skop ekonomi dalam kontrak tabarru’at : kajian ...rmc.kuis.edu.my/v1/attachments/article/151/noor...

18
SKOP EKONOMI DALAM KONTRAK TABARRU’AT : KAJIAN PERBANDINGAN ANTARA AL-UM DAN MINHAJ AL-TALIBIN (AL-SYARBINI) CALON: NOOR SYAHIDA ABDUL RAHMAN 13P101007P BIDANG: SYARIAH DAN MUAMALAT PENYELIA BERSAMA O PROF. SABRI HARON (UKM) O DR MOHD FAISAL BIN MOHAMAD (KUIS)

Upload: truonghanh

Post on 17-May-2018

238 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

SKOP EKONOMI DALAM KONTRAK TABARRU’AT : KAJIAN PERBANDINGAN ANTARA AL-UM DAN

MINHAJ AL-TALIBIN (AL-SYARBINI)

CALON: NOOR SYAHIDA ABDUL RAHMAN

13P101007P

BIDANG: SYARIAH DAN MUAMALAT

PENYELIA BERSAMA

O PROF. SABRI HARON (UKM) O DR MOHD FAISAL BIN MOHAMAD (KUIS)

LATAR BELAKANG KAJIAN O Suatu perkara yang perlu disedari dan diinsafi oleh kita ialah

karya-karya fiqh tersohor mazhab Syafi‘i, yang kebiasaannya

diistilahkan oleh para ilmuwan Islam sebagai karya-karya

muktabar atau karya turath merupakan karya-karya fiqh yang

mempunyai nilai-nilai ilmiah dan akademik yang tinggi dalam

konteks penulisan ilmu fiqh itu sendiri.

O Menurut penulis, prinsip-prinsip utama dalam pemantapan

dan pengukuhan ilmu fiqh seharusnya melibatkan penelitian

yang menyeluruh terhadap karya-karya tersohor fiqh mazhab

Syafi‘i dan disusuli dengan pemilihan karya-karya tertentu,

sambungan Spt al-um syarah minhaj al-talibin al-Syarbini ( مغين احملتاج)

O Inilah di antara usaha-usaha utama yang diperlukan

bagi menjamin keutuhan dan kesinambungan

mazhab Syafi‘i di Malaysia.

O Untuk melahirkan para faqih dan untuk

memahamkan & memakarkan umat Islam,

sewajarnya perlu difahami, bukan sahaja dengan

memperkenalkan nama-nama karya-karya

muktabar fiqh Syafi‘i tersebut, tetapi juga dengan

sambungan

membaca, melihat, meneliti dan mengkaji isu

kandungan karya-karya agung tersebut. Pada

hakikat dan realitinya, inilah pendekatan

pembelajaran yang ditempoh oleh para ulama

tersohor yang lampau.

Islam

Akidah Syariah

Ibadah Muamalat

Politik Ekonomi

Sektor Awam

Sektor Swasta

Sektor Kebajikan

Kontrak Tabarru’at

Sosial

Akhlak

sambungan

Ekonomi Islam

Kontrak Tabarru’at

Al-Um (al-Syafi’i) & Syarah Minhaj al-Talibin (al-Syarbini)

Sambungan

O Ekonomi menurut pemikir ekonomi. O Ekonomi Islam menurut pakar ekonomi

Islam. O Fakta sejarah O Kemunculan para fuqaha – fiqh al-

Syafi’iyyah O Idea ekonomi dlm fiqh al-Syafi’iyyah O Karya al-Syafi’I (al-Um), al-Nawawi (Minhaj

al-Talibin) dan al-Syarbini (Syarah Minhaj al-Talibin).

O Kontrak Tabarru’at (waqaf, hibah, wasiat & ‘ariyah)

Permasalahan Kajian

Belum ada Kajian Perbandingan khususnya dlm kontrak tabarru’at antara karya al-Um & Minhaj al-Talibin al-

Syarbini.

Perlu Meluaskan lagi kajian dan penyelidikan

tentang pemikiran ekonomi al-Syafi’I & al-

syafi’iyyah.

Perlu kesinambungan usaha memperkemaskan

lagi perbincangan fiqh al-syafi’I yang menjadi

pegangan umat Islam di Nusantara.

Wujud Perbezaan pendapat dlm kontrak

tabarru’at antara karya al-Um & Minhaj al-Talibin al-Syarbini.

PerSoalan Kajian

Permasalah tersebut akan memandu kepada persoalan

kajian:

i. Apakah konsep ekonomi dan kaitannya dengan kontrak

tabarru’at?

ii. Apakah konsep pemikiran ekonomi al-Syafi’I dan al-

Syafi’iyyah berkaitan kontrak tabarru’at dalam al-Um dan

Syarah Minhaj al-Talibin (al-Syarbini)?

iii. Apakah perbezaan dan persamaan antara al-Syafi’i dan

al-Syafi’iyyah dalam perbincangan kontrak tabarru’at di

dlm al-Um dan Minhaj al-Talibin (al-Syarbini)?

Objektif Kajian

1) Menghuraikan konsep ekonomi Islam dan

kaitannya dengan kontrak tabarru’at.

2) Mengkaji perbandingan konsep kontrak

Tabarru’at di antara al-Um dan Syarah Minhaj al-

Talibin al-Syarbini.

3) Menganalisis perbandingan kontrak Tabarru’at

di antara al-Um dan Syarah Minhaj al-Talibin.

Kepentingan Kajian (Sumbangan)

O Kajian ini penting untuk mengetengahkan kembali pemikiran tradisi yang terkandung dalam teks-teks klasik Islam yang releven dengan konteks semasa.

O Kajian ini penting untuk menonjolkan tokoh-tokoh Fiqh sebagai sebahagian daripada pemikir-pemikir ekonomi berdasarkan sumbangan mereka dalam mengemukakan idea dan ijtihad bagi menyelesaikan permasalahan-permasalahan ekonomi.

O Kajian ini bermanfaat dalam memberi kefahaman dan pengetahuan tentang pemikiran dan konsep-konsep ekonomi yang melatari perbincangan Fiqh Syafi’ie yang berkaitan dengan kontrak Tabarru’at.

O Kajian ini bermanfaat dalam menjelas dan menghuraikan perbincangan mengenai kontrak Tabarru’at yang terkandung dalam kitab Syarah Minhaj al-Talibin.

Metodologi Kajian

i. Metod maktabi

ii. Metod Temubual

*Kajian kualitatif dan Kajian Perbandingan

Huraian Metodologi Kajian:

i. Penentuan Subjek

ii. Pengumpulan Maklumat dan Data

iii. Analisis Maklumat dan Data*

*Proses Analisis Data:

i. Induktif

ii. Deduktif

iii. Komparatif

Sorotan Literatur (Berikut penulisan-penulisan

diklasifikasikan berdasarkan tema)

Ekonomi Awam

Konsep Ekonomi dlm Perbincangan Fiqh

Sejarah Ekonomi Islam

Ekonomi Pembangunan dan Kebajikan

Asas Pemikiran Ekonomi dlm Karya Muslim

Kontrak Tabarru’at

Limitasi/Skop Kajian

Konsep Ekonomi

Islam (asas)

Al-Um

Kontrak Tabarru’at

(Wakaf, Hibah,

Wasiat dan ‘Ariyah

Syarah Minhaj al-Talibin al-Syarbini

Cadangan Susunan Bab BAB SATU

PENDAHULUAN

BAB DUA KONSEP EKONOMI ISLAM DAN KAITANNYA DENGAN KONTRAK TABARRU’AT

BAB TIGA KONTRAK TABARRU’AT DALAM AL-UM

BAB EMPAT KONTRAK TABARRU’AT DALAM SYARAH MINHAJ AL-TALIBIN AL-SYARBINI

BAB LIMA ANALISIS PERBANDINGAN

BAB ENAM KESIMPULAN

Rumusan O Kajian ini membincangkan konsep ekonomi dan

membandingkan konsep kontrak tabarru’at antara karya al-Um al-Syafi’i dan karya Syarah Minghaj al-Talibin al-Syarbini. Penekanan diberikan kepada perbandingan di antara dua karya tersebut. Kajian perbandingan digunakan untuk melihat perbezaan dan persamaan yang signifikan serta perbandingan secara menyeluruh di antara dua karya muktabar ini. Keperluan kajian ini dalah amat penting kepada seluruh umat Islam bagi mendalami secara ilmiah ilmu fiqh Islam. Khazanah ilmu yang ditinggalkan merupakan warisan zaman yang diibaratkan seperti akar pokok yang tertanam jauh di bawah tanah. Pokok tidak akan membesar dan hidup tanpa akar dan tanpa penjagaan yang rapi. Ianya sama seperti karya al-Um dan Minhaj al-Talibin yang dirintis oleh para fuqaha silam dan kemudiannya dikembangkan dan dipelihara oleh genarasi intelektual pada setiap zaman.

Rujukan Di antaranya; Mohd. Faisal bin Mohamed (2013), “Konsep Ekonomi dan

perbincangan mengenai kontrak mu’awadah dan isytirak: satu kajian perbandingan antara syarah minhaj al-talibin (al-mahalli) dengan al-um”, Disertasi Ijazah Sarjana Pengajian Islam, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya.

Syafi’ie, al-Imam Abi ‘Abd Allah Muhammad bin Idris al-Syafi’i (1990), Al-Umm. Beirut : Dar al-Fikr.

Nawawi, Al-Imam Abu Zakariyya Yahya al-Syafi’ie (2010), Minhaj Al-Talibin wa ‘Umdah Al-Muftiyyin. Kaherah : Dar al-Tawfiqiyyah li al-Turath.

Syarbini, Syaikh Syams al-Din al-Khatib al-Syarbini (2006), Mughni Al-Muhtaj Syarh ‘ala Minhaj Al-Talibin. Kaherah : Dar al-Hadith.

Time Frame

TASK SEMESTER

1 2 3 4 5 6

1 Research Methodology

Problem Statement

Research Abstract

2 Conceptual Framework

Literature Review

3. Proposal Defense

4. Research (Mixed Method)

5. Critical Literature Analysis

6. Submission Final Thesis

7. Viva Defense