BAB 8

KONSEP PENDIDIKAN ISLAM

PENGENALAN Kemajuan sesebuah bangsa banyak

bergantung pada kemajuan ilmu dan pendidikan.

Islam adalah satu-satunya agama yang amat menitikberatkan kemajuan ilmu dan pendidikan.

DEFINISI PENDIDIKAN

Dalam bahasa Melayu: -didik yang bermaksud ‘jaga’,`pelihara’ atau ‘ajar’. Pendidikan ialah proses menyerapkan

ilmu pengetahuan dalam bentuk teori serta melakukan latihan bagi membentuk peribadi dan watak serta mencungkil bakat yang terpendam.

Dari sudut istilah:Pendidikan Islam adalah satu proses pembentukan keperibadian manusia menjadi khalifah Allah yang beriman, bertaqwa dan beramal soleh bersumberkan al-Quran dan Sunnah.

Dalam bahasa Arab: -`ta’dib’(addaba). -takrif ini menjelaskan hubungan rapat antara pendidikan dan adab.

Hadis Nabi Muhammad s.a.w bermaksud: “Tuhan telah mendidikku dan menjadikan pendidikanku yang terbaik.”

Pendidikan dalam Islam merujuk kepada pendidikan nabi dan rasul(adab).Tujuan adab adalah untuk mendidik manusia yang pelupa (an-nisyan) mengenal Allah dan menghindar manusia menjadi zalim dan jahil.•Pendidikan Islam dalam bahasa Arab: -`tarbiyyah’ berasal dari perkataan Rabb (Tuhan) dan murabbi(pendidik). -`ta’lim’ bermaksud mengajar.

Pendapat tokoh: (a) Ibn Jamaah

Sistem yang bertanggungjawab memberikan ilmu pengetahuan; membolehkan seseorang membentuk keperibadian yang baik; membersihkan hati dan jiwa.

(b) Dr.Zaki SallehProses yang membawa perubahan kepada manusia;kesempurnaan hidup di dunia dan akhirat dan berdasarkan petunjuk al-Quran dan hadis.

(c) Dr.Hassan Langgulung Terbahagi kepada 2 definisi:

1. Pengertian yang besar dan luas bermaksud meliputi semua aktiviti manusia.2. Pengertian yang kecil iaitu aktiviti manusia untuk memelihara kelangsungan hidup sebagai individu dan masyarakat.

Kesimpulan: pendidikan Islam menekankan: a)pendidikan seumur hidup. b)pembangunan seluruh potensi manusia. c)menyampaikan 2 fungsi: -sebagai hamba Allah -sebagai khalifah Allah d)memakmurkan seluruh alam: -kesepaduan dan kesempurnaan iman -ilmu dan amal soleh

FALSAFAH PENDIDIKAN ISLAM

Sifatnya adalah bersepadu, menyeluruh dan seimbang. Kesempurnaan pendidikan Islam terpancar dari: -keseimbangan dan intergrasi antara roh, akal dan jasad. -keserasian antara ilmu, iman dan akal. -kesaksamaan antara dunia dan akhirat.

Falsafah pendidikan Islam: Membentuk dan melahirkan insan kamil. Melahirkan masyarakat yang sempurna

beriman,berakhlak mulia dan bertanggungjawab kepada Allah, diri, keluarga, masyarakat dan negara.

Menanamkan semangat sanggup berjihad serta kekuatan jiwa

Membina keupayaan berdikari. Melahirkan insan yang menjadikan Rasullullah

s.a.w sebagai role model. Memupuk manusia yang beriman, bertaqwa dan

beramal soleh serta rasa cinta kepada Allah

membentuk insan yang melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya.

mengembangkan bakat intelektual secara bebas berasaskan wahyu al-Quran dan hadis.

Mengembangkan bakat individu sama ada rohani dan jasmani.

Mendidik manusia sentiasa bersih(rohani dan jasmani).

Proses pendidikan seumur hidup. Membimbing manusia untuk membina tamadun.

TUJUAN PENDIDIKAN ISLAM Tujuan Khas -perubahan melalui pendidikan. -dapat dilaksanakan di institusi pendidikan. Tujuan Am -mendapatkan keredhaan Allah. -membentuk akhlak yang mulia. -mempersiapkan kehidupan di dunia dan akhirat. Tujuan Akhir -mewujudkan kesempunaan diri

KAEDAH PENDIDIKAN ISLAMBerasaskan al-Quran. Kaedah Penceritaan -ilmu disampaikan melalui cara bercerita. Cerita

umat zaman silam dalam al-Quran sebagai iktibar. Kaedah perbandingan -kaedah ini digunakan dalam Al-Quran untuk menyampaikan risalah.

ٴۇ ھ ھ ھ ھ ڭ ڭ ڭ ڭ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ۋ ۓ ۓ ے ے ہ ہ “Tidakkah mereka memperhatikan keadaan unta, bagaimana ia

diciptakan? Dan keadaan langit, bagaimana ia ditinggikan binaannya.? Dan keadaan gunung-ganang, bagaimana ia ditegakkan? Dan keadaan bumi, bagaimana ia dihamparkan?“(al-Ghashiyah: 17-20)

Kaedah pengasahan bakat dan ketajaman akal -Allah menjadikan akal sebagai asas penerimaan

segala bentuk pengajaran al-Quran -Al-Quran sentiasa mendidik akal fikiran manusia

untuk berfikir sendiri dan menyelidik .

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ

“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi) neraka jahanam kebanyakan dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya, dan mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya, dan mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya; mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang yang lalai.”(al-A’araf:179)

Kaedah secara beransur-ansur - Al-Quran diturunkan secara beransur-ansur

dalam tempoh 23 tahun. - ayat-ayat al-Quran yang diturunkan di Mekah

meyentuh ajaran asas dalam Islam dan kisah teladan dari zaman silam.

- ayat-ayat al-Quran yang diturunkan di Madinah menyentuh soal hukum dan peraturan.

PROSES DAN IMPLEMENTASI PENDIDIKAN DALAM ISLAM Meniru apa yang dilihat dan didengar. Peranan kebiasaan. Kekuatan fitrah kejadian

manusia(akal dan nafsu). Melalui ganjaran dan balasan

PENDIDIKAN ZAMAN NABI MUHAMMAD S.A.WMembina Budaya Keilmuan di Tanah Arab Pendidikan rasmi sebelum Islam hampir tidak wujud

di Tanah Arab . Masih buta huruf. Hanya 17 org yg boleh membaca & menulisMembina budaya keilmuan di tanah Arab.

Kelahiran Islam mengubah nilai sosial dlm pendidikan. Kepentingan pendidikan dpt dilihat berdasarkan ayat 1 surah al-Alaq.

Penekanan rasulullah terhadap pendidikan dapat dilihat misalnya - meminta tawanan perang Badar mengajar 10 kanak-kanak Islam di Madinah sehingga pandai membaca & menulis sebelum dibebaskan.

Masjid institusi pendidikan pertama dizaman nabi Muhammad s.a.w

Pendidikan tidak formal di zaman Nabi Muhammad S.A.W.

Peringkat awal penyebaran Islam, nabi berdakwah secara senyap

Rumah Arqam b Abi Arqam dipilih sebagai tempat orang Islam bertemu, menimba ilmu dan mempelajari ajaran Islam diturunkan melalui wahyu.

Faktor menjadikan rumah Arqam (Darul Arqam) ialah: Faktor Hikmah

Arqam masih muda

Musyrikin Quraisy tidak akan menyangka golongan muda berminat dengan gerakan dakwah.

Arqam adalah dari Bani Makhzum iaitu musuh kuat Bani Hasyim

Musyrikin Quraisy tidak akan mengesyaki sesuatu jika nabi Muhammad s.a.w bergiat dikawasan musuhnya

Pendidikan di zaman Kulafa’ Ar-Rasyidin a) madrasah2 yang wujud di Zaman

Khulafa’ Ar-RasyidinMadrasah Wakil / GuruMadrasah Makkah ● Mu’az bin Jabal

Madrasah Madinah ● ‘Umar bin al-Khattab ● Zaid bin Thabit● ‘Ali bin Abu Talib ● Abdullah bin ‘Umar

Madrasah Basrah ● Abu Musa al-Asy’ari ● Anas bin Malik

Madrasah Kufah ● Ali bin Abu Talib ● Abdullah bin Mas’ud

Madrasah Damsyik ● Mu’az bin Jabal ● ‘Ubadah Abu Dar’da

Madrasah Fustat ● Abdullah bin ‘Amru

b) Peringkat pendidikan di zaman Khalifah Ar-RasyidinPeringkat kuttab Membaca

MenulisMenbaca dan menghafal al-QuranAsas-asas agama Islam (fardu ain)

Peringkat menengah

Tafsir al-Qur’an

Peringkat tinggi HadisFikah

c) Pendidikan di zaman Khalifah Abu Bakar As-Siddiq

Khalifah Abu Bakar berusaha mengumpulkan seluruh ayat al-Quran yang diturunkan dalam masa 23 tahun pada zaman Rasullullah s.a.w.

Cadangan Saidina ‘Umar al-Khattab Diamanahkan kepada Zaid bin Thabib al-Quran yang dikumpul dijadikan sumber

pendidikan dan ilmu. Masjid dijadikan sebagai pusat pendidikan dan

pusat pengajaran

d) Pendidikan di zaman Khalifah ‘Umar Al-Khattab

Guru-guru disediakan untuk mengajar pelbagai bidang ilmu dan dihantar di serata tempat dalam wilayah Islam

Sekolah-sekolah ditubuhkan di masjid dalam wilayah islam

Umat islam diwajibkan menghafal surah tertentu dalam al-Quran

golongan yng menghafal deberi ganjaran sebagai galakan kepada mereka dan umat islam yang lain

e) Pendidikan di zaman Uthman bin Affan Beliau telah mewujudkan sebuah naskah al-

Quran yang standard mengikut bahasa Arab madinah

Ini kerana ramai golongan mencatat sendiri kitab al-Quran mengikut susunan dan gaya bahasa daerah

f) Pendidikan di zaman Khalifah Ali bin Abi Talib

- beliau dianggap orang yang paling berilmu di kalangan para sahabat - pengetahuan tentang soal hukum sukar ditandingi

Pendidikan di zaman Bani Umaiyyah pebagai institusi pengajian islam ditubuhkan: - istana, msjid, kuttab(pondok), rumah dll. Khalifah Muawiyah bin Abu Sufyan sering mengundang

para cendikiawan ke istana untuk membincangkan tentang pelbagai ilmu

pendidikan di istana dikhususkan kepada putera-putera khalifah mata pelajaran yang diajar ialah sejarah kesusasteraan, ilmu berpidato, tatasusila dan moral

kuttab untuk orang awam dikenakan yuran pengajian ada kuttab dikhususkan untuk kanak-kanak miskin

(kuttab as-Sabil) selepas peringkat kuttab terdapat peringkat halaqah

(peringkat pendidikan tinggi) halaqah adalah sistem pendidikan tradisional di mana

murid-murid berkumpul dalam bentuk bulatan mengelilingi guru yang mengajar

Pendidikan di zaman Bani Abbasiyyah

Penubuhan Bayt al-’Ilm (universiti) di Baghdad Terdapat perpustakaan yang agung yang dikenal

Bayt al-Hikmah Bayt al-Hikmah menjadi perpustakaan pendidikan

yang pertama di dunia yang seumpama dengannya

Institusi ini turut menjalankan aktiviti penterjemahan buku-buku dalam bahasa asing ke dalam bahasa Arab

Institusi pendidikan di zaman Bani Abbasiyyah

a) perpustakaan - Sharif al-Radi - Masjid Zaydi - Dar al-Ilm - Khizanat Sabur (terbaik dunia) b) Kuttab, Madrasah dan maktab c) Universiti Baghdad

Pendidikan pada zaman Banni Umaiyyah di Sepanyol

- semasa kerajaan Andalusia menguasai sebahagian eropah, sistem pendidikan islam telah disemai - pelbagai institusi pendidikan didirikan seperti sekolah, maktab, perpustakaan dan universiti - sebuah sekolah kedoktoran dibina di Barlmo, Itali (yang pertama di eropah) - selepas kejatuhan kerajaan islam Andalusia ke tangan puak Norman (1091), tradisi tamadun islam khususnya sistem pendidikan masih dipertahankan

Pendidikan Islam di Alam Melayu ● pendidikan tidak normal ● pendidikan formal: - sekolah pondok

Tempat PanggilanTanah melayu & selatan Thai

Pondok

Acheh & Pasai (utara sumatera)

Dayah

Minangkabau SurauJawa PesantrenSulawesi Pengajian

- antara yang terkenal di Tanah Melayu

- Madrasah - Istana Raja - Masjid - Rumah alim ulama

Negeri Nama sekolah pondok

Kelantan Pondok kubang PasuPondok Tok Kenali

Terengganu Pondok Tok Ku Pulau ManisPondok Hj. Wan Abdul Latif

Kedah Pondok Batu 16 (Pak Ya)

KESIMPULAN

- Pendidikan ialah menuntut ilmu dan wajib dituntut sama ada fardhu ‘ain @ fardhu kifayah.

- Ini dapat disimpulkan bertapa pentingnya

ilmu dan menuntut ilmu dalam islam

- orang yang berilmu adalah orang yang bertaqwa.

DISEDIAKAN OLEH :

MUHAMMAD HAFIDZ BIN MUHAMMAD ZIN

ZUKIFLI BIN MUHAMMAD MOKTAR

SRI AZWADI PUTRA BIN SRI PANJI

DCS Seksyen 2