bab 10 pengajian islam - konsep perundangan islam
Post on 03-Apr-2018
294 Views
Preview:
TRANSCRIPT
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
1/21
BAB 10
KONSEP PERUNDANGANISLAM
Kandungan:1. Definisi perundangan Islam
2. Matlamat perundangan Islam
3. Perbezaan syariah dan undang-undang ciptaan
4. Mazhab fekah dalam Islam
5. Sumber hukum syariah
6. Undang-undang jenayah Islam
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
2/21
DEFINISI PERUNDANGAN ISLAM
Syariah
Bahasa saluran air yang mengalir menjadi sumber minuman, jalan yang lurus.
Istilah
segala hukum yang diperundangkan ke atas hambanya supaya merekaberiman dan beramal dengan apa yang boleh membawa kepadakebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat.
Hukum-hukum dipanggil syariah kerana: Kedudukannya yang lurus Sistem benar dan tidak menyimpang Seperti jalan yang lurus
Jenis-jenis hukum yang terkandung didalam nas-nas al-Quran dan as-Sunnah dibahagikan kepada tiga bahagian. Iaitu hukum berkaitan:1. Itiqad atau kepercayaan kepada Allah S.W.T. Malaikat , Kitab , Rasul
dan Hari Qiamat.2. Tatatertib, akhlak dan kelakuan samada baik dan buruk.3. Perbuatan orang mukallaf seperti ibadah, muamalah, jinayah dan
seumpamanya.
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
3/21
Dalil tentang syariah
Kemudian Kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan)dari urusan (agama itu), maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamuikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui. (al-Jathiyah: 18)
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
4/21
Feqah
Makna feqah: Bahasa: kefahaman / mengetahui
Istilah: pengetahuan terhadap hukum2 syarak yang bersangkutandengan amalan diambil dari dalil2 terperinci
Perbezaan antara syariah dan Feqah Syariah mempunyai pengertian yang lebih umum dari feqah. Syariah merangkumi segala perkara yang telah ditetapkan oleh
Allah melalui sunnah rasulnya dan juga al-Quran. Feqah hanyatertentu kepada sesuatu perkara yang khusus sahaja.
Feqah berkait rapat dengan perbuatan dan perlakuan manusia yangmukallaf, serta membantu manusia samaada suatu perkara itu baikatau sebaliknya atau ianya sah atau tidak.
Ilmu feqah itu sendiri merupakan disiplin bagi manusia yang manaianya tidak mati selaras dengan berkembangnya perbuatanmanusia.
Walaupun manusia berubah mengikut masa, peristiwa dan keadaan,feqah juga berubah tetapi tetap dengan hukum nasnya.
Disebabkan fahaman yang berbeza terhadap ayat yang sukar/kurangjelas, menjadi punca perbezaan pendapat maka lahirlah mazhab2
feqah
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
5/21
Contoh pemahaman ayat di kalangan ulama mazhab:
Dan jika kamu sakit atau sedang dalam musafir atau datang daritempat buang air atau kamu telah menyentuh perempuan,kemudian kamu tidak mendapat air, maka bertayamumlah kamu
dengan tanah yang baik (suci); sapulah mukamu dan tanganmu.(an-Nisa: 43)
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
6/21
Undang-undang ciptaan
Terbahagi 2:
Undang2 semulajadi iaitu ditetapkan oleh Allah dantidak boleh dipinda kerana ianya hak mutlak Allah
Undang2 ciptaan manusia
Dibentuk oleh pemerintah / parlimen spt Malaysia tujuan: menjaga kepentingan umum. Perlembagaandianggap undang2 tertinggi.
Boleh dipinda mengikut kesesuaian keadaan
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
7/21
Matlamat Utama Syariah (Perundangan Islam) Untuk mengatur kehidupan manusia atas asas-asas ma'ruf dan
menjauhi segala bentuk kemungkaran.
Manusia bebas membuat undang-undang baru yang sesuaidengan keperluan dan suasana semasa dengan syarat tidakmelampaui batasan haram dan tidak terkeluar dari batasan wajib.
Dalam menggubal undang-undang, Islam menyarankan duakaedah: mengutamakan keselamatan umum membawa kesenangan dan kemudahan kepada manusia.
Perkara-perkara yang menjadi kawajipan matlamat tersebut ialah: Memelihara agama atau hak dan kebebasan.
Memelihara jiwa atau nyawa . Memelihara akal fikiran. Memelihara kehormatan dan keturunan. Memelihara harta-benda.
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
8/21
Perbezaan: Syariah vs Undang Ciptaan Manusia
SYARIAH ISLAM
Bersumberkan al-Quran dan asSunnah
Bersifat tetap, tidak bolehdiubah oleh manusia
Tiada memberi sebarangpengecualian kepada individu-individu yang khas sehinggalahRasulullah s.a.w. sendiri
Berlandaskan konsepkedaulatan itu hanya pada
Allah S.W.T. Hak yang diberi kepada lelaki
atau perempuan menurutsyariat tidak boleh ditarik balikatau ditambah oleh sebarangbadan perundangan.
UNDANG-UNDANG MANUSIA
Peraturan yang dibentuk olehbadan yang mempunyaikuasa politik tertinggi dankedaulatan.
Boleh diubah mengikutkehendak majoriti ataupemerintah
Sering memberi pengecualiankepada Raja atau pemerintahatau kumpulan kumpulan
individu yang tertentu. Berdasarkan konsep bahawakedaulatan itu ditumpukankepada negara, raja ataurakyat (majoriti).
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
9/21
Mazhab-mazhab Fikah dalam Islam
Mazhab = jalan
Mazhab2 fikah berbeza jalan (fahaman) dalam mengeluarkanhukum
4 mazhab dlm sunnah wal jamaah Hanafi, Maliki, Syafei,Hambali
Sebab berbeza pendapat:
Kefahaman terhadap nas
Hadis nabi tidak terkumpul dlm satu teks
Berbeza tempat tinggal dan keperluan
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
10/21
Mazhab Hanafi
Pengasas - An-Numan bin Tahbit dan dikenali sebagai Abu Hanifah(80H-150H).
Berketurunan Farsi dan dilahirkan di Kufah. Beliau mengajar dengan mengutamakan perbahasan dan
perbincangan serta penggunaan rasional secara meluas. Dasar istinbatnya (hukum) mengikut tertib keutamaan ialah Al-
Quran, As-Sunnah, Pendapat sahabat dan Al-Ijtihad (iaitu Al-Ijmak,Al-Qias, Al-Istihsan dan Al-Uruf).
Fiqah Hanafi telah ditulis dan dikembangkan oleh murid-murid Abu
Hanifah antaranya - Abu Yusuf dan Muhammad Hassan.
Mazhab Maliki
Pengasas - Imam Malik bin Anas (93H-179H). Berketurunan Arab dan dilahirkan di Madinah.
Beliau mengajar dengan cara penyampaian tanpa banyakperbincangan.
Kitabnya yang terkenal - Al-Mawatha. Dasar istinbatnya mengikut tertib keutamaan ialah Al-Quran, As-
Sunnah, Al-Ijmak, Amalan penduduk Madinah (zaman Rasulullahs.a.w.), Al-Qias, Pendapat Sahabat, Al-Musalih Al-Mursalah, Al-Uruf.Sad ul-Dzarai, Al-Istihsan dan Al-Istishab.
Muridnya yang masyhur yang menulis fiqah Maliki - Imam Al-Qarafi.
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
11/21
Mazhab Syafie
Pengasas - Imam Abu Abdullah Muhammad bin Idris As-Syafie (150H-204H). Berketurunan Arab dan dilahirkan di Gaza, Palestine. Pernah berguru dengan Imam Malik di Madinah dan Imam Muhammad bin
Hassan di Baghdad. Beliau dikatakan pertengahan di antara cara Imam Abu Hanifah dan Imam
Malik dalam mengeluarkan hukum fiqah. Dasar istinbatnya mengikut tertib keutamaan ialah Al-Quran, As-Sunnah, Al-
Ijmak, Pendapat Sahabat (dengan mengutamakan Khulafa Ar-Rasyidin) danAl-Qias.
Kitabnya yang terkenal Ar-Risalah dan Al-Umm
Mazhab Hanbali
Pengasasnya - Abu Abdullah Ahmad bin Hanbal As-Syaibani (164H-241H). Dilahirkan di Baghdad dan pernah berguru dengan Imam Syafie di Baghdad. Ujian besaryang pernah dihadapnya - mengingkari kata Khalifah Makmun
bahawa Al-Quran itu makhluk. Kitab hadisnya yang terkenal ialah al-Musnad Imam Ahmad. Beliau tidak suka menjawab soalan bagi perkara-perkara yang belum berlaku
lagi. Dasar istinbatnya mengikut tertib keutamaan ialah Al-Quran, As-Sunnah,
Pendapat sahabat yang disepakati, pendapat sahabat yang lebih dekat kepadaAl-Quran dan As-Sunnah, Hadis Mursal, Hadis Dhaif, dan Al-Qias.
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
12/21
Sumber Hukum Syariah
Terbahagi 2: Sumber asli al-Quran dan al-Sunnah
Sumber sekunder al-ijmak dan al-ijtihad
Sumber Asli
Al-Quran
Iaitu sebuah kitab yang diturunkan oleh Allah s.w.t. kepada umatmanusia melalui Nabi Muhamad s.a.w. untuk mereka jadikanpanduan dalam menjalani kehidupan didunia ini, membacanyaberupa ibadah.
Terdapat kira-kira 330 ayat yang berhubung soal-soal hukumyang boleh dibahagikan kepada : Mengenai ibadah dan taharah ) bersuci )140 ayat
Urusan keluarga/nikah kahwin, pusaka 70 ayat Urusan jual beli, gadaian, sewa-menyewa, syarikat, hutang
piutang 70 ayat Hukum jinayah 30 ayat Urusan kehakiman 20 ayat
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
13/21
As-Sunnah
Iaitu segala yang disandarkan kepada Rasulullah s.a.w. sama adaperkataan, perbuatan dan pengakuan serta sifat kejadian, akhlakdan riwayat hidup baginda, sebelum dan sesudah baginda dilantikmenjadi Rasul.
Ia diriwayatkan daripada Rasulullah s.a.w. oleh para Sahabat,Tabiin dan seterusnya sehingga ditulis oleh ulamak Hadis.
Peranan al-Sunnah terhadap al-Quran:
Menegaskan hukum yang terdapat dalam al-Quran
Menjelaskan ayat yang tidak diperincikan dalam al-Quran
Menetapkan hukum yang tiada dalam al-Quran
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
14/21
Sumber sekunder
al-Ijmak
Iaitu kata sepakat semua ulamak Islam yang mujtahid padasuatu masa selapas zaman Rasulullah mengenai suatu hukumsyarak
Terbahagi 2:
Soreh semua ulama mujtahid memberi persetujuan
Sukuti sebahagian setuju yang lain diam dan tidakmembantah
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
15/21
Al-Ijtihad
Al-Qiyas
Menyandarkan suatu yg tidak ada hukum dari nas kpd sesuatu yg adahukumnya dari nas oleh persamaan illah (sebab musabab). Cth:pengharaman dadah
Al-Istihsan
Penetapan hukum terhadap suatu masalah berlainan dari ketetapan yangditerapkan pada masalah2 yang ada persamaan dengannya kerana ada alasanyang lebih kuat yang menghendaki kelainan itu dilakukan
Cth: orang bodoh wajib dihalang menguruskan hartanya (menjual/melabur)demi kebaikan diri melainkan kelulusan walinya. Tetapi boleh mewasiatkanhartanya kepada kebaikan. Alasan: wasiat terlaksana selepas mati
Al-Masalih al-Mursalah
Maslahah/manfaat yang tidak dinyatakan halal / haramnya oleh syariah. Cth:pengumpulan al-Quran dlm bentuk mushaf
Sadd al-Dharai
Penutupan jalan yang membawa kepada kerosakan. Cth: haram menyewakanbangunan kepada pengusaha perjudian
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
16/21
Al-Urf
Adat kebiasaan yang tidak bercanggah dengan Islam
Cth:
urf qauli panggilan aulad kepada anak lelaki, sedangkandari sudut bahasa ianya merangkumi anak lelaki danperempuan
Urf amali berjual beli tanpa akad
Al-Istishab menghukum dengan ada atau tiadanya sesuatu itu pada masa kini
atau masa akan datang, berdasarkan kepada ada atau tiadanyasesuatu itu pada masa yang lalu, kerana tiada bukti yangmenunjukkan bahawa sesuatu itu telah berubah keadaan.
Cth: Semua jenis binatang laut halal dimakan pada hukum
asalnya, kecuali apabila ianya didapati mendatangkankemudharatan
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
17/21
Undang-Undang Jenayah Islam
Al-Jinayah segala bentuk tindakan yang dilarang dan
merosakkan ke atas badan, harta atau sebagainya. Menurut Al-Mawardi segala bentuk kesalahan menurut
syariah yang boleh dihukum berdasarkan hukum Allah qisas, hudud dan takzir
Pencabulan ke atas lima perkara (agama, nyawa, akal,
harta, maruah) adalah jenayah yang perlu dihukum. Elemen suatu tindakan itu jenayah:
Perundangan peruntukan tentang kesalahan jenayah
Tindakan melakukan kesalahan jenayah
Kelayakan dari segi umur, kelayakan dantanggungjawab
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
18/21
Hukuman Kesalahan Jenayah dalam Islam
Hudud
Qisas Tazir
Hudud
Pengertian: Bahasa : menahan / mencegah
Keseksaan yang telah ditetapkan oleh nas-nas al-Quran dan al-Sunnah yang wajib dilaksanakan sebagai hak Allah. Kadar hukumantidak boleh dipinda.
Dan pencuri lelaki dan pencuri perempuan maka potonglah tangan merekasebagai satu balasan dengan sebab apa yang mereka telah usahakan,(juga sebagai) suatu hukuman pencegah dari Allah.(al-Maidah: 38)
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
19/21
Bentuk kesalahan hudud: Sariqah (mencuri)
Zina
Qazaf (membuat tuduhan zina) Syurb (minum arak)
Hirabah (menyamun)
Irtidad / ridd
Qisas Pengertian:
Bahasa: memotong atau pembalasan
Istilah : Suatu hukuman yang telah ditetapkan Allah yang wajibdilaksanakan bagi menunai hak manusia.
Bererti membunuh hendaklah dibunuh balas, mencederakan makadibalas cederakan.
Kesalahan jenayah qisas membunuh dengan segaja danmencederakan
Diat denda yang wajib dibayar sebagai ganti qisas
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
20/21
Takzir
Pengertian:
Bahasa: menghalang / menolak Istilah : hukuman yang bertujuan untuk menghalang pencerobohan
kepentingan awam / individu oleh mahkamah / pemerintah
Bentuk hukuman tidak ditentukan di dalam al-Quran danal-hadis dan tertakluk kepada bidangkuasa hakim denda,
penjara, sebat dsb.
-
7/29/2019 Bab 10 pengajian islam - Konsep Perundangan Islam
21/21
Latihan
1. Apakah makna syariah dari segi bahasa dan istilah
2. Jelaskan jenis-jenis hukum yang terkandung dalam al-Quran dan al-sunnah.
3. Nyatakan 3 perbezaan syariah dengan undang-undangciptaan manusia
4. Nyatakan sumber perundangan Islam.
5. Huraikan bentuk hukuman jenayah Islam berikut bersertacontoh.
1. Hudud
2. Qisas
3. Tazir
top related