27633350 serial tafsir tafsir surah al fath

Download 27633350 Serial Tafsir Tafsir Surah Al Fath

Post on 14-Jul-2015

70 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

al-ikhwan.net Serial Tafsir TAFSIR SURAH AL-FATH Langkah Langkah Langkah Langkah- -- -Langkah Strategis Harakah Langkah Strategis Harakah Langkah Strategis Harakah Langkah Strategis Harakah- -- -Islamiyyah Pada MasaIslamiyyah Pada MasaIslamiyyah Pada MasaIslamiyyah Pada Masa Nabi SAW Menjelang Mihwar Nabi SAW Menjelang Mihwar Nabi SAW Menjelang Mihwar Nabi SAW Menjelang Mihwar- -- -Daulah Daulah Daulah Daulah ABi abdullaah al-ikhwan.net KEUTAMAAN PERJANJIAN HUDHAIBIYYAH 1.'-=--=YangdimaksuddenganFathdalamayatiniyaituHudhaibiyyah(nota kesepahamanperdamaiankaummuslimindengankaummusyrikinQuraisy).ALLAH SWTmenjanjikankemenanganyanglebihbesarlagisetelahnya,yaituFathulMakkah. BerkataImamAz-Zuhri,"Tidakadakemenanganyanglebihbesardaritercapainya Shulhu(perdamaian)Hudhaibiyyah,dankemenangandalamayatinidisebutkandalam bentuk fi'il-madhi (menunjukkan wajib/pasti atasnya)." 2. 4- ,--- = Bahwa jihadmu di Hudhaibiyyah tersebut, wahai Muhammad SAW, (yang di kemudianhariakanmenyebabkanperistiwaFathuMakkah)itumenyebabkanturunnya maghfirahdanpahalayangbesarbagikalian.Ayatinijugamenjadidalilbahwajihad menjadi wasilah turunnya ampunan ALLAH SWT [1]. Dan ada juga syawahid atas hadits ini [2]. 3.,='- '- --- '-=Secarabalaghah,ayatinimenunjukkanbahwaantarakeduanyaada banyak tingkatan dosa-dosa manusia, yang keseluruhannya akan diampuni semuanya oleh ALLAHSWT.Ayatini jugamenjadidaliladanyake-ma'shum-andikalanganparaNabi AS, yaitu pengampunan semua dosa, baik besar maupun kecil. Dan penyebutan dosa Nabi SAWdisinisebagianmufassirmenafsirkannyasebagaipahalaparaAl-Abrardan kekurangan dari para muqarrabin (bukan sebagaimana dosa-dosa kita) [3]. 4.---;--=Yaitudisempurnakanni'matNYA,melaluipengampunandosa-dosamu, wahaiMuhammad,sertaakantingginyabenderaIslamdibawahkakimukelak,sehingga berkumpulnyadunia(kekuasaanpolitik)danakhirat(ibadahmahdhah)padadirimu (wahai Muhammad). 5.'=,~4--)-=Yaitutegaknyakemenangandiatasjalanyanglurus,jugategaknya agama ini (yaitu Dinul Islam), penyampaian risalahNYA, dan tegaknya semua syi'ar-syi'ar Islam tersebut. Imam Az-Zamakhsyari menyatakan bahwa jihad mendatangkan 4 manfaat, yakni:1)Turunnyamaghfirah,2)Disempurnakanni'matALLAHSWT,3)Diberi hidayah ke jalan yang lurus, 4) Pertolongan ALLAH SWT dan kemenangan. 6.= ,~-- =Yaitupertolongandankemenanganyangtiadakekalahanlagisetelahnya dankemuliaanyangtiadakehinaanlagisetelahnya,makapribadiNabiSAWdisifati dengankemenanganbesarmenunjukkanlil-mubalaghah(berlebihan).Yaitutersebarnya Islamdanpenaklukanbangsa-bangsadariTimursampaikeBaratyangbelumpernah diberikan kepada Nabi AS yang mana pun sebelumnya. *** al-ikhwan.net Kesimpulan Perjanjian Hudhaibiyyah ini menghasilkan banyak manfaat bagi kaum mu'minin, yakni : 1.Pengakuandarikaummusyrikinataseksistensikaummuslimindalam masalahpolitik danhubunganinternasionalyangseimbangdansetara,salingmenghormatidan menghargai hak serta kewajiban masing-masing. 2. Pemisahan kaum beriman dari orang-orang munafik, dari keraguan merekayang terus-menerus, dan penyelisihan mereka kepada kebijakan qiyadah tertinggi (yaitu Nabi SAW). 3.Perdamaianantarakaummuslimindenganorang-orangmusyrikin,yangdikemudian harimemberikanmaslahatyangamatbesar,yaitulebihdapatmengajakmerekakepada Al-Islam,menyusunkekuatankaummuslimin,sehinggapadaakhirnyamampu mengalahkan kekuasaan politik mereka (kaum musyrik). 4.Ujianbagikaummusliminterkaitketaatanmerekakepadaqiyadahdanketsiqahan mereka kepada janji ALLAH SWT dan kebenaran manhaj dakwah Nabi SAW. 5.KeutamaanNabiSAW,pujianALLAHSWTkepadabeliau,dantingginyaderajat beliau SAW di sisi ALLAH SWT. 6.Tidakterpisahnyaurusanagamadanpolitik,semuanyaadalahurusanALLAHSWT, danwajibnyaorangberimanuntukmemperhatikansertamengikutisemuanya,sebagai tanda kebenaran dan totalitas keimanannya kepada manhaj RasuluLLAH SAW. 7.UrutantegaknyaDaulahIslamiyyah,dimulaidenganpembinaankeimanan,lalujihad, lalusiyasah(politik),yangmemberikanhasil,yaitudatangnyakemenanganyanghakiki, yakni ad-diin (keagamaan) dan ad-daulah (politik dan pemerintahan). al-ikhwan.net LANGKAH-LANGKAH STRATEGIS HARAKAH ISLAMIYYAH PADA MASA NABI SAW MENJELANG MIHWAR-DAULAH 1) Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu kemenangan yang nyata, 2) supaya Allah memberi ampunan kepadamu terhadap dosamuyang telah lalu danyang akan datang serta menyempurnakan nikmatNya atasmu dan memimpin kamu kepada jalan yang lurus, 3) dan supaya Allah menolongmu dengan pertolongan yang kuat (banyak). 4) Dia-lahyang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orangmu'min supaya keimananmerekabertambahdisampingkeimananmereka(yangtelahada).Dan kepunyaanAllah-lahtentaralangitdanbumi.DanadalahAllahMahaMengetahuilagi Maha Bijaksana, 5) supaya Dia memasukkan orang-orang mu'min laki-laki dan perempuan ke dalam surga yangmengalirdibawahnyasungai-sungai,merekakekaldidalamnyadansupayaDia menutupi kesalahan-kesalahan mereka. Dan yang demikian itu adalah keberuntungan yang besar di sisi Allah, 6)dansupayaDiamengazaborang-orangmunafiklaki-lakidanperempuandanorang-orangmusyriklaki-lakidanperempuanyangmerekaituberprasangkaburukterhadap Allah. Mereka akan mendapat giliran (kebinasaan) yang amat buruk dan Allah memurkai danmengutukmerekasertamenyediakanbagimerekanerakaJahannam.Dan(neraka Jahannam) itulah sejahat-jahat tempat kembali. 7) Dan kepunyaan Allah-lah tentara langit dan bumi. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. [4]. *** Sabab-Nuzul Surah DariAbuIshaq,dariAl-Barra'RAberkata,"KalianmenganggapAl-Fath(kemenangan dalam ayat ini, pen) ialah Fathu-Makkah, memang Fathu-Makkah termasuk kemenangan, namun kami (para sahabat RA, pen) menganggap Al-Fath adalah Bay'atur-Ridhwan, yaitu Hari Hudhaibiyyah." [5]. BerkataImamIbnuHajardalamsyarah-nyaterhadaphaditsini,"Keberangkatannabi SAWdariMadinahadalahpadahariSeninawalbulanDzulqa'dahtahunke-6Hijrah, beliaukeluardengantujuanumrahtapidihalangiolehkaummusyrikinuntuksampaike Makkah,makaterjadilahperjanjiandamaibahwamerekaakanmasukMakkahditahun berikutnya." [6]. al-ikhwan.net MenambahkanImamAl-'AyniAl-Hanafidalamsyarah-nyapulaatashaditsinibahwa jumlahkaummusliminyangikutsaatituantara1400sampai1600orang,danikutserta pulabanyaksahabiyyah,diantaranyasepertiUmmuSalamahRA[7].SementaraAl-Kasymiry menyebutkan dalam syarah-nya bahwa jumlah mereka ada 1400 orang [8]. Jadi jelaslah bagi kita bahwa makna Al-Fath dalam ayat ini adalah Shulhu-Hudhaibiyyah, bukanFathu-Makkahsebagaimanadikiraolehsebagianorang.Laluadakahayatatau haditsyangmengisyaratkantentangFathu-Makkah?Ada,yaituayat"IdzaJa'a nashruLLAAHi walfath" dan hadits Nabi SAW, "La hijrata ba'dal Fath (tidak ada hijrah setelahFathMakkah,pen)"[9].Makahendaklahkitatidaksalahdalamhalini, waLLAAHu a'lam. *** SalahSatuBentukKemenanganyangDijanjikanAdayangBerupaHartaDunia (Fathu-Khaibar) SalahsatubentuknashrunminaLLAAHdalamjihadbagiparamujahid,selainampunan ALLAHSWTdanJannahkelak,adalahjugahartadanperhiasanduniabagiorangyang berjihad.Jadi,janganpulaadapemahamanekstremyangmelarangmenikmatihartadan perhiasanduniawibagimujahid,sepanjangiahalaldanthayyibsertatidakberlebih-lebihan,makahaltersebuttidakbolehdiceladanhukumnyatidaklahmengapa, berdasarkan hadits berikut : DariMajma'binJariyyahAl-AnshariRAberkata,Kamimenyaksikanperjanjian Hudhaibiyyah bersama Nabi SAW, maka saat kami pergi darinya turun QS. Al-Fath : 1-2, makabertanyaseseorang,"YaRasuluLLAH,apakahituberartikemenangan?"Beliau SAWmenjawab,"Ya,demiDzatyangdirikuberadaditanganNYA."LaluMajma' berkata,"LalusetelahituKhaibardibagikankepadaAhliHudhaibiyyah(yangikut berjihad),saatituada1500orangyangdiantaranya300penunggangKuda,makaNabi SAW membaginya menjadi 18 bagian." [10]. *** TidakTerpisahnyaAntaraUrusanPolitikdenganIbadah,denganTurunnya Syari'at Shalat-Khauf di Tengah-Tengah Peperangan Nabi SAW menunaikan shalat Khauf (shalat di tengah-tengah pertempuran) bersama para shahabatnyadidaerahAsfan[11],yaituketikabeliauSAWmengetahuiposisikaum musyrikindibawahpimpinanKhalidbinWalidsudahamatdekatdenganmereka[12]. Dalam kitab Al-Imta', ada tambahan sebagai berikut [13] : SaatpasukanKhalidsampaikedekatposisikaummuslimin,makaiamenempatiposisi antarakaummuslimindanarahKiblat.SaatdatangwaktushalatDzuhur,makaseluruh kaummusliminmelakukanshalatberjama'ahdibelakangNabiSAW.Setelahselesai al-ikhwan.net merekakembalimenempatiposisinya,makaberkatalahKhaliddalamhatinya,"Sungguh mereka tadi lalai. Jika kita serang tadi, niscaya mereka akan dapat dikalahkan." SaattibawaktushalatAshar,karenabagikaummusliminshalatlebihmerekacintaidari nyawamerekadananak-anakmereka,makamerekasemuabersiapakanshalat,lalu datanglahJibrilmembawaayat[14]sehinggamerekamelakukanshalatdenganaturan shalat Khauf. Melihat perubahan cara tersebut, berkatalah Khalid dalam hatinya, "Tahulah akubahwaorang-oranginiadapembelanya,karenasiapakahyangmemberitahuorang-orang ini tentang taktik yang aku baru rencanakan dalam hatiku untuk menyergap mereka saat mereka lalai?" *** SebelumTerjadinyaHudhaibiyah,NabiSAWBersabda:SiapMenerimaRencana Orang-OrangMusyrikApabilaMasihadaPengagunganALLAHSWTdi Dalamnya. Ada sebagian orangyang menganggap strategi mengalah dan berkompromi dengan kaum musyrikinhanyaterjadisaatNabiSAWdiMakkahsajadantelahdi-mansukhsaatNabi SAW telah hijrah dan mulai memiliki sedikit kekuasaan di Madinah. Hal ini tertolak oleh beberapadalil,diantaranyasikapkompromistisNabiSAWdengankaummusyrikin Makkah di bawah ini, yang kemudian berakhir dengan terjadinya kompromi Hudhaibiyah yangjugamerupakanfaktakoalisikaummuslimindenganbeberapaKabilahMusyrikin [15], seperti Bani Najjar dan sebagainya, sebagai berikut : DariMushawwirbinMakhramahdanMarwanberkata:NabiSAWkeluarsaat Hudhaibiyah hingga sampai di suatu jalan, beliau SAW bersabda,"Khalid bin Walid ada di Ghanim di barisan terdepan Quraisy, maka ambillah jalan kanan." Maka demi ALLAH, Khalidtidakmenyadarikeberadaanmerekasampaimerekadikejutkanolehdebuhitam beterbangan dari pasukan Nabi SAW yang mengejar mata-mata Quraisy, sehingga sampai di jalan bukit. Tiba-tiba Unta beliau SAW itu menderum (mogok), maka orang-orang pu