ciri – ciri sistem perubatan islam
TRANSCRIPT
CTIS 06CIVILIZATION IN MEDICINEMS NABILAH NOR
BT HURI
CIRI – CIRI SISTEM
PERUBATAN ISLAM
PERUBATAN ISLAM Perubatan Islam menekankan bhw
manusia merupakan simbol kewujudan (al-insan ramz al-wujud).
Manusia (mikrokosma) hidup di atas alam semesta (makrokosma).
Jika manusia tidak wujud,maka bidang perubatan juga tidak wujud.
CIRI-CIRI PERUBATAN ISLAM
Berasaskan akidah & iman Mementingkan kepercayaan tauhid &
perikemanusiaan Terpimpin & mengikut syariah Perubatan yang komprehensif &
menyeluruh Merangkumi semua kaedah rawatan Universal
1. BERASASKAN AKIDAH DAN IMAN Melibatkan kepercayaan dan keyakinan
akan kuasa tertinggi Allah s.w.t. Mendorong umatnya melakukan sesuatu
pekerjaan dengan ikhlas, jujur, amanah, bersungguh-sungguh, tekun, sabar & tidak tunduk pada hawa nafsu.
Melakukan sesuatu semata-mata ingin mendapat keredhaanNya.
2.MEMENTINGKAN KEPERCAYAAN TAUHID & PERIKEMANUSIAAN Percaya bhw Allah Maha Esa yakni satu
tiada yang lain. Cth: yoga – cara senamannya merujuk
kpd penggabungan diri mereka dgn Tuhan mereka.
Perikemanusiaan – jika pesakit seorang yg miskin, pengamal perubatan tidak seharusnya meminta bayaran.
3. TERPIMPIN & MENGIKUT SYARIAH
Terikat dengan peraturan yang telah ditetapkan oleh Allah.
Mengatur kehidupan manusia supaya lebih tersusun dan teratur.
Terdapat hukum-hukum yang mesti dipatuhi bagi prosedur ujian dan kaedah rawatan yang mungkin menimbulkan kontroversi & mengancam hak asasi manusia.
4. PERUBATAN YANG KOMPREHENSIF & MENYELURUH Merangkumi semua aspek sama ada
perubatan yang melibatkan jasmani atau rohani.
Perubatan rohani merangkumi roh, ‘aql, nafs, dan qalb perlu dirawat dengan kaedah yang bersesuaian.
Pengamal perubatan islam mestilah memahami secara mendalam pertalian antara rohani dan jasmani.
5. MERANGKUMI KESEMUA KAEDAH RAWATAN Meliputi semua cara asalkan selari
dengan syariah dan sebaik-baiknya mengikut cara yang ditunjukkan oleh Rasulullah s.a.w.
Kaedah rawatan lain juga diterima selagi tidak bercanggahan dengan ajaran islam seperti Akupuntur, Herba, Ayurveda dan Osteopati.
Semua kaedah rawatan patut diterima asalkan tidak menjadikan seseorang itu syirik.
6. UNIVERSAL Membantu semua golongan masyarakat
tidak mengira bangsa, bahasa, kaum, islam atau bukan islam tanpa mengira warna kulit dan taraf hidup.
FAKTOR-FAKTOR
KEGEMILANGAN ISLAM
-Kerajaan Umaiyyah- Kerajaan Abbasiyyah
ZAMAN KERAJAAN UMAIYYAH Kesyumulan & keagungan ajaran Islam
Tidak menolak sebarang bentuk pengaliran ilmu
Islam memperkembangkan sayap pemerintahannya ke seluruh pelusuk dunia tamadun Islam telah berdamping dengan
pelbagai jenis manusia di bawah naungannya seperti Parsi, Syria, Sepanyol, Mesir dan India.
Bangsa-bangsa ini telah menyumbangkan unsur-unsurnya yang tersendiri yang kemudiannya telah diadun dengan keserasian dan kewajaran ajaran Islam.
Abu Hasyim Khalid ibn Yazid al-Amawi mendalami ilmu perubatanCucu kepada Mua’wiyah bin Abi SufyanMengambil usaha menterjemahkan buku-
buku perubatan ke Bahasa ArabBeliau telah mengarahkan sekumpulan
graduan Yunani di Mesir supaya menterjemahkan kitab perubatan Yunani ke dalam bahasa Arab.
Khalifah Walid ibn Abd al-Walid Membina hospital di Damaskus pada 707
MOrang yang pertama dalam sejarah IslamMembina rumah untuk orang buta dan
orang yang menghidap penyakit kusta. Malah, beliau telah menyediakan sebuah
hospital dengan kadar percuma kepada seluruh rakyatnya
Faktor-faktor lainKedudukan politik stabilKeadaan ekonomi kukuhKeharmonian rakyat
Kestabilan politikMemberi perhatian serius kepada
pembasmian pemberontakan dan perbalahan puak
Dasar politik kerajaan abbasiyahMemberi layanan yang adil kepada semua
lapisan masyarakat tanpa mengira bangsa & keturunan
Menjalankan hubungan diplomatik yang baik dengan negara luar
Kedudukan Baghdad yang strategik Ia berada ditengah-tengah laluan para
pedagang timur & baratMenjadi pusat kegiatan perdagangan &
pusat pertemuan sarjana timur dan barat
Perpaduan antara kaum Memberi layanan yang adil kepada semua
bangsa seperti bangsa Turki, Parsi & Arab Mereka diberi hak yang sama untuk menjawat
jawatan dalam pentadbiran negara Orang bukan Islam juga diberi layanan baik
selagi mereka tidak mengkhianati kerajaan Islam. Mereka bebas mengamalkan ajaran agama masing-masing
Penghayatan konsep kerja sebagai ibadat Konsep ini mendorong para sarjana untuk
mengkaji tentang muamalat menurut islam Umat islam terdorong secara aktif dalam bidang
ekonomi hasil dari cetusan idea & hukum hakam yang dihurai oleh para cendekiawan islam dalam konsep muamalat
ZAMAN KERAJAAN ABBASIYYAH
terdapat dua buah pusat pengajian pengajian tinggi dalam bidang perubatandi Parsi dan di Harran di Syria. Tenaga-tenaga pengajarnya terdiri daripada
pakar perubatan dari Parsi, Yunani dan Syria. Banyak tenaga-tenaga perubatan luar telah
dibawa ke Baghdad yang menjadi ibu kota kerajaan Islam pada masa itu.
Keadaan ini menjadikan ilmu-ilmu perubatan orang-orang Islam merupakan kesinambungan ilmu-ilmu perubatan dari Parsi, Yunani, India, Mesir, dari orang-orang Yahudi dan Kristian.
pemerintah Kerajaan Abbasiyyah. dapat dilihat pada penubuhan sebuah
perpustakaan yang dinamakan Bait al-Hikmah di zaman Khalifah al-Ma’mum.
Perpustakaan tersebut ditubuhkan untuk menterjemahkan buku-buku ilmiah ke bahasa Arab.
membelanjakan sejumlah wang yang banyak bagi membiayai program penterjemahan buku-buku ilmiah terutama di dalam bidang falsafah.
terhasilnya beberapa karya-karya perubatan yang ditulis oleh pakar-pakar perubatan Islam.Antara karya yang masyhur yang ditulis oleh
tokoh-tokoh perubatan Islam ialah al-Razi dan Ibnu Sina penulisan mereka dalam bidang ini menjadi warisan bagi beberapa generasi penuntut dan pengamal perubatan yang seterusnya.
Sebahagian besar pengajaran ilmu perubatan dilakukan di hospitalaspek teorinya terus diajar di masjid dan
madrasah. Dari segi praktikal, ilmu perubatan biasanya
diajarkan di hospital yang kebanyakannya mempunyai perpustakaan dan yang mempunyai sekolah-sekolah untuk bahagian-bahagian khusus dalam ilmu perubatan.
Khalifah Harun al-Rashid (abad ke-9M) lima buah hospital telah didirikan dan
ditambah 5 buah lagi pada abad 10M.Pada abad 11 Masihi, ‘hospital bergerak’
telah diperkenalkan untuk kes kecemasan dan masa peperangan.
Hospital berkenaan biasanya terbahagi kepada tiga bahagian, satu bahagian untuk lelaki, satu bahagian untuk perempuan dan satu lagi untuk pesakit jiwa atau gila.
Tiap-tiap bahagian mempunyai jururawat-jururawat dan pembuata rumusan ubat yang berasingan.
Malah, perkara yang belum pernah dilakukan dalam sejarah ialah rekod kesihatan setiap pesakit disimpan oleh pihak hospital.
SISTEM PEMBELAJARAN Pd peringkat permulaan, balai cerap &
hospital merupakan institusi pendidikan berbentuk praktikal Mempunyai hubungan dgn universiti &
madrasah. Madrasah & universiti menawarkan kuliah-kuliah
bersifat teori ttg perubatan & astronomi Balai cerap & hospital menjadi tempat para
professor & pelajar mempraktikkan teori-teori tersebut
Institusi pendidikan rasmi & sistematik Berjaya menjadikan pendidikan ilmu
pengetahuan ke satu tahap yg belum pernah berlaku dlm tamadun lain.
Antara model institut terulung dlm pengajian ilmu pengetahuan Institusi Bayt al-Hikmah di Baghdad & di
seluruh wilayah Islam(abad ke 2-4 H/ke 8-10 M)
Universiti al-Azhar di Mesir Lambang pencapaian umat Islam dlm kegiatan
intelektual (abad ke 10 M) Mendokong aliran falsafah & sains Islam
Pengajian perubatan dijalankan secara ‘private tutor’ oleh pensyarah Di Baghdad, anatomy diajar dengan
membedah kera & pembelajaran tulang-tulang Di tempat lain, pengajian dijalankan secara
syarahan & gambar Kimia merupakan prasyarat kemasukan ke
sekolah perubatan
Sistem didikan klinikal ditekankanSiswa-siswa berbaris di hadapan katil
pesakit di bawah arahan dan didikan seorg doktor kanan (pendidik klinikal)
Terdapat sistem pemeriksaan bg bakal-bakal doktorMereka perlu menyediakan suatu tesis
selepas tamat pendidikan teori dan praktikal
Selepas mencapai prestasi yg memuaskan – diberi lesen mengamal atau ijazah kecekapan
HOSPITAL Hospital pertama dalam tamadun Islam
dibina oleh Khalifah al-Walid pd tahun 707 M.Dibina secara wakaf di bandar-bandar
terpentingCth:
Ibn tulun-utk org miskin di Kaherah(913 M) Salah al-Din-2 buah hospital di Mesir Ibn Jubair-2 buah hospital di Damsyik
Sebelum terdiri institusi tersebut di dunia Barat, terdapat beratus-ratus hospital telah terbina dlm Empayar Islam
Sistem di hospital: Wad lelaki & perempuan diasingkan Terdapat wad khusus utk pesakit luka parah, wad
sakit mata, wad khas utk penyakit demam, wad sakit jiwa/tdk siuman
Fasiliti Peralatan pembedahan Farmasi Perpustakaan perubatan Bilik kuliah Perkhidmatan ambulan Dapur khas utk menyediakan makanan tertentu bg
pesakit Muzik dimainkan utk menenangkan pesakit Doktor yg ditugaskan bg menguruskan berjenis
tugas khas di hospital biasanya di bwh seliaan seorg doktor yg terkenal
Hasil keputusan pemeriksaan direkodkan
KOD ETIKA PERUBATAN ISLAM Diasaskan oleh prinsip Hippocrates
tetapi diubahsuaikan & disusuli dgn konsep tauhidDilarang membunuh atau bersubahat dgn
menggunakan racun.Dilarang pengguguran anak & memecahkan
rahsia pesakitPesakit yg miskin dikecualikan dari
pembayaran Etika pemakaian
Dikehendaki berpakaian sesuai supaya menaruh keyakinan pesakit
Bertimbang rasa & berperikemanusiaan dlm tugasan
SISTEM HISBAH Pengawasan ke atas profesion
perubatan oleh pihak pemerintah & undang-undangDlm abad 9 M oleh Kerajaan Khilafah
AbbasiyyahPejabat ‘hisbah’ diketuai oleh seorg
pengawas(محتسب) Bertanggungjawab menentukan pesakit tdk
menjadi mangsa kpd pengamal-pengamal yg krg/tidak berkelayakan
Mengawal farmasi-farmasi Mengawal kualiti air minum, susu & makanan
drpd terjejas dan tercemar dgn kekotoran dan selamat utk digunakan.
BIDANG KEJURURAWATAN Jururawat lelaki & perempuan bertugas
membantu pakar perubatan Rufidah bt Saad al-Alamy
Pengasas bidang kejururawatan pd zaman Rasulullah
Bertugas bersama baginda pd peperangan Badar & Uhud
Memulakan sekolah kejururawatan yg pertama
Mengasas kod etika kejururawatan lbih 1400 thn yang lalu
FAKTOR-FAKTOR
KERUNTUHAN ISLAM
FAKTOR KERUNTUHAN ISLAM
•Kerajaan Umaiyyah•Cordova jatuh ke tangan Kristian (1264) •Dlm Inquisition oleh pemerintahan Katolik Sepanyol tlh halang kegiatan berunsur islam/ yahudi
•Kerajaan Abbasiyyah•Baghdad diserang oleh orang Mongol•Membunuh beratus ribu org•Musnahkan hospital & institusi perubatan •Membakar buku2
Keruntuhan Empayar
IslamInkuisisi adalah pengadilan Gereja abad pertengahan yang ditunjuk untuk mengusut bidat, yang disebut demikian karena menentang kesalahan dan tradisi Gereja Roma.
MOTIVASI SERANGAN ORG
MONGOL 1. Faktor Politik
Pedangan bangsa Tartar dubunuh dan brg dagangan mereka dirampas & dijual kpd saudagar Bukhara & Samarkand dgn tuduhan Mongol. Timbul kemarahan Jengis Khan.
2. Motif Ekonomi Utk baiki nasib bangsanya. Tmbah pnduduk yg
masih sedikit, bantu org miskin.
3. Tabiat org Mongol yg Suka MengembaraDiundang atau tak diundang ,mereka datang
menjarah & merampas harta kekayaan penduduk
Penjajahan
•Beberapa kwsn berada bwh naungan kuasa2 Eropah•Bahasa arab yg dulunya bhs rasmi digntikan•Pnjajah Barat mngmbil beribu2 buku or karya org Islam & bw balik•Princeton University kumpul 10,000 manuskrip•Di Escorial, Sepanyol 15,000 naskhah
Pendidikan & Teknologi
• Timbul di barat• Org Islam yg terjajah x didedahkan kpd pndidikan• Membuatkan umat Islam jahil • E.g mikroskop, stetoskop, computer & …• Pencapaian era tech mmbawa kpd penemuan2 baru & teori2 baru spt
pathogenesis• Org islam ketinggalan dlm kaedah2 spt pembedahan jantung &
pemindahan anggota2 bdn
FAKTOR ORG ISLAM MUNDUR DLM PENGAJIAN SAINS & TECH
Teologikal- mnghilngkn keimanan kpd Khaliq. Halangan intelektual & gerakan anti sufi
- lebih mementingkn ilmu fitrah drpd ilmu asing. Sikap dan pemikiran sarjana Islam
-melahirkan spekulasi negatif terhadap saintis Islam
-menghilangkan sifat keagamaan daripda ilmu Konflik sejarah dgn Mu‘tazilah -Islam meletakkan proses taakul di bawah wahyu. -bermulanya taqlid umat Islam gagal bersikap moden dan terbuka