kuliah 8

21
KUMPULAN 7 • KETUA 1: MUHAMMAD AZIM BIN MOHI MUHAMMAD ZAKI BIN ABDUL RAZAK MUHAMMAD ZULHILMI BIN ABD GHAPAR KETUA 2: MOHD HAFIZ BIN SULAIMAN NOR MOHD ARIZ RAOF BIN JALI@ALI WAN NUHAIRI BIN WAN SALLEH KETUA 3: MUHAMMAD TAUKHID BIN MOHAMMAD MUHAMMAD AZRIFF BIN ZULKAPLI MUHAMMAD FARHAN BIN AZIZ

Upload: muhammad-syukri

Post on 17-Aug-2015

21 views

Category:

Education


5 download

TRANSCRIPT

KUMPULAN 7• KETUA 1: MUHAMMAD AZIM BIN MOHI MUHAMMAD ZAKI BIN ABDUL RAZAK MUHAMMAD ZULHILMI BIN ABD GHAPAR

• KETUA 2: MOHD HAFIZ BIN SULAIMAN NOR MOHD ARIZ RAOF BIN JALI@ALI WAN NUHAIRI BIN WAN SALLEH

• KETUA 3: MUHAMMAD TAUKHID BIN MOHAMMAD MUHAMMAD AZRIFF BIN ZULKAPLI MUHAMMAD FARHAN BIN AZIZ

PENGENALANTamadun Melayu :

• Kelompok manusia yang tertumpu di beberapa wilayah Asia Tenggara.

• Juga gugusan kepulauan melayu, kepulauan melayu-indonesia, alam melayu dan tanah jawi.

Aspek yang dikaitkan dengan melayu :I. Bahasa Melayu

II. Agama Islam

KONSEP MELAYU Istilah melayu merujuk kepada 3 dimensi berbeza:

I. Ras (genetik dan biologi)

II. Kebudayaan

III. Bahasa

Alam melayu merentasi seluruh asia tenggara hingga ke sempadan Australia.

Wujudnya komuniti Melayu diluar kepulauan Melayu digelar Melayu Diaspora seperti di Afrika Selatan.

MELAYU DALAM PERLEMBAGAAN

MALAYSIA Mengikut perlembagaan Malaysia perkara 160, takrifan Melayu:

I. Secara lazimnya berbahasa Melayu.

II. Mengamalkan adat istiadat Melayu.

III. Beragama Islam.

ASAS-ASAS TAMADUN MELAYU

ASAS PEMBENTUKAN

TAMADUN MELAYU Masyarakat melayu bertapak dikawasan asia tenggara lebih kurang 5 ribu tahun dahulu.

Asas kemunculan tamadun dan susunan masyarakat kompleks dibentuk dengan penguasaan teknologi pertanian.

Perubahan teknologi yang berteraskan tempat tinggal untuk hasilkan makanan sepanjang tahun.

Bersambung

Amalan mesyuarah dalam masyarakat Melayu bersesuian dengan cara hidup masyarakat yang menekankan nilai kesamaan.

Mesyuarah dalam masyarakat desa, bangsawan, istana dan sultan berkuasa mutlak.

Penerimaan nilai-nilai luar interaksi tamadun lain dan sesuaikan dengan nilai-nilai tempatan. Contoh:

I. Pengaruh hindu dan buddha

II. Kedatangan islam kurun ke 12

III. Kuasa barat pada kurun ke 19

KEMUNCULAN TAMADUN MELAYU HASIL

PENGUASAAN LALUAN PERDAGANGAN

Bukti arkeologi kerajaan Melayu wujud 2500 tahun dahulu diLembah Bujang, Kedah dan Kuala Selinsing, Perak.

Wujud pelabuhan-pelabuhan yang mengendali perdagangan jarak jauh melayu Selat Melaka.

Bersambung

Tamadun Melayu berteraskan aktiviti ekonomi perdagangan.

Keupayaan menjadi pusat perdagangan disebabkan kebolehan orang Melayu:

I. Berinteraksi dengan masyarakat luar.

II. Bersifat terbuka.

III. Hormat undang-undang tempatan.

IV. Ambil kira pandangan orang lain.

PEMBENTUKAN EMPAYAR MELAYU SEBELUM ISLAM Keupayaan menguasai teknologi maritim berbanding

masyarakat lain disebabkan wujudnya tamadun awal Melayu di Asia Tenggara.

Wujud pengaruh Hindu-Buddha melalui monumen keagamaan seperti candi di Lembah Bujang, Kedah.

Wujud empayar besar seperti Funan, Srivijaya, Langkasuka dan Beruas.

LOKASI EMPAYAR

TAMADUN MELAYU SELEPAS KEDATANGAN

ISLAM Agama islam dibawa ke Alam Melayu melalui 3 cara:

I. Secara langsung melalui laluan perdagangan laut dari tanah suci Arab dan Parsi.

II. Melalui laluan perdagangan Barat ke Benua kecil India, kemudian ke Asia Tenggara.

III. Melalui laluan perdagangan darat (laluan sutera) ke tanah besar China, kemudian melalui laluan perdagangan laut ke Asia Tenggara.

Kerajaan melayu muncul sebagai pusat intelektualan dan persuratan seperti Kesultanan Melayu Melaka, Pasai, Acheh, Pattani.

Bersambung

Istana dan masjid sebagai pusat perkembangan ilmu

Perkembangan ilmu meliputi pemerintah, pembessar dan orang awam.

Sistem perundangan berdasarkan agama islam dan adat resam Melayu Hukum Kanun Melaka dan undang-undang Laut Melaka.

PANDANGAN SEMESTA TAMADUN

MELAYUPSM tamadun Melayu dicirikan dan boleh dilihat seperti di bawah :

A. Akidah Islam

B. Ketaatan kpd Sultan dan menghormati pemimpin

C. Berpegang teguh kpd adat resam

D. Memuliakan yg tua

E. Utamakan ikatan kekeluargaan dan hubungan silaturahim

F. Saling menghormati

G. Meraikan tetamu

H. Bertimbang rasa

I. Bersopan santun dan berbudi bahasa

J. Bermesyuarah/bermuafakat

K. Bergotong-royong

PENCAPAIAN DALAM PELBAGAI BIDANG

I. Persuratan.

II. Kesenian.

III. Sains dan teknologi.

PERSURATAN Persuratan Sebelum Islam

a. Dalam bentuk sastera lisan dan sastera hikayat

b. Sastera lisan termasuk cerita mitos, lagenda, mersatua. Contoh: Puteri Santubong, Mahsuri dan Sang Kancil.

c. Ungkapan Melayu seperti Pantun, peribahasa, gurindam, mantera, teromba, seloka, teka-teki.

Persuratan Selepas Kedatangan Islam

a. Sastera kitab: sharabul asyikin oleh Hamzah Famsuri.

b. Sastera ketatanegaraan: Tajul salatin oleh Bukhari al Jauhari.

c. Histriografi Melayu: Sulalatul salatin oleh Tun Sri Lanang.

d. Kitap perubatan: Tayyib al-Ihsan fi Tibbil Insan oleh Wan Ahmad Muhammad Zain al-Fatani.

e. Astronomi: Ilmu Falak oleh Syeikh Ahmad al-Fatani.

f. Matematik: Raudat al-Hussab fi A’mal al-hisab oleh syeikh ahmad Abdul Latif al-Khatib.

KESENIAN

Seni Tari : Zapin , Mak Yong, Inang Seni Muzik : Gamelan, Cak Lempong, kompang Seni Ukir dan Khat : ukiran pada mimbar masjid, ukiran

kayu, ukiran tembaga Seni Bela diri : Silat gayong, cekak, lincah Seni Pertukangan : rumah, senjata, perahu Sains tenun, sulam, anyaman : songket, tekat, tikar Seni kulinari : Acar buag, rendang, nasi dagang

SAINS DAN TEKNOLOGI

Mencerminkan keperluan dan nilai-nilai kebudayaan Melayu.

Berlaku pengubahsuaian kpd rekaan mengikut cita rasa kebudayaan Melayu.

Teknologi pertanian : bajak dan sistem saliran air

Teknologi alam Bina : Binaan rumah dan masjid, rumah panjang

Teknologi Tekstil dan Warna : Canting batik dan mesin tenun

Sains ukuran, timbangan dan sukatan : jengkal,mayam, cupak

SEKIAN TERIMA KASIH

• Editer by GROUP 7