PERANAN MIB DALAM MENGHADAPI CABARAN DIALAF BARU

1. SEJARAH MELAYU ISLAM BERAJA

Bila kita bercakap tentang Melayu Islam Beraja ringkasnya MIB soalan yang pasti akan

ditimbulkan ialah bila sebenarnya MIB wujud? Kewujudan MIB secara legalitinya lahir sejak

pengisytiharan kemerdekaan Negara Brunei Darussalam oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia

Paduka Seri Baginda SultanHaji Hassanal Bolkiah Mu’izzaddin Waddaulah, Sultan Dan Yang

Dipertuan Negara Brunei Darussalam pada 1 Januari 1984 dimana baginda bertitah,

"Negara Brunei Darussalam adalah dan dengan izin serta limpah kurnia Allah Subhanahu

Wata'ala akan untuk selama-lamanya kekal menjadi sebuah Negara Melayu Islam Beraja yang

merdeka, berdaulat dan demokratik bersendikan kepada ajaran-ajaran agama Islam menurut Ahli

Sunnah Waljamaah …"

Ini menurut sejarah Brunei adalah pengisytiharan rasmi yang memberigakan ke seluruh

dunia dan diterima sebagai sebuah bahan dokumen rasmi. Walau bagaimanapun, pada

hakikatnya orang-orang Brunei secara nalurinya sudah lama mengamalkan dan menghayati

unsur-unsur MIB sebagai sumber kehidupan seharian iaitu sejak berabad-abad lamanya, hanya

tidak diisyhtiharkan atau dirasmikan. Secara ringkasnya sejak kedatangan agama Islam di Brunei

Darussalam, orang melayu Brunei telah lama mengamalkan kehidupan yang berpandukan

kepada ajaran agama islam dan menerima system pemerintahan beraja sebagai system

tatanegara. Kesimpulannya MIB itu adalah satu warisan kehidupan orang Brunei yang tidak

dapat ditolak sebagai suatu unsur asing atau baru. Atau lebih buruk lagi kalau kita mengatakan

MIB tidak sesuai dengan cara kehidupan kita baik masa kini mahupun masa depan.

2. TAKRIF MELAYU ISLAM BERAJA

Sejak pengisyhtiharan kemerdekaan 1984 , MIB telah diberikan dengan berbagai-bagai

tafsiran dan erti hingga membawa kepada suatu keadaan yang mengelirukan dan meragukan.

1

Harapan ramai ialah supaya Majlis Tertinggi Kebangsaan Melayu Islam Beraja (MTKMIB) akan

dapat mengubal suatu takrif yang lebih konkrit sebagai landasan untuk perbincangan dan

rumusan yang bermatlamat dan berobjektif. Maka setelah diadakan beberapa beberapa

perbincangan dan penelitian, dengan mengambil kira kepentingan-kepentingan yang dapat

mewujudkan perpaduan dan keharmonian orang Brunei dalam menuju kepada pengamalan

beragama dan sistem beraja yang lebih baik dan sempurna, maka Majlis Tertinggi Kebangsaan

Melayu Islam Beraja telah bersetuju bahawa MIB itu adalah tiga unsur komponen penting atau

integral yang memperakukan:

MELAYU : Sebagai hak bangsa melayu yang terdiri dari tujuh puak jati

bangsa melayu dengan nilai-nilai luhur kebudayaan melayu dan dominan

menjadi sandaran kehidupan beraja, berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa

dan bernegara. (iaitu Belait, Bisaya, Brunei, Dusun, Kedayaan, Murut dan Tutong [ Bab

4(I)a dalam undang-undang taraf kebangsaan Brunei, 1961])

ISLAM : Sebagai agama rasmi Negara menurut akidah ahli sunnah wal

jamaah, bermazhab syafie’ yang dihayati menjadi cara hidup yang lengkap,

sempurna dan unggul.

BERAJA : Sebagai pemerintahan beraja di mana sultan sebagai pemimpin

dan penaung kepada rakyat baginda adalah memegang amanah ALLAH bagi

menjalankan kuasa tertinggi memerintah Negara.

3. PENGHURAIAN UNSUR MELAYU DALAM MIB

‘Melayu’ diberi takrif sebagai berikut:

Negara Brunei Darussalam adalah Negara melayu

Mengekalkan sistem pemerintahan melayu yang dipimpin oleh sultan sebagai sistem

pemerintahan Negara

2

Pengukuhan nilai luhur melayu dan kebudayaan melayu sebagai nilai luhur yang

dominan dalam bahasa kebangsaan.

‘Melayu’ dalam MIB memberi takrif bahawa Negara Brunei Darussalam adalah Negara

melayu dalam system pemerintahan cara melayu yang dipandu islam yang dipimpin olehsultan

dalam satu masyarakat yang bersatu padu mengamalkan nilai-nilai luhur kebudayaan melayu dan

identiti kebruneian yang mempunyai unsur-unsur kebaikan dan kelebihan. Ini memberikan

implikasi bahwa Negara Brunei Darussalam menginginkan kesinambungan kekuasaan politik

melayu dalam Negara.

‘Melayu’ dalam MIB juga bermakna pengukuhan nilai-nilai luhur, adat resam dan

kebudayaan melayu sebagai nilai luhur budaya yang dominan dalam kebudayaan kebangsaan.

Adalah perlu bagi masyarakat mengamalkan nilai-nilai luhur kebudayaan melayu sebagai identiti

kebruneian yang mempunyai unsur-unsur kebaikan dan kelebihan. Dengan perkataan lain,

pengukuhan melayu sebagai nilai luhur dan budaya yang dominan dalam kebudayaan

kebangsaan memberikan implikasi :

1. Pengamalan nilai-nilai luhur kebudayaan melayu yang berunsurkan kebaikan, kebajikan,

kemulian, bekerja keras, bermuzakarah dan bijaksana dalam membuat keputusan.

2. Pengukuhan bahasa melayu sebagai bahasa nasional.

3. Mempraktikan adat resam dan budi pekerti melayu dan adat istiadat yang tidak

bercanggah dalam islam sebagai etika kebangsaan. Dan

4. Mengekalkan adat istiadat diraja sebagai system protokal kerajaan. (YBPOKLWDSS Hj Awg

Abd Aziz,1993,ms: 13)

4. PENGHURAIAN UNSUR ISLAM DALAM MIB

‘Islam’ dalam konteks MIB mempunyai makna sebagaimana berikut:

1. Pengukuhan islam sebagai cara hidup yang lengkapdan sempurna (Ad-Din) sebagai

ugama yang hanya diakui oleh Allah Subhanahu Wataala sebagaimana firmannya:

3

“Sesungguhnya ugama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam. dan orang-

orang (Yahudi dan Nasrani) Yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai

ugama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka

pengetahuan Yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata

kerana hasad dengki Yang ada Dalam kalangan mereka. dan (ingatlah), sesiapa Yang

kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka Sesungguhnya Allah amat segera

hitungan hisabNya” (Surah Ali Imran Ayat 19)

Yang mengatur sistem hidup dan penghidupan sama ada sebagai individu ataupun

dalam pelbagai hubungan antara manusia dan manusia, manusia dan pencipta atau

manusia dengan alam sekitar. Ini bermakna bahawa segala aspek kehidupan dan

pentadbiran negara adalah sentiasa tertakluk kepada hukum dan etika islam.

2. Penegasan bahawa raja adalah ulil-amri dan payung ALLAH di bumi Brunei,yang

menjalankan syariat Islam dan melayu mendukung kewujudan raja dan kedaulatan

baginda. Lebih jauh lagi taat kepada raja sebagai ulil-amri adalah wajip bagi rakyat

dan penduduk yang bermastautin di negara ini.

3. Penegasan bahawa islam adalah sistem yang memandu rakyat dan pemerintahan

dinegara ini. Islam sebagai Ad-Din adalah teras pemerintahan dan pentadbiran yang

akan menonjolkan unsur-unsur kebajikan dan bermanfaat bagi semua lapisan rakyat

sama ada orang islam atau bukan islam yang berlangsung dalam suasana aman,

sejahtera dan saling hormat menghormati.

4. Penonjolan unsur-unsur islam yang berkebajikan. Mengalakkan umatnya untuk

menuntut ilmu pengetahuan dan dapat berdikari. Islam mendorong umatnya untuk

bekerja keras, penuh ikhlas, berdikari dan tidak menyukai umat yang meminta-minta

dan membentuk etika kerja yang amanah , berdisiplin, berkemahiran, dedikasi,

bekerja keras dan yakin akan hasil titik peluh sendiri.4

5. Penegasan bahawa Negara Brunei Darussalam bukanlah Negara sekular sama ada

dari bidang politik dan kenegaraan, ilmu pengetahuan dan kehidupan sosial.

‘Islam’ dalam MIB juga member takrif bahawa Islam adalah ugama rasmi Negara.

Pengakuan islam sebagai ugama rasmi Negara beerti mengesahkan islam sebagai sistem yang

memandu kehidupan rakyat dan pemerintahan di Negara ini. Hal ini memberikan implikasi

sebagai berikut:

1. Sultan adalah ketua negara islam

2. Pemimpin-pemimpin, ketua-ketua dan pegawai-pegawai utama yang membuat

keputusan yang melibatkan maslahah orang islam, mestilah terdiri dari ahlut taqwa dari

kalangan orang-orang islam

3. Kewajipan mentadbir menurut etika dan lunas-lunas islam

4. Kewajipan melaksanakan syariat-syariat islam bagi rakyat yang beragama islam dan

memberi teladan tentang ketinggian agama islam

5. Islam memberi jaminan terhadap kehidupan yang amandamai bagi masyarakat bukan

islam dinegara ini

6. Masyarakat bukan beragama islam dikehendaki mempelajari agama islam bagi tujuan

memahami dan dan menghormati islam sebagai agama dan cara hidup orang Brunei

7. Kewajipan taat kepada sultan sebagai Ulil-amri dan payung ALLAH di bumi Brunei.

8. Islam yang dipraktikkan di Negara Brunei Darussalam adalah mengikut fahaman Ahli

Sunnah Wal Jamaah Mazhab Syafie’

9. Cara hidup dan pentadbiran yang mengikut lunas-lunas islam yang cekap, bersih dan

amanah tetap akan menjamin perpaduan kebangsaan oleh kerana unsur toleransi dalam

islam tetap menjamin keserasian hubungan dan menghormati pemeluk agama lain

(YBPOKLWDSS Hj Awg Abd Aziz,1993,ms: 16)

5

5. PENGHURAIAN UNSUR BERAJA DALAM MIB

‘Beraja’ dalam konteks MIB bermakna sistem kerajaan atau pemerintahan yang beraja

yang wajip diterima dan ditaati. Raja adalah payung bagi Negara dan perpaduan bangsa,sesuai

dengan ungkapan bahawa raja adalah ibarat payung ALLAH di muka bumi. Raja dalam konteks

Melayu Islam Beraja Adalah sultan yang sentiasa mengambil berat tentang kebajikan rakyat dan

kemakmuran Negara serta mempunyai pandangan yang jauh kedepan. Raja dalam konteks

kebruneian bukanlah raja ceremonial, simbolik, sintitik atau raja ‘interior decoration’, Raja

adalah pemegang amanah untuk mengendali dan menjalankan kerajaan dan pemerintahan dengan

cara yang adil dan ihsan menurut landasan-landasan hukum ALLAH, kerana kuasa memerintah

itu adalah kurnia amanah dari ALLAH SUBHANAHU WA TAALA sebagaimana firmannya:

“Katakanlah (Wahai Muhammad): "Wahai Tuhan Yang mempunyai Kuasa

pemerintahan! Engkaulah Yang memberi Kuasa pemerintahan kepada

sesiapa Yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah Yang mencabut Kuasa

pemerintahan dari sesiapa Yang Engkau kehendaki. Engkaulah juga Yang

memuliakan sesiapa Yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah Yang menghina

sesiapa Yang Engkau kehendaki. Dalam kekuasaan Engkaulah sahaja adanya

Segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu”

(Surah Ali Imran Ayat 26)

Pemerintahan beraja dalam falsafah Melayu Islam Beraja adalah

menegaskan sistem pemerintahan melayu dengan kuasa pemerintahan

tertinggi terletak ditangan sultan yang berdaulat dan memegang amanah

kuasa penuh. Kedudukan raja iyu sangat tinggi dan lebih jelas digambarkan

melalui ‘puja sultan’ semasa perpuspaan baginda:

Sudah dengan kehendak ALLAH tuanku menjadi raja dalam Negara

Brunei Darussalam

6

Sudah dengan kehendak ALLAH tuanku menjadi junjungan Negara

Brunei Darussalam

Sudah dengan kehendak ALLAH tuanku menjadi pemimpin kepada

rakyat Negra Brunei Darussalam

Seudah kehendak ALLAH tuanku menjadi yang di-pertuan bagi Negara

Brunei Darussalam

Dengan demikian, dalam konteks Melayu Islam Beraja, kedudukan raja

adalah : (YBPOKLWDSS Hj Awg Abd Aziz, 1993,ms: 18)

1. Raja adalah payung ALLAH di atas bumi Brunei

2. Raja adalah ketua agama islam

3. Raja adalah kepala Negara

4. Raja adalahketua kerajaan

5. Raja adalah ketua adat

6. Raja adalah ketua angkatan bersenjata.

6. MATLAMAT MIB SEBAGAI FALSAFAH NEGARA

Matlamat sesebuah kerajaan adalah untuk mengujudkan keamanan, kemakmuran dan

kemajuan negara untuk faedah rakyat, disamping untuk mengekalkan imej bangsa dan negara.

Bagi mencapai matlamat tersebut disamping ianya dipandu oleh falsafah negara iaitu dalam

konteks Negara Brunei Darussalam – Melayu, Islam, Beraja; tetapi ianya juga bergantung

kepada beberapa aspek-aspek utama termasuklah kestabilan politik dan pemerintahan atau

pentadbiran yang baik atau dalam bahasa Inggerisnya, lebih dikenali sebagai "good governance"

iaitu keberkesanan perlaksanaan undang-undang; dasar dan peraturan; perancangan dan

7

perlaksanaan keselamatan; perancangan kemajuan ekonomi; pengagihan kemudahan-kemudahan

asas seperti perumahan, pendidikan, kebajikan sosial dan kesihatan serta perlaksanaan dasar

kerohanian bagi memantapkan kesejahteraan dan keamanan rakyat serta penduduk.

Kesemua aspek-aspek utama ini adalah sebagaimana jua wawasan dan halatuju yang

terdapat dalam isi kandungan titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan

dan Yang Di-Pertuan Negara Brunei Darussalam semasa pemasyhoran kemerdekaan Negara

Brunei Darussalam pada 1hb Januari 1984.

Tujuan-tujuan MIB dijadikan sebagai falsafah Negara dapat di huraikan oleh YMPSKDPSS Ustaz

Awg Hj Yahya bin Hj Ibrahim 1994, Falsafah MIB sebagai landasan pegangan hidup bangsa melayu,

Kertas Seminar Antarabangsa Kesultanan Melayu Brunei Nusantara seperti berikut :

1. Memberikan satu kesatuan kesefahaman mengenai asas pandangan hidup dan cara hidup

berbangsa dan bernegara.

2. Sebagai sumber rujukan dan landasan yang ideal dalam membentuk masyarakat sejahtera

melalui sistem pentadbiran dan pembangunan yang teratur.

3. Sebagai asas kepada semua aktiviti yang menyentuh tentang kepentingan bangsa dan

Negara seperti ugama, bahasa, budayam sistem pemerintahan dan pembangunan.

4. Sebagai norma dan cara hidup kebruneian.

5. Menjadi asas dan panduan utama dalam pembentukan peribadi, perwatakan serta identiti

Melayu dan dijadikan asas perpaduan bangsa seperti pandangan cara berfikir, bertindak,

pendidikan dan suasana sekeliling pembangunan di Negara Brunei Darussalam.

7. CABARAN MIB DI ALAF BARU

Sejak falsafah MIB diisytiharkan pada tahun 1984 sewaktu pemashuran hari

kemerdekaan Negara Brunei Darussalam hingga sekarang ini ianya tidak luput dari menghadapi

cabaran-cabaran baik dari pandangan dalaman mahupun luaran. MIB akan terus menghadapi

cabaran-cabaran selama mana Negara Brunei Darussalam mengamalkan falsafah ini. Dalam 8

keghairahan kita merangka wawasan masa depan Negara, secara tidak kita sedari unsur-unsur

MIB sudahpun dimetrai, hanya penyebutan MIB secara khusus tidak dilibatkan. Apa-apa yang

dirancang untuk membaiki dan meningkatkan kehidupan orang melayu Brunei merupakan unsur

‘melayu’ sebagai bangsa yang dominan.Apa-apa yang dirancangkan untuk memandaikan orang

Brunei, untuk membaiki taraf kesihatan, untuk berdikari dalam ekonomi, berniaga, rancangan

mempelbagaikan ekonomi tidak semata-mata bergantung kepada minyak dan gas adalah untuk

kepentingan orang melayu Brunei dan rakyat Negara Brunei Darussalam.

Namun dalam proses kearah pembangunan ini kita akan menghadapi masalah gejala

sosial yang negatif, keruntuhan akhlak, penyalahgunaan dadah, pemugut, masalah juvenile,

kewujudan jurang generasi sehingga ada generasi muda yang sudah tidak menghormati orant tua

mereka. Kerisauan dan keperihatinan terhadap masalah gejala sosial yang meruntuhkan akhlak

dan rumahtangga ini ialah kebanyakannya dilakukan oleh orang melayu.Antara dua usaha yang

bertentangan membangun bangsa dan Negara dengan masalah keruntuhan akhlak yang melanda

masyarakat. Fokus yang ditumpukan adalah bagaimana usaha membangun dan membaiki kedua-

duanya kerana ianya melibatkan bangsa melayu.

Dalam perkembangan dan pendakwahan agama islam pula, kita sentiasa melihat

pembangunan yang berterusan, daripada pembinaan masjid-masjid dan pertambahan jamaah,

majlis-majlis keagamaan, perayaan hari-hari kebesaran islam, sembahyang di masjid-masjid,

majlis-majlis korban, majlis-majlis pengislaman, suasana musim haji, krusus-krusus

perkahwinan bagi memantapkan persediaan berumah tangga, ceramah-ceramah ugama serta

harapan raja untukmenjadikan Negara Brunei Darussalam sebagai ‘Negara Zikir’. Apakah

perlakuan yang kita lakukan didunia ini demi kebaikan diri, masyarakat bagi persedian dunia

akhirat. Walaupun pada dasarnya pembangunan masyarakat islam untuk menghayati islam

dengan kerajaan, namun rancangan pembangunan islam tidak akan berjaya sepenuhnya jika tidak

diulu-ulukan oleh jentera perkhidmatan kerajaan. Pembangunan dan perkembangan agama islam

akan terus dijalankan oleh kerajaan selagimana ketua Negara menjadi ketua Negara islam dan

selagimana agama islam menjadi agama resmi Negara.

Bagaimanapula dengan konsep beraja? Bagaimana pula kerajaan merancang agar rakyat

Brunei akan sentiasa taat menjunjung raja dan kerajaan baginda, hormat kepada pemimpin

9

sebagai ulil-amri. Atau adakah rancangan taat setia dan hormat menghormati itu disalurkan

semata-mata melalui pendidikan sama ada di sekolah atau di rumah,atau terbit dari naluri semula

jadi bahawa orang melayu akan sentiasa taat kepada raja dan kerajaan baginda?

Kurikulum sekolah yangmengajarkan MIB merupakan satu kaedah melatih pelajar

sekurang-kurangnya tahu dan faham akan konsep beraja dan kepentingan mentaati raja. Namun

antara timbal balik antara rakyat dan raja dan raja kasihkan rakyat, maka konsep timbal balik itu

hendaklah disalurkan melalui konsep’taat-adil’. Ketaatsetiaan rakyat yang diberikan mestilah

ditimbang dengan keadilan yang diturunkan oleh ‘beraja’, yang mengandungi tiga unsur iaitu

raja, rakyat dan kerajaan. Wujudnya ketidakadilan daripada salah satu unsur ini akan

mengakibatkan kepercayaan daripada timbal balik antara rakyat dengan beraja akan terjejas.

Unsur beraja itu akan dilihat sebagai contoh teladan sebagai pemimpin.Semua unsur ‘taat-adil’

itu mestilah didasari oleh agama islam.

Oleh itu dalam memastikan kewujudan falsafah Negara Melayu Islam Beraja untuk

menghadapi cabaran dialaf baru bergantung kepada keprihatinan dan ketahanan rakyat melayu

Brunei dan beraja untuk terus mengamalkan falsafah Negara dengan agama islam menjadi

paksinya. Sememangnya kita menyedari bahawa kita akan sentiasa menerima kriktikan dan

tentangan dari luar terhadap dasar Negara kita. Falsafah Negara kita telah disalah ertikan sebagai

falsafah yang anti bukanmelayu, anti bukan islam dan antisistem bukan beraja. Kita tidak

sepatutnya merasa rendah diri terhadap apa yang kita amalkan kerana yang mencerahkan dan

mengubah masa depan kita masa kini dan masa akan datang ialah kita rakyat Brunei sendiri ,

bukan orang luar.

8. PERANAN DAN USAHA YANG BERPANDUKAN FALSAFAH MIB DALAM

MENGHADAPI CABARAN DIALAF BARU

8.1. Tanggungjawab kepada Negara Brunei Darussalam

10

Tanggungjawab kepada Negara dan pemerintahannya merupakan satu tanggungjawab yang

sangat luas diantaranya seperti:

1. Taat setia kepada raja atau Sultan.

2. Menghormati dan mematuhi Perlembangan dan Undang-undang Negara

3. Mengiktiraf dan menghormati bangsa Melayu, bahasa melayu dan Ugama Islam.

4. Mendukung falsafah Melayu islam Beraja.

5. Mendukung matlamat dan aspirasi Negara.

6. Mewujudkan perasaan setia pada Negara

8.2. Tanggungjawab kepada Masyarakat

Diantara peranan wajib dipikul yang di maksudkan tentang tanggungjawab kepada

masyarakat ialah:

1. Mengiktiraf, menghormati dan memberikan kerjasama sepenuhnya kepada pemimpin-

pemimpin masyarakat stempat seperti ketua kampong dan penghulu-penghulu.

2. Melibatkan diri dalam kegiatan badan kebajikan dan persatuan setempat.

3. Melibatkan diri kepada majlis suka duka masyarakat seperti majlis perkahwinan,

kematian dan seumpamanya.

4. Memberikan pemedulian dan bantuan kepada masyarakat yang kurang bernasib baik

seperti anak-anak yatim, cacat dan sebagainya.

5. Memberikan kerjasama pada menjaga kesejahteraan kebajikan kampong seperti

memucang-mucang dan seumpamanya.

11

8.3. Tanggungjawab Kepada Keluarga

Sebagai rakyat yang bertanggungjawab terhadap keluarga seharusnya melahirkan ahli

keluarga dan keturunan yang sempurna yang akan menjadi aset berharga kepada bangsa dan

Negara seperti:

1. Ahli keluarga terdidik dengan keimanan, ketaqwaan, disiplin dan akhlak murni.

2. Terhindarnya dari gejala-gejala yang negatif seperti antisosial dan penyalahgunaan

dadah, pemugut, pelacuran dan bermacam kegiatan jenayah yang tiada bermoral.

3. Memberikan pendidikan yang sempurna kepada anak-anak bagi menjamin masa depan

mereka dan Negara berlandaskan Al-Quran dan Sunnah.

4. Memberikan kasih sayang kepada ahli-ahli keluarga bagi melahirkan anggota masyarakat

yang penyayang dan harmoni.

5. Menanam nilai-nilai adat dan budaya di dalam diri anak-anak dan juga semangat cintakan

bangsa dan negara.

9. CARA MENDORONG PERPADUAN DENGAN BERKOSEPKAN MIB

“…dan bertaqwalah kepada Allah Yang kamu selalu meminta Dengan menyebut-yebut

namaNya, serta peliharalah hubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana Sesungguhnya Allah

sentiasa memerhati (mengawas) kamu.” ( Surah An-Nisa, Ayat:1)

Perpaduan merupakan suatu perkara yang amat penting dalam mengekalkan keharmonian

dan kedamaian di dalam sesebuah negara. Negara yang aman dan damai dapat menjamin

12

kebahagiaan dan keselamatan rakyatnya. Negara yang mengamalkan perpaduan dapat mencapai

kemajuan dengan mudah serta tidak mudah ditakluki kuasa asing. Antara cara mengekalkan

perpaduan dalam sesebuah negara ialah dengan memupuk semangat partiotisme di kalangan

rakyatnya. Kita seharusnya menyayangi negara kita dan merasa bangga menjadi seorang rakyat

Brunei yang berdaulat, tidak kiralah sama ada ianya berlainan jenis puak apapun. Kita juga perlu

mengenali serta menghormati raja yang memimpin negara kita kerana dialah yang berusaha

mengekalkan keamanan dan kesejahteraan negara. Usaha-usaha baginda untuk memajukan

negara pun haruslah senantiasa disokong dan didokong kerana kesemua itu adalah demi

kebahagian rakyat jelata jua.

9.1. Menyemarakkan Kebanggaan Negara

Lambang-lambang kebesaran negara seperti bendera, lagu kebangsaan dan jata negara

juga harus dikenali dan dihormarti oleh setiap warganegara Brunei. Bendera negara kita haruslah

dikibarkan dengan penuh bersemangat dan dihormati sebagai sesuatu yang suci. Kita tidak harus

membenarkan bendera negara dipijak, dibuang atau dibakar sebaliknya harus berbangga bahawa

bendera panji-panji negara sedang berkibar di tiang bendera di pelusuk bangunan-bangunan

kerajaan mahupun di sektor swasta. Apatah lagi ianya dikibarkan di setiap rumah dan ada juga

yang mengambil inisiatif memasang bendera Negara itu di kenderaan kereta masing-masing

menandakan kebanggaan dan kesetiaan mereka pada Raja dan Negara. Kita juga harus berdiri

tegak semasa menyanyikan lagu kebangsaan iaitu ‘Allah Peliharakan Sultan’ dengan menghayati

liriknya dan menyanyikannya dengan penuh bersemangat. Ianya bukan sekadar lagu kebangsaan

sahaja bahkan merupakan satu lirik yang berunsurkan doa memohon keberkatan, keamanan dan

kemakmuran kepada Allah s.w.t. :

ALLAH PELIHARAKAN SULTAN

Ya Allah, Lanjutkanlah usia, Kebawah Duli Yang Maha Mulia,

Adil berdaulat menaungi nusa, Memimpin rakyat kekal bahagia,

13

Hidup sentosa, Negara dan Sultan, Ilahi selamatkan, Brunei Darussalam

Ciptaan - Hj Awang Besar bin Awang Sagap

Senikata - Yura Halim

Susunan Muzik Mejar - (B) Awang Haji Manaf bin Haji Kamis

Kita juga harus menjaga dan mempertahankan maruah dan kemakmuran negara. Sejarah

negara kita juga turut amat membanggakan kerana dari semenjak pemerintahan dulu hingga

sekarang semua pemerintahannya adalah di bawah kepimpinan Sultan-sultan Brunei yang

bijaksana.

9.2. Masyarakat Setia dan Penyayang

Seseorang rakyat haruslah sentiasa bersifat setia dan sayang akan negaranya. Kita juga

harus taat kepada raja dan pemimpin serta tidak mengkhianati negara. Pengkhianatan terhadap

negara merupakan perbuatan yang tidak dapat dimaafkan. Kita harus menjaga dan

mempertahankan maruah dan bangsa negara dengan bersedia berkorban apa sahaja untuk

mempertahankan maruah dan kemerdekaan negara. Kita juga harus sentiasa peka terhadap isu

dan masalah tentang bangsa dan negara serta cara mengatasinya. Brunei merupakan sebuah

negara yang aman dan harmoni, dan sangat-sangat terkenal diseluruh dunia dengan pemerintahan

beraja yang bersistemkan keislaman yang aktif. Oleh itu kita haruslah bersyukur sebagai

warganegara Brunei

.

14

“ Wahai orang-orang Yang beriman, Taatlah kamu kepada Allah dan Taatlah kamu kepada

Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang Yang berkuasa) dari kalangan kamu.

kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) Dalam sesuatu perkara, maka hendaklah

kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu

benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu),

dan lebih elok pula kesudahannya.” (Surah An-Nisa, Ayat:59)

9.3. Melaksanakan Perintah Allah Dalam Penyatuan Ummah

Semangat kekitaan dan semangat mengambil berat juga amat penting dalam mengekalkan

perpaduan di sesebuah negara. Semangat kekitaan dapat diamalkan dengan memupuk amalan

bertolak ansur dan bertoleransi antara masyarakat. Kita haruslah sanggup bertolak ansur, sabar,

dan mengawal diri demi mengelakkan pertelingkahan dan perselisihan faham demi kesejahteraan

hidup. Sifat bersatu-padu antara masyarakat yang berbilang kaum amat penting untuk

mewujudkan keharmonian dan semangat berjuang untuk negara, bukannya untuk bangsa atau

kaum sendiri. Kita harus sentiasa hormat-menghormati anta satu sama lain tanpa mengira

kedudukan, bangsa atau agama. Kita tidak berhak mengkritik atau mengutuk adat resam dan

kepercayaan kaum lain. Aktiviti yang melibatkan penglibatan pelbagai kaum seperti gotong-

royong daapt memupuk semangat bermasyarakat antara kaum.

…….

“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (ugama Islam), dan janganlah kamu

bercerai-berai…”(Surah Al- Imran. Ayat:103)

Allah S.W.T. sering memperingati kita di dalam Al-Quran supaya umat-umat Islam di seluruh

dunia ini dapat bersatu padu dan menjauhi dari perpecahannya ummah dan pebelahan sesama

mereka itu sendiri. Tidak kira dalam apa jua bangsa sekalipun, sama ada ianya tergolong diantara

15

kedudukan golongan bangsawan ataupun golongan bawahan. Perkara ini sangat-sangatlah

ditekankan oleh agama Islam.

9.4. Memiliki disiplin Kemelayuan

Sifat berdisiplin juga amat penting dalam memupuk perpaduan. Peraturan dan undang-

undang yang ditetapkan oleh kerajaan haruslah dipatuhi untuk kesenangan semua pihak.

Seseorang rakyat haruslah berakhlak dan berbudi pekerti mulia untuk membolehkan berinteraksi

dengan mudah. Rakyat yang peramah dan berakhlak sudah tentu dapat meningkatkan reputasi

negara. Kita haruslah berkelakuan sopan supaya tidak dilabelkan sebagai rakyat yang biadap atau

kurang ajar. Seseorang rakyat juga haruslah mempertahankan serta memjunjung Perlembagaan

Negara untuk mewujudkan keamanan dalam negara. Rakyat yang bersifat amanah dan jujur akan

dipercayai oleh orang lain dan ini kan membawa perpaduan antara rakyat itu sendiri.

9.5. Meningkatkan Prestasi Dalaman Rakyat

Rakyat juga harus berusaha dengan gigih dan bersifat produktif untuk memajukan negara.

Rakyat yang rajin dan gigih dapat meningkatkan prestasi ekonomi Negara, melahirkan generasi-

generasi yang berintikan keislaman yang mantap dengan menjauhi perkara-perkara yang ditegah

oleh syariat agama Islam, merealisasikan kehendak Negara yang cermelang, dan meningkatkan

taraf hidup mereka sebanding dengan kemajuan di Negara-negara lain. Mereka juga harus

bersifat berdikari dalam mengusahakan sesuatu tanpa bergantung kepada bantuan kerajaan pada

setiap masa. Rakyat juga harus tabah menerima sesuatu cabaran atau pembaharuan dalam negara

tanpa menjejaskan perpaduan negara. Kita haruslah bekerjasama untuk memghadapi apa jua

cabaran dalam negara dan senantiasa memastikan wujudnya perpaduan di kalangan rakyat.

16

9.6. Meraikan Sambutan Hari Kebangsaan

Setiap tahun tanggal 23 Febuari, semenjak tahun 1984, Negara kita akan menyambut hari

kebangsaan menandakan pemasyhuran kemerdekaan Negara Brunei Darussalam mengambil alih

semula tangungjawab antarabangsa dengan secara penuh sebagai sebuah Negara yang berdaulat

lagi merdeka di kalangan masyarakat antarabangsa yang merdeka secara rasminya. Setiap

sambutan yang diraikan akan memperjuangkan tema-tema menandakan keiltizaman rakyat pada

Negara.

Tema-tema Hari Kebangsaan Semenjak merdeka sehinggalah tahun 2010 ialah:

1. 1984 - Merdeka lagi berdaulat.

2. 1985 - Bersatu Padu Menghayati Konsep Negara Melayu Islam Beraja.

3. 1986 - Membangun Negara Tanggungjawab Bersama

4. 1987 - Bersatu Kearah Keamanan Dan Kemajuan.

5. 1988 - Berdisiplin, Cergas, Berbudaya, Negara Bahagia.

6. 1989 - Berdikari Meningkatkan Kemakmuran Negara.

7. 1990 - Perhubungan Berkesan Mengeratkan Perpaduan.

8. 1991 - Bersatu Padu Mengekalkan Ketahanan Nasional.

9. 1992 - Menanai Kedaulatan Tanahairku.

10. 1993 - Meneguhkan Kesejahteraan Tanahairku.

11. 1994 - Bangsa Cemerlang Tanahair Gemilang.

12. 1995 - Brunei Darussalam Tanahairku.

13. 1996 - Pembangunan Masyarakat Matlamat Negara.

14. 1997 - Kemajuan Ekonomi Teras Kesejahteraan.

15. 1998 - Membina Insan Yang Sempurna Dengan Pendidikan Bersepadu.

16. 1999 - Siap Siaga Ke Alaf Baru.

17. 2000 - Mengukuhkan Jati Diri Bangsa Di Alaf Baru.

18. 2001 - Maju Bangsaku Sejahtera Negaraku.

19. 2002 - Memperkasa Keupayaan Bangsa.

20. 2003 - Bangsa Berilmu Negara Maju.

21. 2004 - Patriotisme Teras Keteguhan Negara.

17

22. 2005 - Bersepadu Memperkasa Mandiri Bangsa.

23. 2006 - Mempertingkatkan Daya Saing Bangsa.

24. 2007 - Iltizam Memperkasa Keupayaan Bangsa.

25. 2008 - Tunas Bangsa.

26. 2009 - Kedewasaan Bernegara.

27. 2010 – Negaraku Brunei Darussalam

Jika dilihat dan di teliti kesemua tema-tema yang telah di perkenalkan, hampir keseluruhannya

memiliki objektif dan motif yang mendorong kepada bersatu padu terutamanya bagi puak-puak

jati Brunei khasnya dan warganegara brunei yang lain amnya dalam mendorong perpaduan

bangsa, disamping membangkitkan semangat jiwa cintakan Negara yang kental dalam meniti

arus-arus kemerdekaan dengan berpandukan ajaran-ajaran Islam

10. CADANGAN

Menjadikan ISLAM dalam MIB sebagai yang ‘pertama’. dalam usaha kita untuk

merealisasikan peranan MIB dalam membentuk kerajaan yang berdaulat dan sentiasa didalam

lindungan ALLAH kita seharusnya berusaha untuk lebih memahami lagi huraian yang terdapat

dalam tiga unsur ini terutamanya dalam unsur ISLAM, walaupun ianya terletak di tengah-tengah

akan tetapi peranannya dalam dalam MIB adalah yang paling utama. Dengan ISLAM inilah

Negara kita mendapat petunjuk dari ALLAH sehinggakan kita mendapat kemerdekaan, Negara

yang berdaulat dan mendapat naungan dan rahmat dari ALLAH SUBHANAHU WA TAALA.

hinggakan diabdikan didalam ‘panji-panji’ negara kita perkataan bahasa arab

“ الدائمون المحسنون بالهدى “

Yang membawa maksud “ Sentiasa membuat kebajikan dengan petunjuk ALLAH “ . Jadinya

dapat disimpulkan dalam usaha kita untuk memertabatkan MIB agar dapat bertahan dan

meneruskan peranannya dalam menghadapi cabaran dialaf baru kita perlu benar-benar

memperkukuhkan ISLAM didalam jiwa-jiwa orang Brunei, walaupun bagi mereka yang tidak

18

menganut agama ISLAM. Ertinya warganegara yang bukan beragama islam mesti benar-benar

faham akan ISLAM. Keazaman Baginda amat jelas untuk menjadikan ISLAM sebagai suatu

yang perlu dipegang erat oleh setiap warga Negara Brunei agar MIB dapat bertahan dalam

menempuh cabaran dialaf baru. Keazaman Baginda ini juga dapat kita lihat melaui beberapa lagi

petikan titah Baginda,

Baginda pernah bertitah semasa merasmikan Persidangan Belia Asia Tenggara dan Pasifik pada 18 Mac 1984,

“adalah menjadi hasrat beta dan kerajaan beta untuk terus memelihara ajaran-ajaran Islam menurut Ahli Sunnah Waljamaah sebagai cara hidup yang sempurna dan segala peraturan

kehidupan berasaskan ajaran-ajaran Islam”

Baginda juga pernah berikra sempena menyambut Hari Raya Aidilfitri 1387H/1967 untuk “

“… menjadikan Islam sebagai satu cara hidup yang lengkap dan penuh dengan nikmat bagi keseluruhan rakyat dan penduduk di negara Brunei Darussalam”

Baginda juga pernah mengajak rakyat supaya ,

“… menumpukan tenaga dan usaha bagi menuju melaksanakan Islam sebagai ideologi negara”(Titah Kebawah DYMM Sultan dan Yang Di Pertuan Negara Brunei Darussalam pada 2 Ogos 1969)

Sebagaimana titah Kebawah Duli Yang Maha Mulia pada pembukaan Majlis Ilmu 2008 sempena

hari keputeraan baginda :

"Dengan konsep Negara Zikir, kita insya Allah, akan membangun Negara dan kehidupan,

dengan perkara-perkara yang dipandang baik serta bagus oleh Allah dan juga oleh manusia. Kita

akan usahakan kecemerlangan dengan konsep ini"

Titah baginda lagi :

"Ertinya, anak-anak kita cemerlang dalam pelajaran, orang teknikal kita cemerlang, doktor kita

cemerlang, pentadbir kita cemerlang, pemegang polisi kita cemerlang, pendeknya semua kita ini

adalah cemerlang kerana keramah dan berkat zikir (ingatan kepada Allah)"

Dalam usaha kerajaan untuk menjadikan ISLAM sebagai yang ‘pertama’ dinegara ini memang

nampak jelas akan tetapi usaha ini perlu digiatkan lagi bukan saja di sekolah-sekolah dengan 19

menjadikannya pelajaran teras, malah di jabatan-jabatan, baiknya dari sektor kerajaan mahupun

swasta.

11. KESIMPULAN

Pada hakikatnya corak kehidupan yang kita lalui pada masa kini banyak yang mempunyai

unsur-unsur MIB, maka penonjolan falsafah MIB itu banyak yang tersirat daripada yang tersurat.

Dalam menghadapi cabaran-cabaran dialaf baru ini dalam gelombang teknologi maklumat dan

kesedian kita menerima konsep globalisasi, kita tidak perlu melaungkan falsafah MIB itu kerana

corak kehidupan kita telah didasari oleh falsafah MIB. Yang perlu kita ajukan ialah bagaimana

MIB itu dapat membawa dan memberikan kebaikan bukan keburukan. Jadikan perkara yang

penting kita befikirkan bersama ialah merangka apakah lumih-lumih yang diperlukan untuk

mengisi unsur melayu, islam dan beraja bagi membawa falsafah MIB kehadapan supaya dapat

menghadapi cabaran dialaf baru. Isu ini harus diambil perhatian oleh setiap kementerian sebagai

tanggung jawab peranan mereka dalam pembangunan bangsa dan Negara Brunei Darussalam.

Dengan berfalsafahkan konsep Melayu Islam Beraja ini, Negara kita telah Berjaya

membuktikannya kepada dunia dengan keutuhan sistem politik beraja. Malah rakyat Brunei,

walau dalam apa jua jenis puak sekalipun termasuklah puak iban, kaum cina dan keseluruhan

warganegara Brunei mampu mengekalkan identiti kebruneian selaras dengan perkembangan

dunia moden dalam era globalisasi masa kini. Kita juga sepatutnya merasa bangga kerana telah

Berjaya mempertahankan dan mengekalkan institusi kesultanan, adat resam negara, budaya-

budaya kebruneian yang telah diwarisi lebih dari 600 tahun yang lalu.

Kita juga sepatutnya sedar dan yakin bahawa segala warisan tradisi puak-puak Brunei

yang telah diamalkan sejak beratus tahun yang lalu patut kita pertahankan walau apa sekali pun

tohmahan dan kritikan masyarakat luar terhadap perlaksanaan dasar-dasar pemerintahan di

negara ini. kita juga patut berbangga kerana dari aspek sosiobudaya dan politik, Brunei adalah

pewaris bangsa Melayu Nusantara yang masih mengamalkan pemerintahan Kesultanan Melayu

Islam.

20

… ….

“Negeri yang baik (aman dan makmur), dan Tuhan Yang Maha Pengampun” (Surah soba , Ayat:15)

Adalah diharapkan falsafah MIB akan dapat dipertingkatkan dan diamalkan mengikut

peredaran masa agar MIB itu dipandang sebagai identiti orang melayu Brunei dalam sifat

kemelayuan, sifat keislaman dan sifat keberajaan. Hanya rakyat Brunei sahaja yang dapat

menjamin agar impian Negara untuk menjadi Negara yang digalati kita menjadi satu kenyataan.

21