uqi10102 / uqi0602 pengajian islam
TRANSCRIPT
UQI10102/UQI0602PENGAJIANISLAM
TOPIK1:ISLAMSEBAGAIAL-DEENPadaakhir topik,pelajar dapat :•Menerangkan dengan tepat asas-asas Islam.•Menghuraikan kepentingan menjadikan Islamsebagaisuatu cara hidup dalam kehidupan.•Menerangkan dengan tepat sumber rujukan yangdisepakati ulamayangbersumberkan al-Qurandanal-Sunnah.•Menghuraikan dengan tepat sumber yangdisepakati dantidak disepakati ulama.
ISIKANDUNGAN
1.1Pendahuluan1.2Takrif Islam1.3Islammenurut al-Qurandanal-Hadith1.4Ciri-ciri Kesyumulan Islam1.5Asas-asas Islam1.6Sumber Rujukan Islam1.7Sumber yangdisepakati Ulama1.8Sumber yangtidak disepakati Ulama
PENGENALAN
https://www.google.com.my/search?q=islam+satu+cara+hidup&biw=2102&bih=957&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ei=5xHLU48FiZ-
https://www.google.com.my/search?q=islam+satu+cara+hidup&biw=2102&bih=957&source=lnms&tbm=
PENGERTIANISLAM
Bahasa
Asal perkataan ‘aslama’,mengandungi 3makna:
– Salima :Selamat tidak tercela @cacat zahir &batin.
– Salmi:Damai,aman dansejahtera.
– Istaslama :Taat,penyerahan diri,tunduk,patuh.
Istilah
–MenyerahdirisepenuhnyakepadaAllahSWTdenganmentauhidkanNya,taat,tundukdanpatuh,keikhlasanyanglahirdalamdirisecaramenyeluruhsertaberimankepadaajaranNyayangdibawaolehNabiMuhammadSAW.
CIRI-CIRIKESYUMULANISLAM
• CiptaanAllahSWT• BerasaskanWahyu• LengkapdanMenyeluruh
• BersifatUniversal• SesuaiSepanjangZaman
• MendidikJiwaManusia
• MemperuntukkanGanjaran
• TetapdanTidakBerubah
• MemudahkandanTidakMembebankan
• DilaksanakanSecaraBeransur-ansur@Berperingkat-peringkat
MenjadikanIslamsebagaial-Deen
• MentaatidanmematuhisegalaperintahNya(suruhandanlarangan).
• MemahamibahawaperaturanyangditentukanolehIslambersesuaiandenganfitrahmanusia.
• MenerimadanmengamalkansecaratotalsegalaperintahdanperaturanIslamdalamkehidupan.
• MenjadikanIslamsebagaiundang-undangdanperaturanyanglengkapdalamsemuaurusankehidupan.
IslamMenurutal-Qurandanal-Hadith
Maksudnya:“HariiniAkutelahsempurnakanagamakamudantelahsempurnakankepadamunikmatKudanAkutelahredhaIslamitumenjadiagamauntukkamu”(al-Maidah:3)
Maksudnya:“SesungguhnyaagamadisisiAllahadalahIslam..”(al-Imran:19)
Maksudnya:“BarangsiapayangmemilihagamaselainIslam,Allahtidaksekali-kalimenerimanyadandiakhiratmerekatermasukorang-orangyangrugi”(al-Imran:85)
HadithberkaitanIslam,ImandanIhsan
Khabarkan aku tentang Islam?“….Islamitu ialah kamu bersaksi tiada Tuhan melainkanAllahdankamu bersaksi bahawa Muhammaditu pesuruhAllah,mendirikan solat,mengeluarkan zakat,berpuasa dibulan Ramadhandanmengerjakan hajidiBaitullah bagiyangmampu…”
Khabarkan aku tentang Iman?Khabarkan aku tentang Ihsan?
ASAS-ASASISLAM
ةدیقع
ةعیرش
قلاخأ
Akidah
Ikatan,simpulan,kepercayaan,keyakinan
Kepercayaan yangtersimpul kukuhdanteguh dalam jiwa sehingga tidakmungkin akan terurai atau terputuswalau olehapa jua keadaan dansuasana.(Mohd.Sulaiman Hj.Yasin:1988)
Ilmu Tauhid
Mengesakan
AllahEsa padazat,sifat danperbuatanNya
berdasarkan dalil-dalil yangbenar
PERKARAMEROSAKKANAKIDAH
•Mengingkari Allahsebagai Pencipta.•Mendakwa alam ini bukan makhluk.•Mendakwa alam ini bukan dibawah pentadbiranAllah.•Mendakwa diri berkuasa.•Menyembah danmelakukan ibadahbukankeranaAllah.•Memohon perlindungan bukan dengan Allah.
Samb..
• Mencintai makhluk lebih daripada mencintaiAllah.•Mempermain atau mempersendakan hukumAllah.•Menolak hukum Allah.•Menyamakan sifat Allahdengan sifat makhluk.•Membayang atau membentuk zat Allah.•Menyandarkan sifat Allahdengan sifat makhluk.
Syariah
Jalanyanglurus
Setiap yangdiperundangkan oleh Allahdalam urusankeagamaan melalui wahyuNya sama ada al-Quranatau al-Sunnah.
Ibadah,muamalat,munakahat,
jenayah,faraid,politik dll
Akhlak
“Khuluq” berertibudi pekerti,perangai,
tingkahlaku dantabiat
Suatu keadaan yangtertanam dalamjiwa yangmenampilkan perbuatan atautingkahlaku secara mudah tanpamemerlukan pemikiran danpenelitian.(Imamal-Ghazali)
Hubungan denganakidah
Hubungan dengansyariah
SUMBERDALAMISLAM
• Terdapat empat sumber.• Semua ulamasepakat bahawasumber ini merupakan rujukandalammenentukan hukum.
SUMBERYANGDISEPAKATIULAMA
• Terdapat banyak sumber.• Tidak semua ulamasepakatmenggunakan sumber ini sebagairujukan dalammenentukanhukum.
SUMBERYANGTIDAKDISEPAKATIULAMA
SUMBERYANGDISEPAKATI
1.AL-QURAN
Kalam Allahatau kitab diturunkan kepada NabiMuhammadSAW
perantaraan Malaikat Jibril dalam bahasa Arab
denganketerangan dan maknanya yangtepat
diriwayatkan secara mutawatir membaca setiap hurufnya adalahibadah
bermula surah al-Fatihah berakhir dengansurah al-Nas
NAMADANSIFATAL-QURAN
Namalain:
• Al-Kitab• Al-Furqan• Al-Zikr• Al-Tanzil
Sifat al-Quran:
• Al-Nur• Al-Mubin• Al-Huda• Al-Rahmah
KEISTIMEWAANAL-QURAN
• KalamAllahSWT• Menggunakan BahasaArab• Diterima secaramutawatir• Peringatan danpetunjuk bagi seluruh alam• Kitabyangbenar• Panduandanpembimbing kepada kehidupan
ASASHUKUMDALAMAL-QURAN
Tidak menyulitkan Tidakmembebankan Beransur-ansur
contoh contoh contoh
• Diharuskanmengqasarkansolat ketikabermusafir• Dibolehkan tidakberpuasa ketikabermusafir• Dibolehkanmenjamakkan duasolat.
• Berdirimenghadapkiblatmerupakanrukun solatnamun bagiorangyangsakitdibolehkan solatdengancaraduduk@baring@gerakan mata@gerakan hati.
• Laranganmeminum araksecara beransur-ansur• Kewajipan solatberperingkatmengikut umurkanak-kanak
SUMBERYANGDISEPAKATI
2.AL-HADITH(AL-SUNNAH)
Perkara yangdatang dari Rasulullah SAW
perkataan perbuatan pengakuan
daripada
kata-katatentangsesuatuperkaraatau
keadaan
perbuatanyang
menjelaskansyariat atauundang-undang
mendiamkan diri(tidak melarang)
terhadapperkataan atau
perbuatan sahabat
• Khabar(merujukhadith)• Athar(merujuk kata-kata danpendapatsahabat)
HADITHQUDSI
• Hadithyangkata-katanya dilafazkan olehRasulullah SAWakan tetapibersumberkan secara terus daripada AllahSWT.• Perkataan nabi yangdisebut denganmengatakan Allahberfirman,disandarkan perkataan itu kepada Allahdandiriwayatkan daripadanya.
:ملسو ھیلع الله ىلص الله لوسر لاق ينركذی ثیح ھعم انأو يب ىدبع نظ دنع انأ :ىلاعت الله لاق
ملسمو يراخب ةیاورRasulullah SAWbersabda:“Firman AllahTa’ala:Aku menurut persangkaan hambaKu danAkubersamanya dimanasaja ia sebut (ingat)akan Daku”
(Hadithriwayat BukharidanMuslim)
AL-SUNNAH
• Darisudut bahasa bererti jalan,arah,peraturan,bentuk atau tingkah laku.
• Darisudut istilah bermaksud jalan keagamaanyangtelah dilakukan olehRasulullah SAW.
• al-Sunnahmerujuk secara khusus kepada perilakuRasulullah SAW.
KEDUDUKANDANFUNGSIAL-HADITH
Kedudukan
Fungsi
• Sumber kedua selepas al-Quran
• Selari denganal-Quran
• Penguat danpenyokong al-Quran
• Penghurai danpentafsir ayat al-Quran
• Menentukan sesuatu hukum yangtiada dalam al-Quran
• Menasakhkan hukum yangterdapat dalam al-Quran
• Menerangkan nasakh mansukh ayat al-Quran
KATEGORIAL-HADITH
Mutawatir
Dhaif
Dirawikan oleh ramai rawi yangberkualiti,sehingga tidak mungkin termasuk dalam kategorihadith palsu
Maudhu’
Sahih Memiliki matan dan sanad yangdipercayai,berkualiti dan kuat
Memiliki kelemahan padamatan dansanad atausanad
Palsu iaitu rekaan manusia semata-mata
SUMBERYANGDISEPAKATI
3.IJMAK
Ittifaq (persetujuan) seluruh mujtahid atau ulamak
pada masa tertentu selepas kewafatan NabiSAW
dalam sesuatu hukum syarak
yangtidak terdapat dalam al-Qurandan al-Sunnah dengan jelas
terhadap perkara
RUKUNIJMAK
Terdapat beberapa orangmujtahid yangbersepakatsewaktu terjadinya peristiwa
Kesepakatan seluruhmujtahidyangada dalam dunia
Kesepakatan yangpenuh dariseluruhmujtahid
Kesepakatan dinyatakan secarategas oleh setiapmujtahid
Mujtahid-Ulamak yangberusaha
mengeluarkanhukum
•Mempunyai ilmu yangluasdalam bidang :
• Al-Quran• Al-Hadith• Ijmak• Usul Fiqh
•Mahir ilmu bahasa Arab
syarat
SUMBERYANGDISEPAKATI
4.QIYAS
Membandingkan perkara yangtidak dinyatakan hukumnya
denganperkaradalam al-Qurandan al-Sunnah
kerana ada persamaan pada `illah
yangada dinyatakan hukumnya dalam al-Qurandan al-Sunnah
Sebabhukum
RUKUN QIYAS
Sesuatu yang tertentu (asal)
Hukum sesuatu yang tertentu
Sesuatu yang lain (furu’)
`illah
Arakcontoh
contoh
contoh
contoh
Haram
memabukkan
syabu
Syabu haram kerana ia juga memabukkan dan menghilangkan akal sebagaimanaarak. Hukum syabu diqiyaskan dengan hukum arak.
BAHAGIAN DAN JENIS QIYAS
Bahagian
Jenis
Qadhi dilarang membuat keputusan semasa menahan kencingdiqiaskan dengan larangan Nabi SAW qadhi membuat keputusandalam keadaan marah kerana ada gangguan fikiran dan tidaktenteram hatinya
Diharamkan riba timbangan tumbuhan diqiyaskan dengan pengharaman tambahan timbangan gandum kerana kedua-duanya ditimbang walaupun gandum makanan dan tumbuhan tidak boleh dimakan
Larangan memukul orang tua diqiyaskan dengan laranganmengucapkan kata-kata yang menyakitkan hati orang tuakerana menyakitkan. `Illah lebih sesuai dengan perkarabaru atau cabang.
• Jaliy(`illah jelas)
• Khafiy(`illahtersembunyi)
• Aula(lebih utamakedudukan `Illah)
Larangan menjual harta anak yatim diqiyaskan dengan larangan memakan harta anak yatim kerana melakukankezaliman terhadap anak yatim. Kedudukan `Illah nyasama.
•Musawi( sama kedudukan `illah)
Larangan menambahkan (riba fadhl) timbanganepal diqiyaskan dengan larangan menambahtimbangan gandum kerana kedua-duanyamakanan.
• Adna(lebih rendah kedudukan `illah)
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Banyak digunakan oleh Imam Malik
Contoh: dalam al-Quran dan al-Sunnah tidak ada nas yang melarangpengumpulan al-Quran dari hafalan dan tulisan. Namun untukkemaslahatan (kepentingan) umat para sahabat di zaman Abu Bakar RA bersepakat untuk menulis dan mengumpulkannya.
Memutuskan sesuatu berasaskan prinsip kebaikanam perkara yang tidak terdapat dalam nas al-Quran dan al-Sunnah yang jelas.
1. MASALIH AL-MURSALAH (MASLAHAH)
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Dipegang oleh golongan Hanafiah.
Contoh: Mengenepikan hukuman potong tangan ke atas pencuri yang melakukannya dalam musim kelaparan, sebagaimana yang pernahdilakukan oleh Saidina Umar r.a
Mengenepikan sesuatu hukum yang mempunyai dalil atas suatuperkara dengan mengambil hukum lain yang lebih kukuh dan lebihkuat daripadan hukum pertama berasaskan kepada dalil syarakyang membolehkan tindakan sedemikian.
2. ISTIHSAN
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Contoh: Hukum asal sesuatu adalah harus. Hukum memakan semuamakanan di muka bumi ini adalah halal sehinggalah datang dalil yang menegah dan mengecualikan makanan yang halal menjadikannyaharam dimakan.
Pengekalan hukum yang terdahulu selagibelum terdapat dalil yang mengubah hukumtersebut.
3. ISTISHAB
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Contoh: Mensyaratkan memiliki sijil nikah sebagai pengesahan darikesamaran dalam soal perkahwinan, nafkah, waris dsb untuk menolakberlakunya penipuan.
Pendekatan untuk menyekat perkara yang boleh membawa seseorang terjebak dalamperkara yang diharamkan.
4. SAD AL-ZARAI’E
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Contoh: Jualbeli dengan jalan serah-terima barang tanpa menggunakankata-kata ijab dan qabul.
Kebiasaan yang diamalkan oleh sebahagian besarumat Islam dalam sesuatu masyarakat sama adadalam bentuk perbuatan atau percakapan dan diterima pakai sebagai asas hukum selama ia tidakbercanggah dengan syarak.
5. URF (ADAT)
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Contoh: Penentuan wanita haid dan istihadhah bersandarkan kepadakata-kata Saidatina Aisyah RA.
Pendirian seorang sahabat mengenai suatu masalahhukum ijtihad baik yang tercermin dalam fatwanyamahupun dalam keputusan yang berkaitanpenegasan dalam al-Quran.
6. QAULU SAHABI )ىباحصلا لوق(
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Contoh: Penetapan Qisas sebagaimana yang disyariatkan dalam Kitab Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa AS.
Syariat yang dibawa oleh para rasul sebelum NabiMuhammad SAW yang menjadi pembimbing bagikaumnya seperti syariat Nabi Ibrahim, Musa, Isa dansebagainya
7. SYAR’U MAN QABLANA )انلبق نم عرشلا(
SEKIAN TERIMA KASIH