Terdapat unsur asimilasi dalam kehidupan masyarakat plurality pada zaman ituPOLITIK Pada peringkat awal, organisasi politik penduduk alam Melayu sebelum dipengaruhi peradaban luar merupakan unit-unit politik yang kecil pada peringkat desa atau kampung yang diketuai oleh pemimpin mereka yang bernama penghulu. Segala permasalahan pentadbiran pada peringkat desa tersebut dibincangkan melalui mesyuarat dikalangan anggotanya terutama dikalangan ahli-ahli yang sudah tua. Apabila pengaruh Hinddu Buddha mulai memasuki alam melayu, organisasi politik pada awal masihi mulai berkembang daripada penguasaan bagi satu kawasan yang kecil kepada sebuah organisasi politik yang besar dan menguasai jajahan yang luas. Sistem pentadbiran politik Hindu telah diserap oleh orang melayu dan dilaksanakan setelah dilakukan berbagai penyesuaian. Ketua negara yang memimpin kerajaaan dinakaman raja iaitu istilah yang dipinjam daripada bahasa Sanskrit. Konsep raja yang berkembang dalam masyarakat Melayu adalah sebagai pemimpin kerajaan. Dalam sistem politik pengaruh Hindu ini raja dianggap sebagai penjelmaan dewa dari kayangan. Untuk menyesuaikan dengan kepercayaan tersebut, maka raja-raja di Pulau Jawa telah mendirikan istana mereka ditempat yang tinggi seperti kerajaan Sailendra (gunung) kerana dipercayai bahawa syurga terletak di atas gunung. Begitu jugalah dalam penggunaan susun lapis perlantikan pegawai kerajaan (istana) zaman awal di Alam Melayu secara berangka seperti yang mana semua ini dipengaruhi oleh astrologi hindu.

SISTEM SOSIAL

Kedatangan masyarakat luar seperti cina dan india turut mencorakkan budaya tempatan seperti system sosial.Baba Nyonya asalnya org china yg dtg berdagang dari china yang berkahwin dengan perempuan tempatan, lepastu generasi seterusnya, kaum lelaki dipanggil Baba dan kaum perempuan dipanggil Nyonya. (Cina peranakan)Masyarakat Baba dan Nyonya sedikit sebanyak telah mewarisi budaya masyarakat Melayu khususnya. Oleh itu sehingga kini masih ada lagi masyarakat Baba dan Nyonya yang menjadikan amalan dan pegangan masyarakat Melayu dalam kehidupan seharian mereka.Masyarakat baba Nyonya di Kebanyakan mereka berpakaian kebaya dan sarung batik yang diwarisi oleh nenek moyang mereka. manakala dari aspek kerohanian dan keagamaan mereka mempunyai banyak persamaan dengan keturunan Cina. fasih bertutur bahasa MelayuContoh lain, wujudnya kelas2 dalam masyarakat spt

ADAT ISTIADAT Melenggang perut adalah amalan tradisional yang dilakukan ketika kandungan berusia tujuh bulan dan wanita itu mengandungkan anak sulung. Sesetengah orang Melayu menamakan amalan ini sebagai Mandi Tian, manakala di bahagian utara pula dikenali sebagai Kirim Perut. Tujuannya ialah untuk membuang malang atau celaka yang mungkin menimpa bakal ibu yang mengandung dan bayi yang dikandung. Selain itu juga, melenggang perut ini bertujuan untuk meletakkan bayi pada posisi yang baik untuk memudahkan proses kelahiran. Upacara ini pada kebiasaannya dilakukan oleh seorang bidan yang telah ditempah lebih awal. . Bagi upacara mencecah garam ke mulut kanak-kanak, ia bersamaan dengan adat Hindu yang mencecah madu dan minyak sapi ke bibir bayi yang dilakukan oleh Brahmin supaya bayi itu panjang umur dan mendapat kebahagiaan di dalam hidupnya

KESUSASTERAAN Sebelum kedatangan unsur dari luar, masyarakat peribumi sudahpun mempunyai kesusasteraan yang tersendiri. Sebelum masyarakat tempatan tahu menulis, melalui cara pertuturan sahajalah mereka menyampaikan perasaan atau curahan hati masing-masing. Ini dikenali sebagai sastera lisan.Dengan ini timbullah jenis-jenis kesusasteraan mengikut kaedah namanya yang sesuai dengan zaman itu seperti pantun, bidalan, peribahasa, perumpamaan dan perbilangan. Setelah kedatangan pengaruh India, kita dapat lihat bagaimana unsur tempatan telah diserapi oleh pengaruh ini. cerita yang bersumberkan kitab agama Hindu seperti epik Seri Ramayana dan Mahabrata menarik minat masyarakat Melayu seperti penglipur lara yang dituturkan oleh tukang-tukang cerita atau melalui wayang kulit. Begitu juga unsur mitos dan lagenda dalam karya sejarah Melayu. Namun kedatangan Islam melalui pedagang Arab sebenarnya yang telah banyak mempengaruhi kehidupan masyarakat tempatan. Contohnya nama2 Arab yang digunapapkai sptMasyarakat Melayu menyesuaikan perkataan Arab kepada bahasa Melayu dan diubah suai sebagai tulisan Jawi. Pada masa itu, bahasa Melayu telah dipilih sebagai bahasa persuratan dan sebagai alat penyebaran Islam di seluruh alam Melayu. Berlaku pinjaman kata bahasa Arab ke dalam bahasa Melayu seperti hakim, mahkamah, akal, tamadun, roh, iman, ilmu.Agama Islam membawa perubahan besar terhadap kesusasteraan Melayu. Antara hasilnya adalah Hikayat Nabi Muhammad saw, Hikayat Para Nabi dan Rasul.