kuliah 6_tamadun cina

8/2/2019 Kuliah 6_Tamadun Cina

1/51

SSX0012

Tamadun Islam & Tamadun Asia

(TITAS)

Tamadun Cina

12 Mac 2010


2/51

Objektif

Menghuraikan asas-asas dan nilai-nilaitamadun Cina;

Menerangkan ciri-ciri utama tamadun Cina,

dan Mengenalpasti sumbangan-sumbangan

penting tamadun Cina kepada tamadun

dunia.


3/51

Pengenalan

Salah satu tamaduntertua dan masihberkesinambungansehingga kini

Pernah dicabar tapitidak diserap olehtamadun lain

Tamadun Chinabermula di Huang Ho(utara) danYangtze(selatan).


4/51

Sejarah awalDinasti Tahap

1 Dinasti Shang Kerajaan-kerajaan awal

2 Dinasti Chou Kerajaan-kerajaan awal

3 Dinasti Chin Empayar-empayar awal

4 Dinasti Han Empayar-empayar awal

5 Dinasti Sui Empayar-empayar awal

6 DinastiTang Empayar-empayar pertengahan

7 Dinasti Sung Empayar-empayar pertengahan

8 Dinasti Ming Empayar-empayar akhir

9 Dinasti Ching Empayar-empayar akhir

Sumber: Sivachandralingam Sundara Raja & Ayadurai Letchumanan (2001: 134)


5/51

Dinasti Shang

Menurut sejarah (berdasarkan rekodwritten history) DinastiShang adalah dinasti terawal dalamTamadun Cina


6/51

Dinasti Tang


7/51

Latar belakang Perkembangan

Tamadun Cina

a) Zaman Permulaan

Memperlihatkan kemunculan dinasti-dinastiseperti Shang dan Chou.

Mengamalkan sistem pemerintahan berajafeudal.

Peperangan merupakan ciri utama pada tahapini.

Kemunculan falsafah Confucious, Taoisme,Legalisme danThe Hundred Schools ofThought.


8/51

b) Zaman Pertengahan/keagungan Tahap ini bermula dengan Dinasti Chin, Han

dan Tang.

Tahap ini juga dikenali sebagai zamankeemasan dalam tamadun China keranapencapaiannya dalam pelbagai bidangsains,kesusasteraan, pentadbiran, agama dansebagainya.

Tangtanah jajahan sangat luassehingga keManchuria, Vietnam Utara dan sepanjangkoridor Asia Tengah.


Tamadun Cina


9/51


Tamadun Cina

c) Zaman Peralihan

Zaman ini merujuk kepada kedatangan/ pencerobohanorang Gazar ke atas China.

Negara China buat pertama kalinya diperintah olehorang luar.

Abad ke-13, China ditakluk oleh orang Monggol(Kublai Khan) pada masa pemerintahan Dinasti Sung.

China kembali berkuasa dengan kemunculan DinastiMing

Abad ke-15, China sekali lagi diperintah oleh orangasingorang Manchu.


10/51


Tamadun Cina

d) Zaman Moden Zaman ini memperlihatkan zaman cabaran kepada

China.

Bermulanya pengaruh barat meresap ke dalamtamadun Cina.

1839-1842 Cina telah dikalahkan oleh Barat dalamPerang Candu.

Barat memperkenalkan konsep Most Favored

Nation China mengadakan pemulihan negara dengan

melancarkan Gerakan Menguatkan Diri (1861-1895) dan Reformasi Seratus Hari (1898) tetapigagal.


11/51

Konsep kenegaraan & Konsep

kekeluargaan


12/51

Konsep & takrifan

Bangsa Cinagabungan lima kaum besaryang dikenali sebagai Zhonghuan Minzu

(bangsaTionghua)

Dulu dikenali sebagai bangsa Huaxia;kemudian bertukar kepada bangsa Han

(zaman dinasti Han) dan bangsaTang.

Bangsa Cinaterdiri dari kumpulan etnikHan, Hui, Manchu, Mongol & Zang (Tibet)


13/51

Konsep negara

Dikenali sebagai Zhong Guo (Tiongkok)bermaksud Negara Tengah

Konsep Zhong Hua (Tionghua)gabungan

istilah Zhong Guo dan Hua Xia Merujuk kepada konsep gabungan wilayah tanah jajahan

pemerintahan Bangsa Han

Negara merujuk kepada semangat untuk

mengkeluargakan seluruh unit kecil kenegaraan(gabungan Guo i.e. negara & Jia i,e. keluarga)

Konsep Zhong (taat)asas dalam sistem

kenegaraan


14/51

Organisasi Sosial Masyarakat

Raja menduduki hierarki teratas dalam susunlapis

masyarakat Cina

Merupakan sumber kekuasaan & mempunyaikuasa mutlak

Ketua pentadbiran

Ketua dalam aspek keagamaan


15/51

Susun lapis masyarakat

Selepas Raja, golongan yang palingberpengaruh adalah aristokrat (pegawaikerajaan)

Maka terdapat jurang yang besar dalammartabat golongan bangsawan & rakyat biasa

Paling ketara pada zaman pemerintahanDinasti Shang Rumah golongan bangsawanberdekatan dengan

rumah ibadat, dikelilingi tembok manakala rumahrakyat biasa (petani) di rumah yang dibina bawahtanah.


16/51

Martabat: mulia atau hina?

Masyarakat Cina dibahagikan kepadaempat peringkat: golongan cerdik pandai,

petani, artisan, pedagang

Golongan mulia: cerdik pandai & petani Hambagolongan paling rendah. Bekerja

sebagai pembantu rumah (lazimnya

wanita).


17/51

Sistem pemerintahan

Bersifat feaudal

Kekuasaan diberi kepada sesorang

individubiasanya pembesar (provinsi)

Sebagai balasan: pembesar & pendudukprovinsi berkenaan memberi kesetiaan

kepasa maharaja


18/51

Sistem kekeluargaan

Sistem kekeluargaan berdasarkan konsep Xiao(berbakti)

Sistem kekeluargaan pula adalah asas kepadasistem kenegaraan

Dalam budaya Cina, semangat bangsa lebihdiutamakan daripada semangat Negara

Asas utama hubungan sosial ini ialah konsep

jen-ching tanggungjawab seseorang kepadakeluarga dan masyarakat.

Menitikberatkan nilai & etika masyarakat


19/51

Lima hubungan

Perkara paling jelas dalam sistem sosialmasyarakat Cina ialah pentingnya konsep

kekeluargaan yang dikenali sebagai Lima

Hubungan iaitu: Hubungan antara suami dengan isteri

Hubungan bapa dengan anak

Hubungan adik beradik

Hubungan pemerintah dan rakyat

Hubungan antara kawan-kawan


20/51

Bahasa

Bahasaberdasarkan kepelbagaianbangsa

Zaman Dinasti Han: bahasa pertuturan &

sistem tulisan diseragamkan; Dikenali sebagai Hanyu (bahasa) & Hanzi

(tulisan)

Mandarinistilah yang digunakan olehkuasa asing kepada Hanyu


21/51

Sistem tulisan

Berdasarkan kombinasi 3 unsur utama:makna, bunyi & bentuk

Seakan-akan tulisan bergambar

Di China, walaupun banyak dialek, tapi adasatu sistem tulisan sahaja

Tulisan Cina juga digunakan di tempat lain

(Jepun, Korea, Vietnam)asas kepadatulisan mereka


22/51

Konsep-konsep penting dalamTamadun Cina


23/51

Konsep Tian

Tian merujuk kepada langit dan penghuraian

tentang Syurga.

DewaTian merupakan Dewa terpenting dan

mempunyai kuasa menentukan perjalananhidup seseorang

4 fahaman utama:

Sumber kewujudan kepada seluruh mahluk

Maha agung mengatasi segala sesuatu

Kuasa penentu nasib sesebuah dinasti

Kuasa penentu kebahagiaan dan kesengsaraan insan


24/51

Konsep Dao (dalam kitab Daode Jing)

Jalan atau lorong.

4 elemen utama:

Bersifat harfiah (the way)

Konsep semulajadi (nature)

Prinsip agung yang mutlak, asal usul semua

mahluk

Bersifat azalisemua mahluk berasal & akankembali pada akhir hayat mereka


25/51

Konsep Dao

Sebelum Konfusius - bermaksud jalan carakelakuan baik atau buruk.

Selepas Konfusius - mengikut fahaman

Daoism bermaksud metafizik untukmenunjukkan kepada keseluruhan alam

semesta.

Konfusiusperaturan & etika yang harusdiikuti oleh individu.


26/51

Konsep Taiji

KitabYijing (Books of

Change) menghuraikan

konsep Taiji

Merujuk kepada satu

hakikat yang mutlak

(ultimate reality) Commonly used version ofa symbol for taiji


27/51

Taiji & Yin dan Yang

Taijihighest level of existence

Serupa dengan konsep Dao

"supreme ultimate" membawa kepada Yang

dan yin dimana pergerakan akan membentukyang, sehingga satu tahap dimana dimanaaktiviti terhenti (becomes tranquil).

Keadaan tenang (tiada aktiviti) ini pula akan

membentuk yin sehingga ke tahap yangtertinggi (reach its limit), dan ia nya akankembali membentuk pergerakan (Yang)


28/51

Konsep Yin & Yang

Perkara 2 yang berlaku akibat dari interaksiantara dua kuasa yang berlawanan.

Asas perubatan Cina adalah berdasarkan

konsepYin (kuasa pasif) danYang (kuasaaktif)keseimbangan antara dua kuasa yang

bertentangan (menandakan sihat atau tidak)

Manakala dalam bentuk fizikalYanglangitdanYinbumi.


29/51

Konsep Wuxing

Lima elemen: logam, kayu, air, api dantanah

Saling mempengaruhi antara satu sama

lain Yin & Yang bergabung dengan wuxing akan

menghasilkan putaran yang tiada

penghujungnyaseakan-akan samadengan pergerakan Dao


30/51

Kepelbagaian Falsafah & Agama


31/51

Konfusianisme

Diasaskan oleh KongFu Tze (Konfusius)lahir pada tahun 551s.m.

Merupakan pengajaranfalsafah untukmempertingkatkan

moral dan etikamanusiatermasukpendidikan & sistempolitik


32/51

Konfusianisme

Ajarannnya menekankan tingkah laku,kekeluargaan dan penghormatan nenek

moyang.

Menekankan keperluan menjagakeharmonian manusia dengan alam dan

masyarakat

Jika semua berkelakuan baik & mengikutiperaturan, maka negara akan aman

5 bentuk hubungan (refer previous slide)


33/51

Konfusianisme

Menggalakkan masyarakat mengadakanupacara adat istiadat (Li)

Ini menyebabkan kemunculan seni bina

kuil yakni pembinaan kuil-kuil dikawasan kota and semua tempatpentadbiran

Penekanan ajaran Konfusianisme kepada

persoalan moraliti menyediakan asasyang kukuh bagi hal pentadbirankerajaan & pembentukan masyarakatCina yang teratur


34/51

Buddhisme Cina

Kepercayaan yang diamalkan oleh orang Cinayang mana ajaran Buddha telah mengalamiproses pengubahsuaianpenyerapan ciri-ciri

kecinaan


35/51

Daoisme/Taoisme

Diasaskan oleh Lao Tze; dalam bukunyaThe Book of Taoist Virtue

Ajaran ini menganggap dunia manusia

adalah buruk dan menjadi tanggungjawabmereka untuk mengembalikan

keharmonian.

Mendukung aspek dualismemenekankan keserasian melalui konsep

Yin danYang.


36/51

Daoisme/Taoisme

Maysarakat yang diidamkan ialahmasyarakat yang mudah & primitif

Mengajar bahawa pemerintahan yang baik

adalah yang sesuai dengan tabii tanpadiganggu undang-undang manusia

Berpendapat semakin byk undang-undang

buatan manusia, rakyak akan bertambahmiskintertindas)


37/51

Moisme

Dilahirkan oleh Mo-Zi pada akhir DinastiChou.

Menekankan kasih sayang sejagat (universal

love), mengecam sikap suka berperang, tidakmenyerah pada nasib & mengutamakan

golongan cerdik pandai .

Sebuah kerajaan mesti dipimpin oleh orangyang berkebolehan.


38/51

Legalisme

Merangkumi 3 cabang: Fa (undang-undang);Shi (autoriti), Shu (kaedah)

Ajarannya tidak menekankan moral, tetapi

merupakan suatu pendekatan pentadbiranyang pragmatik.

Pembinaan sesebuah pemerintahan perluberdasarkan undang-undang yang ketat.

Emosi dan keinginan manusia mengarahkepada kewujudan konflik dan ini bolehdiatasi dengan pendidikan.


39/51

Islam

Diperkenalkan pada abad ke-7Mmelaluijalan laut & jalan darat (Silk Road)

Contoh: masyarakat Islam di Xian


40/51

Institusi politik & sistem pemerintahan

Pemikiran politik banyak dipengaruhi oleh

aliran-aliran falsafah (sehingga kini)

Secara umum, sistem politik berteraskan

dinasti & bersifat feudal.

Garispanduan:

Konfusianismepemerintahan berdasarkan ahlak

Moismepemerintahan berdasarkan kebajikan

Legalismeberteraskan perundangan

Daoisme/ Taoismeberdasarkan tabii (wuwei)


41/51

Sumbangan tamadun Cina kepada

Tamadun Dunia


42/51

Seni Kaligrafi

Melambangkan tahap pencapaian dan kehalusanperibadi seseorang sama ada maharaja ataupun sarjana

Orang Eropah mengatakan kaligrafi sebagai beautifulwriting

Tang Caligraphy


43/51

Seni lukis

Lukisan mempunyaihubungan yang rapat

dengan kaligrafi

Setiap lukisanbersifat simbolik,

menggambarkan

simbolik hubunganmanusia dengan alam

semulajadi


44/51

Seniukir

Seniukir kayu Seniukir batu

& marmar

Seniukir batujed


45/51

Perubatan Cina

Akupunkturuntuk membetulkanperedaran angin (Orang Cina percaya

gangguan dalam peredaran angin boleh

menyebabkan penyakit) Kaedah ini telah dipraktikkan sejak tahun

600 S.M

Ubat tradisional Cina: herba, bahan galian(Cth rumpai laut untuk menyembuhkan

beguk)


46/51

Senibina Penggunaan bahan-bahan mesra alam,

dan mengambilkira kedudukan

dan susnatur yang

terbaik menurut

kuasa-kuasa alam

(fengshui)

Pembinaan kuil-

kuil Buddha


47/51


48/51

Pertahanan

Kapal perang (warship design)

Catapults


49/51

Sumbangan lain

Berkaitan sains dan teknologi: Membuat kertas

Pencetakan

Bahan letupan kompas


50/51

Kuliah minggu hadapan

Samuel Huntington (1993) Clash ofCivilization, Foreign Affairs

History.club.faith.edu.tr/103Huntington

Clash of Civilization.fulltext.htm


51/51

TERIMA KASIH

kuliah 6_tamadun cina

Documents