khutbah ammar

.

.

*

SidangJumaat yang di Rahmati Allah,

SayaberpesankepadadirisayadanmenyerukepadasidangJumaat yang dikasihisekalian, marilahsama-

samakitabertakwakepada Allah SWT dengansebenar-benartakwasertamelaksanakansegalaperintah-

Nyadanmenjauhisegalalarangan-Nya.Mudah-mudahankitaberbahagia di duniadan di

akhirat.Mimbarpadahariiniakanmembincangkankhutbahbertajuk:“KEPIMPINAN TAKLIF BUKANNYA

TASYRIF (KEMULIAAN)”.


Kemajuansesebuahnegaraadalahsangatbergantungkepadaurustadbir yang

adahubungkaitnyadenganketepatanmemilihpemimpin yang benar-

benarberfungsisebagaiseorangpemimpindanpentadbir.Kepakarandankemahiransertaperwatakanperiba

diamatlahmempengaruhicorakkepimpinandanmenentukanjatuhbangunnyasesebuahnegara.Ketepatanm

emilihpemimpininijugadapatmenjaminkehidupan yang

harmonidanmempastikansegalasistemkehidupandilaksanakandenganberkesan.SabdaRasulullah SAW:

Bermaksud: “Sesiapamelantik orang yang tidaklayakmenjadipemimpin,

makasesungguhnyaiatelahmembuangkalung Islam daripadatengkuknya”. (Riwayat Iman Ahmad)

Rasulullah SAW juga telah berpesan kepada umatnya bahawa perlu ada dikalangan umatku yang

menjadi pemimpin di dalam sesebuah organisasi ataupun masyarakat demi melaksanakan amal makruf

dan mencegah kemungkaran. Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Daud RA yang

bermaksud: Dan apabila ada tiga orang keluar mengembara maka salah seorang daripadanya

hendaklah dilantik menjadi ketua. Ini bertujuan jika berlaku perselisihan pendapat dikalangan mereka,

maka satu keputusan dapat dibuat melalui perlantikan seorang ketua. Seorang ulama terkenal Dr Abdul

Aziz Izat al-khayyat di dalam kitabnya an-Nuzum as-Siyasi fi al-Islam menyatakan: Adalah menjadi

keperluan asas bagi sesebuah masyarakat untuk mewujudkan pemerintah yang menjaga hal ehwalnya

serta mentadbir urusan kehidupan anggotanya. Jikatidakwujudkuasa yang

membelanyanescayakehidupanmanusiaakanmenjadikucar-kacirdengan yang

kuatmenelandanmenguasai yang lemahdantakberdaya. Budayainiberdasarkantabiatsemulajadimanusia

yang sentiasacenderungkepadapermusuhandanmelakukankezaliman. Oleh yang demikian,

seluruhumatmanusiasejakdarizamandululagitelahsepakattentangperlunyawujudgolongan yang

menjalankantugaspemerintahandarikalanganmereka, tanpamengiraapagelarannya.


Mempimpinsesebuahnegaraadalahsuatutaklifbukannyatasyrif yang diberikanoleh Allah SWT.Mereka

yang diberitaklifdantanggungjawabsertaamanahiniperlutundukdanpatuhsepenuhnyakepada Allah SWT

sebagaimanafirman Allah SWT dalam surah al-Ahzabayat72 :

Bermaksud:“Sesungguhnya kami telahkemukakantanggungjawabamanah (Kami)

kepadalangitdanbumisertagunungganang (untukmemikulnya),

makamerekaengganmemikulnyadanbimbangtidakdapatmenyempurnakannya

(keranatidakadapadamerekapersediaanuntukmemikulnya); dan ( padaketikaitu) manusia

(denganpersediaan yang adapadanya) sanggupmemikulnya. (Ingatlah)

sesungguhnyatabiatkebanyakanmanusiaadalahsukamelakukankezalimandansuka pula

membuatperkara-perkara yang tidakpatutdikerjakan.”

Al-Mawardi di dalamkitabnya al-Ahkam al- Sultaniyyahmenyatakan:

Pemerintahanadalahsatuamanahdandisyariatkanbagimengantikantugaskenabiandalammemelihara

agama danmentadbirurusanduniaumat Islam. Ijmakulamamenetapkanbahawamelantikpemerintah

yang mampumelaksanakantanggungjawabpemerintahdikalanganumat Islam

hukumnyaadalahwajib.BegitujugapandanganIbnuTaimiyyah di dalamkitabnya al-Siyasah al-

Syarieyyahdenganmengatakanbahawa:

Perludiketahuitanggungjawabmemerintahadalahsebahagiandaripadakewajipan agama yang paling

besar, malah agama tidakdapatditegakkantanpapemerintah.

Iniadalahkeranamanusiaperluberkumpuldalammemenuhikeperluanhidupmerekadanperkumpulanitume

merlukanadanyaketua.

Mimbaringinmengingatkanbahawapemilihanpemimpinataupunkhalifahmerupakansatuikatankontrak

yang dipersetujuidenganrakyatsamadamelalui proses penyerahankuasaataupilihanraya.

Berdasarkankepadaini, makakedaulatandankuasa yang

adapadapemimpinadalahmerupakansatukontraksosial yang

disepakatiantarapemerintahdenganrakyat.Untukmenjaminkuasainidilaksanakandengansebaikmungkind

antidakdisalahgunakan demi kebaikanrakyat, makapemimpin yang

berkeupayaansamadadarisegijasmanidanrohaniperlulahdipilih.

Merekajugaperlulahmenguasaiilmusiasahdanpentadbiran, berketurunanbaik-

baikdanadildalammelaksanakantugasan yang diamanahkan.

Menurut al-Mawardilagibahawa: Sesungguhnyapemimpin yang kehendakiialahmereka yang

tinggibudipekertidanakhlak yang merangkumiciritakwadanwarak, merekainiseorang yang

sentiasabercakapbenar, amanah, bersihdiridariperkara haram danmeragukan,

sentiasatenangdalamkeadaanbiasadanmarah, kualitimaruahnyadihayatidalamsemuaurusan agama

dandunia.Sehubungandenganitu, Islam amatmenekankankepimpinan yang berintergriti, cemerlang,

berkualitidanterbuktiunggulnya.Kepimpinanitusemestinyadidokongolehkeimanankepada Allah SWT,

cintadanmenghayatisunnahRasulullah SAW sertaberakhlakmulia di

manaianyamampumengadakanhubungan yang baikdanharmonidengansemuaperingkatmasyarakat. Ciri-

cirikepimpinaniniakanmemberikesankepadamasyarakat,

merekaakanmenghormatidanmenyanjungicorakkepimpinan yang diberikan. Kita

dapatmelihatkepimpinanKhalifah Umar al- Khattab RA yang

bolehdijadikancontohkeranabeliauadalahseorangpemimpin yang

sangatdisayangiolehrakyatnyaatasperhatiandantanggungjawabnya yang luarbiasaterhadaprakyat.


Sesungguhnyaumat Islam amatberuntungkeranamempunyaiseorangtokoh yang

bolehdijadikanpanduandalammerealisasikanasaskepimpinaniniiaituRasulullah

SAW.Bagindaadalahcontoh yang dikagumibukansahajaolehumat Islam malahdisanjungiolehmusuh-

musuh Islam

keranamempunyaikebolehandalammemimpindanbertanggungjawabpenuhkeatasperlaksanaannya.Bagin

damemikultanggungjawabdenganpenuhamanahselaridengankehendak Allah SWT.SabdaRasulullahSAW ;

Bermaksud:“Ingatlah bahawa setiap daripada kamu adalah penjaga dan setiap penjaga

bertanggungjawab terhadap apa yang dijaganya. Dan seorang pemimpin itu bertanggungjawab

terhadap orang yang dipimpinnya”(Riwayat al-Bukhari)

Adalah menjadi tanggungjawab bagi setiap pemimpin memenuhi keperluan rakyatnya samada dari segi

jasmani ataupun rohani dengan menyediakan segala keperluan dan kemuduhan samada hal-hal yang

berkaitan dengan pendidikan, kebajikan, kesihatan, ekonomi dan pengurusan dan dari segi rohani iaitu

hal yang berkaitan dengan akidah, syariah, akhlak dan kemanusiaan. Mimbaramatyakin, kepimpinan

yang beramanahdanbertanggungjawabdalammasyarakatmencerminkansuasanakepimpinan yang

cemerlangdan di redaioleh Allah SWT.Firman Allah SWT dalam surah al-Baqarahayat 124:

Maksudnya:“Dan (ingatlah), ketikaNabi Ibrahim diujiolehTuhannyadenganbeberapaKalimah

(suruhandanlarangan), makaNabi Ibrahim pun menyempurnakannya. (Setelahitu) Allah berfirman:

"SesungguhnyaAkumelantikmumenjadi imam (Pemimpinikutan) bagiumatmanusia". Nabi Ibrahim pun

memohondenganberkata: "(YaTuhanku!) Jadikanlahjuga (apalahjuakiranya) dariketurunanku

(pemimpin-pemimpinikutan)". Allah berfirman: "(Permohonanmuditerima, tetapi)

janjiKuinitidakakandidapatioleh orang-orang yang zalim.”

Mimbar ingin menegaskan terdapat dua perkara asas dalam ayat ini. Pertama, kepimpinan bukan

sekadar perjanjian antara pemimpin dengan masyarakat, tetapi ia juga merupakan ikatan perjanjian

antara pemimpin dengan Allah SWT. Kedua, kepimpinan hendaklah mementingkan intergriti dalam

melaksanakan sesuatu tanggungjawab.

Mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar menyeru seluruh umat Islam sekalian marilah sama-

sama kita melaksanakan tanggungjawab kita demi agama, bangsa dan negara dengan memilih

pemimpin yang benar-benar beretika, bertindak selari dengan apa yang dikata atau yang dijanjikan,

bertanggungjawab menjaga kebajikan dan kesejahteraan rakyat yang dipimpin di dunia dan di akhirat.

Sebagai pemimpin yang dipilih hendaklah sentiasa sedar dan insaf bahawa tugasan ini adalah satu taklif

bukannya tasyrif. Ingatlah bahawamengkhianatiamanahkepimpinanadalahsatudosabesar yang

akanmenerimahukuman Allah di akhiratnanti. Marilahsama-samakitamerenungfirmanAllah SWT dalam

surah asy- Syu'araa' ayat 215-217:

Maksudnya: “Dan hendaklahengkaumerendahdirikepadapengikut-pengikutmudari orang yang beriman.

Kemudianjikamerekaberlakuingkarkepadamu, makakatakanlah: Sesungguhnyaakuberlepasdiridariapa

yang kamulakukan! Dan berserahlahkepada Allah Yang MahaKuasa, lagiMahaMengasihani”.

khutbah ammar

Documents