nasab anak hasil fertilisasi in vitro skripsieprints.walisongo.ac.id/6784/1/cover.pdfnasab anak...

12
NASAB ANAK HASIL FERTILISASI IN VITRO DARI SPERMA MAYAT SUAMI (Studi terhadap Status Anak Pasca Putusan Mahkamah Konstitusi No. 46/PUU-VIII/2010 dengan Pendekatan Metode Qiyas) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H) Dalam Ilmu Ahwal-Al-Syakhsiyah Oleh: Umaeroh Nur Sabighoh NIM. 122111143 KONSENTRASI MUQARANAT AL-MAAHIB JURUSAN AHWAL AL SYAKHSIYYAH FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2016

Upload: others

Post on 03-Feb-2021

10 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • NASAB ANAK HASIL FERTILISASI IN VITRO

    DARI SPERMA MAYAT SUAMI

    (Studi terhadap Status Anak Pasca Putusan Mahkamah Konstitusi

    No. 46/PUU-VIII/2010 dengan Pendekatan Metode Qiyas)

    SKRIPSI

    Diajukan untuk Memenuhi Syarat

    Guna Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)

    Dalam Ilmu Ahwal-Al-Syakhsiyah

    Oleh:

    Umaeroh Nur Sabighoh

    NIM. 122111143

    KONSENTRASI MUQARANAT AL-MAẒAHIBJURUSAN AHWAL AL SYAKHSIYYAH

    FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUMUNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO

    SEMARANG

    2016

  • KEMENTERIAN AGAMA

    UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO

    FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM Jl.Prof. Dr. Hamka Kampus III Ngaliyan Telp/Fax. (024) 7601291 Semarang 50185

    ii

    PENGESAHAN

    Nama : Umaeroh Nur Sabighoh

    NIM : 122111143

    Jurusan : Ahwal al-Syakhsiyah

    Judul skripsi : NASAB ANAK HASIL FERTILISASI IN VITRO DARI

    SPERMA MAYAT SUAMI (Studi terhadap Status Anak Pasca

    Putusan Mahkamah Konstitusi No. 46/PUU-VIII/2010 dengan

    Pendekatan Metode Qiyas)

    Telah dimunaqosahkan oleh dewan penguji Fakultas Syari‟ah dan Hukum

    Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, dan dinyatakan lulus dengan

    predikat cumlaude, pada tanggal : 27 Juli 2016.

    Dan dapat diterima sebagai syarat guna memperoleh gelar sarjana strata 1

    tahun akademik 2015/2016.

    Semarang, 27 Juli 2016

    Mengetahui,

    Penguji I/Ketua Sidang, Penguji II/Sekretaris Sidang,

    Drs. Sahidin, M.Si. Dr. H. Ali Imron, S.Ag., S.H., M.Ag. NIP. 19631219 199903 2 001 NIP. 19730730 200312 1 003

    Penguji III, Penguji IV,

    Drs. H. Eman Sulaeman, M.H. Muh. Arifin, S.Ag., M.Hum.

    NIP. 19650605 199203 1 003 NIP. 19711012 199703 1 002

    Pembimbing I, Pembimbing II,

    Drs. H. A. Ghozali, M.S.I Dr. H. Ali Imron, S.Ag, S.H, M.Ag.

    NIP. 19530524 199303 1 001 NIP. 19730730 200312 1 003

  • iii

    Drs. H. A. Ghozali, M.S.I

    Jl. Suburan Barat No. 171 Rt/Rw 05/02 Mranggen Demak

    Dr. H. Ali Imron, S.Ag, S.H, M.Ag.

    Jl. Kyai Gilang Kauman No. 7-8 Mangkang Kulon Semarang

    PERSETUJUAN PEMBIMBING

    Lamp : 4 (empat) eksemplar

    Hal : Naskah Skripsi

    An. Sdri. Umaeroh Nur Sabighoh

    Kepada Yth.

    Dekan Fakultas Syari‟ah dan Hukum

    UIN Walisongo Semarang

    di Semarang

    Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

    Setelah membaca, meneliti, memberikan petunjuk, mengoreksi dan

    menyarankan perbaikan seperlunya, maka bersama ini kami selaku pembimbing

    berpendapat bahwa skripsi Saudara:

    Nama : Umaeroh Nur Sabighoh

    NIM : 122111143

    Jurusan : Ahwal al-Syakhsiyyah

    Judul Skripsi : NASAB ANAK HASIL FERTILISASI IN VITRO DARI

    SPERMA MAYAT SUAMI (Studi terhadap Status Anak

    Pasca Putusan Mahkamah Konstitusi No. 46/PUU-VIII/2010

    dengan Pendekatan Metode Qiyas)

    Telah dapat diajukan kepada Fakultas Syari‟ah dan Hukum Jurusan Ahwal

    al-Syakhsiyyah Konsentrasi Muqaranat al-Maẓahib UIN Walisongo Semarang

    sebagai salah satu syarat utuk memperoleh gelar sarjana Strata Satu dalam Ilmu

    Syari‟ah.

    Dengan ini kami mengharap agar skripsi saudara tersebut dapat segera

    dimunaqosyahkan.

    Wassalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

    Semarang, 27 Juni 2016

    Pembimbing I, Pembimbing II,

    Drs. H. A. Ghozali, M.S.I Dr. H. Ali Imron, S.Ag, S.H, M.Ag.

    NIP. 19530524 199303 1 001 NIP. 19730730 200312 1 003

  • iv

    MOTTO

    Menjadi baik itu mudah,

    dengan hanya diam maka yang tampak adalah kebaikan.

    Yang sulit adalah menjadi bermanfaat, karena itu butuh perjuangan.

    KH. Dr. (Hc) Muhammad Ahmad Sahal Mahfudz

  • v

    PERSEMBAHAN

    Kupersembahkan skripsi ini teruntuk orang-orang yang kucintai yang selalu hadir

    mengisi hari-hariku dalam menghadapi perjuangan hidup serta bagi mereka yang

    senantiasa mendukung dan mendoakanku di setiap ruang dan waktu dalam

    kehidupanku khususnya untuk:

    1. Kedua orang tuaku Mohammad Zaenal Amroni (Aṭalallāhhu ‘Umrahu) dan

    Nasichah almh (Allahumma ighfirlahā warhamhā wa ‘afihā wa’fu’anhā)

    yang senantiasa mencurahkan kasih sayang beserta do‟anya yang selalu

    dipanjatkan untuk keberhasilan saya selama ini.

    2. Saudara-saudara „Omah Pitoe’, Naelul Wardah beserta suami Imam Azro‟i,

    Naelun Najah beserta suami Muhammad Aqil Wiraaji, Afaf Muniroh Atid,

    Nadliratutsarwa, Tanal Asna Amroni dan Attasi‟atul Mardliyah, serta Afif

    Fatkhur Rohman yang selalu memotivasi dan mendo‟akan saya, semoga

    semua selalu berada dalam pelukan kasih sayang Allah SWT.

    3. Murabbi Ruḥī, KH. Dr. (Hc) MA. Sahal Mahfudz (Allahumma ighfirlahu

    warhamhu wa ‘afihi wa’fu’anhu) yang selalu memberikan inspirasi dan

    keteladanan terhadap setiap langkah yang harus saya tempuh. Dan kepada

    seluruh guru dan dosen yang telah memberikan ilmu yang tak terhitung

    nilainya. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan rahmat kepada beliau-

    beliau.

    4. Untuk Almamaterku UIN Walisongo Semarang.

    Penulis,

    Umaeroh Nur Sabighoh

    NIM. 122111143

  • vi

    DEKLARASI

    Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis

    menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang

    telah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian

    juga skripsi ini tidak berisi satupun pemikiran-pemikiran

    orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi

    yang dijadikan bahan rujukan.

    Semarang, 27 Juni 2016

    DEKLARATOR

    Umaeroh Nur Sabighoh

    NIM. 122111143

  • vii

    ABSTRAK

    Fertilisasi in Vitro sebagai bentuk inovasi teknologi pada dasarnya tidak

    akan berbenturan dengan hukum Islam tatkala dilakukan tanpa mencederai nilai-

    nilai dasar Syari‟ah. Namun jika dilakukan dengan menggunakan sperma mayat

    suami, tentulah akan menimbulkan masalah baru, khususnya perihal anak dan

    akibat hukumnya. Salah satu diantaranya adalah masalah nasab, yang merupakan

    titik kunci dari hubungan perdata seorang anak dengan orangtuanya.

    Oleh karena hal tersebut, maka fokus kajian ini dilakukan untuk menjawab,

    1) Bagaimana status nasab anak hasil fertilisasi in vitro dari sperma mayat suami

    ditinjau menggunakan metode qiyas?, 2) Bagaimana status nasab anak tersebut

    setelah Putusan Mahkamah Konstitusi No. 46/PUU- VIII/2010?

    Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (library

    research), teknik pengumpulan data yang digunakan adalah secara dokumentatif.

    Sumber data primernya yaitu: kitab Tuḥfat al-Ṭullāb bi Syarḥ Taḥrīr Tanqih al-

    Lubāb karya Zakaria Al-Anṣari dan Putusan Mahkamah Konstitusi No. 46/PUU-

    VIII/2010. Serta buku-buku terkait Fertilisasi in Vitro.

    Metode analisis data yang digunakan penulis adalah analitik-deskriptik-

    komparatif. Analitik ialah cara pandang yang penulis gunakan dalam

    memecahkan kasus hukum yang dirumuskannya karena fokus kajian belum

    dijelaskan secara definitif. Deskriptik berarti menggambarkan secara tepat hasil

    analisis yang didapatkan dari penjabaran-penjabaran teori yang sudah ada.

    Komparatif ialah cara yang digunakan penulis untuk membandingkan hasil

    analisis keduanya.

    Hasil analisis dari penelitian ini menggambarkan bahwa, status nasab anak

    hasil fertilisasi in vitro dari sperma mayat suami, menurut pendekatan analogi

    terhadap konsep Nafkah terhadap wanita hamil dalam masa iddah wafat, tidak

    dapat dinasabkan kepada ayahnya, sehingga hanya dinisbatkan pada ibunya.

    Namun setelah Putusan Mahkamah Konstitusi No. 46/PUU-VIII/2010, maka

    hubungan keperdataan anak tersebut dapat dikaitkan kepada laki-laki sebagai ayah

    biologisnya selama dapat dibuktikan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi dan

    atau alat bukti lain menurut hukum mempunyai hubungan darah, termasuk

    hubungan perdata dengan keluarga ayahnya. Namun keputusan ini tidak serta

    merta menolak dogma agama, jika ia mengaturnya.

    Kata Kunci : Nasab, Fertilisasi In Vitro dari Sperma Mayat Suami.

  • viii

    KATA PENGANTAR

    ِحٍنهللاِثِْســــــــــــــــِن ا ْحَوِي اازَّ السَّ

    ٍْيُ ٍَْي َوثِِه ًَْستَِع الَحُ َوالسَّاَلُم َعلَى أَْشَسِف اَْلَحْوُد لِِلِ َزةِّ ْالَعبلَِو ٌِْي َوالصَّ ًٍَْب َوالدِّ َعلَى أُُهْوِز الدُّ

    ٍَْي )اّهبثعد( ٍَْي َوَعلَى آلِِه َوَصْحجِِه أَْجَوِع ًْجٍِآِء َوْالُوْسَسلِ ْاألَ

    Alhamdulillah, puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang

    telah menganugrahkan rahmat dan pertolongan-Nya kepada hamba yang berjuang

    keras dalam kesungguhan, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

    Sholawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada junjungan kita Nabi

    Muhammad Saw, keluarga dan sahabatnya.

    Penulis bersyukur dapat menyelesaikan penyusunan skripsi ini yang

    berjudul “Nasab Anak Hasil Fertilisasi In Vitro dari Sperma Mayat Suami (Studi

    terhadap Status Anak Pasca Putusan Mahkamah Konstitusi No. 46/PUU-

    VIII/2010 dengan Pendekatan Metode Qiyas)”, skripsi ini disusun guna

    memenuhi syarat memperoleh gelar Sarjana Strata 1 (S1) Fakultas Syari‟ah dan

    Hukum Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang.

    Penyusun menyadari sepenuhnya, bahwa dalam penyelesaiaan penelitian

    dan penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari bantuan, bimbingan, dan dukungan

    dari berbagai pihak, baik secara langsung maupun tidak langsung. Untuk itu,

    ucapan terima kasih sedalam-dalamnya penulis sampaikan kepada semua pihak

    yang telah memberikan pengarahan, bimbingan dengan moral dan bantuan apapun

    yang sangat besar bagi penulis. Ucapan terima kasih teruama penulis sampaikan

    kepada:

    1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag., selaku Rektor Universitas Islam Negeri

    Walisongo Semarang.

    2. Bapak Dr. H. Ahmad Arif Junaidi, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Syari‟ah

    dan Hukum Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, dan Wakil Dekan

    serta para Dosen di lingkungan Fakultas Syari‟ah dan Hukum.

  • ix

    3. Ibu Anthin Lathifah, M. Ag., selaku Kepala Jurusan Ahwal al-Syakhsiyyah

    dan Bapak Dr. H. Mashudi, M. Ag, selaku Koordinator Kelas Khusus

    Konsentrasi Muqaranat Al-Maẓahib.

    4. Bapak Drs. H. A. Ghozali, M.S.I., selaku pembimbing I dan Bapak Dr. H. Ali

    Imron, S.Ag, S.H, M.Ag. selaku pembimbing II, yang telah sabar meluangkan

    waktu, memberikan bimbingan dan pengarahan dari proses proposal hingga

    menjadi skripsi ini.

    5. Bapak dan Ibu karyawan perpustakaan universitas dan fakultas yang telah

    memberikan pelayanan kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan

    skripsi.

    6. Semua pihak yang secara langsung maupun tidak langsung yang telah

    membantu, baik moral maupun materiil.

    Semoga Allah senantiasa membalas segala kebaikan dan ketulusan yang

    telah diberikan. Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan ini masih jauh

    dari sempurna. Untuk itu koreksi dan masukan yang konstruktif sangat penulis

    harapkan. Penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya

    dan pada pembaca pada umumnya.

    Semarang, 27 Juni 2016

    Penulis,

    Umaeroh Nur Sabighoh

    NIM. 122111143

  • x

    DAFTAR ISI

    HALAMAN JUDUL ………………………………………………......... i

    PERSETUJUAN PEMBIMBING ……………………………………….. ii

    PENGESAHAN …………………………………………………………. iii

    MOTTO ………………………………………………………………...... iv

    PERSEMBAHAN ……………………………………………………...... v

    DEKLARASI …………………………………………………………… vi

    ABSTRAK ………………………………………………………………. vii

    KATA PENGANTAR …………………………………………………… viii

    DAFTAR ISI …………………………………………………………...... x

    PEDOMAN TRANSLITERASI ………………………………………… xii

    BAB I PENDAHULUAN

    A. Latar Belakang ……………………………………………. 1

    B. Rumusan Masalah ………………………………………… 5

    C. Tujuan Penelitian …………………………………………. 5

    D. Manfaat Penelitian ………………………………………… 6

    E. Telaah Pustaka …………………………………………….. 7

    F. Metodologi Penelitian ………..…………………………… 11

    G. Sistematika ………………………………………………... 15

    BAB II TINJAUAN UMUM TENTANG NASAB

    A. Pengertian dan Dasar Hukum Nasab ……………………... 18

    B. Faktor Penyebab Terjadinya Hubungan Nasab …………... 21

    C. Putusan Perkawinan karen Kematian dan Implikasi

    Hukumnya ………………………………………………... 29

    D. Nasab Anak Luar Kawin …………………………………. 33

    BAB III FERTILISASI IN VITRO

    A. Pengertian Fertilisasi In Vitro …………………………......... 37

    B. Latar Belakang Proses Fertilisasi In Vitro …………………. 38

    C. Proses Pelaksanaan Fertilisasi In Vitro …………………….. 41

  • xi

    D. Macam-Macam Fertilisasi In Vitro …………………………. 44

    BAB IV ANALISIS NASAB ANAK HASIL FERTILISASI IN

    VITRO DARI SPERMA MAYAT SUAMI

    A. Analisis Status Nasab Anak Hasil Fertilisasi In Vitro dari

    Sperma dengan Pendekatan Metode Qiyas …...………..... 47

    B. Analisis Status Nasab Anak Hasil Fertilisasi In Vitro dari

    Sperma Mayat Suami setelah Putusan Mahkamah

    Konstitusi No. 46/PUU-VIII/2010 ………………………. 58

    BAB V PENUTUP

    A. Kesimpulan ……………………………………………….. 65

    B. Saran ……………………………………………………… 66

    C. Penutup …………………………………………………… 67

    DAFTAR PUSTAKA

    LAMPIRAN-LAMPIRAN

    DAFTAR RIWAYAT HIDUP

  • xii

    PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

    Transliterasi huruf Arab yang dipakai dalam menyusun skripsi ini

    berpedoman pada Keputusan Bersama Menteri agama dan Menteri Pendidikan

    dan Kebudayaan Nomor: 158 Tahun 1987 – Nomor: 0543 b/u/1987.

    1. Konsonan

    No Arab Latin

    No Arab Latin

    {t ط Tidak dilambangkan 16 ا 1

    {z ظ b 17 ة 2

    ‘ ع t 18 ت 3

    g غ s| 19 ث 4

    f ف j 20 ج 5

    q ق h} 21 ح 6

    k ك kh 22 خ 7

    l ل d 23 د 8

    m م z\ 24 ذ 9

    n ى r 25 ز 10

    w و z 26 ش 11

    h ه s 27 س 12

    ' ء sy 28 ش 13

    y ي s} 29 ص 14

    {d ض 15

    2. Vokal pendek 3. Vokal panjang

    qa>la قَبلَ