PENGANTAR USUL TAFSIR

Disediakan oleh:NURUL ATILIANA BT MOHD ZUKI

NURUL SOLEHAH BT ZAKARISALSABILA BT MOHD AMRAN

DEFINISI ILMU USUL TAFSIR

Kata jama’ daripada kata dasar daripada perkataan al-asl.

Terdapat beberapa makna iaitu kaedah,cabang, bukti, dan lain-lain.

Ia adalah sesuatu yang tetap, bersendirian dan dibina di

atasnya yang lain.

USUL

TAFSIR

Dari sudut literasi bermaksudMenerangkan dan menjelaskan

sesuatu.

TAFSIR

1) Al-Zarkasyi Ilmu yang menerangkan makna Al-quran

serta mengeluarkan hukum hakam dan hikmat-hikmatnya.

2) Al-JurjaniMenjelaskan makna ayat-ayat Al-quran,

keadaannya, kisah-kisahnya dan sebab al-nuzul dengan ungkapan yang dapat

menunjukkannya secara terang dan nyata.

3) Al-ZarqaniIlmu yang membicarakan tentang perkara-perkara yang berkaitan dengan Al-quran

berdasarkan kepada petunjuknya mengikut apa yang dikehendaki oleh Allah dengan

kadar kemampuan manusia.

Khulasohnya..

TAFSIR

Menjelaskan makna ayat-ayat Al-quran, kedudukannya, kisah dan sebab al-nuzul, susunan ayat Makki dan Madani, muhkam dan mutashabih, nasikh mansukh, khusus dan umum, halal, haram dan sebagainya dengan menggunakan ungkapan yang menunjukkan kepadanya secara jelas dan terang.

PERBEZAAN USUL DAN TAFSIR

USUL TAFSIR

- Merupakan metodologi yang digunakan oleh seseorang mufassir dalam mentafsirkan ayat-ayat Al-quran.

- Merupakan penjelasan atau penerangan yang didasarkan kepada metodologi tersebut.

OBJEKTIF USUL TAFSIR

• Untuk mengetahui makna yang terkandung dalam Al-Qur’an al-Karim.

• Menjelaskan maksud ayat-ayat, menyelidiki makna-makna, menjelaskan hukum-hakam.

• Mengeluarkan hukum-hakam dan hikmat-hikmat yang terkandung dalam Al-Qur’an.

• Dapat mengetahui kedudukan hujjah dan dalil-dalil daripada ayat Allah

• Menjelaskan maknanya dan mengambil pengjaran darinya secara yang betul.

KARYA- KARYA UTAMA DALAM PENGAJIAN USUL AL-TAFSIR

• Pada zaman awal, ilmu-ilmu yang berkaitan Al-Qur’an tidak dicatat.

• Semasa Rasulullah S.A.W masih hidup segala masalah yang timbul terus dirujuk kepada Baginda.

• Pada zaman sahabat, tidak banyak masalah yang timbul memandangkan mereka masih hampir dengan zaman Rasulullah S.A.W

• Pada ketika itu, terdapat ramai lagi kalangan sahabat yang alim dalam bidang Al-Qur’an.

• Menurut sesetengah penulis, ilmu-ilmu Al-Qur’an mula berkembang pada kurun ke-2 seiring dengan penulisan ilmu tafsir AQ itu sendiri.

• Contohnya: ulasan mengenai Nasikh dan Mansukh, Muhkam dan Mutasyabih dan sebagainya.

• Pada abad ke-6 Hijrah, kajian lengkap dan penulisan yang menyeluruh dalam ilmu Al-Qur’an telah muncul.

o Tokoh pertama: Ibn al-Jauzi.Karya : Funun al-Afnan fi ‘Ulum al-Quran.

• Kurun ke-7 Hijrah o Tokoh : Imam al-Sakhawi.Kitab : Jamal al-Qurra .o Tokoh : Abu SyamahKarya : al-Mursyid al-Waji fi ‘Ulum Tata’alaq bi

al-Quran al-’Aziz.

• Kurun ke-8 Hijraho Tokoh : Imam Badr al-Din al-ZarkasyiKarya : al-Burhan fi ‘Ulum al-Quran Merupakan bahan rujukan yang lengkap

sebelum kelahiran karya lain.

TOKOH/PENULIS KARYA/KITAB PENERANGAN

Imam Jalal al-Din al-Bulqini Mawqi’ al-Ulum min Mawqi al-Nujum

Al-Suyuti jadikan kitab ini sabagai rujukan asas semasa penghasilan kitab al-Tahbir fi ‘Ulum al-Tafsir

Al-Suyuti Al-Itqan fi ‘Ulum al-Quran Karya besar dalam ilmu al-Quran

Al-Zarqasyi Al-Burhan fi ‘Ulum al-Quran Bahan rujukan yang penting

Syeikh Wali Allah al-Dahlawi Al-Fawz al-Kabir fi Usul al-Tafsir

Syeikh Muhammad Abd al-’Azim al-Zarqani

Al-Tibyan li Ba’di al-Mabahith al-Muta’aliqah bi al-Quran a’la Tariq al-Itqan

Dr Subhi al-Salih Kitab Mahabith fi ‘Ulum al-Quran

Karya mutakhir

Dr Ahmad al-Sayyid al-Kumi dan Dr Muhammad Ahmad Yusuf al-Qasim

‘Ulum al-Quran Karya mutakhir

TOKOH/PENULIS KARYA/KITAB PENERANGAN

Dr Ahmad Zarzur ‘Ulum al-Quran: Madkhal ila Tafsir al-Quran wa Bayan al-I’jaz

Karya mutakhir

Manna‘ al-Qattan Mahabith fi ‘Ulumal-Quran Karya mutakhir

Dr Muhammad Sa’id Ramadan al-Buti

Min Rawa’ al-Quran

Syeikh Khalid Abd Rahman al-’Ak

Usul al-Tafsir wa Qawa’iduh Terbit pada tahun 1984

Dr Badran abu ‘Aynayn Badran

Dirasat Hawl al-Quran

Dr Muhammad ‘Ali al-Hasan Al-Manar fi ‘Ulum al-Quran

Dr Fahd bin Abd Rahman al-Rumi

Dirasat fi ‘Ulum al-Quran al-Karim

Pada tahun 1983

Abu Yaqzan ‘Atiyyah al-Jaburi Dirasat fi al-Tafsir wa Rijaluh

Dr Mahmud Salim ‘Ubaydat Dirasat fi ‘Ulum al-Quran 1990

SEKIAN, TERIMA KASIH