masjiduitmshahalammasjiduitmshahalam masjiduitm

BIL 2/BHEI/2017 EDISI MEI 2017

PROGRAM CSR

MASJID UiTM SHAH ALAM

PENASIHATProf. Dr Muhamad Rahimi Osman

KETUA EDITORUstaz Hanafi Hamdani

PEN. KETUA EDITORUstaz Mohd Hafiz Mohd Hasan

PENYELARASMohd Afiz Hasan

PUBLISITIUstaz Mohd Syukri Mohd Fawzi

JURUFOTOEn. Dzull Hatta Abd Kamal

AHLI SIDANGUstaz Puaad OsmanUstaz Mohd Faizan TajuidUstaz Mohd Bakri Aminuddin

Pelancaran Tabung

Infaq Ihya’

Ramadhan

Gotong royong

perdana

ACIS, UiTM Shah

Alam

Program Duduk Santai:

Program ilmu sambil berhibur

Wacana Ilmuan

Islam

Sempena

Program Wakaf

ACIS

PROGRAM/AKTIVITI

DISKUSI BERKITAB:

BERSAMA DATO DR. ZULKIFLI AL-BAKRI

(MUFTI WILAYAH)

FOKUS MINIKesimpulannya marilah kita sama-samabayangkan betapa Allah banyak memberi kepadakita tanpa meminta balasan, namun hambanyaada yang taat dan ada yang berterusan derhakatidak sedarkan diri, walhal kitasama-sama masih diizinkanbernaung di bawah rahmat-Nya jua. Mengapa kita tidak boleh bertolakansur walau sesaaat pun?

JANGANterlalu

Mengharap

Firman Allah SWT ; “Sangat sedikit dari

hambaku yang bersyukur” (saba : 13)

Bagaimana agaknya perasaan anda jika budi tidak dikenang? Atau

pertolongan yang selama ini anda hulurkan itu di balas “tunai” dengan

kejahatan? Sakit atau tidak hati anda? Maka kalau jawapan yang anda

berikan itu “Ya” maka itu sebahagian tanda-tanda hati yang belum

benar-benar ikhlas, dengan ertikata lain hati yang anda “empunya” itu

belum lagi sampai ke tahap melakukan sesuatu hanya kerana Allah.

Janganlah anda kesal bila madu yang dihulur dibalas denga tuba, jika

kita mula memilikki hati yang sedemikian, ertinya kitalah antara orang

yang paling bahagia di dunia, kerana buktinya jiwa kita bebas dan

tidak terikat dengan karenah manusia. Tetapi persoalannya mengapa

kita sukar melupakan budi baik yang kita buat kepada orang lain?

Jawapannya mudah sahaja, iaitu kita spesis yang memang suka

orang mengenang budi baik kita itu, atau dengan kata lain kita

berusaha untuk melaburkan budi dan kemudian berusaha mengaut

keuntungannya kemudian hari. Janganlah sekali-kali kita marah dan

rasa kecewa yang amat sangat , kalau kebaikan kita tidak dibalas,

dilupakan atau lebih malang lagi dibalas dengan “tuba”! yang kita perlu

sedari ialah kita ini hanyalah melaksanakan amanah Allah SWT.

Kepada sesama manusia. Orang yang ikhlas itu akan sentiasa

menabur budi tanpa mengharap balasan, sama ada dia dibalas

dengan baik ataupun tidak itu tidak penting baginya, dia berbudi

kerana melaksanakan dan menyempurnakan titah perintah Allah SWT.

Sesuai dengan sabda Rasulullah SAW. “Manusia yang baik itu

ialah dia yang paling banyak memberi manfaat kepada orang

lain”.

Inilah sikap dan sifat yang dipaktis oleh junjungan besar nabi

Muhammad SAW. Baginda melupakan kebaikan yang dibuatnya,

malah lebih dari itu baginda sendiri melupakan kejahatan terhadapnya,

bagi baginda hatinya telah terlebih dahulu diserahkan kepada Allah

SWT.

Memang fitrah manusia tidak suka dikecam sekalipun dia bersalah,

apa lagi dikecam sedangkan dia berbuat baik, atas dasar fitrahnya

sahaja manusia mampu berbuat baik selagi dia dibalas dengan baik,

tetapi jika kebaikannya dibalas dengan jahat, ia akan marah. Namun

bagi seseorang yang benar-benar berbuat baik kerana Allah dia

dengan senang hati boleh menerimanya dengan tenang. Inilah

bezanya orang yang berbuat baik di dorong oleh Fitrah, dengan orang

yang berbuat baik kerana Allah.

Sebenarnya rasa fitrah sahaja tidak cukup untuk manusia

mencapai kebahagiaan, keamanan dan ketenangan hidup

yang hakiki, sebaliknya manusia itu amat –amat memerlukan

Allah (Rabb) yakni tuhan yang menurunkan islam sebagai

landasan aturan hidup manusia, justeru itulah Al-Quran dan

As-Sunnah berfungsi sebagai pendorong dan pengaturcara

fitrah manusia di dalam melaksanakan amal kebaikan.

Mereka yang membuat kebaikan kerana perintah Allah, tidak

sekali-kali akan kecewa kalau budi yang ditabur tidak

dikenang. Orang begini bahagia hidupnya, baginya kebahagian

sebenar ialah dapat berbudi kerana Allah. Kita jangan pula

rasa resah gelisah ataupun takut. Di Dunia ini sangat ramai

manusia yang tidak berterima kasih, jadi kalau kita kesana

kemari kerana mengharapkan terima kasih itu, kita sebenarnya

sedang dilanda problem kejiwaan,.

Maka dengan demikian , kalau kepada Allah pun bilangan

yang berterima kasih (bersyukur) hanya sedikit, sedangkan

budinya begitu banyak tidak terhitung, apalah sangat hendak

dikesalkan kalau budi kita tidak dikenang hanya budi yang

sekelumit itu sahaja? Jika kita inginkan kebahagiaan,

berhentilah dari mengingat apakah orang lain berterima kasih

ataupun tidak kepada kita. Sebaliknya carilah kebahagiaan

dengan “memberi” tanpa “mengharap” untuk menerima apa-

apa. Kalau ini berjaya kita lakukan nescaya kita lebih

berbahagia daripada orang yang menerima pemberian kita.

Jadilah ibu yang berbahagia kerana dapat mengasuh anak-

anak tanpa mengharap balasan, kerana kerja mengasuh

bukannya budi tetapi amanah, jangan banyak memfitnah takut

pula anak kita perangainya saling tak tumpah ibu yang

mengandungkannya. Jadilah warga pendidik yang gembira

kerana dapat mendidik mahasiswa dan mahasiswi tanpa

mengharapkan balasan kerana mendidik itu adalah

tanggungjawab. Jadilah ketua yang memimpin pengikutnya

tanpa mengharap sebarang balasan kerana kepimpinannya

bukan jasa tetapi tugas.

Disedikan oleh: Ustaz Hanafi Hamdani

KUTIPAN

JUMAAT

RM

1991.10

RM

2324.10

RM

2805.00

RM

2327.75

MASJID Al-Wathiqubillah Tuanku Mizan Zainal Abidin, UiTM Shah Alam

KUTIPAN DERMA KHAS

TARIKH JABATAN JUMLAH TUJUAN

19/5/2017

Bahagian Hal Ehwal

IslamRM 400.00

Sumbangan untuk

Rumah OKU

AnNur

Bahagian Hal Ehwal

IslamRM 400.00

Program Tahsin

Solat

26/5/2017Fakulti Sains Sukan

dan RekreasiRM 400.00

Program Berbuka

Puasa bersama

Anak Yatim

KUTIPAN IHYA’ RAMADHAN 1438

5/5/2017

JUMLAH: 11,729.00

RM

1,894.60

12/5/2017

RM

3,132.40

19/5/2017

RM

3,394.70

26/5/2017

RM

3,307.30

GLOSORI SIRAHN U Z U L A L – Q U R A N

Disambut di sesetengah negeri di malaysia dengan cuti

umum. Nuzul quran yang bermaksud ”turunnya al-

quran” merupakan peristiwa yang amat masyhur di

kalangan umat islam. Turunnya al-quran pada malam

jumaat 17 Ramadhan, di mana ketika itu Nabi

Muhammad SAW. berumur 41 tahun. Ulamak bahasa

mentafsirkan perkataan nuzul itu bermaksud turun,

ertinya nuzul itu sifatnya yang turun dari atas ke bawah

(atas) ialah dari luh mahfuz melalui Malaikat Jibril yang

pertama berlaku di gua Hira’. Manakala quran itu

bermaksud kalam allah yang diturunkan ke atas

junjungan Nabi Muhamad SAW. dengan perantaraan

Jibril A.S. dan menjadi ibadah jika membacanya. Ini

bermakna al-Quran itu adalah wahyu ilahi dan kitab

samawi (turunnya dari langit) yang terakhir, paling

hebat, unggul dan sempurna berbanding dengan kitab-

kitab yang sebelumnya

Imam bukhari meriwayatkan: ”sebaik-baik kamu

ialah orang yang mempelajari al-quran dan

mengajarkannya kepada orang lain” imam at-tirmizi

juga meriwayatkan ”sesiapa membaca satu huruf

dari kitab allah, memperoleh satu kebajikan dan

satu kebajikan itu akan digandakan menjadi

sepuluh yang seumpamanya. Al-quran bukan

sahaja sejilid kitab, akan tetapi merupakan petunjuk

(hidayah) memberikan syifa’ (penyembuh penyakit)

oleh itu di bulan ramadhan ini marilah kita

bertadarus hingga khatam quran 30 juzu’ rugilah

mereka yang bernama muslim jika tidak pernah

sekalipun khatam al-quran apatahlagi tidak mahu

menatap kitab suci itu