Mata pelajaran tafsir ke 2

Bismillah arrahman arrahim

1. Ibn Abbas mengatakan : “ Rasulullah tidak mengetahui selesainya (pemisah) surat, hingga turun basmalah.

2. Ketika memberi contoh tentang solatnya Nabi saw, Abu Hurairoh membaca keras-keras basmalah (HR Ibn Khuzaimah, Hibban dan Hakim) Adapun Mazhab Maliki tidak membaca basmalah dalam permulaan solat sebagaimana.

3. Bismillah : Susunan kata-kata ini dalam bahasa Arab ada kata-kata yang mendahuluinya “ Aku mulai perbuatan ini dengan nama Allah, untuk mendapatkan berkah dan pertolongan rahmat Allahsehingga dapat selesai dengan sempurna dan baik” Abda’u bismillah/ibtada’tu bismillah.

4. Allah : nama Zat Allah swt atau Ismu al-a’dhom lillah, Allah mempunyai asma’ alhusna diantaranya dalam surat al-Hasyr : 22-24.

5. Nama Allah, surat Al-A’rof : 180, Al-Isro’ : 110.6. Allah adalah nama khusus bagi Allah yang tidak dimiliki oleh selain Allah,

karena kata itu merupakan kata baku yang bukan pecahan dari kata lain. Namun ada yang berpendapat bersal dari kata aliha-ya’lahu-ilahatan yang artinya condong. Alihtu ila fulanin aku condong kepada si fulan. Kebanyakan ahli bahasa dan ulama’ tidak berpendapat bahwa lafaz Allah itu dari aliha.

Arrahman: Yang Maha PengasihArrahim : Maha penyayang.

1. Arrahman nama umum untuk semua jenis rahmah bagi seluruh makluknya dan hanya khusus bagi nama Allah (qulid Ullaha awid urrohman falahul asma’al husna), adapun arrohim khusus bagi orang-orang yang beriman (wakana bil mu’minina rahima) untuk memberikan hidayah dan berlemah lembut kepadanya,khususnya nanti di akherat.

2. Orang-orang musyrik memungkiri al-Rahman: (wahum ya’furuna birrahman…) sebagaimana penolakan Suhail bin Amr kepada Nabi dalam kasus penulisan klausal perdamaian hudaibiyah, dia tidak mau menggunakan nama Allah dan Rahman, cukup tulis bismikalllahumma.

3. Arrahim sifatu mutlaqoh lil makhluqin, Al-Mahdawi berkata : dengan rahim tersebut kalian akan sampai kepada Allah dan al-Rahman, rahim juga sifat nabi Muhammad saw (… raufun rakhim)

Alhamdu lillahi rabbil alamin

1. Al-hamdu artinya al-tsana’ alkamil (pujian yang sempurna) Allah memuji dirinya dengan segala pujian. Dalam sebuah hadis : “ Apabila seorang hamba mengucapkan alhamdulillahillah maka Allah berfirman hamba-Ku telah benar dia memuji kepadaku” Orang beriman telah sepakat bahwa Allah adalah Maha terpuji atas segala nikmat yang dilimpahkan hamba-Nya (iman), hamdalah juga sebuah kalimat untuk mengucapkan syukur kepada Allah (alhamdulillahi alladzi wahaba li…, …Alhamdulillah alladzi faddholana ala katsirin min…dll)

2. Tiga perkara berkaitan dengan alhamdulillah:1) Apabila Allah memberikan sesuatu kepadamu maka hendaklah tahu siapa yang memberi. 2) Hendaknya kalian ridho dengan pemberian Allah. 3) Selama kekuatannya ada didalam dirimu janganlah anda mendurhakainya.

3. Rabbul alamin : rabbun artinya malik, Pemilik yang berhak sepenuhnya, juga berarti majikan yang menjaga memelihara dan menjamin kebaikan dan perbaikan. setiap orang yang memiliki sesuatu maka dialah pengaturnya. Rab termasuk nama Allah dan tidak disebutkan kata rab untuk lainnya melainkan dengan idhofah. (uzkurni inda rabbika…) hadis :an talidal amatu robbataha…

Maliki yaumiddin : yang Merajai hari Pembalasan

1. Alamin jama’ dari alam segala sesuatu yang ada kecuali Allah. Rab dari semua alam itu yang artinya pencipta sekaligus memelihara memperbaiki dan menjamin. Assyuaro’ : 23-24 Tanya Fir’aun wama rabbul alamin.. Nabi Musa menjawab’ Tuhan pencipta , Pemelihara, Penjamin langit dan Bumi serta apa saja yang ada diantara keduanya ..)

2. Ibn Abbas mengatakan alamin adalah jin dan manusia “ …liyakuna lil alamin nadhiro…” bukan peringatan untuk binatang.

3. Maliki yaumiddin: bisa dibaca maliki artinya Raja bisa juga maalik artinya Pemilik atau yang memiliki, jika dibaca dengan Maalik sesuai dengan berbagai ayat : …Malikin nas, surat annas : 2) limanil mulku alyaaum? Lillahi alwahidi alqohhar, al-mukmin 16.

4. Al-Din : artinya pembalasan dan hisab, (Firman : Ainna lamadinun, asoffat: 53)

Iyyaka na’budu waiyyaka nastain

1. Ibadah berarti mentaati dengan perasaan rendah diri, mengabdi, hamba yang patuh dengan tunduk. Menurut syar’ie ibadah merupakan satu sikap yang menghimpun rasa kecintaan , ketundukan dan takut. Ibadah merupakan sesuatu yang paling luhur sehingga Allah menyebut Nabi Muhammad saw dengan hamba al-isro’ : 1. Al-Kahfi ayat : 1)

2. Iyyaka, dalam susunan Arab kalimat ini maf’ulnya ‘iyyaka’ didahulukan dan diulang utk menunjukkan “Ihtimam/mementingkan” bahwa hanya kepada Engkau (Allah) kami menyembah dan meminta pertolongan.

3. Nastain : mengharapkan pertolongan, dukungan dan taufiq.

Ihdina sirotol mustaqim

1. Ihdina : tunjukilah kami2. Al-Sirot almustaqim : al-Toriq, jalan yang lurus, yang

jelas dan tidak berliku-liku. Bisa juga mengikuti tuntunan Allah dan Rasululla, atau kitab Allah sebagaimana riwayat Ali ra, Rasul bersabda : “al-Sirat almustaqim kitabullah” atau agama Islam sebagai satu-satunya agama yang diridhoi Allah.

3. Jika ditanya mengapa orang mukmin harus minta hidayah, jawabnya: Seseorang itu membutuhkan hidayah pada setiap saat dan dalam segala keadaan agar bisa tetap terbimbing oleh hidayah Allah.

Sirotolladhina…

1. Inilah maksud jalan yang lurus yaitu jalan yang dahulu telah ditempuh oleh orang-orang yang mendapat ridlo dan nikmat dari Allah. Annisa’ :69-70 : waman yuti’illaha warrasula faulaikama’alladhina an’amallahu ‘alaihim minan nabiyyina wassidiqina wassuhada’ wassolihin…”

2. Al-Maghdub : orang yang dimurkai yaitu orang-orang yahudi. Al-Maidah : 60, merka telah mengetahui kitab Allah dan kebenaran tetapi tidak melaksanakannya.

3. Sedangkan al-Dhollin : orang-orang yang tersesat yaitu orang-orang nasrani, merka tidak memiliki ilmu (agama) sehingga bergelimpang dengan kesesatan. Sebagaimana hadis pertanyaan oleh Adi bin Hatim yang menanyakan tentang ayat tersebut. Al-Maidah : 77.

4. Dan bagi yang membaca al-Fatihah pada bagian akhirnya disunahkan membaca “Amin” ya Allah kabulkanlah.

Alhamdulillah