CTU 211

BAB 4

MINGGU KE 11

SYARIAH & KEPENTINGANNYA DALAM SAINS DAN TEKNOLOGI

ISI KANDUNGAN1)DEFINISI SYARIAH2)KEISTIMEWAAN SYARIAH3)PRINSIP MATLAMAT SYARIAH ISLAM4)MEMAHAMI KAEDAH FIQHIYYAH5)KEPENTINGAN MAQASID SYARIAH

DALAM BIDANG S & T6)APLIKASI MAQASID SYARIAH DALAM

S&T

1-DEFINISI SYARIAH1) Bhs : berasal dr kalimah arab iaitu (syara’ yg

brmaksud sumber air, jalan yg bersih, tempat laluan air & jalan yg jelas & lurus).

2) Istilah : terdapat beberapa pengertian syariah antaranya:-

-Pembentukan & penetapan peraturan berkaitan hukum-hukum bersifat praktikal ke atas mukalaf & semua perkara yg berkaitan dgnnya. Ini krn stp prbuatan mukakaf pada keseluruhannya tidak terlepas drpd maslahah & mafsadah yg dikaitkan dgn hukuman Syarak.

- Segala peraturan yg telah disyariatkan oleh Allah agar semua manusia melaksanakannya utk diri sendiri dlm hubungannya dgn Allah, sesama manusia dan dengan alam semesta.

2-Keistimewaan Syariah

1) Bersifat syumul, lengkap & sempurna

2) Sepadu & seimbang

3) Tetap & anjal

4) Idea & Realistik

1-bersifat syumul- Syariah mengatur semua urusan hidup,

merangkumi semua bidang samada urusan manusia dgn tuhan, manusia sesama manusia atau manusia dgn makhluk2 yang lain.

- Bila meneliti al-Quran & sunnah, akan temui ayat2 yg menerangkn tntg akidah, ibadah, akhlak serta hukum2 dlm perlbagai bidang.

- Cth:-ayat al-Quran mnyruh kita bertanya kpd yg mengetahui tntg sesuatu)

- Trdpt undg2 demi mnjaga hub sesama manusia

- Cth:-hudud, qisas & takzir

2-sepadu & seimbang

- Islam adlh satu2nya sistem hidup yg sempurna.

- Setiap bhgian trsebut mmpunyai kaitan & saling berkaitan di antara satu sama lain.

- Cth:- Dlm islam gol kaya & miskin smaarata Cuma yg bezanya ialah takwa.

-cth:-dlm bab kahwn (demi mnjaga kesucian islam mgahruskan umatnya brkahwin x kira kaya @ miskin)

-cth:-peredaran buln & bntg sepadu & seimbang (jika x akn berlaku prtembungan-semuanya mngikut sunnatullah.)

3-tetap & anjal- Tetap (maksud x berubah) & bertukar ganti

meskipun masa, keadaan masyarakat & tmpt tinggl mrk telah berubah.

- Anjal: ialah satu istilah ekonomi yg bermaksud mudah berubah mnjadi bertambah @ berkurang mengikut perubahan harga.

- Maksud sifat anjal pada syariah ialah keupayaannya mengikuti perubahan tempat, masa & perbezaan suasana yg dialami olh penganutnya yg berbagai2 bangsa, budaya , citarasa,

- Cth:-sentuhan lelaki & perempuan smasa haji- Cth:-sembahyang ketika sakit.

4-IDEA & REALISTIK -Ideal: bermakna yg sempurna & unggul.-Kesempurnaan adlh ciirri yg paling

mnyerlah pada syariat Islam krn ia adalah ciptaan yang Maha Sempurna.

-cth: Islam meajibkan solat 5 waktu sbg garisan minimum yg mesti dilepasi olh semua org.

-slps itu ditmbh pula dgn solat2 sunat mngikut keupayaan masing2.

-cth lain:-org yg cacat x boleh dibndingkn dgn org yg smpurna.

Tamat:-

Selamat hari raye

3-Prinsip Matlamat Syariat Islam (Maqasid Syariah)

1) Maqasid al-Syariah ialaah satu disiplin ilmu yg menerbitkan 1 kaedah umum, menjelaskan kaedah2 (qawaid fiqhiyyah) atau methode yg digariskan dlm ilmu usul al-fiqh berkaitan dgn nas2 syarak yg sesuai utk diaplikasikan di sepanjang zaman & masa.

Definisi maqasid syariah

1) Maqasid syariah trdiri drpd 2 perkataan

Maqasid & syariah2) Dua2 perkataan trsebut makna berbeza jika

didefinisi satu persatu.

1-Al-Ghazali1) Sbg objektif dlm kehidupan manusia2) Mencakupi 5 perkara

-Menjaga Agama-Menjaga Nyawa-Menjaga akal-Menjaga keturunan-Menjaga harta benda

3)Trkandung dlm 5 perkara itu (maslahah)

4)Pengabaian trhdpnya (mafsadah)

2-Dr Wahbah Zuhayli1)Maqasid Syariah sbg makna &

matlamat yg dpt diperhatikan di sebalik setiap @ kebanyakan hukum syarak. Dengan lain perkataan ianya merupakan objektif syariah dan rahsia yg mana Allah swt letakkan pd setiap hukum yg trdapat dlm syariah.

3-Kesimpulan definisi

1)Maqasid syariah merupaakn matlamat, hikmah, rahsia dan objektif di sebalik penetapan sesuatu hukum dan ianya amat penting bagi menyelesaikan masalah, menzahirkan kebaikan atau menolak mafsadah (kerosakan) demi kebaikan dan kesejahteraan di dunia dan di akhirat.

Maqasid Syariah :-5 perkara

1) Menurut al-Syatibi:-memenuhi maslahah dharuriyat (asasi)

A) Menjaga Agama B Menjaga nyawaC) Menjaga AkalD) Menjaga HartaE) Menjaga keturunan/maruah

1- Menjaga Agama

1) Kedudukan yg paling tinggi dlm maqasid Syariah

2) Wajib ke atas umat Islam utk menjaganya spy ianya x trcemar dan dgn itu umat Islam ditegah utk melakukan amalan yg bercanggah dgn islam spt amalan pemujaan yg boleh membawa kpd syirik kpd Allah. Amalan menilik nasib boleh membaw kpd khurafat.

3) Cth yg telah diambil oleh Saidina Abu Bakar bertindak memerangi golongan yg murtad dgn hukuman bunuh demi menjaga agama Islam.

2-Menjaga nyawa

1)Kedudukan kedua slpas agama2)Islam melarang ke ats umatnya

membunuh diri kecuali membunuh musuh dalam peperangan serta mencederakan orang lain dengan sengaja.

3)Islam telah menetapkan hukuman qisas (hukuman balas) kpd kesalahan membunuh dan mencederakan org lain dengan sengaja.

3- Menjaga Akal1) Manusia sgt berbeza dgn ciptaan

makhluk lain adlh disebabkan kurniaan akalnya.

2) Dgn akal dpt membezakan perkara baik dgn buruk.

3) Islam melarang umatnya melakukan sesuatu perkara yang boleh memudharatkan akal fikiran spt minum arak, menghisap dadah, mengambil atau menyuntik sebarang benda yg boelh merosakkan akal.

4)Olh yg demikian bagi mnjaga perkara ini , Islam telah mngenakan hukuman rotan 80x sebatan bagi kesalahan meminum arak.

5) Pengambilan arak ini menyebabkan seseorang akan menjadi mabuk dan dgn itu akn myebabkan permaslaahan lain terjadi (kisah abid yg taat)

4-Menjaga keturunan

1) Manusia mempunyai naluri dan fitrah untuk menyukai pasangan jantina yg berlainan.

2) Cth:-lelaki menyukai perempuan & begitulah sebaliknya dan perkara sebegini merupakan fitrah dan dianggap normal.

3) Olh yg demikian w/p ianya adlh fitrah ttp Islam telah mnggariskan panduan agar perkara ini disalurkan mengikut ketetapan syarak dan tidak melanggar apa yg ditetapkan oleh Allah

4) Islam telah menggariskan kehidupan secara bersyariat dengan berkahwin dan dpt menyalurkan nafsu kpd tempat yg betul.

5) Allah mengharam perbuatan spt zina, merogol, @ melampiaskan nafsu kpd yg bukan hak milik krn ianya boleh merosakkan keturunan dan membawa aib.

6) Islam menetapkan hukuman kpd penzina yg sudah berkahwin :-Rejam sampai mati & penzina yg belum berkahwin :-Sebat 100x sebatan

5-Menjaga Harta 1)Harta merupakan perkara yg memng

disukai olh manusia dan dikejar olh manusia utk memilikinya sbyak mngkin.

2) Islam x mnghalang manusia utk mngejar kekayaan ttp mestilah selari dgn tuntutan syarak dan x mengabaikan prinsip2 halal dan haram yg telah digariakan olh Islam.

3)Dgn yg demikian Islam telah mmberi penghormatan yg tinggi dgn gelaran syahid bg mrk yg mati krn mmpertahankan harta krn harta adalah amanah Allah yg perlu dijaga olh pemiliknya.

4) Olh itu Islam melarang keras mencuri harta hak milik org lain dan akan dikenakan hukuman yg setimpal dgn perbuatan iaitu potong tgn.

5) Islam juga mensyariatkan hal2 muamaalat spt jual beli, dan olh yg demikian islam mengharamkan penipuan, riba, faedah @ penindasan golongan kaya kpd gol miskin demi mengeksploitasi harta.

4-Memahami Kaedah Fiqhiyyah

1) Ada 4 kaedah fiqh yng digariskan olh islam bertujuan utk tidak menyusahkan manusia apabila berhadapan dgn situasi tertentu:-

1) al-Umur bi Maqasidiha (Sesuatu perbuatan adlh berasaskan niat)

1) Kaedah ini adalah berasaskan kpd sesuatu perbuatan yg hndak dibuat adlh berdaarkan niat.

2) Allah akan mngira perbuatan itu adlh berdasarkan niat seseorang.

3) Sesuatu perkara yg dilakukan tnpa niat kpd Allah x akan mndapat apa2. klu diniatkan akn dpt pahala

4) Hadis Rasul saw utk kaedah ini ialah“Sesungguhnya setiap perkara

bergantung pada niat”5)Cth dlm solat perlu kpd niat samada :-

solat zohor/asar/maghrib/solat sunat.6)Cth bunuh:-niat diperlukan olh hakim

samada terdapat niat utk mmbunuh @ tidak???

2)al-dharar yuzal(perkara yg memudharatkan mesti

dihilangkan)1)Kaedah ini ialah segala perkara yg

memudharatkan dan boleh mmbawa kepada kerosakan hendaklah dielakkan.

2) Hadis rasul saw “tidak ada kemudaratan dan tidak dimudaratkan”

3)Umat Islam perlu mngenal pasti perkara2 yg boleh memudaratkan manusia dri ia berlaku,

4)cth:-pelaksanaan ujian hiv perlu bagi mngelakkan drpd berlaku kemudaratn yg lebih besar. w/p ia tidak disyariatkan ttp ia wajib dilakukan krn bagi mngelak dari mafsadah yg lain di mana penjagaan nyawa dan keturunan juga perlu dipelihara dan diambil perhatian

3)al-Dharurah tubihu al-mahzurah(perkara yg terdesak memboleh perkara yg dilarang)

1)Bermaksud keadaan dharurat atau tekanann yg berlaku kpd individu , keluarga dan masyarakat yg boleh mngancam nyawa, akal dan agama terancam, maaka perkara yg dilarang olh al-quran pada aslnya diharuskan pada ketika itu shj bg mnghilangkn tekanan tersebut.

2)Cthnya ialah:-boleh mkn babi dan anjing sekiranya dlm keadaan dharurat demi mnjaga nyawa.mkn dgn sekadarnya shj xboleh berlebihan.

4)al-Masyaqqah tajlibu al-taysir (perkara yg menyusahkan mestilah dipermudahkan)

1)Kaedah ini bermaksud di mana sekiranya individu @ seseorg tetrentu hendk melaksanakan ibadah tetrtentu hndklah dipermudahkan.

2)Firman Allah“Allah tidak memberati seseorg melainkan

apa yang terdaya olehnya”3)cth: solat dlm keadaan musafir boleh jamak4)Cth lain:-solat dalam keadaan sakit (boleh

duduk, dll)

5)Cth lain:-terlupa, paksaan memeluk agaama lain tp hati xrela, jahil,

4-Kepentingan amqasid

1)Segala pekerjaan dan ibadah dpt dilaksanakn dgn baik

2)Akan terselamat drpd kerosakan dan kebinasaan dan kepayahan

3)Mencetuskan semangat kreativiti dan mencetuskan idea yg terbaik sekiranya berhadpaan dgn keadaan yg dharurat

5-Aplikasi Maqasid Syariah

1)Dalam perubatan-Mesti memastikan rawatan yg diberikan adlh selari dgn prinsip syariah-mmberi rawatn dgn tujuan spy manusia ini boleh kmbali semula melakukan ibadah spt biasa.-xboleh mmberikan rawatan yg boleh mmbinasakn krn ia brcggah dgn maqasid syariah spt mnjaga nyawa.

-dalam mewajibkan mmelihara keturunan, jika semua kaedah dilaksanakan gagl maka jalan terakhir ialah melalui tabung uji.

-ttp dgn syaraat :-benih terbut adalah dri suami dan isteri yg sah ttidak boleh yg org lain.

2) Maqasid dalam farmasi-salah satu aspek maqasid ialah mnjaga

akal. -Islam melarang drpd mngambil ubat2 yg

boleh mnghalang kewarasan berfikir.-ttp Islam x menolak sepenuhnya ubat2an

yg ada penggunaan dadah utk merawat penyakit.

-penggunaan dadah didalm bidg perubatan perlu mndpaat kebenran drpd pihak berkuasa.

-w/p penggunaan, penanaman, menjual @ mmbeli daadah adalah haram sbb ia boleh memudaratkan dn sebb itu hukuman akn dikenakan kpd penjual dan pengedar dadah.

3) Maqasid dalam bidnag bioteknologi-trdapat bberapa pnghasilan demi mnjaga 5

maqasid syariah spt mnjaga agama dan keturunan.

-cth:-pengenalan diir melalui ujian DNA diperlukn utk mngetahui status mayat itu Islam @ tidak.

-rawatn genetik bagi ujian mngesan penyakit keturunan dgn lebih awal dan ujian darah ke atas pasgn yg ingin berkahwin bg mnntukn smada mrk merupakan baka mmbawa penyakit keturunn @ tidak.

- Dan iini merupakan kepakaran saintis yg dpt mmemilhaara keturunan.

- Ujian DNA td jugak boleh mnntukan kesahtarafan sesuatu anak drpd hasil perkahwinan.kesemua ini demi mnjaga maqasid spt menjaga keturunan dan harta.anak yg xsah taraf xboleh mnerima harta pusaka ayahnya kecuali ibunya.