kursus falsafah dan isu semasa - myeportfolio@utm

Kursus Falsafah dan Isu Semasa

Disediakan oleh

Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

Untuk

Jawatankuasa Pembangunan Kandungan


Bahagian Kecemerlangan Akademik

Jabatan Pendidikan Tinggi

Kementerian Pendidikan Malaysia


KANDUNGAN

1. Pasukan Pembina Kursus & Pakar Rujuk Kursus

2. Kesinambungan Dua Kursus Baru Falsafah dan Etika

3. Sinopsis dan Struktur Kursus Falsafah dan Isu Semasa

4. Hasil Pembelajaran & Perincian Kandungan Kursus

5. Perincian Setiap Kuliah - Rujukan, Soalan & Konsep

6. Buku dan Makalah Rujukan Utama

PASUKAN PEMBINA KURSUS

Prof Emeritus Tan Sri Dr Dzulkifli Abdul Razak (Rektor UIAM, Pengerusi)

Prof Dr Isarji Haji Sarudin (Timbalan Rektor Akademik & Hubungan Industri UIAM)

PASUKAN PEMBINA KURSUSDr Amran Muhammad (Ketua Penyelaras)

Prof Dr Ainol Madziah Zubairi

Prof Madya Dr Suhailah Hussein

Prof Madya Dr Zainal Sanusi

Prof Madya Dr Spahic Omer

Encik Abdul Naser Abdul Rahman

PASUKAN PEMBINA KURSUSDr Nasruddin Yunos (UKM)

Dr Sulaiman Hashim

Dr Shukri Nordin

Dr Suzana Suhailawaty Md Sidek

Raudzoh Ismail

Ahmad Nubhan Abu Bakar

PAKAR RUJUK KURSUSProf Emeritus Dato’ Dr Osman Bakar (ISTAC-IIUM)

Prof Emeritus Dr Shaharir Mohamad Zain (UM)

Prof Dr Rosnani Hashim (IIUM)

Prof Dr Hazim Shah Abdul Murad (UUM)

Prof Dr Zaid Ahmad (UPM)

Prof Dr Abdul Latif Samian (UKM)


&Penghayatan Etika dan

Peradaban

SATU KESINAMBUNGAN KE ARAH PERUBAHAN

YB DR MASZLEE MALIK

Menteri Pendidikan Malaysia

Ruh atau Semangat Kursus Falsafah dan Isu Semasa & Penghayatan Etika dan Peradaban

Pembentukan Pemikiran Analitik, Kritikal & Sintesis/Konstruktif

Penghayatan Kesatuan Ilmu, Kearifan Tempatan & Dekolonisasi

Penjelasan Terhadap Cabaran Falsafah, Sains, Ideologi dan Ekologi & Ilmu

Penghayatan Falsafah Pendidikan Kebangsaan & Rukun Negara

Penjiwaan Falsafah Sejahtera sebagai Pentafsiran Rukun Negara

DIMENSI TEORETIKAL

METAFIZIK EPISTEMOLOGI ETIKAESTETIK EKONOMI

DIMENSI PRAKTIKAL

POLITIK

LOGIK &METODOLOGI

MATLAMAT INSAN SEJAHTERA (MIKRO)

Falsafah Pendidikan Kebangsaan

Rukun Negara / Falsafah Sejahtera (Makro)

INDIVIDU

NEGARA

LOGIK PSIKOLOGI PERADABAN

DIMENSI TEORETIKAL


DIMENSI PRAKTIKAL

POLITIK

LOGIK &METODOLOGI




INDIVIDU

NEGARA


KaedahBerfikir

PotensiInsan

HubunganInsan-Alam

-Tuhan

Ilmu,Kebenaran & Kegunaan

Keindahan& Perasaan

Budi-Pekerti

Kepimpinan& Kerajaan

Kekayaan &Pengagihan

Kebudayaan &Ekosistem

DIMENSI TEORETIKAL


DIMENSI PRAKTIKAL

POLITIK

LOGIK &METODOLOGI




INDIVIDU

NEGARA


FALSAFAH DAN ISU SEMASA PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN

Kursus yang berkesinambungan

KANDUNGANPengenalanFalsafah dalam KehidupanSeni dan Kaedah BerfikirKonsep InsanKonsep Ketuhanan (Metafizik)EpistemologiEpistemologi dan Isu SemasaEtika Sebagai Isu Kefalsafahan

KANDUNGANPengenalan Ilmu Etika dan PeradabanTeori EtikaE&P dalam Kepelbagaian TamadunPemantapan Kesepaduan NasionalKonsep Peradaban di MalaysiaPerlembagaan Persekutuan Sbg Tiang SeriPenerapan E&P dlm Budaya & KomunikasiPeranan E&P dlm mendokong Tanggungjawab SosialCabaran Kelestarian E&P


SINOPSIS & STRUKTUR

KULIAH 1KULIAH 2

KULIAH 3 KULIAH 4 KULIAH 5 KULIAH 6

KULIAH 8 KULIAH 7

MenjelaskanAsas & Kerangka

Pembinaan Falsafah Dalam

Masyarakat

MenghuraikanDomain-DomainUtama Analisis

Falsafah

MenganalisisCabaran Isu

Semasa MelaluiDomain Analisis Falsafah

HUBUNGAN ANTARA KULIAH-KULIAH KURSUS FALSAFAH DAN ISU SEMASA

KULIAH 9

Menjelaskan Asas &

Kerangka Pembinaan Falsafah Dalam Masyarakat

Menghuraikan Domain-

Domain Utama AnalisisFalsafah


MenganalisisCabaran Isu Semasa Melalui Domain Analisis Falsafah

Aplikasi Isu Semasa

Analisis Falsafah

Konteks Falsafah

• Relativisme Pascamoden

• Dualisme Cartesian

• Logik & Metodologi

• Psikologi & Sosiologi

• Metafizik

• Epistemologi

• Falsafah Pendidikan Kebangsaan

• Rukun Negara

• Falsafah Sejahtera

APLIKASI ISU SEMASA 1 - RELATIVISME PASCAMODEN: KEHIDUPAN TANPA HAKIKAT DAN KEBENARAN

Intipati cabaran ideologi semasa yang sedang dihadapi oleh umat manusia lokal dan global yang terbit dari pemikiran Falsafah Relativisme yang menafikan Kewujudan Hakikat dan Kebenaran yang boleh diketahui di luar diri Manusia sebaliknya Bergantung Pada Kerangka Pemikiran masing-masing.

AGAMA

Skepticisme

Pluralisme Agama

Atheisme

ETIKA

Relativisme Etika & Moral

Masyarakat sbg Pemutus Nilai

Hedonisme

Narcissisme

PSIKOLOGI/

SOSIOLOGI

Pluralisme Seks

Penafian Hakikat Insan

Masyarakat membentuk Individu

Pendidikan “Politically Correct”

POLITIK/EKONOMIPolitik Pasca-Kebenaran & Anarki

Politik Identiti

Jurang Ekonomi& Peminggiran

UNDANG2 – Penolakan Otoriti dan TradisiSEJARAH – Menulis Semula Sejarah, Sejarah sbg FiksyenSAINS – Metodologi “Anything Goes”, Anti-SainsFALSAFAH – Anti-Realism, Kebenaran Subjektif, Dekonstruksi

Menganalisis Cabaran Isu Semasa Melalui Domain

Analisis Falsafah (1)RELATIVISME PASCAMODEN

APLIKASI ISU SEMASA 2 - CARTESIAN DUALISME: KEHIDUPAN TANPA KESATUAN DAN HARMONI Intipati cabaran falsafah semasa yang sedang dihadapi oleh umat manusia lokal dan global yang terbit dari pemikiran Falsafah DualismeYang membahagikan kehidupan kepada dua Ekstrem iaitu berfikir sebagai sifat mutlakManusia manakala Alam Benda sebagaiMakhluk Tiada Apa-Apa Nilai dan Makna

NATURALISME

MATERIALISME

ATHEISME

KOLONISASI

EUROSENTRISME

Penjajahan Epistemologi

Penjajahan Manusia

Penjajahan

Wilayah/Tanah

ANTROPOGENIKKemusnahan EkosistemEksploitasi Alam

REDUKSIONISMESCIENTISMEPOSITIVISME

DUALISME CARTESIANMind-Body ProblemMasalah Jiwa-RagaMinda-JasadSubjektif-ObjektifKualitatif-KuantitatifSpiritual-MaterialSeni-SainsMoral-Legal“Culture”-”Nature”

DUALISMEEGOISMEANTROPOSENTRISMEEUROSENTRISME

Menganalisis Cabaran Isu Semasa Melalui Domain

Analisis Falsafah (2)CARTESIAN DUALISME

Falsafah

KULIAH 1KULIAH 2


KULIAH 8 KULIAH 7



Masyarakat


Falsafah




KEFAHAMAN & KEMAHIRAN DOMAIN-DOMAIN ANALISIS FALSAFAH

Penjelasan Lanjut

APLIKASI ANALISIS FALSAFAH TERHADAP CABARAN ISU SEMASA

KONTEKSTUALISASI FALSAFAH DALAM DIRI INDIVIDU & MASYARAKAT BERNEGARA

KULIAH 9

Pelbagai Kajian Kes

Dekolonisasi

Logik & Metodologi

Psikologi & Sosiologi

FalsafahFalsafah

Pendidikan Kebangsaan

Rukun Negara

Falsafah Sejahtera

Metafizik Epistemologi

Ideologi

KULIAH 1KULIAH 2


KULIAH 8 KULIAH 7



Masyarakat


Falsafah


Kaedah Berfikir; Potensi & Peranan Insan; Hakikat Hubungan Insan-Alam-Tuhan; Ilmu,Kebenaran & Kegunaan

Kemusnahan Alam Sekitar dan Kemanusiaan Kemusnahan Hakikat, Kebenaran dan Makna

KESAN IDEOLOGI DARIRELATIVISME PASCAMODEN

KESAN EKOLOGI DARIDUALISME CARTESIAN



KULIAH 9

Penjelasan Lanjut


HASIL PEMBELAJARAN DAN KANDUNGAN

HASIL PEMBELAJARAN YANG TELAH DIMUKTAMADKANBAGI KURSUS FALSAFAH DAN ISU SEMASA

Menjelaskan isu semasa berlandaskan Ilmu Falsafah, Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Rukun Negara

Menghuraikan isu semasa berdasarkan aliran pemikiran utama dalam pelbagai aliran falsafah

Menganalisis isu semasa melalui perspektif perbandigan falsafah sebagai asas bagi menjalinkan dialog antara budaya

KANDUNGAN KURSUS FALSAFAH DAN ISU SEMASA (Telah Dimuktamadkan)

1. PENGENALAN2. FALSAFAH

DALAM KEHIDUPAN

3. SENI DAN KAEDAH BERFIKIR

4. KONSEP INSAN(BAHAGIAN 1)

5. KONSEP INSAN (BAHAGIAN 2)

6. EPISTEMOLOGI7. EPISTEMOLOGI DAN ISU SEMASA

8. ETIKA SEBAGAI ISU

KEFALSAFAHAN

9. KAJIAN KES TERPILIH FALSAFAH DAN ISU SEMASA

KANDUNGAN KURSUS FALSAFAH DAN ISU SEMASA (Perincian Sub-Disiplin dan Tema Tumpuan)1. PENGENALAN

ILMU FALSAFAH

RUKUN NEGARA

FALSAFAH PENDIDIKAN

KEBANGSAAN

FALSAFAH SEJAHTERA

2. FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN

FALSAFAH

3. SENI DAN KAEDAH BERFIKIR

LOGIK & METODOLOGI

4. KONSEP INSAN

(BAHAGIAN 1)

PSIKOLOGI & SOSIOLOGI

5. KONSEP INSAN

(BAHAGIAN 2)

METAFIZIK

6. EPISTEMOLOGI

EPISTEMOLOGI

7. EPISTEMOLOGI

DAN ISU SEMASA

IDEOLOGI

8. ETIKA SEBAGAI ISU KEFALSAFAHAN

DEKOLONISASI

9. KAJIAN KES TERPILIH FALSAFAH DAN ISU SEMASA

APLIKASI FALSAFAH SEJAHTERA

PERINCIAN

- Pengenalan kepada ilmufalsafah

- Rukunegara

- Falsafah PendidikanKebangsaan

- Falsafah Sejahtera

KULIAH 1

PENGENALAN

PENGENALAN ILMU FALSAFAH

FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN

RUKUN NEGARA

FALSAFAH SEJAHTERA SEBAGAI PENTAFSIRAN RUKUN NEGARA

OBJEKTIFKURSUS

PERINCIAN

Persoalan epistemologi: Bagaimana kita tahu?

Persoalan metafizik: Dari mana datangnya kewujudan kita? Ke mana kita akan pergi akhirnya?

Persoalan etika: Bagaimana mencapai kehidupan sejahtera?

(Pendekatan sains, agama dan falsafah)

KULIAH 2

FALSAFAH DALAM KEHIDUPAN

CABANG-CABANG ILMU FALSAFAHTeoriPraktisFalsafah-Falsafah Baru

FALSAFAH TEORETIKALMetafizikEpistemologiPsikologiEstetik

FALSAFAH PRAKTIKALEtikaPolitikEkonomiPeradaban

KEMUNCULAN FALSAFAH-FALSAFAH BARUTeknologiOrganisasiEkologi

FALSAFAH

PERINCIAN

Induktif / Aruhan (Induction)

Deduktif (Deduction)

Intuitif

Falasi

Kaedah-kaedah lain eg: simbolik, ilham, linguistik, abduksi, dialog

Inkuiri falsafah melalui komuniti (COPI): ciri-ciri, kandungan dan prosesnya

KULIAH 3

SENI DAN KAEDAH BERFIKIR

PERANAN LOGIK DAN PENCEGAHAN FALASI –KESALAHAN BERFIKIR

DEDUKTIF – INDUKTIF

PELBAGAI METODOLOGI PENGHASILAN ILMU

METODOLOGI PEMBINAAN ILMUPENGETAHUAN

LOGIK& METODOLOGI

PERINCIAN

Asal usul manusia

Hakikat dan kewujudan

Konsep insan seimbang (metafizik – konsep dan sifat insan, potensi individu)

Perlembagaan insan : JERI (Jasmani, Emosi, Rohani, Intelek)( Perbincangan perbandingan falsafah, sains dan agama)

KULIAH 4

KONSEP INSAN

ASAL-USUL INSANPelbagai Faham dan Pendekatan

HAKIKAT DAN SIFAT INSANFizikal MaterialSpiritual-Rohani

POTENSI-POTENSI INSANJasmaniEmosiRohaniIntelektual(JERI dari Falsafah Pendidikan Kebangsaan)

FAHAM INSAN SEJAHTERA DALAM KRISIS KEMANUSIAAN

PSIKOLOGI& SOSIOLOGI

PERINCIAN

Matlamat kehidupan

Sistem Kepercayaan

Tuhan dan sifat dan kewujudannya ; Kepercayaan kepada Tuhan

Teisme, ateisme, dan agnostisisme

Agama monoteisme dan politeisme

KULIAH 5

KONSEP INSAN (2)

HUBUNGAN INSAN DENGAN ALAMKosmologiEkologi

HUBUNGAN INSAN DENGAN TUHANTeologi/Kepercayaan/AkidahKerohanian

SISTEM-SISTEM METAFIZIKTheisme, Monotheisme, Atheisme, Agnostisme, Politheisme, Monisme, Pluralisme, Atomisme, Mekanisme, Occasionalisme, Realisme, Idealisme dan Nominalisme

METAFIZIKUNTUK KEMAJUAN ILMU

METAFIZIK

PERINCIAN

Bagaimanakah kita mengetahui?

Kaedah perolehan ilmu

Apakah kebenaran?

Jenis dan klasifikasi ilmu

KULIAH 6

EPISTEMOLOGI

PERKEMBANGAN EPISTEMOLOGI DAN KESAN TERHADAP KEHIDUPANKesan Revolusi SainsPELBAGAI KAEDAH DAN SUMBER PEROLEHAN ILMURasionalisme, Empirikisme, SkepticismeWahyu dan TradisiIntuisi dan IlhamIlmu HudhuriKearifan TempatanHikmahTEORI-TEORI TENTANG KEBENARANKorespondenKoherenPragmatikAgama dan TradisiEPISTEMOLOGI UNTUK KEGUNAAN KEHIDUPANSintesis Ilmu-Ilmu Baru

EPISTEMOLOGI

PERINCIAN

Aliran ideologi semasa

Implikasi terhadap epistemologi

KULIAH 7

EPISTEMOLOGI & ISU SEMASA

CABARAN IDEOLOGI RELATIVISME PASCAMODEN

FENOMENA DAN MANIFESTASI RELATIVISME PASCAMODEN

IMPLIKASI RELATIVISME PASCAMODEN DALAM KEHIDUPAN

JAWAPAN AGAMA DAN TRADISI TERHADAP RELATIVISME PASCAMODEN

IDEOLOGI

PERINCIAN

Etika sebagai epistemologi amali

Apakah etika dalam kehidupan yang sejahtera ?

Konsep etika dalam pelbagai agama

Nilai sepunya berdasarkan falsafah

Konsep Sejahtera dalam segenap

Lapangan kehidupan: kemasyarakatan, ekonomi, politik dan pendidikan

KULIAH 8

ETIKA SEBAGAI ISU KEFALSAFAHAN

KESAN DUALISME CARTESIAN “EPISTEMIC ARROGANCE”Antroposentrisme / Egoisme / Eurosentrisme / Egologikal

DEKOLONISASI DUALISME CARTESIAN DALAM PEMIKIRAN DAN ILMU EGOLOGIKAL“COGITO ERGO SUM”

Menyahkan Insan Antroposentrisme / EurosentrismeAkibat Dualisme Cartesian

MENJAYAKAN “EPISTEMIC HUMILITY”

-INSAN BERSEPADU/SEJAHTERA/EKOLOGIKALSemakin Berisi Semakin TundukSintesis Ilmu dan AmalInsan Berilmu Bersepadu

PENGHASILAN ILMU BARU INSAN/FALSAFAHBERSEPADU/SEJAHTERA/EKOLOGIKAL

DEKOLONISASI

PERINCIAN

Falsafah dan Isu semasa

KULIAH 9

KAJIAN KES TERPILIH

APLIKASI FALSAFAH SEJAHTERA

Ekologi

Kebebasan dan Hak Asasi

Sains, Teknologi dan Inovasi

Etika

Politik Pasca Kebenaran

Keadilan Ekonomi

Keamanan Global

APLIKASIFALSAFAH

SEJAHTERA

KULIAH 1PENGENALAN

KULIAH2FALSAFAH

KULIAH 3LOGIK

KULIAH 4PSIKOLOGI

KULIAH 5METAFIZIK

KULIAH 6EPISTEMOLOGI

KULIAH 7IDEOLOGI

KULIAH 8DEKOLONISASI

PENGENALAN ILMU FALSAFAH

CABANG-CABANG ILMU FALSAFAH


ASAL-USUL INSAN HUBUNGANINSAN DENGAN ALAM

PERKEMBANGAN EPISTEMOLOGI DAN KESANTERHADAP KEHIDUPAN

CABARANIDEOLOGI RELATIVISME PASCAMODEN

KESAN DUALISME CARTESIAN ANTROPOSENTRISMEINSANEGOLOGIKAL

FALSAFAHPENDIDIKAN KEBANGSAAN

FALSAFAH TEORETIKAL

DEDUKSI DAN INDUKSI

HAKIKAT DAN SIFAT INSAN

HUBUNGANINSAN DENGAN TUHAN

PELBAGAI KAEDAH DAN SUMBER PEROLEHAN ILMU

FENOMENA DAN MANIFESTASIRELATIVISMEPASCAMODEN

DEKOLONISASI DUALISME CARTESIAN PEMIKIRAN DAN ILMUANTROPOSENTRISME

RUKUN NEGARA FALSAFAHPRAKTIKAL

PELBAGAIMETODOLOGI PENGHASILAN ILMU

POTENSI-POTENSIINSAN

SISTEM-SISTEMMETAFIZIK

TEORI-TEORI TENTANG KEBENARAN

IMPLIKASIRELATIVISME PASCAMODEN DALAM KEHIDUPAN

MENJAYAKANINSAN BERSEPADU SEJAHTERA/EKOLOGIKAL

FALSAFAHSEJAHTERA

KEMUNCULANFALSAFAH-FALSAFAH BARU



METAFIZIKUNTUK KEMAJUANILMU

EPISTEMOLOGIUNTUK KEGUNAANKEHIDUPAN


PENGHASILAN ILMU BARU INSAN/FALSAFAH SEJAHTERA/EKOLOGIKAL

TAJUK-TAJUK SETIAP KULIAH KURSUS FALSAFAH DAN ISU SEMASA BERDASARKAN DOMAIN ANALISIS FALSAFAH

Dari Falsafah Pendidikan Kebangsaan kepada Rukun Negara kepada Falsafah Sejahtera


PERINCIAN

HASIL PEMBELAJARAN SETIAP KULIAH, RUJUKAN,

SOALAN DAN KONSEP

KULIAH 1PENGENALAN

KULIAH 1PENGENALAN

HASIL PEMBELAJARAN KULIAH RUJUKAN

PENGENALAN ILMU FALSAFAH Menjelaskan definisi, makna, konsep, tujuan dan sejarah perkembangan Ilmu Falsafah

ShaharirMZ, Makna Falsafah, (ms 17-32)ASariyan, Falsafah: Sejarah dan Konsep Dasar (ms 1-5)AJalilH, Falsafah Islam: Definisi Falsafah (ms 3-5)Hashim Musa (ms 1-7)


Menjelaskan peranan Falsafah Pendidikan Kebangsaan sebagai wahana penyediaan rakyat Malaysia mendepani cabaran global abad ke 21

Dzulkifli A.R., Falsafah Pendidikan Kebangsaan sebagai Wahana Global dan Antarabangsa, (ms 21-33) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.Dokumen Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK)

RUKUN NEGARA Menghuraikan kedudukan dan peranan Rukun Negara sebagai Rukun-Rukun atau Tiang-Tiang Negara pada tahap “Makro” yang didirikan diatas asas-asas atau dasar Falsafah Pendidikan Kebangsaan sebagai “Mikro”.

Wan Zahid W.M.N., Falsafah Pendidikan Kebangsaan: Sejarah dan Matlamat, (ms 3-20) dlm Dzulkifli A.R. dan Rosnani H.Sufean Hussin, Kejayaan dan Impak Falsafah Pendidikan Kebangsaan Dalam Membentuk Pendidikan dan Negara Bangsa di Malaysia, (ms 52-69) dlm Dzulkifli A.R. dan Rosnani H.Dokumen Rukun Negara

FALSAFAH SEJAHTERA Menganalisis hubungan antara Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Rukun Negara dalam Wawasan Falsafah Sejahtera menggunakan pendekatan Ilmu Falsafah

Dzulkifli A.R., Hari Muka Falsafah Pendidikan Kebangsaan: Adab, Akhlak, Limpahan Budi dan Sejahtera, (ms 370-380)Osman B., Aspek Kesejagatan dan Peradaban Falsafah Pendidikan Kebangsaan, (ms 34-51) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.

SENARIO DAN KAJIAN KES



KULIAH 1PENGENALAN

HASIL PEMBELAJARAN KULIAH SOALAN-SOALAN


Apakah maksud Falsafah?



Nyatakan kandungan Falsafah Pendidikan Kebangsaan?


Apakah yang anda faham dengan konsep “Makro” dan “Mikro” dalam hubungan antara Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan?


Apa pendapat anda tentang Wawasan Falsafah Sejahtera?




KULIAH 1PENGENALAN

HASIL PEMBELAJARAN KULIAH KONSEP-KONSEP


Falsafah





Hubungan “Makro” dan “Mikro” Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan


Falsafah Sejahtera




KULIAH 2FALSAFAH

KULIAH 2FALSAFAH



Menjelaskan perkembangan disiplin Ilmu Falsafah serta pembahagian Ilmu Falsafah kepada Falsafah Teoretikal(Nazariyyah) dan Falsafah Praktikal (Amaliyyah)

ALatifS, Falsafah Sains (ms 1-13)AJalilH, “Cabang-Cabang Ilmu Falsafah” (ms 9-11)Asariyan, Intisari Falsafah Barat (ms 6-11)Asariyan, Intisari Falsafah Islam (ms 12-16)Hashim Musa (ms 1-7)

FALSAFAH TEORETIKAL Menghuraikan cabang-cabang utama Falsafah Teoretikal iaitu Metafizik (Falsafah hakikat dan kewujudan), Epistemologi (Falsafah ilmu dan kebenaran), Falsafah Psikologi (Falsafah Hakikat, Sifat dan Potensi Keinsanan) dan Estetik (teori perasaan dan kecantikan)

AJalilH, “Falsafah Nazariyyah” (ms 5)ALatifS, “Metafizik” (ms 4)ALatifS, “Epistemologi” (ms 5)

FALSAFAH PRAKTIKAL Menghuraikan cabang-cabang utama Falsafah Praktikal iaitu Etika (Falsafah Akhlak dan Baik/Buruk), Falsafah Politik (Falsafah Kerajaan dan Governan Negara), Falsafah Ekonomi (Falsafah Pengagihan Kekayaan dan Keadilan) dan Falsafah Peradaban(Falsafah Perkembangan Budaya dan Tamadun Kemanusiaan)

AJalilH, “Falsafah Amaliyyah” (ms 6)

KEMUNCULAN FALSAFAH-FALSAFAH BARU

Menganalisis perkembangan dan kemunculan terbaru dalam dunia Falsafah seperti Falsafah Teknologi, Falsafah Organisasidan Falsafah Ekologi

AJalilH, “Cabangan Ilmu Falsafah Masa Kini” (ms 11)




KULIAH 2FALSAFAH



Menjelaskan perkembangan disiplin Ilmu Falsafah serta pembahagian Ilmu Falsafah kepada Falsafah Teoretikal (Nazariyyah) dan Falsafah Praktikal (Amaliyyah)

Nyatakan pembahagian Ilmu Falsafah?


Berikan contoh-contoh Falsafah Teoretikal?


Berikan contoh-contoh Falsafah Praktikal?



Apakah fungsi Falsafah dalam menangani kemunculan fenomena-fenomena terkini kehidupan?




KULIAH 2FALSAFAH



Menjelaskan perkembangan disiplin Ilmu Falsafah serta pembahagian Ilmu Falsafah kepada Falsafah Teoretikal (Nazariyyah) dan Falsafah Praktikal (Amaliyyah)

Pembahagian Ilmu Falsafah


Falsafah Teoretikal


Falsafah Praktikal



Falsafah dan Fenomena Terkini kehidupan




KULIAH 3LOGIK &

METODOLOGI

KULIAH 3LOGIK



Menjelaskan peranan, kedudukan dan hubungan Ilmu Logik dengan Ilmu Falsafah serta Menjelaskan pelbagai kesalahan dalam berfikir dan penghujahan atau Falasi

ALatifS, “Logik” (ms 2-4)AJalilH “Kedudukan Ilmu Mantiq dalam Falsafah” (ms 6-7)ASariyan, Logika (ms 50 – 58)Hashim Musa (ms 33-54)

DEDUKSI DAN INDUKSI Menghuraikan perkembangan, kegunaan dan perbedaan dua pendekatan utama dalam Logik iaitu Deduksi dan Induksi

ALatifS, Asas-Asas Penaakulan Sains (ms 14-33)ALatifS, Bentuk-Bentuk Penerangan Sains dan Kaedah Formal (ms 34-58)


Menghuraikan kepelbagaian metodologi yang memperkayakan perkembangan ilmu-ilmu yang lebih kompleks

ALatifS, Asas-Asas Penaakulan Sains (ms 14-33)ALatifS, Bentuk-Bentuk Penerangan Sains dan Kaedah Formal (ms 34-58)


Menganalisis metodologi penghasilan dan penjanaan ilmu-ilmu baru

ShaharirMZ, Apakah Sains? (ms 33- 46)ShaharirMZ, Anggapan, Andaian, Postulat, Aksiom, Hipotesis, Teori dan Fakta (ms 87-100)




KULIAH 3LOGIK




Apakah tujuan Ilmu Logik?Apakah makna Falasi?


Bolehkah anda memberi satu contoh pendekatan Deduksi dan satu contoh pendekatan Induksi diperolehi?



Selain dari pendekatan Deduksi dan Induksi, bolehkah anda berikan contoh-contoh Metodologi Ilmu yang lain?



Apakah hubungan Metodologi dengan penjanaan ilmu-ilmu baru?




KULIAH 3LOGIK




LogikFalasi


DeduksiInduksi



Pelbagai Metodologi Ilmu



Metodologi Penghasilan Pembinaan Ilmu




KULIAH 4PSIKOLOGI & SOSIOLOGI

KULIAH 4PSIKOLOGI


ASAL-USUL INSAN Menjelaskan faham-faham utama tentang asal-usul Insan dan konsep-konsep utama yang mencirikan keinsanan

Ahmad Murad M.N.M, Persekitaran Budi Sebagai IlmuKemanusiaan: Universiti dan Falsafah Mengenal Diri (ms 300-309) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.James K.C., Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Insanversiti (ms354-369) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.Al-Attas, SMN. (1991). The Concept of Education in Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.

HAKIKAT DAN SIFAT INSAN Menjelaskan hakikat dan sifat Insan secara lebih menyeluruh berbanding dengan dualism dan pemisahan minda-raga dan ruh-jasad

Tajul Ariffin Noordin. (1988). Konsep Asas Pendidikan Bersepadu. Kuala Lumpur: Nurin EnterpriseRosnani H. (2004). Educational dualism in Malaysia, Selangor: The Other Press. (ms 96-125)Al-Attas, SMN. (1991). The Concept of Education in Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.

POTENSI-POTENSI INSAN Menghuraikan konsep Insan Sejahtera melalui Perlembagaan Insan JERI iaitu Potensi individu dan perkembangan psikologi manusia (jasmani/fizikal, emosi/afektif ,rohani/spiritual danintelek/kognitif)

Tajul Ariffin Noordin. (1993). Perspektif Falsafah dan Pendidikan di Malaysia. Kuala Lumpur: DBP.Rosnani H. (2004). Educational dualism in Malaysia, Selangor: The Other Press. (ms 96-125)Al-Attas, SMN. (1991). The Concept of Education in Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.


Menganalisis Faham Insan Sejahtera dalam mendepanicabaran-cabaran kemanusiaan diperingkat lokal, nasional dan global

Chang D.W., Pengaruh Pendidikan Berasaskan Neoliberalisme dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan (ms 192-208) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.Teo K.S, Falsafah Pendidikan Kebangsaan Sebagai Penyelesaian Pendidikan Pelbagai Aliran di Malaysia, (ms 242-255) dlm Dzulkifli A.R & Rosnani H.


KULIAH 4PSIKOLOGI



Apakah konsep-konsep utama dalam mencirikan keinsanan?


Apakah maksud Dualisme pemisahan minda-raga dan ruh-jasad?


Huraikan secara ringkas Perlembagaan/Potensi Insan iaitu Jasmani, Emosi, Rohani an Intelek?



Apakah peranan Faham Insan Sejahtera dalam mendepani kemelut kemanusiaan semasa?




KULIAH 4PSIKOLOGI



Faham Insan


Insan Bersepadu dan IDualisme Cartesian


Perlembagaan/Potensi Insan iaitu Jasmani, Emosi, Rohani an Intelek



Faham Insan Sejahtera Dan kemelut kemanusiaan




KULIAH 5METAFIZIK

KULIAH 5METAFIZIK


HUBUNGAN INSAN DENGAN ALAM

Menjelaskan hubungan antara Insan dengan Alam dalam konteks faham Kosmologi Silam dan Ekologi Semasa

ALatifS, Sejarah Perkembangan Falsafah Sains (ms 80-113)J, Sudarminta, Agama dan Kosmologi Sama-Sama Berkisah Tentang Keagungan Tuhan (ms 119-141) dlm Zainal Abidin Bagir et. al. (2006). Ilmu, Etika dan Agama: Menyingkap Tabir Alam dan Manusia. CRCS:Jogjkarta.Karlina Supelli, Bercanda dengan Tuhan (ms 39-90) dlm Zainal Abidin Bagir et. al. (2006).

HUBUNGAN INSAN DENGAN TUHAN

Menjelaskan kepercayaan dan hubungan antara Insan dengan Tuhan berdasarkan dalam konteks Teologi/Kepercayaan/AkidahKerohanian

Louis Leahy, Sains dan Agama dalam Perdebatan (ms 19-35) dlm Zainal Abidin Bagir et. al. (2006). Ilmu, Etika dan Agama: Menyingkap Tabir Alam dan Manusia. CRCS:Jogjkarta.Machasin, Penciptaan dalam Islam dan Tanggapan terhadap Teori-teori Ilmiah Baru, (ms 143-166) dlm Zainal Abidin Bagir et. al. (2006). Zainal Abidin, Sains dan Agama-Agama: Perbandingan Beberapa Tipologi Mutakhir (ms 3-18) dlm Zainal Abidin Bagir et. al. (2006).

SISTEM-SISTEM METAFIZIK Menghuraikan pembentukan dan perkembangan sistem-sistem metafzik seperti Theisme, Monotheisme, Atheisme, Agnostisme, Politheisme, Monisme, Pluralisme, Atomisme, Mekanisme, Occasionalisme, Realisme, Idealisme dan Nominalisme

ALatifS, Metafizik dan Epistemologi (ms 59-79)Al-Attas, SMN. (1995). Prolegomena to the Metaphysics of Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.


Menganalisis pembentukan Metafizik yang lebih meluas kegunaannya dalam perkembangan sains, teknologi dan inovasi Nasional

ALatifS, Beberapa Mazhab Utama Kini (ms 114-156)



KULIAH 5METAFIZIK




Mengapakah hubungan horizontal Insan dengan Alam penting dalam faham Metafizik?



Mengapa hubungan vertikal Insan dengan Tuhan penting dalam faham Metafizik?


Berikan secara ringkas ciri-ciri Tiga Sistem Metafizik?



Apakah hubungan antara Metafizik dan perkembangan ilmu pengetahuan?




KULIAH 5METAFIZIK




Hubungan horizontal Insan dengan Alam



Hubungan vertikal Insan dengan Tuhan


Sistem-Sistem Metafizik



Metafizik dan perkembangan ilmu pengetahuan







Menjelaskan perkembangan Revolusi Sains serta kesan-kesan epistemologi yang tercetus darinya

ShaharirMZ, Apakah Sains (ms 33-46)Hashim Musa (ms 4-19)


Menjelaskan pelbagai kaedah epistemologi seperti Rasionalisme, Empirikisme, Skepticisme, Wahyu dan Tradisi,Intuisi dan Ilham, Ilmu Hudhuri, Kearifan Tempatan dan Hikmah

ShaharirMZ, Intuisi dan Heuristik (ms 47-54)ShaharirMZ, Kaedah Aruhan (ms 55-64)ShaharirMZ, Kaedah Deduksi (ms 65-74)ShaharisMZ, Kaedah Ujikaji (ms 75-86)


Menghuraikan teori-teori tentang Kebenaran iaitu Teori Koresponden, Teori Koheren dan Teori Pragmatik, Agama dan Tradisi

ShaharirMZ, Kebenaran Sains (ms 101-107)Hashim Musa (ms 19-32)

EPISTEMOLOGI UNTUK KEGUNAAN KEHIDUPAN

Menganalisis sintesis perkembangan ilmu pengetahuan semasa serta peranan Epistemologi sebagai pemacu penjanaan ilmu pengetahuan

ShaharirMZ, Jenis-Jenis dan Sifat-Sifat Ilmu Pengetahuan (ms 108-118)








Apakah maksud Revolusi Sains?



Berikan tiga kaedah utama Epistemologi?



Huraikan secara ringkas tiga teori utama tentang kebenaran?



Bagaimanakah epistemologi membantu penghasilan ilmu-ilmu baru dalam masyarakat?








Revolusi Sains



Kaedah utama Epistemologi



Tiga teori utama tentang kebenaran



Epistemologi pencetus Ilmu Baru




KULIAH 7IDEOLOGI

KULIAH 7IDEOLOGI



Menjelaskan Cabaran Ideologi Relativisme Pascamoden sebagai Reaksi dari Kegagalan Modeniti

Johan Setiawan dan Ajat Sudrajat, Pemikiran Postmodernismedan Pandangan Terhadap Ilmu Pengetahuan, Jurnal Filsafat, Vol. 28, No. 1, (2018), (ms 25-46)Bennett, J., Modernity and Its Critics, The Oxford Handbook of Political Science (2011) (ms 1-13)

FENOMENA DAN MANIFESTASIRELATIVISME PASCAMODEN

Menjelaskan perkembangan fenomena dan manifestasi Relativisme Pascamoden

Sharifah Sofiah ‘Atiqah Syed Ibrahim dan Ismail Yusof, Teori Pascamoden dan Krisis Sosial: Penyelesaian Teori ke atas Fenomena Sosial (ms 1-11)Maria, B., A Brief History of Relativism (ms 1-28)


Menghuraikan implikasi Relativisme Pascamoden dalam menafikan kebenaran dan hakikat dalam kehidupan semasa

Muhammad ‘Uthman el-Muhammady, Pascamodenisme dan Islam: Satu Pandangan Awal, (2004), Akademi Kajian KetamadunanSalberg, D., Stewart, R., Wesley, K., and Weiss, S., Postmodernismand Its Critics.


Menganalisis jawapan-jawapan agama dan tradisi terhadap cabaran ideologi Relativisme Pascamoden dalam kehidupan semasa

Zakaria Stapa, Revitalisasi Proses Peneguhan Akidah dalamMenghadapi Cabaran Pascamodenisme, Ar-Raniry: International Journal of Islamic Studies, Vol.1, No.1, (2018), (ms 1-40)




KULIAH 7IDEOLOGI




Apa ciri-ciri utama Modeniti?



Bagaimana Pascamoden dikatakan penolakan terhadap Modeniti?



Huraikan ciri-ciri Cabaran Relativisme Pascamoden dalam kehidupan seharian?



Bagaimana agama dan tradisi boleh menangani cabaran ideologi Relativisme Pascamoden?




KULIAH 7IDEOLOGI




Modeniti



Pascamodenisme



Cabaran Relativisme Pascamoden



Agama dan Tradisi menangani cabaran ideologi Relativisme Pascamoden






KESAN DUALISME CARTESIAN ANTROPOSENTRISMEINSAN EGOLOGIKAL

Menjelaskan Fenomena Kemusnahan Alam – Antropogenikserta kemunculan Insan Antroposentrisme / Egoisme / Egologikal bermula dari Falsafah Descartes Cogito Ergo Sum (Dualisme Cartesian)

Betsan M., Avatar! Mendidik Untuk Bertanggungjawab Bagi Kesejahteraan Hidup Antara Satu Sama Lain dan Dengan Bumi (ms 172-191) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.Kureeethadam, Joshtrom Isaac. The Philosophical Roots of the Ecological Crisis: Descartes and the Modern Worldview. Cambridge Scholars Publishing:2017Osman Bakar. (2007) Environmental Wisdom for Planet Earth(UM)

DEKOLONISASI DUALISME CARTESIAN PEMIKIRAN DAN ILMU ANTROPOSENTRISME

Menjelaskan keperluan Dekolonisasi dengan Menyahkan InsanAntroposentrisme Pemusnah Alam Cetusan Falsafah DualismeCartesian berdasarkan perkembangan Penjajahan/Kolonisasi Epistemologi / Eurosentrisme

Budd L.H., Penyahjajahan Pengajian Tinggi: Ilmu Pengetahuan, Demokrasi dan Nilai, (ms 140-160) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.Grosfoguel, Ramon. The Stucture of Knowledge in Westernised Universities: Epistemic Racism/Sexism and the Four Genocides/Epistemicides of the Long 16th Century. Human Architecture: Journal of Socio of Self-Knowledge, IX, 2013, 73-90.Al-Attas, SMN. (1993). Islam and Secularism. Kuala Lumpur: ISTAC.


Menghuraikan Dekolonisasi melalui pendekatan Insan Bersepadu / Sejahtera / Ekologikal Semakin Berisi Semakin Tunduk, Sintesis Ilmu dan Amal, Insan Berilmu Bersepadu yang menjadi pergerakan pembebasan epistemologi, ilmu dan kemanusiaan

Hilligje V.L., Autonomi Universiti dan Kewajipan Sosial, (ms 161-171) dlm Dzulkifli A.R. & Rosnani H.Dussel, Enrique. Eurocentrism and Modernity. (Introduction to Frankfurt Lectures). Boundary 2, Vol. 20, No. 3, The Postmodernism Debate in Latin America (Autumn, 1993), (ms 65-76); Dussel, Enrique. Europe, Modernity and Eurocentrism (Position Papers), Nepantla: View From South, 1.3. (ms 465-478)


Menganalisis penghasilan ilmu-ilmu baru melalui pendekatan Falsafah Sejahtera Insan Bersepadu / Sejahtera / Ekologikal

Dzulkifli Abdul Razak, et al., Decolonising the Paradigm of Sustainable Development through the Traditional Concept of Sejahtera.

SENARIO DAN KAJIAN KESDari Falsafah Pendidikan Kebangsaan kepada Rukun Negara kepada Falsafah Sejahtera






Apakah maksud Antropogenik?Apakah maksud Antroposentrisme?Apakah maksud Insan Egologikal?



Apakah maksud Eurosentrisme?Apakah tujuan utama Dekolonisasi Dualisme Cartesian?Apakah kesan utama Cogito Ergo Sum yang menerbitkan Dualisme Cartesian?



Bagaimanakah Dekolonisasi Dualisme Cartesian boleh dilaksanakan?Apakah maksud Insan Ekologikal?



Bagaimanakah faham Insan Bersepadu/Sejahtera atau Insan Ekologikal boleh membina ilmu-ilmu baru?

SENARIO DAN KAJIAN KESDari Falsafah Pendidikan Kebangsaan kepada Rukun Negara kepada Falsafah Sejahtera






AntropogenikAntroposentrismeInsan Egoisme/Egologikal



EurosentrismeDekolonisasi Dualisme CartesianCogito Ergo Sum yang menerbitkan Dualisme Cartesian?



Dekolonisasi Dualisme CartesianInsan Ekologikal



Faham Insan Bersepadu/Sejahtera atau Insan EkologikalIlmu-Ilmu Ekologikal/Sejahtera/Bersepadu




PENGENALAN FALSAFAH LOGIK PSIKOLOGI METAFIZIK EPISTEMOLOGI IDEOLOGI DEKOLONISASI APLIKASI

Falsafah Falsafah Teoretikal

Logik Psikologi MetafizikOntologi

EpistemologiIlmu

Ideologi Dekolonisasi Analisis Falsafah


Falsafah Praktikal

Falasi Jasmani Kosmologi Revolusi Sains Modeniti Antropogenik

Rukun Negara Penghujahan Emosi Ekologi Rasionalisme Naratif Raya Antroposentrisme

FalsafahSejahtera

Konsep Rohani Teologi Empirikisme Rasionaliti Eurosentrisme

Mikrokosm Proposisi Intelek Theisme Skepticisme Pascamodeniti Cogito Ergo SumDualisme Cartesian

Makrokosm Silogisme Dualisme Cartesian

Atheisme Wahyu & Tradisi Relativisme PenjajahanFizikal

Deduksi Insan Bersepadu

Naturalisme KearifanTempatan

Dekonstruksi Penjajahan Epistemologi

Induksi Sosiologi Mekanisme Ilham & Hikmah Anti-Realisme Ilmu Tempatan

Abduksi Occasonalisme Teori Kebenaran Koresponden

Nihilisme Insan Ekologikal/Sejahtera

Intuisi Teori Kebenaran Koheren

Metodologi Teori Kebenaran Pragmatik

KONSEP-KONSEP UTAMA KURSUS FALSAFAH DAN ISU SEMASA

RUJUKAN

RUJUKAN

Dzulkifli A. R. dan Rosnani H. (Eds). (2019). Pentafsiran Baharu Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Pelaksanaannya Pasca 2020. Kuala Lumpur: IIUM

Osman Bakar (2019). Classification of Knowledge in Islam: A Study in Islamic Schools of Epistemology. Kuala Lumpur: IBT

Osman Bakar (2016). Qur’anic Pictures of the Universe: The Scriptural Foundation of Islamic Cosmology. Kuala Lumpur: UBD dan IBT.

Osman Bakar (2008). Tawhid and Science: Islamic Perspectives on Religion and Science, (2nd Ed.). Shah Alam: Arah Publications.

Al-Attas, SMN. (1991). The Concept of Education in Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.

Al-Attas, SMN. (1993). Islam and Secularism. Kuala Lumpur: ISTAC.

Al-Attas, SMN. (1995). Prolegomena to the Metaphysics of Islam. Kuala Lumpur: ISTAC.

Al-Faruqi, IR. (1994). Al-Tawhid: Its Implications for Thought and Life (2nd Ed.). Herndon: IIIT.

Shaharir Mohamad Zain, Pengenalan Sejarah dan Falsafah Sains, Edisi Ketiga, Penerbit UKM (2018)

Shaharir Mohamad Zain, Berakhir Sudahkah Ilmu Dalam Acuan Sendiri?, (2012), Pusat Dialog Peradaban UM

Shaharir Mohamad Zain, Falsafah Ilmu Daripada Karya-Karya Besar Sains dan Matematik Islam Malayonesia, (2018), Akademi Kajian Ketamadunan

Abdul Latif Samian, Pengenalan Sejarah dan Falsafah Sains, DBP (1993)

Abdul Jalil Hassan, Falsafah dan Pengetahuan Islam, DBP (1979)

Awang Sariyan, Falsafah dan Logika Melayu, Synergymate (2007)

Hashim Musa, Falsafah, Logik, Teori Nilai dan Etika Melayu (2001) Kuala Lumpur: UM

Rosnani H. (2004). Educational dualism in Malaysia, Selangor: The Other Press.

Tajul Ariffin Noordin. (1993). Perspektif Falsafah dan Pendidikan di Malaysia. Kuala Lumpur: DBP.

Tajul Ariffin Noordin. (1988). Konsep Asas Pendidikan Bersepadu. Kuala Lumpur: Nurin Enterprise

RUJUKAN

Tajul Ariffin Noordin & Nor ‘Aini Dan. (2002). Pendidikan dan Pembangunan Manusia: Pendekatan Bersepadu. Bandar Baru Bangi: As-Syabab Media.

Sufean H. (2008). Pendidikan di Malaysia: Sejarah, Sistem dan Falsafah (Edisi Kedua). Kuala Lumpur: DBP.

Dzulkifli Abdul Razak, et al. Decolonising the Paradigm of Sustainable Development through the Traditional Concept of Sejahtera.

Johan Setiawan dan Ajat Sudrajat, Pemikiran Postmodernisme dan Pandangan Terhadap Ilmu Pengetahuan, Jurnal Filsafat, Vol. 28, No. 1, (2018), (ms25-46)

Sharifah Sofiah ‘Atiqah Syed Ibrahim dan Ismail Yusof, Teori Pascamoden dan Krisis Sosial: Penyelesaian Teori ke atas Fenomena Sosial (ms 1-11)

Muhammad ‘Uthman el-Muhammady, Pascamodenisme dan Islam: Satu Pandangan Awal, (2004), Akademi Kajian Ketamadunan

Zakaria Stapa, Revitalisasi Proses Peneguhan Akidah dalam Menghadapi Cabaran Pascamodenisme, Ar-Raniry: International Journal of Islamic Studies, Vol.1, No.1, (2018), (ms 1-40)

Bennett, J., Modernity and Its Critics, The Oxford Handbook of Political Science (2011) (ms 1-13)

Salberg, D., Stewart, R., Wesley, K., and Weiss, S., Postmodernism and Its Critics.

Maria, B., A Brief History of Relativism (ms 1-28)

Kureeethadam, Joshtrom Isaac. The Philosophical Roots of the Ecological Crisis: Descartes and the Modern Worldview. Cambridge Scholars Publishing:2017

Grosfoguel, Ramon. The Stucture of Knowledge in Westernised Universities: Epistemic Racism/Sexism and the Four Genocides/Epistemicides of the Long 16th Century. Human Architecture: Journal of Sociology of Self-Knowledge, XI, 2013, 73-90.

Dussel, Enrique. Eurocentrism and Modernity. (Introduction to Frankfurt Lectures). Boundary 2, Vol. 20, No. 3, The Postmodernism Debate in Latin America (Autumn, 1993), (ms 65-76)

Dussel, Enrique. Europe, Modernity and Eurocentrism (Position Papers), Nepantla: View From South, 1.3. (ms 465-478)

Louis Leahy, Sains dan Agama dalam Perdebatan (ms 19-35) dlm Zainal Abidin Bagir et. al. (2006). Ilmu, Etika dan Agama: Menyingkap Tabir Alam dan Manusia. CRCS:Jogjkarta.

RUJUKAN

Terjemahan Bertrand Russell, Sejarah Falsafah Barat, (1993), DBP.

Terjemahan Roger Scruton, Sejarah Ringkas Falsafah Moden, (1989), DBP

Terjemahan William Walker Atkinson, Seni Pemikiran Logikal, (2017), Baytul Hikma

kursus falsafah dan isu semasa - myeportfolio@utm

Documents