbang dan harmonis,

pencapaian dalam aspek intelek, rohani, emosi dan jasmani perlulah dititikberatkan

11

Page 12: falsafah pendidikan di malaysia

dahulu kerana 4 elemen inilah yang menjadi pemangkin sebenar dalam pembangunan

modal insan selaras kehendak negara kita bagi mencapai Wawasan 2020.

Maka, Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) boleh dicerminkan dalam Rajah 1

dengan menggambarkan falsafah pendidikan yang berpaksikan kepada Ketuhanan.

Rajah 1: Falsafah Pendidikan yang berpaksikan kepada ketuhanan.

12

Page 13: falsafah pendidikan di malaysia

3.0 KONSEP FALSAFAH PENDIDIKAN GURU

Telah digubal sebagai panduan dalam pelaksanaan Falsafah Pendidikan

Kebangsaan bagi menggariskan jenis guru yang diperlukan oleh negara. Pernyataan

Falsafah Pendidikan Guru adalah seperti berikut:

Terdapat pelbagai analisis FPG dari perspektif cabang-cabang falsafah. Dari

segi Metafizik (spekulasi, perkaitan sebab/akibat). Perkara ini menjamin perkembangan

individu dan memelihara masyarakat yang bersatu, demokratik, progresif dan

berdisiplin. Oleh itu, guru ditugaskan sebagai agen perubahan dalam dunia pendidikan

yang dinamik dan dalam bidang pendidikan. Epistomologi (ilmu dan kepercayaan).

Perkara ini memerlukan guru berpandangan progresif dan saintifik. Hal ini kerana, ilmu

merupakan sesuatu perkara yang sentiasa berkembang dan tiada pengakhirannya.

Oleh itu, tanggungjawab guru untuk sentiasa mempelajari dan memperolehi ilmu baru

supaya tidak ketinggalan zaman dan dapat mengikut rentak anak murid pada masa kini.

Falsafah Aksiologi (etika dan estetika) mengkehendaki guru yang berperkerti mulia,

menjunjung aspirasi negara dan menyanjung warisan kebudayaan negara. Hal ini

kerana guru merupakan ‘role model’ dan teladan yang baik, bermoral, beretika dan

bersifat professional. Dari segi Logik (penaakulan-membezakan idea dan yang

mengelirukan). Oleh itu, guru perlu mengaplikasikan amalan penaakulan logi dalam

tugas profesional dan rutin harian pengamjaran dan pembelajaran.

Elemen pertama yang terkandung dalam FPG ialah mempunyai guru yang

berpekerti mulia.Seorang guru perlu mempunyai sahsiah yang baik seperti berbudi

bahasa, bersopan, berdisiplin dan bermoral. Ini kerana, setiap tindak tanduk seorang

guru akan diperhatikan oleh setiap anak muridnya. Contohnya, guru yang berpakaian

13

“ guru yang berpekerti mulia, berpandangan progresif dan saintifik, bersedia

menjunjung aspirasi Negara serta menyanjung warisan kebudayaan Negara,

menjamin perkembangan individu dan memelihara suatu masyarakat yang

bersatu padu, demokratik, progresif dan berdisiplin. ”

Page 14: falsafah pendidikan di malaysia

kemas akan menjadi ikutan kepada anak muridnya dan mereka akan turut berpakaian

kemas.

Guru yang mempunyai pandangan progresif dan saintifik merupakan elemen

FPG yang kedua. Guru perlu mengikuti peredaran zaman yang kini memberi

penekanan kepada bidang sains dan teknologi. Ini kerana, seorang guru perlu berusaha

dari segala aspek agar tidak ketinggalan dari segi professional. Perkara ini penting

kerana guru perlu menyediakan alat bahan bantu mengajar dalam setiap aktiviti P&P.

Misalnya, penggunakan komputer riba boleh dijadikan alat bahan bantu mengajar

dalam aktiviti P&P begitu juga akses terus ke internet boleh dijadikan bahan rujukan.

Hal ini akan menjadikan proses pengajaran dan pembelajaran menjadi lebih menarik

dan murid akan lebih fokus di dalam kelas.

Selain itu, elemen FPG yang ketiga ialah guru perlu bersedia menjunjung

aspirasi negara. Para guru perlu menghayati aspirasi negara yang dihasratkan dan

berusaha agar dapat menyumbang secara maksimum kearah pencapaian aspirasi

Negara. Menyumbang idea, mengajar murid-murid mereka dengan penuh komitmen,

terlibat dalam sebarang aktiviti yang dapat membentuk semangat cinta akan negara

serta membentuk murid yang berdaya saing akan dapir melahir modal insane kelas

pertama.

Seterusnya, elemen yang keempat pula ialah menyanjungi warisan kebudayaan

negara. Guru perlu menghayati warisan kebudayaan negara yang unik ini kerana kita

hidup berbilang kaum seperti Melayu, Cina dan India. Guru perlu memupuk anak

muridnya agar tahu menyanjung keunikan budaya negara serta menerapkan nilai

patriotisme dan cintakan negara.

Elemen yang kelima dalam FPG ialah dapat menjamin perkembangan individu.

Guru berperanan untuk mengembangkan perkembangan murid secara menyeluruh dari

aspek jasmani, emosi, rohani, intelek dan sosial seperti yang tedapat dalam model

konseptual pendidikan guru.

14

Page 15: falsafah pendidikan di malaysia

Ahkir sekali ialah memelihara masyarakat yang bersatu padu, demokratik,

progresif dan berdisiplin. Guru juga bertindak sebagai penyumbang kepada

pembangunan negara. Oleh itu, tanggungjawab guru bukan hanya tertumpu kepada

murid sahaja malah bertanggungjawab untuk mengubah pemikiran masyarakat

sekeliling agar turut bersama-sama membina dan melahirkan masyarakat kelas

pertama.

Kesimpulanya, guru adalah pendidik dan pengasuh anak bangsa yang menjadi

warisan kebudayaan dan ilmu kemajuan Negara pada masa hadapan. Dalam bidang

pendidikan, peranan guru bukan sahaja menyebar ilmu malahan segalah tingkah laku

guru menjadi contoh teladan kepada murid-murid. Maka guru mesti mempunyai sifat

dan kualiti dari segi peribadi, sosial, dan profesional.

Rajah 2: Model konseptual pendidikan guru

15

Page 16: falsafah pendidikan di malaysia

1.0 PENGENALAN PROGRAM-PROGRAM MEREALISASIKAN FPK DI SEKOLAH

Perubahan sosial yang pesat di kebanyakan negara termasuk Malaysia sejak

tahun 1960-an, telah meningkatkan harapan ibu bapa dan masyarakat terhadap

peranan para guru di sekolah. Keadaan ini telah menjadikan sekolah sebagai institusi

penting yang menawarkan pengalaman indah untuk semua murid daripada pelbagai

keturunan, budaya dan tahap keupayaan fizikal serta intelektual, untuk menimba

sebanyak mungkin ilmu kemahiran. Dalam hal ini tanggungjawab ibu bapa dan juga

masyarakat terhadap anak-anak, seolah-olah telah berpindah kepada guru-guru di

sekolah. Justeru, untuk menangani perubahan ini, pihak sekolah telah merangka

pelbagai pendekatan demi memastikan generasi murid yang dilahirkan adalah

seimbang dari segi emosi, rohani, jasmani dan intelek.

Mengapakah kita mengatakan sekolah memainkan peranan penting dalam

merealisasikan falsafah pendidikan? Ini disebabkan sekolah telah meliputi beberapa

aspek yang dapat mengembangkan serta banyak membantu dalam proses

merealisasikan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Aspek-aspek tersebut termasuklah

kepimpinan, budaya sekolah, ko-kurikulum, guru dan disiplin. Kesemua aspek ini

adalah saling berkaitan dalam proses merealisasikan falsafah pendidikan kebangsaan

dan masing-masing juga memegang watak yang tersendiri untuk memainkan peranan

mereka.

16

Page 17: falsafah pendidikan di malaysia

2.0 PROGRAM-PROGRAM MEREALISASIKAN FPK DI SEKOLAH

Pada 1 hingga 5 April yang lalu saya telah pergi ke sekolah SK Tebing Tinggi

untuk menjayakan program Pengalaman Berasaskan Sekolah yang perlu dilalui oleh

semua pelajar PISMP semester. Sewaktu saya menjayakan program ini saya perlu

mencari dan mengkaji program–program yang telah merealisasikan FPK di sekolah.

Berikut merupakan program-program yang saya pilih:

1. Sambutan Hari Kecemerlangan

2. Pertandingan Catur

3. Sukan Tahunan

4. Sambutan Hari Guru

5. Program Linus

17

Page 18: falsafah pendidikan di malaysia

2.1 HARI ANUGERAH KECEMERLANGAN SK TEBING TINGGI, SEGAMAT

Hari Anugerah Kecemerlangan 2012 SK Tebing Tinggi yang diadakan pada 8

November 2012 bersamaan hari khamis di Dewan Terbuka SK Tebing Tinggi telah

dirasmikan oleh Tn. Hj. Zakaria bin Md. Juah, Pengurus Kawasan FELCRA Tebing

Tinggi. Hari Anugerah Kecemerlangan ini merupakan program tahunan SK Tebing

Tinggi. Majlis ini bertujuan untuk menyampaikan hadiah dan anugerah khas kepada

para pelajar yang cemerlang dalam peperiksaan sepanjang tahun. Selain itu, murid-

murid prasekolah juga telibat dengan penyampaian sijil graduasi mereka. Di dalam

majlis ini akan turut disampaikan Sijil Berhenti Murid Tahun 6, Sijil Nilam, Sijil

Pengawas dan Sijil Pustakawan. Guru-guru dan staf sokongan turut sama terlibat

dalam memeriahkan majlis yang diadakan setahun sekali ini.

Rasionalnya majlis ini dilangsungkan setahun sekali adalah untuk menjadi

perangsang kepada murid-murid supaya berusaha bersungguh-sungguh dalam

pelajaran. Ini kerana penghargaan akan diberikan kepada pelajar yang mendapat

pencapaian yang sangat bagus dalam setiap mata pelajaran. Hari anugerah ini juga

dapat menimbulkan rasa minat di kalangan murid-murid untuk terus cemerlang dan

berjaya dalam bidang akademik dan kokurikulum.

Matlamat majlis ini dilangsungkan ialah untuk melahirkan pelajar yang

cemerlang, berkualiti dan berwawasan. Amalan mencintai imu dalam diri murid-murid

juga dapat dipertingkat. Selain itu, majlis ini dapat melahirkan murid-murid yang

mempunyai semangat juang yang tinggi dalam bidang kokurikulum.

Objektif Hari Anugerah Kecemerlangan ialah memberikan penghargaan dan

pengiktirafan kepada murid-murid yang cemerlang dalam bidang akademik dan

kokurikum serta memberikan pengiktirafan kepada ibubapa yang sentiasa memberikan

komitmen dan kerjasama yang sepenuhnya terhadap kecemerlangan pendidikan anak-

anak semasa di sekolah dan di rumah.

Hari Anugerah Kecmerlangan ini dilaksanakan untuk merealisasikan Falsafah

Pendidikan Kebangsaan yang mengatakan bahawa pendidikan merupakan suatu usaha

yang berterusan. Bagi Hari Anugerah Kecemerlangan ini, semua aspek yang

terkandung dalam JERI terlibat.

18

Page 19: falsafah pendidikan di malaysia

Program ini sebenarnya dapat menyokong perkembangan jasmani guru-guru

dan murid-murid. Ini kerana, mereka perlu aktif untuk membuat pelbagai persiapan

seperti perhiasan pentas, susunan kerusi, hiasan jamuan dan susunan hadiah. Seperti

yang kita tahu, reka bentuk sekolah pada masa kini mempunyai empat tingkat dan

kebiasaannya bilik guru terletak pada tingkat dua. Guru-guru sememangnya perlu

mempunyai stamina yang kuat untuk berulang alik dari tingkat dua ke dewan untuk

memastikan setiap persiapan berjalan dengan lancar. Murid-murid pula akan

mengeluarkan peluh dan menjadi sihat apabila membentu guru mengangkat pasu

bunga, mengangkat kerusi dan menyusunnya dan menyiapkan persiapan pentas.

Aspek emosi ditekankan melalui bagaimana murid itu mengawal perasaannya

apabila mendapat keputusan yang baik atau kurang baik. Kebiasaannya, murid yang

mendapat keputusan yang baik akan melonjak kegembiraan tanpa memikirkan

perasaan rakan mereka yang lain. Oleh itu, sebagai guru kita seharusnya mendidik

murid-murid dengan emosi yang positif dan sentiasa mengingatkan mereka untuk

menjaga hati dan perasaan orang lain. Murid yang peka terhadap keadaan sekeliling

adalah murid yang sangat cemerlang dalam kesemua aspek.

Bersyukur merupakan perkataan yang paling sesuai untuk menggambarkan

kerohanian seseorang murid itu melalui program ini. Murid yang bersyukur akan

berterima kasih kepada guru-gurunya yang telah mendidiknya, ibubapa yang tidak

putus-putus memberikan sokongan dan dorongan serta rakan-rakan yang ada ketika

susah dan senang. Aspek rohani lain yang kita boleh kita ketengahkan ialah sikap tidak

mudah putus asa. Sebagai seorang pelajar, perkataan putus asa tidak sepatutnya ada

dalam kamus hidup. Kita perlulah berusaha bersungguh-sungguh sehingga berjaya.

Baka kata pepatah Arab, Man Jada Wajada Waman Zaro’a Hasada, yang membawa

maksud siapa yang menanam dia yang akan mendapat hasilnya.

Menggalakkan murid-murid untuk menjadi seorang pemikir yang kreatif dan

kreatis adalah suatu usaha pihak sekolah untuk memperkembangkan intelek mereka.

Ramai murid-murid sekarang masih belum boleh berfikir dari kotak pemikiran dan

menganggap diri mereka kecil dan tidak perlu menimba ilmu yang lebih. Dari segi

intelek juga program ini semestinya dapat menimbulkan semangat daya saing antara

semua pelajar. Secara tidak langsung ia akan dapat mengasah pemikiran mereka

19

Page 20: falsafah pendidikan di malaysia

dalam menghadapi apa jua cabaran dan semasa membuat keputusan. Oleh itu, guru-

guru perlulah mempunyai intelek yang lebih tinggi daripada murud-murid kerana

mereka perlu menghadapi murid-murid yang suka bertanya dan menmpunyai sifat

inkuiri yang tinggi.

Selain itu, program ini juga merangkumi aspek budaya ilmu seperti semangat

mahu belajar sama ada dalam bilik darjah atau di perpustakaan sekolah. Sebagai

contoh, sekolah memainkan peranannya melalui penganjuran program-program

akademik seperti Program NILAM dengan tujuan membudayakan aktiviti membaca

dalam kalangan murid-muridnya. Menurut Ee (1994), tamadun atau bangsa hanya

dapat dibina melalui masyarakat yang mengamalkan budaya ilmu. Cara utama

membina budaya ilmu ialah melalui amalan membaca yang berterusan. Oleh itu,

anugerah ini dapat menggalakkan semangat dan minat murid-murid untuk terus

menimba dan mengasah ilmu yang diperoleh untuk kegunaan diri sendiri dan orang

lain.

20

Page 21: falsafah pendidikan di malaysia

2.2 PERTANDINGAN CATUR MSSM KAWASAN JEMENTAH, SEGAMAT

Pertandingan catur MSSM ini diadakan di Dewan Terbuka SK Tebing Tinggi

pada 3 April 2012 bersamaan hari selasa pada pukul 7.30 pagi. Sekolah-sekolah yang

terlibat adalah sekolah-sekolah di dalam kawasan Jementah seperti SK Jementah, SK

Tebing Tinggi, SK Paya Jakas, SJKC Jementah 1 dan SJKC Jementah 2. Sasaran

pelajar dalam pertandingan ini ialah murid-murid lelaki dan perempuan yang berada di

Tahap 1 dan 2. Pertandingan ini bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan dan

kemahiran murid-murid dalam menguasai teknik-teknik permainan catur di samping

menjana minat mereka terhadap sukan ini. Pertandingan ini dapat memberi peluang

kepada pelajar-pelajar yang berminat untuk menguasai kemahiran permainan catur

dengan baik. Permainan ini banyak melibatkan penggunaan tenaga pemikiran yang

dapat melatih pelajar-pelajar untuk menggunakan daya pemikiran mereka dengan lebih

berkesan dan efektif. Disamping itu, pertandingan ini merupakan satu ruang yang baik

untuk pelajar-pelajar merehatkan otak mereka iaitu dengan cara rekreasi yang sihat.

Matlamat permainan catur ini tidak lain dan tidak bukan hanyalah untuk member

pendedahan kepada murid tentang teknik permainan catur di samping dapat mengisi

masa lapang.

Objektif yang dapat dihasilkan daripada pertandingan ini ialah murid dapat

menambah ilmu pengetahuan dan kemahiran dalam menguasai teknik-teknik

permainan catur. Pertandingan ini dapat memberi pendedahan kepada murid-murid

tentang situasi perlawanan catur sepertimana yang diadakan di luar peringkat sekolah.

Sebagai medium untuk memilih murid-murid yang layak mewakili sekolah dalam

pertandingan catur peringkat kelompok, daerah dan sebagainya pada masa akan

datang. Selain itu, pertandingan ini dapat membina jati diri di kalangan murid dan

membantu meningkatkan program akedemik dan kokurikulum sertab membina sahsiah

dan disiplin murid.

Elemen FPK yang terkandung dalam program yang dijalankan oleh SK Tebing

Tinggi ini ialah memperkembang potensi individu dan melahirkan insan yang seimbang

dan harmonis. Melaui pertandingan catur ini guru dapat mencungkil bakat terpendam

murid dan seterusnya dapat mengasah dan memperkembangkan potensi tersebut

21

Page 22: falsafah pendidikan di malaysia

untuk dijadikan sebagai satu produk yang berkualiti. Murid yang terlibat dengan

pertandingan catur ini sebenarnya seorang murid yang seimbang dan harmonis dari

segi jasmani, emosi, rohani dan intelek.

Jasmani murid dapat dipertingkat dalam pertandingan ini adalah melalui

perkembangan koordinasi jari dan tangan murid tersebut. Kebiasaannya, murid-murid

Tahap 1 tidak mempunyai kemahiran koordinasi mata dan tangan yang baik kerana

tidak dilatih dengan kerap. Ini dapat dibuktikan dengan dengan mereka kurang mahir

dalam penggunaan gunting, tulisan tidak cantik dan terkeluar daripada apabila

mewarna. Oleh itu, pertandingan catur ini sememangnya dapat membantu murid untuk

menjadi lebih mahir terhadap pekerjaan yang melibatkan jari seperti melukis, mewarna

dan kemahiran tulisan akan dapat dipertingkat.

Pengawalan emosi yang baik dapat dipupuk melalui pertandingan ini. Di dalam

pertandingan catur ini, murid sepatutnya sentiasa tenang dan berhati-hati untuk

menghadapi pihak lawan. Ini kerana, apabila murid tenang dan tidak gemuruh, mereka

boleh lebih mengenali pihak lawan dengan lebih dekat dan mengetahui teknik-teknik

yang digunakan pihak lawan. Selain, itu murid perlulah tidak menunjukkan protes

apabila tidak mendapat tempat dalam pertandingan kerana itu semua adalah dugaan

dan cabaran yang perlu dilaui untuk menjadi seorang yang cemerlang.

Aspek rohani dapat dilihat melalui pemupukan semangat silaturrahim antara

murid-murid sekolah lain yang menyertai pertandingan ini. Aspek disiplin yang ada

dinyatakan dalam objektif pertandingan catur ini juga turut sama pentingnya bagi

merealisasikan hasrat FPK. Sekolah merupakan institusi terpenting dalam membentuk

disiplin murid-murid. Proses pembelajaran dan pengajaran akan menjadi lebih lancar,

mudah dan menarik seandainya masalah disiplin adalah sifar di sekolah. Ini kerana,

masalah disiplin akan menjejaskan tumpuan murid kepada pelajaran.

Dari segi intelek pula, murid itu dapat mempertingkat kemahiran berfikir dan

merancang untuk membuat keputusan dalam masa-masa terdesak dan tertekan. Murid

yang tidak seimbang dalam aspek JERI ini akan menggelabah dan membuat keputusan

yang silap dan akhirnya membawa kekalahan kepada diri sendiri. Pertandingan catur ini

sebenarnya melatih murid untuk merancang dan melihat kesan dan akibat apabila kita

bergerak untuk melakukan sesuatu. Konsep yang sama dapat dilihat melaui

22

Page 23: falsafah pendidikan di malaysia

pertandingan ini. Dalam permainan individu ini murid dapat dididik dan mendidik diri

mereka sendiri.

Kesimpulannya, pertandingan ini dapat memperkembangkan potensi murid

secara menyeluruh dari kesemua aspek. Guru dapat menyampai proses pembelajaran

dengan mudah dan berkesan apabila murid cepat faham apa yang disampaikan dan

mengaplikasikannya dalam keadaan yang lain. Sikap dan murid akan data dikawal

apabila mereka mempunyai disiplin dan akhlak yang mulia dalam proses menuntut ilmu.

Untuk mengawal disiplin setiap murid bukanlah tugas guru dan sekolah semata-mata.

Namun, ibu bapa seharusnya memainkan peranan, contohnya melalui Persatuan Ibu

Bapa dan Guru (PIBG).

23

Page 24: falsafah pendidikan di malaysia

24

Page 25: falsafah pendidikan di malaysia

2.3 SUKAN TAHUNAN SK TEBING TINGGI, SEGAMAT

Temasya Sukan Tahunan Kali ke 30 SK Tebing Tinggi diadakan pada 5 Oktober

2012 pada jam 2.30 petang di Padang SK Tebing Tinggi dan disempurnakan oleh En.

Sulaiman bin Baharom, Penyelia Kanan Unit Sukan PPD Segamat. Semua pelajar

diwajibkan untuk menyertai temasya sukan ini. Temasya sukan ini adalah salah satu

aktiviti yang dianjurkan oleh SK Tebing Tinggi bagi melahirkan warga sekolah

khususnya murid-murid dalam menjana pembentukan insan Rabbani yang seimbang

dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek ( JERI ) selaras dengan kehendak Falsafah

Pendidikan Negara. Selain itu, temasya sukan tahunan ini adalah sebahagian daripada

wadah untuk melengkapkan proses pentarbiyahan pelajar-pelajar secara bersepadu

dan seterusnya melahirkan modal insan yang sentiasa cergas, cekap, aktif, berdisiplin,

berdaya maju dan berdaya tahan selaras dengan matlamat kerajaan. Justeru itu,

diharapkan agar temasya sukan tahunan ini akan memberi input yang rasional kepada

pelajar-pelajar khususnya murid-murid untuk mengorak langkah dengan lebih maju dan

dapat membentuk keperibadian yang lebih unggul.

Matlamat sukan tahunan ini diadakan adalah untuk memberi peluang kepada

setiap pelajar mengambil bahagian dalam acara-acara yang dipertandingkan. Memberi

pendedahan kepada pelajar-pelajar berkaitan dengan acara olahraga dan acara

padang serta menanamkan semangat berpasukan dan semangat kesukanan. Selain

itu, sukan tahunan ini jiga dapat mencungkil dan mengetengahkan bakat-bakat baru ke

arah kecemerlangan sukan khususnya dalam bidang olahraga agar mereka dapat

menonjolkan diri di peringkat  Daerah,Negeri dan Negara.

Objektif daripada aktiviti sukan tahunnan ini ialah pelajar dapat menyertai acara-

acara yang dipertandingkan dengan prestasi yang baik. Pelajar dapat mewakili sekolah

di dalam acara-acara sukan yang dipertandingkan di peringkat yang lebih tinggi dengan

prestasi yang memuaskan serta meningkatkan martabat sukan sekolah di peringkat

daerah, negeri dan negara. Di samping itu, sukan tahunan ini dapat melatih pelajar

supaya mempunyai semangat kesukanan yang tinggi serta menanam corak atau gaya

hidup sihat dengan sukan. Sukan tahunan ini juga dapat menanamkan semangat

25

Page 26: falsafah pendidikan di malaysia

perjuangan dalam diri pelajar dan semangat kita boleh dan member pengalaman

kepada guru mengendalikan pengurusan sukan.

Elemen FPK yang terkandung dalam aktiviti sukan tahunan yang diadakan oleh SK

Tebing Tinggi ini ialahperkembangan potensi secara menyeluruh dan bersepadu serta

murid-murid dapat memberi sumbangan untuk mengharumkan nama sekolah. Pihak

sekolah haruslah menitikberatkan perkembangan ko-kurikulum kerana ia memainkan

peranan penting dalam perkembangan potensi murid. Setiap individu telah diberkati

Tuhan dengan bakat, potensi dan kebolehan yang mungkin terpendam. Jadi, guru

haruslah mewujudkan peluang untuk mempertingkatkan, mencungkil serta memupuk

potensi dan kebolehan mereka. Pada masa yang sama, pendidikan seharusnya

memberi peluang individu untuk berkembang bakat, potensi dan kebolehan agar

menjamin perkembangan individu secara menyeluruh dan bersepadu. Perkembangan

dan peningkatan seelok-eloknya merangkumi empat aspek iaitu intelek, rohani, jasmani

dan emosi. Maka, bakat, potensi dan kebolehan ini tidak boleh dikembangkan secara

berasingan, sebaliknya dihubungkait atau diselaraskan bagi mengelakkan pertentangan

antara satu sama lain. Temasya hari sukan ini merangkumi aktiviti kokurikulum di

sekolah.

Jika kita lihat dari unsur jasmani, kokurikulum dapat menyedarkan murid tentang

kepentingan kesihatan. Kebiasannya, hari sukan sekolah mempunyai perarakan

perbarisan yang mengambil masa yang lama di bawah matahari yang terik. Oleh itu,

murid perlulah mempunyai stamina yang tinggi dan bersiap sedia dengan kesihatan

yang baik sebelum menyertai aktiviti. Ibu bapa perlu memainkan peranan dengan

menyediakan makanan yang sihat dan berkhasiat untuk anak ketika sarapan malahan

juga waktu lain. Melalui aktiviti ini murid dapat menzahirkan bakat mereka yang

terpendam dalam aktiviti sukan dan mereka akan menjadi seorang yang aktif dan

produktif. Murid yang aktif sangat diperlukan untuk membawa nama sekolah ke

peringkat yang lebih tinggi tidak mustahi di mata dunia. Bagi murid-murid yang

menyertai acara-acara sukan mereka perlulah mempunyai tubuh badan yang sihat dan

cergas bagi memastikan mereka tidak berisiko untuk sakit kelak.

Emosi murid-murid dan guru-guru perlu dikawal ketika berlangsungnya temasya

ini. Ini kerana, dalam program yang besar banyak masalah boleh timbul seperti

26

Page 27: falsafah pendidikan di malaysia

kekeliruan pemenang, penukaran hadiah, murid tidak hadir untu mendaftarkan diri dan

lain-lain lagi. Sebenarnya, tujuan hari sukan ini diadakan adalah untuk mengalih

tumpuan murid daripada buku dan pensil kepada larian dan padang. Emosi murid-murid

boleh menjadi tidak stabil apabila mereka hanya duduk di dalam kelas sahaja. Maka

hari sukan ini dapat menstabilkan emosi dan jiwa murid yang sememangnya ingninkan

keseronokan dan kebebasan.

Aspek kerohanian dan nilai dari aktiviti kokurikulum ini boleh membentuk pelajar

sebagai rakyat Malaysia yang dapat memberi sumbangan terhadap keharmonian dan

kemakmuran masyarakat dan negara. Malahannya, aktiviti ini dapat melahirkan murid

yang berakhlak mulia. Ia dapat membentuk perwatakan diri yang baik dalam sanubari

murid agar berpegang kepada nilai-nilai murni dan moral sebagai prinsip-prinsip hidup.

Melalui hari sukan, mereka dapat memupuk perpaduan rakyat menerusi sifat toleransi,

kekitaan, hormat-menghormati kerana kebanyakkan aktiviti dijalankan dalam kumpulan

besar yang merangkumi pelbagai bangsa dan kaum. Dengan adanya nilai-nilai dan sifat

tersebut, mereka dapat mengekalkan kestabilan politik negara serta mempertahankan

maruah diri, profesion, agama, bangsa dan negara. Malah, mereka juga berkeupayaan

untuk mencapai kesejahteraan diri dengan mempunyai daya tahan fizikal dan mental

yang tinggi yang dipupuk semasa aktiviti ini. Ini menjadikan mereka berkebolehan untuk

mengharungi liku-liku hidup.

Dari segi intelek guru juga boleh melahirkan murid yang berilmu pengetahuan

melalui ko-kurikulum kerana biasanya aktiviti ko-kurikulum banyak menguji kemahiran

murid. Melalui latihan dan ujian, mereka dapat menguasai kemahiran asas dan

mendapat banyak ilmu pengetahuan yang tidak dapat dijumpai dalam buku. Selain itu,

banyak teknik-teknik yang dapat para peserta peroleh daripada guru-guru yang

berpengalaman dalam bidang sukan seperti cara untuk mengelakkan kaki kejang

selepas membuat larian, teknik untuk mendapatkan lompatan yang tinggi dan lain-lain.

Sebagai implikasinya, mereka akan lebih mencintai ilmu pengetahuan serta mempunyai

fikiran yang luas dan terbuka.

Kesimpulannya, guru-guru perlu sentiasa mengadakan aktiviti yang dapat

menimbulkan kesoronakan murid-murid dan tidak hanya membiarkan mereka duduk di

dalam sepanjang waktu persekolahan. Selain itu, para pelajar perlu menghargai

27

Page 28: falsafah pendidikan di malaysia

kesihatan tubuh badan dengan sentiasa bersenam dan beriadah untuk meningkatkan

metabolisma badan dan kecekapan otak ketika belajar. Temasya hari sukan ini

sememangnya aktivit yang berfaedah dalam membina modal insan yang kaya dengan

aspek JERI.

28

Page 29: falsafah pendidikan di malaysia

29

Page 30: falsafah pendidikan di malaysia

2.4 MAJLIS SAMBUTAN HARI GURU SK TEBING TINGGI, SEGAMAT

Tarikh 16 Mei dipilih sebagai Hari Guru kerana pada haribulan yang sama dalam

tahun 1956 Majlis Undang-Undang Persekutuan Tanah Melayu (Federal Legislative

Council) telah menerima cadangan-cadangan Laporan Jawatankuasa Pelajaran (Report

of the Education Committee) sebagai dasar pelajaran bagi negara kita. Dokumen

tersebut yang dikenali sebagai Laporan Razak (Razak Report) telah menjadi Dasar

Pelajaran Kebangsaan semenjak itu. Majlis Sambutan Hari Guru 2012 Peringkat SK

Tebing Tinggi diadakan pada 16 Mei 2012 bersamaan hari rabu pada jam 7.30 pagi di

Dewan Terbuka SKTT. Semua guru dan murid terlibat dalam menjayakan majlis ini.

Objektif Hari Guru ini disambut adalah untuk menitikberatkan peranan guru

dalam pembinaan kebangsaan (termasuk perpaduan dan integrasi), pembangunan

negara dan perkhidmatan kepada masyarakat. Menarik perhatian ibubapa, murid dan

orang ramai kepada peranan penting kaum guru dalam masyarakat Malaysia. Selain

itu, memupuk perasaan perpaduan ikhtisas dan muhibah di antara guru dan

meninggikan martabat dan taraf guru dalam masyarakat. Sambutan Hari Guru ini juga

memberi peluang untuk memajukan kecekapan guru melalui seminar-seminar,

persidangan-persidangan, dan sebagainya yang diadakan pada Hari Guru serta menilai

secara objektif peranan guru dengan berlatarbelakangkan Malaysia dan mengambil

langkah-langkah supaya peranan itu lebih berkesan.

Salah satu aktiviti di dalam tentatif sambutan hari guru ialah sukaneka. Sukaneka

ini dapat memberi peluang kepada guru-guru menggerakkan otot-otot dan menunjukkan

bakat yang terpendam. Aktiviti sukaneka ini sebenarnya aktiviti yang dinanti oleh murid-

murid untuk melihat guru mereka beraksi. Untuk merealisasikan FPK guru perlulah sihat

dan cergas tubuh badan kerana kecerdasan intelek dipengaruhi oleh kesihatan fizikal.

Sebenarnya, para guru tidak pernah mengharapkan hadiah atau apa jua balasan

daripada anak muridnya. Mereka hanya mengharapkan anak murid yang dididik berjaya

dengan cemerlang di dunia dan di akhirat. Mereka akan gembira apabila anak muridnya

menjadi doktor, peguam, arkitek, jurutera dan perdana menteri. Kesedihan mereka

dipendam apabila anak didik menjadi penganggur, penagih dadah atau meringkuk di

penjara.

30

Page 31: falsafah pendidikan di malaysia

Dalam aspek rohani seseorang guru juga harus menunjukkan tanggungjawab

terhadap ibu bapa dengan berusaha mewujudkan hubungan mesra dan kerjasama

yang erat di antara institusi pendidikan dengan rumah tangga. Mereka haruslah

memberikan maklumat kepada ibu bapa demi kepentingan anak-anak mereka, dan

menggunakan maklumat yang diterima daripada ibu bapa secara teliti dan bijaksana.

Tanggungjawab terhadap masyarakat dan negara juga penting. Seseorang guru

haruslah memberi sumbangan cergas untuk meninggikan kehidupan moral,

kebudayaan dan kecendekiawan masyarakat. Guru adalah bertanggungjawab dalam

memupuk setiap murid dengan sikap dan nilai yang dapat membimbing mereka untuk

menjadi warganegara yang baik.

Intelek murid-murid dapat dirangsang apabila mereka diberi tanggunggjawab

untuk mengendali sambutan hari guru. Mereka akan berfikir dan berbincang tentang

kejutan, persembahan dan pertandingan yang akan dilakukan sepanjang sambutan hari

guru tersebut. Di sini, guru dapat menilai kekreatifan dan kekritisan anak-anak didik

mereka dalam menguruskan sesebuah majlis.

Kesimpulannya, penghargaan yang besar patut diberikan kepada guru kerana

merekalah asalnya saintis, angkasawan dan professor. Sambutan ini dapat memberi

kesan yang mendalam kepada guru kerana pada hari tersebut mereka dapat

merasakan apa yang mereka lakukan selama ini adalah untuk mendidik seorang insan

bernama manusia. Sambutan ini juga dapat memberi peluang kepada murid-murid

mengucapkan terima kasih kepada gurunya dan menghargai didikan mereka.

31

Page 32: falsafah pendidikan di malaysia

32

Page 33: falsafah pendidikan di malaysia

2.5PROGRAM LINUS SK TEBING TINGGI

LINUS ialah akronim kepada Saringan Literasi dan Numerasi (Literacy and

Numeracy Screening). LINUS ialah satu program pemulihan yang direka bentuk untuk

memastikan murid menguasai kemahiran asas literasi (Bahasa Malaysia) dan numerasi

di akhir 3 tahun persekolahan pada pendidikan rendah. LINUS disasarkan kepada

murid yang mempunyai masalah dalam 3M iaitu Membaca, Menulis dan Mengira.

Kanak-kanak  yang tidak boleh mengikuti pelajaran  di kelas, kurikulum, di sekolah

biasa, tidak dapat mencapai sesuatu objektif pengajaran yang mudah atau objektif

jangka pendek dan juga mempunyai daya pengamatan yang lemah atau rendah. Ciri-

ciri murid Linus adalah mempunyai pencapaian pelajaran dan akademik berbeza,

pendiam, tidak aktif, banyak cakap, sukar menerima arahan, tidak dapat berkomunikasi

seperti murid biasa, menyebut huruf yang tidak tepat dan sering bertukar-tukar,

meninggalkan huruf dan suku kata serta perkataan semasa, membaca dan menulis,

tulisan terlalu buruk, kekerapan kesalahan dalam ejaan dan tanda bacaan dan huruf

terbalik.

Matlamat program LINUS SKTT 2011 ini adalah untuk memastikan semua murid

Tahap 1 sekolah rendah berkeupayaan untuk menguasai asas literasi dan numerasi

menjelang 2012 kecuali murid berkeperluan khas. Program ini merupakan usaha

mengatasi masalah literasi dan numerasi pada peringkat awal persekolahan. Komitmen

semua pihak diharapkan agar matlamat program ini akan tercapai sesuai dengan

sasaran NKRA.

Banyak elemen FPK yang terkandung dalam program ini, antaranya ialah

pendidikan merupakan suatu usaha yang berterusan dan melahirkan rakyat Malaysia

yang berpengatahuan. Aspek jasmani dari program LINUS ini ialah guru tidak akan

mengajar numerasi di dalam kelas sahaja. Beliau boleh mengajak murid-murid LINUS

ini untuk mengira jumlah kereta guru di luar, mengira jumlah tangga yang terdapat di

sekolah dan mengira jumlah pintu. Aktiviti-aktiviti ini dapat meningkatkan koordinasi

mata, otak dan mulut mereka untuk mengira.

Kebiasaannya emosi murid akan terganggu apabila mereka mengetahu mereka

LINUS. Maka, itu adalah tanggunggjawab seorang guru untuk memastikan anak murid

33

Page 34: falsafah pendidikan di malaysia

mereka sentiasa dalam keadaan semangat untuk menimba ilmu sama seperti rakan-

rakan yang lain. Program ini dapat memberi keyakinan kepada diri mereka supaya

mereka tidak rasa diri mereka bodoh dan boleh diperkecilkan oleh rakan sebaya.

Rohani dan nilai murid-murid dapat dipupuk melalui program ini. Rakan-rakan

normal yang lain akan berbesar hati untuk membantu rakan-rakan yang LINUS dalam

memahami seseuatu pembelajaran. Di sini, kesabaran boleh diuji untuk memastikan

adakah mereka faham apa yang disampaikan oleh guru dan rakan sebaya. Sesetengah

pelajar di dalam program LINUS ini tidak mengetahui pun sebenarnya guru itu sedang

memarahinya dan menganggap itu adalah biasa.

Intelek sememangnya dapat dikembangkan apabila murid yang lemah dalam

pembelajaran mengikuti program LINUS ini. Walaupun hasilnya tidak

memberangsangkan, sekurang-kurangnya ia dapat membantu murid-murid tersebut

untuk mengenal huruf dan nombor. Guru yang menjayakan program ini tidak akan

berputus asa untuk terus menghasilkan murid-murid LINUS yang celik minda dan

fikiran.

Kesimpulannya, tanggunggjawab untuk mendidik anak bangsa ini bukan hanya

terletak pada bahu seorang guru sahaja. Apabila di rumah, ibu bapa perlu mendidik

anak mereka sepertimana seorang guru mendidik anak murid. Ingatlah bahawa jika

kanak-kanak hidup bertolak ansur, mereka akan belajar menjadi penyabar. Jika kanak-

kanak hidup selalu diberi dorongan, mereka akan belajar menjadi seorang yang

berkeyakinan.

34

Page 35: falsafah pendidikan di malaysia

3.0 KESIMPULAN

Sebagai kesimpulannya, kita difahami bahawa Falsafah Pendidikan Kebangsaan

adalah satu dokumen rasmi yang menggariskan hasrat Kerajaan terhadap sistem

pendidikan Negara ini serta matlamat pendidikan dengan jelas. Oleh itu, Falsafah

Pendidikan Kebangsaan haruslah dihayati dan diusahakan oleh kaum pendidik bagi

memastikan hasrat Kerajaan dan matlamat pendidikan tercapai.

Adalah amat penting agar Falsafah Pendidikan Kebangsaan dijadikan satu garis

panduan dan rujukan kaum pendidik semasa mereka melaksanakan tugas-tugas

pendidikan serta fungsi-fungsi pendidikan masing-masing. Malahannya, setiap pendidik

harus berpegang kepada Falsafah Pendidikan Kebangsaan dalam menjalankan tugas

dan tanggungjawab professional mereka. Dengan itu, barulah profession mereka

sebagai seorang guru dapat dijamin dan dikekalkan dan setiap tugasan yang dijalankan

adalah bersesuaian dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Selain itu, mereka juga

akan lebih memahami akan fungsi-fungsi pendidikan dan cara-cara yang mereka

gunakan semasa dalam proses mendidik pula akan lebih berkesan. Falsafah

Pendidikan Kebangsaan telah pun ditetapkan dan digubal untuk kepentingan

pendidikan negara, kaum pendidik serta murid-murid.

Jadi, sudah pasti matlamat dasar pendidikan Negara akan menjadi satu

kenyataan dan bukan hanya satu impian sahaja. Kita sebagai rakyat Malaysia haruslah

berganding bahu dan bekerjasama untuk menjayakan serta merealisasikan Falsafah

Pendidikan Kebangsaan kerana ia merupakan tanggngjawab kita semua.

35

Page 36: falsafah pendidikan di malaysia

1.0 REFLEKSI

Alhamdulillah ke hadrat ilahi kerana dengan izinnya dapat juga saya menyiapkan

tugasan Falsafah dan Pendidikan di Malaysia pada tarikh yang ditetapkan. Kami

menerima tugasan daripada pensyarah, Puan Norihah binti Bachok yang menginginkan

kami melaksanakan tugasan yang berkaitan dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan

(FPK) dan Falsafah Pendidikan Guru (FPG). Tugasan ini perlu dilaksanakan secara

individu. Saya berbesar untuk menghasilkan satu tugasan yang memuaskan hati semua

pihak.

Pada awalnya, saya kurang faham akan kehendak soalan, tetapi setelah

diterangkan oleh pensyarah,saya sudah mula memahami dan merangka tugas yang

perlu dilaksanakan. Terdapat tiga soalan di dalam tugasan kali ini. Oleh itu, saya

terpaksa memulakan langkah awal dengan mencari bahan-bahan rujukan di pusat

sumber, internet dan buku-buku yang tersedia bagi mengelakkan tertangguh dan

menyebabkan saya kelam kabut untuk menyiapkan ketiga-tiga soalan tersebut.

FPK dan FPG merupakan suatu benda yang baharu bagi saya. Oleh itu, untuk

memahaminya saya telah menelaah buku-buku, pergi ke perpustakaan, melayari

internet untuk mempelajari dan memahami dengan lebih mendalam apa itu konsep FPK

dan FPG, implikasi FPK dan FPG kepada pendidikan negara dan peranan guru dalam

menjayakan FPK dan FPG. Setelah memahaminya, kesedaran mula timbul dalam diri

saya untuk menjadi seorang guru yang mempunyai kriteria seperti yang dinyatakan

dalam FPG iaitu seorang haruslah mempunyai sifat dan kualiti dari segi peribadi, sosial,

dan profesional.

Di samping itu, tugasan ini sebenarnya berkaitan dengan Pengalaman

Berasaskan Sekolah yang dijalankan seminggu sebelum tugasan ini dihantar. Sebelum

saya ke sekolah, saya hanya mengenali dan berjinak-jinak dengan FPK dan FPG ini

hanya melalui buku dan mendengar penerangannya daripada pensyarah tanpa dapat

membayangkan pelaksanaannya di sekolah. Setelah saya menjejakkan kaki ke sekolah

saya dapat melihat sendiri bagaimana FPK ini dilaksanakan di sekolah. Setiap aktiviti di

sekolah adalah berdasarkan elemen-elemen yang terkandung dalam FPK seperti

memastikan perkembangan potensi secara menyeluruh dan bersepadu. Ini dapat

36

Page 37: falsafah pendidikan di malaysia

dibuktikan dengan pendidikan di sekolah tidak hanya mementingkan kukurikulum malah

aktiviti kokurikulum merupakan aktiviti wajib yang disertai oleh semua murid. Langkah

awal pelaksanaannya dapat dilihat dengan murid diwajibkan untuk memakai baju unit

beruniform pada setiap hari rabu. Seperti yang diketahui umum, unit beruniform

mempunyai disiplin dan etikanya tersendiri. Sebagai contoh murid akan lebih berdisiplin

dan malu untuk melanggar peraturan sekolah apabila dia sedang menyarungkan

uniform kadet polis atau kadet bomba. Pelaksanaan ini memberi impak yang besar

dalam sistem pendidikan di sekolah. Selepas saya menyelesaikan Pengalaman

Berasaskan Sekolah ini saya berasa bersemangat dan tidak sabar untuk

mengaplikasikan FPK dan FPG dalam proses pengajaran dan pembelajaran saya

kelak. Saya tidak hanya akan memfokuskan tahap intelak murid-murid malah saya akan

memberi perhatian dalam pebagai aspek lain seperti jasmani, emosi dan rohani untuk

memastikan perkembangan potensi secara menyeluruh dan bersepadu.

Selain itu, saya berasa sangat seronok menyiapkan tugasan ini kerana saya

dapat mempelajari sifat sebenar yang perlu ada dalam diri seorang guru dan ini

merupakan pembelajaran yang sangat berguna kepada saya kerana saya akan keluar

menjadi seorang guru kelak. Ini kerana saya telah diberi peluang untuk mengajar dan

mengawal kelas prasekolah ketika saya menjalankan Pengalaman Berasaskan Sekolah

di SK Tebing Tinggi.

Walaupun terdapat beberapa halangan sewaktu saya menyiapkan tugasan ini,

itu tidak sedikit pun mematahkan semangat saya. Halangan yang saya terima ialah

saya terpaksa membina ayat dari sumber rujukan yang saya peroleh. Ini kerana, saya

agak lemah dalam proses membina ayat dan saya perlu memastikan ayat itu membawa

makna yang sebenar dan difahami oleh semua orang. Perkara ini membuatkan saya

ingin ingin terus mencuba sehingga menghasilkan satu hasil yang baik.

Akhir kata, saya ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada pensyarah kami,

Puan Norihah binti Bachok yang tidak jemu-jemu mendidik dan membimbing kami

sepanjang tugasan ini berlangsung. Tidak lupa juga ucapan terima kasih kepada rakan-

rakan yang membantu sama ada secara langsung atau tidak langsung sepanjang kami

menyiapkan tugasan ini.

37

Page 38: falsafah pendidikan di malaysia

RUJUKAN

Abu Bakar Nordin & Ikhsan Othman.(2003). Falsafah Pendidikan dan Kurikulum.

Tanjong Malim: Quantum Books.

Abdul Fatah Hasan. (2007). Mengenal Falsafah Pendidikan. Kuala Lumpur: Utusan

Publications & Distributors Sdn. Bhd.

Abdul Rahman Aroff & Zakaria Kasa.(1994). Falsafah dan Konsep Pendidikan.

Kuala Lumpur: Fajar Bakti Sdn. Bhd.

Falsafah Pendidikan Guru (FPG): Pemikiran dan Amalan dalam Profesion

Keguruan. http://www.slideshare.net/mdnorihk/falsafah-pendidikan-guru

Falsafah Pendidikan Guru. http://www.scribd.com/doc/3828278/Falsafah-

Pendidikan-Guru

Mok Soon Sang. (2001). Pendidikan di Malaysia untuk Diploma Perguruan

Semester 2 Edisi Kelapan. Kuala Lumpur: Kumpulan Budiman Sdn. Bhd.

Mok Soon Sang. (2011). Pengantar Pendidikan Teras. Subang Jaya,Selangor:

Kumpulan Budiman Sdn. Bhd.

Mok Soon Sang. (1998). Pendidikan di Malaysia untuk Diploma Perguruan Edisi

Keenam. Kuala Lumpur: Kumpulan Budiman Sdn. Bhd.

Noriati A. Rashid, Lee Keok Cheong, Zulkifli Mahayudin & Zakiah Nordin.(2012).

Falsafah& Pendidikan di Malaysia. Selangor: Oxford Fajar.

38