nora`inan bt. bahari calon ijazah tinggi akademi pengajian ... · pdf filesadd dhari`ah, `urf,...
TRANSCRIPT
Nora`inan bt. Bahari
Calon Ijazah Tinggi
Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya
19/Jun/2015 10:05 AM 1
Pendahuluan
Latar Belakang Fatwa Muamalat/Resolusi Shari`ah di Malaysia
Kedudukan Maqasid Shari`ah dalam Fatwa Muamalat/Resolusi Shari`ah Di Malaysia
Pemakaian Maqasid Shari`ah
Kesimpulan
19/Jun/2015 10:05 AM 2
Kertas ini akan mengemukakan sebahagian dapatan awal daripada kajian peringkat PhD bertajuk “Pemakaian Maqasid Shari`ah Dalam Fatwa Muamalat dan Resolusi Shari`ah Di Malaysia”.
Maqasid dan maslahah adalah dua istilah yang digunakan secara bersilang ganti. Maslahah menjadi intipati hukum Syarak. Setiap maqasid (tujuan syarak) mestilah ada maslahah dalam bentuk mendapatkan manfaat dan menghindar mafsadah.
19/Jun/2015 10:05 AM 3
maqasid maslahah
Tujuan Syarak (Umum) Rahsia Syarak (Khusus) Hukum hakam untuk
memelihara maslahah
(jalb al-maslahah) para
mukallaf dunia dan akhirat
dan menolak kerosakan
(dar’ al-mafsadah)
mendapat dan menjaga
manfaat atau maslahah
menolak mafsadah atau
mudarat
manfaat diperolehi dengan
menjaga lima kepentingan
(daruriyyat) manusia yang
menjadi inti pati kepada
keseluruhan hukum-hukum
juz’i
19/Jun/2015 10:05 AM 4
Berdasarkan asas muamalat (adat) “melihat kepada makna” maka ia memerlukan kepada `illah khas yang difahami. Manakala dasarnya adalah untuk kemaslahatan hamba dalam bentuk mendapatkan kemanfaatan dan menolak kemudaratan.
Justeru, setiap pihak sama ada industri dan pelanggan hendaklah memahami konsep dan prinsip ini bagi memastikan transaksi yang dijalankan memenuhi maqasid shari`ah demi kemaslahatan ummah.
19/Jun/2015 10:05 AM 5
Senario- terdapat fatwa yang berbeza di kalangan autoriti di Malaysia. Antaranya Hukum pelaburan Amanah Saham Nasional dan Amanah Saham Bumiputera. Pihak Majlis Fatwa Kebangsaan dan kebanyakan Jawatankuasa Fatwa Negeri mengharuskannya. Sementara Majlis Penasihat Shari`ah Suruhanjaya Sekuriti dan sebahagian lagi negeri mengharamkannya.
Isunya apakah pemakaian maqasid sebagai manhaj istinbat itu menghasilkan fatwa/resolusi shari`ah berbeza atau adakah faktor lain?
19/Jun/2015 10:05 AM 6
Dilaksanakan - tiga pengerusi jawatankuasa Fatwa Negeri,
seorang daripada Jabatan Perbankan Islam dan Takaful Bank
Negara Malaysia,seorang dari Jabatan Shariah Pasaran Modal
Islam Suruhanjaya Sekuriti Malaysia dan tiga orang Ahli Majlis
Penasihat Shariah Bank Negara dan Suruhanjaya Sekuriti.
Belum Dilaksanakan - Antaranya dua orang lagi pengerusi
jawatankuasa fatwa negeri dan Bahagian Pengurusan Fatwa
JAKIM.
19/Jun/2015 10:05 AM 7
Latar Belakang Fatwa muamalat/resolusi
shariah di Malaysia
Kedudukan Maqasid Shari`ah Dalam Fatwa
Muamalat/Resolusi Shariah di Malaysia
Pemakaian Maqasid Shari`ah dalam fatwa/
resolusi shari`ah di Malaysia
19/Jun/2015 10:05 AM 8
Terdapat empat badan berautoriti untuk mengeluarkan “fatwa” atau
resolusi syariah di Malaysia.
Pengeluaran fatwa adalah menjadi autoriti kepada Majlis Fatwa
Kebangsaan (MFK) di Peringkat persekutuan dan Jawatankuasa Fatwa
Negeri. Bagaimanapun hanya negeri mempunyai kuasa mewartakan
manakala MFK mempunyai kuasa menasihat untuk negeri menggazetkan
sesuatu fatwa.
Manakala dalam bentuk resolusi syariah adalah menjadi autoriti Majlis
Penasihat Syari`ah Bank Negara Malaysia (Perbankan Islam dan Takaful)
dan Majlis Penasihat Syariah Suruhanjaya Sekuriti (Pasaran Modal Islam).
19/Jun/2015 10:05 AM 9
Majoriti mengatakan perkembangan yang dinamik dan positif serta memperkasakan fatwa di Malaysia walaupun berbeza
bidangkuasa. Malahan menjadikan ijtihad itu subur dengan
adanya pelbagai pandangan. Perbezaan adalah disebabkan perbezaan latar belakang, metodologi, memahami dalil, keupayaan intelektual serta pengaruh adat dan persekitaran. Diselaraskan dalam diskusi bersama dan muzakarah yang diselaraskan oleh JAKIM bagi mendekatkan MFK dengan dunia kewangan Islam.
MPS Bank Negara dan Suruhanjaya Sekuriti mempunyai bidangkuasa tertinggi dalam perbankan dan kewangan Islam menurut Perlembagaan Persekutuan. Mempunyai kepakaran dalam pelbagai bidang termasuk undang-undang untuk melihat kesan terhadap industri.
19/Jun/2015 10:05 AM 10
MFK-Bidangkuasa di peringkat makro meliputi semua aspek
dalam masyarakat, maslahah umum dan isu nasional. Memberi
penyelesaian hukum kepada masyarakat Islam dan memberi
pilihan kepada rakyat apabila fatwa dikeluarkan. Menjadi
peringkat penyelarasan antara negeri yang diwakili oleh mufti
negeri masing-masing dan ahli yang dilantik oleh Majlis Raja-
raja yang mempunyai pelbagai latar belakang. Mempunyai kuasa
menasihat.
JFN-Bidangkuasa mewartakan fatwa di peringkat negeri
masing-masing.
19/Jun/2015 10:05 AM 11
Di peringkat Kebangsaan terdapat Majlis Muzakarah Fatwa
Kebangsaan dan Mesyuarat Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan.
Keputusan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan adalah kena
dilaksanakan di seluruh negeri kerana ia adalah daripada titah
Majlis Raja-Raja.
Fatwa daripada Majlis Muzakarah adalah tidak mengikat.
Adakalanya isu dari titah Majlis Raja-Raja, Persoalan
Masyarakat atau dari Negeri. Sebagai contoh isu ASB.
19/Jun/2015 10:05 AM 12
Empat Mazhab (plg.
Banyak maslahah)
Institusi Fatwa
Antarabangsa
Siyasah Syar`iyyah
dan Maqasid
Shari`ah
Praktis Industri
(maslahah)
Persetujuan
Bersama Secara
Majoriti
19/Jun/2015 10:05 AM 13
Mengutamakan Qaul muktamad dalam mazhab Shafi`i. Jika tiada dan ada maslahah, merujuk kepada mazhab yang lain. Bagaimanapun dari sudut amalan masih ada yang merujuk kepada qaul daif dalam mazhab Shafi`i sebelum mazhab yang lain.
Implikasinya terdapat fatwa yang tidak diwartakan kerana bukan dari mazhab Shafi`i.
Dalam bidang muamalat lebih terbuka untuk menggunakan maslahah dan maqasid.
Dilakukan secara ijtihad Jama`i
19/Jun/2015 10:05 AM 14
Qawl Muktamad
Mazhab Shafi`i
Mazhab Hanafi,
Maliki dan Hambali
Maslahah dan
Maqasid (Muamalat) Fiqh Waqi`
Ijtihad Jamai`
19/Jun/2015 10:05 AM 15
Sumber Primer Sumber Sekunder
Al-Qur’an
al-Sunnah
Ijmak Qiyas Maslahah Istihsan Istishab Sadd dhari`ah `Urf Maqasid Shari`ah Siyasah Shari`ah Ta’wil Istiqra’ Talfiq
19/Jun/2015 10:05 AM 16
Memahami
Waqi`
Memahami
Isu
Memahami
Prinsip
Shari`ah
19/Jun/2015 10:05 AM 17
Contoh: Perbezaan menggunakan maslahah dalam isu syarikat yang bercampur aktiviti pelaburan yang halal dan haram.
MFK- menggunakan maslahah berdasarkan perspektif makro (maslahah ekonomi umat Islam yang lemah)
MPS SS- menggunakan metode kuantitatif dan kualitatif sebagai tanda aras berdasarkan perspektif pelaburan sahaja)
19/Jun/2015 10:05 AM 18
Majlis Penasihat Syariah Bank Negara dan Suruhanjaya Sekuriti-
penetapan bertulis bahawa sumber dan metodologi penyelidikan
dalam penentuan hukum itu adalah merujuk kepada sumber utama
dan sumber kedua.
Sumber utama ialah al-Quran dan al-Sunnah; manakala sumber
kedua (sokongan) ialah ijtihad yang termasuk di dalamnya
maqasid shari`ah selain ijmak, qiyas, maslahah, istihsan, istishab,
sadd dhari`ah, `urf, siyasah syar`iyyah, ta’wil, istiqra’ dan talfiq.
19/Jun/2015 10:05 AM 19
Pencapaian maqasid shari`ah adalah sangat diambilkira oleh MPS Bank Negara dan Suruhanjaya Sekuriti apabila sesuatu resolusi shari`ah dilaksanakan.
Ia diukur dengan pelaksanaan maslahah dan sekiranya berlaku mafsadah selepas dilaksanakan maka maqasid shari`ah tidak tercapai. Oleh itu usaha berterusan adalah perlu bagi memastikan maqasid tercapai.
19/Jun/2015 10:05 AM 20
Di negeri penggunaan maqasid adalah ta`lil dari nas. Fatwa tidak
bergantung kepada maqasid sahaja tetapi berdasarkan nas dahulu.
Apabila isu berlainan dari nas, perlu ta`lil antaranya menggunakan
maqasid. Penggunaannya adalah secara tidak langsung kerana
konsep maqasid iaitu jalb al-masalih dan dar’ al-mafasid
mengandungi konsep keharmonian, keadilan dan keamanan. Ia juga
termasuk dalam masalih mursalah.
Ia bukanlah sumber tetapi prinsp umum menjaga dan menggunakan
harta dengan mengelakkan riba dan tiada gharar.
19/Jun/2015 10:05 AM 21
Permulaan di Malaysia dalam tahun 1980an- keperluan sistem perbankan dan takaful yang dapat mengelakkan riba dan elemen tidak patuh syariah. Tiada fokus kepada maqasid shari`ah.
Di akhir 1990an dan seterusnya fokus dipertingkatkan (tighten up) terhadap hukum dan impak produk yang diluluskan bagi mencapai maqasid shari`ah agar selaras dengan kehendak syarak.
19/Jun/2015 10:05 AM 22
Terdapat praktik maqasid shari`ah dalam realiti
fatwa di Malaysia. Isunya bagaimana memindahkan
aplikabiliti maqasid dalam praktis fatwa agar
objektif nas dicapai.
Maqasid tergambar dengan maslahah melalui ta`lil
kepada hukum.
Kesan penggunaan prinsip maqasid shari`ah dan
maslahah- terdapat perbezaan fatwa.
19/Jun/2015 10:05 AM 23
MFK- melihat dari dimensi makro dan
berasaskan maqasid shari`ah dan maslahah negara
serta tabung amanah. Perlu ada kerangka dan
juga kertas cadangan penambahbaikan agar
pengecualian semakin kecil.
Cth. MFK letak syarat laporan setiap tahun
untuk tunjuk pengurangan aspek tidak syar`i
spt dalam ASB.
19/Jun/2015 10:05 AM 24
MPS SS dan JFN-melihat dari sudut mikro iaitu
analisa syarikat bukan tabung amanah serta
maslahah individu pelabur.
Sebab perbezaan bukan sahaja sebab maqasid
tetapi juga bahasa, tahap penggunaan nas,
penentuan kesahihan hadis dan pemikiran. Selain
itu perbezaan pendekatan kajian, pandangan
ulama yang digunakan dan pemahaman serta
tafsiran yang berbeza terhadap pandangann
ulama.
19/Jun/2015 10:05 AM 25
Keperluan terhadap dawabit tetapi
Tiada keperluan mewujudkan garis
panduan kerana tidak mahu
terikat dan lagi fatwa dikeluarkan
secara kes demi kes berasingan.
Sesuatu perkara
dalam kriteria
masalih mursalah
(hukum berasas
maslahah apabila
tiada nas)
Memahami
maqasid yang
spesifik dalam
fatwa/resolusi
muamalat.
Memahami `uruf
dan universaliti
Islam.
Tiada nas dan tiada
pandangan mazhab
dalam perkara
tersebut serta
berasaskan prinsip
hifz al-mal.
19/Jun/2015 10:05 AM 26
pendedahan umum kepada masyarakat berkaitan maqasid
bagi membantu memahami Islam secara menyeluruh dan
menyelami objektif di sebalik perintah Allah SWT.
menganjurkan seminar yang menerangkan keperluan
merealisasikan maqasid di samping penterjemahan buku-
buku mengenai maqasid .
mengaplikasi qiyas terlebih dahulu tetapi jika
menggunakannya akan menyebabkan maqasid tidak tercapai
mungkin metodologi istihsan (dalil baharu) yang lebih kukuh
diaplikasikan bagi mencapai maqasid shari`ah.
19/Jun/2015 10:05 AM 27
Faktor dalaman Faktor luaran
MPS menyedari
kepentingan
menggunakan
maqasid shari`ah
sebagai menyokong
sumber yang lain.
Merealisasikan maslahah
sebenar
penyelesaian terbaik dan
paling sempurna
dilakukan secara tadarruj
tidak menimbulkan masalah
menjadikan hukum Islam
releven dan memenuhi
maslahah semasa.
19/Jun/2015 10:05 AM 28
Kawalan dalaman: MPS memahami prinsip-prinsip
asas shariah dalam pengeluaran resolusi syariah.
Digunakan semasa penilaian sesuatu isu dan aplikasi
sesuatu hukum sebelum membenarkan perubahan
hukum.
Kawalan Luaran: menentukan dawabit maslahah dan
maqasid untuk merealisasikan hifz al-mal. Dawabit umum
seperti adil dan telus serta dawabit khusus seperti produk-
produk patuh shari`ah
19/Jun/2015 10:05 AM 29
Kawalan dalaman Kawalan Luaran
MPS memahami prinsip-
prinsip asas shariah dalam
pengeluaran resolusi shariah.
Digunakan semasa penilaian
sesuatu isu dan aplikasi
sesuatu hukum sebelum
membenarkan perubahan
hukum.
Menentukan dawabit
maslahah dan maqasid untuk
merealisasikan hifz al-mal.
Dawabit umum seperti adil
dan telus serta dawabit khusus
seperti produk-produk patuh
shari`ah
19/Jun/2015 10:05 AM 30
Kawalan Luaran
Kawalan Luaran
Dipastikan tiada nas, ijmak,
qiyas dan tidak meluputkan
maslahah yg lbh. penting /
besar.
Maqasid adalah sebagai
sokongan dan maslahah rajihah
sahaja yang dirujuk; status
marjuhah dirujuk bersama
dengan makharij.
Pandangan para fuqaha dan
sarjana yang berasaskan
maslahah dan maqasid perlu
diperiksa agar tidak berlaku
penyelewengan.
Dilihat dari pelbagai dimensi;
makro (kulli) dan mikro (juz’i)
bagi mendapatkan fatwa atau
resolusi hukum yang memenuhi
maqasid shari`ah.
19/Jun/2015 10:05 AM 31
Suruhanjaya Sekuriti- Senarai patuh shariah yang menjauhkan riba merupakan maqasid terbesar yang tercapai dengan pelaksanaan maslahah.
Selain itu penentuan “bench mark” untuk membeli saham bercampur dengan syarat tdk melebihi 5%. Ini mengambilkira maqasid syariah kerana dgn menggunakan qiyas menyebabkan “bench mark” tdk boleh digunakan untuk melabur dlm syarikat bercampur.
19/Jun/2015 10:05 AM 32
Bank Negara- polisi mewajibkan Ibra’ kepada bank sedangkan dari sudut prinsip hak bank. Oleh itu walaupun pelanggan membayar awal bank tidak semestinya memenuhi permintaan pelanggan untuk mendapatkan rebat.
Keharusan kad kredit bagi mengelakkan risiko menggunakan wang tunai kepada masyarakat.
19/Jun/2015 10:05 AM 33
Negeri-Wakaf menggunakan konsep istibdal atas dasar
maqasid shari`ah. Kebenaran untuk menggunakan tanah
wakaf masjid untuk membolehkan telekom mendirikan
pencawang. Bagaimanapun kebenaran secara bersyarat/
sementara melihat maslahah semasa.
Tanah yang diwakafkan untuk masjid tetapi belum
dibangunkan berdasarkan fatwa 1984 masih tanah kerajaan
dibenarkan TNB mendirikan pencawang elektrik walaupun
tanah kubur berdasarkan menjaga agama, diri, keturunan dan
harta atas keperluan masyarakat. Oleh kerana ketiadaan
elektrik boleh menyebabkan jenayah rompakan, kecurian dan
pemerkosaan.
19/Jun/2015 10:05 AM 34
Sukuk bagi mencari vaksin ebola.
Metodologi penyaringan sekuriti patuh syariah
Penubuhan Bursa Suq al-Sila`
Cetakan wang
ASN/ASB
19/Jun/2015 10:05 AM 35
Pemakaian maqasid shari`ah akan menambahbaik
fatwa dan memandu para mufti dan penasihat
shariah memahami isu semasa dalam kewangan
Islam menerusi penelitian objektif Syarak dan
penyediaan secara kritikal asas sesuatu
fatwa/resolusi.
Pada asasnya objektif syariah dalam kewangan
Islam berada di bawah kerangka maqasid shari`ah.
Ia menjadi kayu ukur kewibawaan fatwa dan
menjamin ketepatan dan keadilannya.
19/Jun/2015 10:05 AM 36
Kesemua institusi menggunakan maqasid shari`ah sebagai sokongan apabila tiada penyelesaian fiqh.
Kerangka penggunaan maqasid dan maslahah perlu ada agar ia boleh digunakan dengan objektif kerana maslahah datang dengan pengecualian.
Asas pembentukan hukum fatwa/resolusi adalah bagi memenuhi maqasid shari`ah.
19/Jun/2015 10:05 AM 37
Pencapaian maqasid shari`ah berlaku dengan pelaksanaan maslahah dan sekiranya berlaku mafsadah selepas dilaksanakan maka maqasid shari`ah tidak tercapai, Oleh itu usaha berterusan adalah perlu bagi memastikan maqasid tercapai.
Perbezaan fatwa berlaku dalam isu yang sama disebabkan kes yang berbeza juga kerana maqasid seperti isu merobohkan masjid oleh kerana ia hasil derma atau wakaf atau atas tanah wakaf.
19/Jun/2015 10:05 AM 38
19/Jun/2015 10:05 AM 39
Thank you
Wa Allah A’lam
Allahumma Barik Lana Fi
Rajab wa Sya`ban wa
Ballighna Ramadhan.