BAB 1: MALAYSIA: KESEPADUAN DALAM PELBAGAIAN

HASIL PEMBELAJARAN

Selepas mempelajari bab ini, para pelajar dapat:

1. Menjelaskan konsep perpaduan dalam kepelbagaian.

2. Menerangkan konsep kesepaduan sosial.

3. Menghuraikan dinamika sejarah hubungan etnik di Malaysia.

PENGENALAN

Tumpuan khusus

Mempelajari, menganalisa serta memahami negara dan masyarakat

Unsusr-unsur daripada pelbagai dimensi sosial

Sebuah Negara, Dua Imaginasi Sosiologikal: Antara Perpaduan atau Kesepaduan

• Definisi Perpaduan ialah satu proses yang menyatupadukan anggota masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan kebangsaan bersama di kalangan mereka

• Perpaduan ialah KeSAMAan atau keSATUan- 1 bangsa, agama, bahasa dan negara.

• Kesepaduan sosial boleh difahami sebagai jalinan hubungan kerjasama antara kaum dan kelompok, berkongsi aktiviti budaya dan pinjam meminjam unsur budaya masing-masing.

• Jalinan hubungan terjelma dalam putaran ekonomi dan pasaran yang menyebabkan saling kebergantungan melalui kegiatan ekonomi seharian.

Sebuah Negara, Dua Imaginasi Sosiologikal: Antara “Perpaduan” atau “Kesepaduan”.

Perpaduan dalam Kepelbagaian (unity in diversity)

Dari segi psikologi sosial – satu bentuk psyche manusia (rasa keSATUan)

Dari perspektif antropologi-sosiologi –a) epistemologi: menyimpulkan bagaimana manusia mengurus dan

menyusun , perbezaan sosial yang sedia ada dalam kalangan mereka.

b) Onkologi: keinginan untuk mewujudkan keadaan aman dan stabil dalam sebuah masyarakat.

KeSAMAan atau keSATUan(unity is uniformity)

Suatu masyarakat yang sempurna.

• Unity (perpaduan)• Cohesion(kesepaduan)

Takrifan harian

Takrifan autoriti

Lebih anjal, cair, rencam, pelbagai dan terdapat tolak ansur untuk mengelakkan konflik.

Bersifat tetap dengan sempadannya yang tidak boleh diubah.

Contoh Takrifan• Autoriti • Cenderung bersifat tetap Cth: Melayu-menganut agama Islam, bertutur dlm bahasa

Melayu, dan mengamalkan adat resam dan budaya Melayu

• Harian• Takrifan masyarakat awam berbeza dalam kehidupan

seharian. Cth: Melayu-sebahagian bertutur dalam bah. Inggeris.

Adakah layak dipanggil Melayu?

• Kesepaduan sosial memberi pengiktirafan terhadap takrifan harian oleh anggota masyarakat dan ia menjadi pelekat sosial dalam konteks hubungan etnik tanpa campur tangan daripada pihak negara.

Hubungan Etnik di Malaysia

Era konflik (1945-1960)

Era Stabil Tapi Tegang (1961-1970)

Era Kesepaduan Sosial (1971-2011)

A. ERA KONFLIK (1945-1960)

• Pasca Perang Dunia Kedua (PD2)– Rusuhan etnik– Huru-hara Buruh– Darurat dan Pengganas– Penubuhan Communities Liaison Committee (CLC)– Perubahan governans: Unitari ke Federalisme

• Tiang seri pembinaan semula– Keselamatan– Pembangunan Lima Tahun– Perundingan Etnik

B | ERA TEGANG TAPI STABIL (1961 – 1970)

• Pembentukan Malaysia 1963: Kesan positif & negatif

• Konfrontasi 1963-66• Konflik etnik terbuka 1964 & 1969

– Julai& September 1964, Singapura (dlm Malaysia)

– Mei 1969, di Kuala Lumpur & 3 tempat lain • Singapura & Malaysia berpisah 9 Aug. 1965

C. ERA KESEPADUAN SOSIAL (1971-2011)

• 40 tahun keamanan dan kestabilan, kecuali pada 2001 peristiwa Kg. Medan yang mengingatkan bahawa faktor ekonomi sangat penting untuk kesepaduan sosial.

• Harapan untuk ‘perpaduan’ tetap ada: 1Malaysia• Apakah anak kunci kesepaduan sosial Malaysia:

Hubungan stabil, sama ada di Peringkat Masyarakat, Negara, Pasaran = M+N+P- meskipun sewaktu krisis global.

• Masyarakat Malaysia yang matang:– Suka bertikam lidah tetapi tidak berparangan– Konflik wujud, namun masih hidup dalam kesepaduan

ANTARA KONFLIK SOSIAL & KESEPADUAN SOSIAL| perbandingan Malaysia & Sri Lanka (1945-2011)

1948 - 1960

MALAYSIA

SRI LANKA

20111945

1940-1950 1951-1960 1961-1970 1971-1980 1981-1990 1991-2010

1969 20011964

KEAMANAN ditakrif sebagai “the absence of violence” (GPI 2011). Konflik berdarah berlaku di Malaysia dan Sri Lanka semenjak 1945. Bukti menunjukkan bahawa keadaan kesepaduan sosial mendominasi hidup di Malaysia di Sri Lanka didominasi oleh pertumpahan darah, meragut lebih dari 100,000 nyawa. Untuk sebuah analisis perbandingan terbaik sila lihat, Sirimal Abeyratne, “Economic Development and Political Conflict: Comparative Study of Sri Lanka and Malaysia, “ South Asia Economic Journal 9:2(2008): 393-417

Global Peace Index

2009 World Ranking26. Malaysia

Asia Ranking6. Malaysia

2010World

Ranking22. Malaysia

Asia Ranking4. Malaysia

2011World

Ranking19. Malaysia

Asia Ranking4. Malaysia

2008World

Ranking37. Malaysia

Asia Ranking8. Malaysia

2007World

Ranking37. Malaysia

Asia Ranking9. Malaysia

2012World

Ranking20. Malaysia

Asia Ranking4. Malaysia

10.0 Indek Ketegangan Masyarakat (IKM)

Keganasan/Rusuhan : Tiada Tiada TiadaDemonstrasi/Protes : 398 456 482Serangan/Pergaduhan : 1522 1104 1046Isu : 493 234 371

Jumlah : 2413 1794 1899 IKM : 27.9 21.6

22.5 /sejuta penduduk

2008 2009 2010

MASYARAKAT PELBAGAI ETNIK -

MALAYSIA

Kumpulan etnik, Subetnik, Suku,

Kumpulan Bahasa & Dialek -

Semenanjung

Kumpulan etnik, Subetnik, Suku,

Kumpulan Bahasa & Dialek - Serawak

Kumpulan etnik, Subetnik, Suku,

Kumpulan Bahasa & Dialek -

Sabah

Potret Hubungan Etnik di Malaysia

• Negara Malaysia dengan kerencaman demografi terus kukuh, maju dan membangun malah disegani oleh jiran tetangga dalam konteks negara berbilang etnik.

• Keadaan yang aman damai telah melahirkan suatu bentuk kestabilan politik, ekonomi dan sosial yang baik.

• Malaysia berjaya mencapai tahap negara berpendapatan sederhana dalam tempoh kurang daripada 50 tahun.

• Keunikan tadbir urus negara mengurus perpaduan dalam kepelbagaian amat penting.

Hubungan Etnik dari Perspektif Konflik

• Terdapat pandangan - masyarakat yang memiliki kerencaman budaya, bahasa, agama seperti di Malaysia akan terpisah dan terasing mengikut kumpulan etnik masing-masing.

• Perbezaan etnik akan melahirkan persaingan antara kumpulan etnik dan berlaku kepupusan ciri-ciri etnik.

• Etnik yang dominan menguasai etnik minoriti.• Media massa kerap memotretkan hubungan etnik

di Malaysia dalam perspektif yang sempit - membangkitkan sentimen etnik atau agama dalam laporan berita.

KESEPADUAN SOSIAL: PANDANGAN ALTERNATIF UNTUK MEMAHAMI HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

• Kebanyakan kajian tentang hubungan etnik di Malaysia menggunakan paradigma konflik untuk menganalisis dan memahami setiap permasalahan yang wujud dalam masyarakat.

• Pandang sedemikian mengandaikan masyarakat Malaysia sentiasa berada dalam persengketaan, saling bersaing khususnya antara kumpulan yang berlainan etnik dan agama.

• Hakikat mengangkat paradigma konflik sebagai teras memahami permasalahan masyarakat di Malaysia adalah kurang tepat kerana realitinya, masyarakat hidup dalam aman dan stabil.

MEMAHAMI KESEPADUAN SOSIAL DALAM KONTEKS

• Masyarakat Malaysia terhasil daripada perkongsian sejarah – membina struktur sosial, ekonomi, politik dan budaya.

• Masyarakat Malaysia bersifat dinamik – membina kesepaduan sosial melalui interaksi dan amalan harian secara langsung dan tidak langsung secara berterusan.

• Kesepaduan sosial juga terbina menerusi proses akomodasi, akulturasi, amalgamasi dan asimilasi – mekanisme untuk mengekalkan toleransi.

Hubungan Saling Terkait & Saling Bergantungan

Cuba bayangkan…cerita sepinggan nasi• Dari manakah datangnya sepinggan nasi

yang anda makan pada tengahari ini? • Siapakah yang terlibat untuk memastikan

anda dapat menjamah sepinggan nasi sebentar tadi?

• Di manakah anda membeli makanan tengahari anda tadi?

KESIMPULAN