PENGERTIAN AKAD

• Perjanjian dalam bahasa Arab disebut dengan al-aqd atau jama’nya adalah al-uqud. Akad secara etimolohi adalah ikatan dan tali pengikat.

• al-‘aqd dipahami sebagai: “menghubungkan antara dua perkataan, masuk juga di dalamnya janji dan sumpah, karena sumpah menguatkan niat berjanji untuk melaksanakan isi sumpah atau meninggalkannya.

• Wahbah Zuhaili mendefinisikan al-‘aqd secara etimologi dengan :

�ن� �كا و�اء� أ � س� ئ اف� الش� ط�ر�� �ن� أ �ي �ط� ب ب الر�

و�م ن� � ب� أ �و ي ا م ن� ج�ان �م� م�ع�ن ي ا أ )ح س% �طا ب ر�

�ن� �ي ب ان ج�• Artinya :

“Ikatan antara dua perkara, baik ikatan secara nyata, maupun secara maknawi, dari satu segi maupun dari dua segi”.

• Secara terminologi atau istilah al’aqd adalah :

�و�ل� ع�ل�ى و�ج�ه� ق�ب �ج�اب� ب ي �اط� إ ب ت ر� إ ه ل ه� ف ى م�ح� �ر� ث

� �ت� أ �ب �ث و�ع� ي ر� م�ش�• Artinya :

“Perikatan yang ditetapkan dengan ijab-qabul berdasarkan syara’ yang berdampak pada obyeknya”.

ASAS-ASAS KONTRAKASAS-ASAS KONTRAK

Kebebasan (Al-Hurriyah)

Kesetaraan (Al-Musawah)

Keadilan (Al-Adalah)

Kerelaan (Al-Ridha)

Kejujuran (As-Shidq)

Tertulis (Al-Kitabah)

x Pembatasan (At-taqyid))

x

x

x

x

Diskriminasi

Penganiayaan(Al-Dhulm)

Pemaksaan (Al-Ikrah)

Penipuan (Al-Ghasy)

RUKUN AKAD

• Orang yg berakad (aqid), penjual & pembeli• Sesuatu yg diakadkan (ma’qud alaih), harga

atau yg dihargakan• Sighat, yaitu ijab-qabul

UNSUR-UNSUR

KONTRAK (RUKUN &

SYARAT AKAD

Ijab & Qabul

Pelaku Kontrak (A’qidain)

Obyek Akad (Ma’qud Alaih)

1.Lisan

2.Tulisan

3. Isyarat

4.Perbuatan? (Mu’athah)

1.Harus jelas Maksudnya

2.Harus Selaras

3.Harus Menyambung (satu majlis akad)

1.Berakal dan Dewasa (Aqil-Baligh)

2.Memilki Kewenangan Terhadap Obyek Kontrak

1.Ada Ketika Kontrak berlangsung

2.Sah Menurut Hukum Islam

3.Dapat Diserahkan Ketika Akad

Dikecualikan:

salam

istisna

ijaran

masaqah

Jual Beli Hutang

Akibat Hk Kontrak (Maudhu’ Aqd)

SYARAT AKAD

• Al-Aqid (orang yg berakad)– Baligh (terkena beban syara’)– Berakal. Orang gila tidak sah melakukan akad– Mampu memelihara agama & Hartanya

• Al-Ma’qud Alaih– Hrs ada ketika akad– Sesuai dg ketentuan syara’– Dpt diberikan ketika akad– Hrs diketahui oleh kedua belah pihak– Harus Suci

• Ijab-Qabul– Terjadinya akad

• Hrs jelas maksudnya• Antara ijab & qabul hrs sesuai• Antara ijab & qabul hrs bersambung—Tempat akad• Hrs di tempat yg sama• Tdk boleh tampak adanya penolakan dr salah

seorg yg berakad• Ijab tdk boleh diulangi sblm adanya jawaban

qabul

PEMBAGIAN AKAD

• Akad Shahih“Akad yg memenuhi syarat dan rukun akad sebagaimana yg ditentukan oleh syara’”.

• Akad Fasid “Akad yg tidak memenuhi syarat dan rukun akad sebagaimana yg ditentukan oleh syara’”.

SIFAT AKAD

• Akad Munjiz“Akad yg ditetapkan seseorg tanpa menetapkan syarat”.

• Akad Ghair Munjiz“Akad yg ditetapkan seseorg dengan menetapkan syarat”.

• Akad ghair munjiz ada 3 macam :– Ta’liq syarat : terjadinya suatu akad bergantung

pada urusan lain– Taqyid syarat : syarat pada suatu akad/tasarruf yg

hny berupa ucapan saja.– Syara idhafah : melambatkan hukum tasharruf

qauli ke masa akan datang

HAL-HAL YANG MERUSAK KONTRAK

Keterpaksaan (Al-Ikrah)

Kekeliruan (ghalath)

Penyamaran Cacat Obyek

(Tadlis dan Taghrir)

Tidah adanya KeseimbanganObyek dan harga (Ghaban + Taghrir)

BERAKHIRNYA

KONTRAK

Terpenuhi Isi Kontrak (Tahqiq al-Gharadh)

Tidak Adanya Izin dari Yang berwenang (adam al-Ijazah liman lahu al-wilayah)

Hak Memilih (Khiyar)

Pemutusan Kontrak (Faskh)

Akad Fasad (Sifat rusak)

Kematian (al-Maut)

Kesepakatan pembatalan karena penyesalan (Iqalah)

Tidak Terpenuhinya Kontrak (Adam al-Tanfidh)

Kesepakatan kedua belah pihak (Ittifaqy)

Keputusan Pengadilan (Qadhai)

Pustus dg sendirinya (Infisakh)

Isi Kontrak Mustahil Terlaksana (Istihalah al-tanfidh)